2016年高考作文寫(xiě)作素材：心態(tài)和人生
人生在世,必須善處境,萬(wàn)不可浪費(fèi)時(shí)間,作無(wú)益的煩惱。下面是小編整理的心態(tài)和人生，歡迎大家閱讀!
【心態(tài)和人生】
【思路提示】人生路上多曲折,美好的人生必然需要良好的心態(tài). 即使命運(yùn)不公,良好的心態(tài)也會(huì)使生活充滿陽(yáng)光. 心態(tài)失衡會(huì)導(dǎo)致人生走向偏頗. 相信自己,相信未來(lái),用健康的心態(tài)擁抱生活.
【名言】老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已. ——[漢]曹操
哀莫大于心死,而人死亦次之——[戰(zhàn)國(guó)]莊子
人生在世,必須善處境,萬(wàn)不可浪費(fèi)時(shí)間,作無(wú)益的煩惱.——[美]馬克吐溫
誰(shuí)要是游戲人生,他就一事無(wú)成;誰(shuí)不能主宰自己,永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸.——[德]歌德
人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來(lái)! 基 經(jīng)典素材: 自己選擇心態(tài)("不思八九,常想一二") ——[前蘇聯(lián)]奧斯特洛夫
民國(guó)元老,著名書(shū)法家于右任飽經(jīng)滄桑沉浮,卻一生淡泊,榮辱自安.常有友人問(wèn)及他高壽的養(yǎng)生之 道,他總是指指客廳墻上高懸的那幅字畫(huà),笑而不言.那是一幅寫(xiě)意的蓮花圖,旁邊是一副對(duì)聯(lián):不思八 九,常想一二.橫批:如意. 常言道:人生不如意事常八九.倘若心為物役,患得患失,就只會(huì)被悲觀,絕望窒息心智,人生的路 途注定是如負(fù)重登山,舉步維艱了. 常想一二,就是用心感恩,慶幸,珍惜人生中那如意的十之一二,最終以那分豁達(dá)與堅(jiān)韌去化解并超 越苦難. 常想一二,因?yàn)榫秤尚纳?mdash;—問(wèn)題本身都不是問(wèn)題,如何對(duì)待它才是最大的問(wèn)題. 常想一二,畢竟,決定生命品質(zhì),塑造人生境界的,不是八九,而是一二.
豁達(dá)的心態(tài)成就事業(yè)(霍金的故事) 有一次,在學(xué)術(shù)報(bào)告結(jié)束之際,一位年輕的女記者捷足躍上講壇,面對(duì)這位已在輪椅上生活了三十余 年的科學(xué)巨匠,深深景仰之余,又不無(wú)悲憫地問(wèn):"霍金先生,盧伽雷病已將你永遠(yuǎn)固定在輪椅上,你不 認(rèn)為命運(yùn)讓你失去太多了嗎?" 這個(gè)問(wèn)題顯然有些突兀和尖銳,報(bào)告廳內(nèi)頓時(shí)鴉雀無(wú)聲,一片靜謐.霍金的臉龐卻依然充滿恬靜的微 笑,他用還能活動(dòng)的手指,艱難地叩擊鍵盤(pán),于是,隨著合成器發(fā)出的標(biāo)準(zhǔn)倫敦音,寬大的投影屏上緩慢 然而醒目地顯示出如下一段文字: 我的手指還能活動(dòng),我的大腦還能思維;我有終生追求的理想,有我愛(ài)和愛(ài)我的親人和朋友;對(duì)了, 我還有一顆感恩的心…… 心靈的震顫之后,掌聲雷動(dòng).人們紛紛擁向臺(tái)前,簇?fù)碇@位非凡的科學(xué)家,向他表示由衷的敬意. 人們深受感動(dòng)的,并不是因?yàn)樗?jīng)的苦難,而是他直面苦難時(shí)的堅(jiān)守,樂(lè)觀和勇氣.人生如花開(kāi)花謝, 潮起潮落,有得便有失,有苦也有樂(lè).如果誰(shuí)總自以為失去的太多,總受到這個(gè)意念的折磨,誰(shuí)才是最不 幸的人.
心態(tài)不好則不能成功(患得患失的后羿) 后羿是我國(guó)古代傳說(shuō)中有名的神射手.有一次,夏王讓后羿射一塊一尺見(jiàn)方的獸皮和一個(gè)直徑一寸的 靶子.他對(duì)后羿說(shuō)道:"你如果射中了,我就賞給你一萬(wàn)兩黃金;如果射不中,我就削減你的封地."后 羿聽(tīng)后頓時(shí)心神不寧,持箭向獸皮射去時(shí),沒(méi)有射中,又向靶子射時(shí),也沒(méi)有射中.夏王就問(wèn)其他人: "后羿一向是百發(fā)百中的,為何今天卻連一下也射不中,這是因?yàn)槭裁茨?"有一個(gè)人回答道:"后羿之 所以射不中,是因?yàn)樗睦锛纫獮樯渲械玫揭蝗f(wàn)兩的黃金而喜,又要為射不中受到削減封地的懲罰而憂. 要是能免除這些外在的喜憂的話,那么天底下的人都能成為無(wú)愧于后羿的射手了!"
心態(tài)好能使人長(zhǎng)壽(孔夫子的養(yǎng)身之道) 孔子活了 73 歲,比起他的同時(shí)代人,他享年很高.老夫子長(zhǎng)壽,和他的一套養(yǎng)身之道有關(guān).首先, 他的心胸比較開(kāi)闊,他的抱負(fù)是使"老者安之,朋友信之,少者懷之".對(duì)個(gè)人生活要求不高:"食無(wú)求 飽,居無(wú)求安."他說(shuō),吃粗糧,喝冷水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,"樂(lè)亦在其中矣".對(duì)于搞歪門(mén)邪道而得到 的富貴,則視若浮云.其次,他很注意飲食衛(wèi)生.對(duì)于腐敗變質(zhì)的食物,他一概不吃.他吃時(shí)不與人交談, 就寢時(shí)不同人說(shuō)話.最后,他愛(ài)好文體活動(dòng),會(huì)射箭,駕車(chē),愛(ài)唱歌,最喜愛(ài)的樂(lè)章是"韻樂(lè)".他還會(huì) 彈琴,而且有一套演奏器樂(lè)的理論.
樂(lè)觀看待死亡(莊子給妻子"歌喪") 莊子的妻子死了,惠子去吊喪,看見(jiàn)莊子正岔開(kāi)兩腿像簸箕似的坐著,一邊敲盆一邊唱歌. 惠子說(shuō):"你和你妻子住在一起,你妻子把子女撫養(yǎng)長(zhǎng)大,年老身亡,她死了你不哭也就夠了,還一 邊敲著盆子一邊唱著歌,這豈不是太過(guò)分了嗎?"莊子回答說(shuō):"不是這樣.當(dāng)她剛死的時(shí)候,我怎么能不悲傷呢?可是考察她的原先,本來(lái)是沒(méi)有生 命的,不僅沒(méi)有生命而且還沒(méi)有形體,不僅沒(méi)有形體而且還沒(méi)有氣息.混雜在恍恍惚惚之中,變著變著有了氣,氣再變就有了形體,形體再變就有了生命,現(xiàn)在又變而為死,這就好像春夏秋冬四季更迭一樣.人 家現(xiàn)在已經(jīng)靜靜地安息在天地這個(gè)大房屋里,而我卻嗷嗷地跟著哭她,我以為這是不通達(dá)天命,所以停止 了哭泣." 執(zhí)迷的心態(tài)往往不可取(飛蛾投火) 有一種蛾蟲(chóng)只要一見(jiàn)到燭火,便在燭火周?chē)w來(lái)飛去.人們用扇子趕走它,可是不久之后它又飛了回 來(lái).每次飛回都要勇敢地往燭火上撞,被燭火燒得焦頭爛額,遍體鱗傷也在所不惜,最后落到地上,沒(méi)撲 騰幾下就死掉了.坐在一旁的人都笑蛾蟲(chóng)簡(jiǎn)直愚蠢之至.
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