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      2. 海南高考作文題目解析及范文:擁享語文盛宴

        時間:2024-06-19 18:20:12 毅霖 高考作文真題 我要投稿
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        海南高考作文題目解析及范文:擁享語文盛宴

          在平平淡淡的日常中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編整理的海南高考作文題目解析及范文:擁享語文盛宴,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        海南高考作文題目解析及范文:擁享語文盛宴

          【作文題目】

          閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

          語文學(xué)習(xí)關(guān)系到一個人的終身發(fā)展,社會整體的語文素養(yǎng)關(guān)系到國家的軟實力和文化自信,對于我們中學(xué)生來說,語文素養(yǎng)的提升主要與三條途徑:課堂有效教學(xué)、課外大量教學(xué)、社會生活實踐。

          請根據(jù)材料,從自己語文學(xué)習(xí)的體會出發(fā),比較上述三條途徑,闡述你的看法和理由。

          要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息。

          【命題解碼】

          本題有以下顯著特點:一是凸現(xiàn)學(xué)科特色。語文題要姓“語”,作文材料避開容易押題的政治熱點、社會熱點,以“語文學(xué)習(xí)”、“語文素養(yǎng)提升”為焦點,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“語文”本身,學(xué)科特色鮮明,思辨核心回歸語文本位。二是彰顯母語地位。激發(fā)熱愛祖國語言文字的感情,提高語文素養(yǎng),是語文學(xué)習(xí)的基本目標。而現(xiàn)實堪憂,由于多種因素影響,很多人不重視語文學(xué)習(xí),讀不好文章,寫不好漢字。材料從個人和國家的角度,指出了語文學(xué)習(xí)的重要性,引人深思,催人警醒。三是緊扣學(xué)生生活。作文要關(guān)注生活,表現(xiàn)生活。對學(xué)生來說,“生活”可以是日常生活、學(xué)習(xí)生活和社會生活,相比較而言,學(xué)習(xí)生活是離他們最近也最有感受的生活。“語文學(xué)習(xí)”生活的命題非常接地氣,學(xué)生有話想說、有話可說。四是考查思辯能力。高考作文注重辯證思維能力的考查,本題亦然。材料中提出三條提升語文素養(yǎng)的途徑,每條途徑各有哪些優(yōu)劣?比較看哪種途徑最為有效?如何辯證看待它們之間的關(guān)系?只有辯證思考,才能作出正確的分析。五是突出“以人為本”。寫作要“眼中有事、心中有人”,這個“人”既指寫作對象,也指寫作者,有時二者合一。作文要“我手寫我心”,以“我”為主體,寫出真情實感,即使是寫他人也應(yīng)融入自己的看法和感受。命題要求“從自己語文學(xué)習(xí)的體會出發(fā)”談看法和理由,以寫作者的感受為本,不能寫以第三人稱為主角的文章。

          總體看,本題不只考查學(xué)生的分析力和表達力,更是對語文學(xué)習(xí)認識和體驗的考查!罢n堂有效教學(xué)”、“課外大量閱讀”、“社會生活實踐”,三種途徑依次著力于“理解”、“積累”和“運用”,有逐層推進的內(nèi)在邏輯關(guān)系,又是有機統(tǒng)一的整體。從人的角度看,“課堂有效教學(xué)”側(cè)重于教師主導(dǎo),“課外大量閱讀”、“社會生活實踐”側(cè)重于學(xué)生主體。很明顯,后兩者學(xué)生最有體會,也容易寫好。如果選“課堂有效教學(xué)”寫作,就不能只從教師“教學(xué)”方面寫,而應(yīng)轉(zhuǎn)換為寫在教師“有效教學(xué)”引導(dǎo)下自己“有效學(xué)習(xí)”的體會和感受。本題的關(guān)鍵在“比較”二字,寫作者必須在適當?shù)谋容^中闡述自己的看法,并表達出充分的理由。本題設(shè)題精巧,材料有思想、有底蘊,充分體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的價值追求,即“愛國”、“敬業(yè)”:重視語文學(xué)習(xí),熱愛祖國語言文字,這就是“愛國”的表現(xiàn);作為學(xué)生,“業(yè)”即“學(xué)業(yè)”,喜愛語文學(xué)習(xí),勤于語文學(xué)習(xí),努力提升語文素養(yǎng),這就是“敬業(yè)”的體現(xiàn)。在追求經(jīng)濟快速發(fā)展的現(xiàn)代社會,“物質(zhì)文化”、“快餐文化”的負面影響日益突出,弘揚傳統(tǒng)精神文化,提高國人的文化素養(yǎng),日趨重要而迫切。命題寄予著對青年學(xué)生的殷切希望,用意深邃。寫作時,要立意高遠,表現(xiàn)出應(yīng)有的文化自覺意識,體現(xiàn)“愛國”、“敬業(yè)”的價值追求。

          【審題誤區(qū)】

          簡單類比,仿審失誤。本題與2015年海南卷作文題很相似,材料中都設(shè)置了三個特定對象,要求寫出對三者的思考和看法。2015年列出三位“當代風(fēng)采人物”,明確提示:“這三人中,你認為誰更具風(fēng)采?”表明審題立意必須“三選一”。如果將本題與之簡單類比,模仿審題,就容易得出只能“三選一”的立意局限。事實上,本題與之“似而不同”,雖有“比較上述三條途徑”的要求,但沒有“三選一”的限制。在辯證分析三者在語文素養(yǎng)提升方面利與弊的基礎(chǔ)上,可選一、選二或選三寫作。

          扣詞不準,偏離指向。新材料作文審題立意,最常用的方法是找關(guān)鍵詞。在很多同學(xué)眼里,材料中“語文學(xué)習(xí)”、“語文素養(yǎng)”、“軟實力”、“文化自信”似乎都是關(guān)鍵詞。于是據(jù)此立意,論述“語文學(xué)習(xí)的重要性”、“語文學(xué)習(xí)的方法”、“語文素養(yǎng)的內(nèi)涵”、“如何提高軟實力”、“怎樣培養(yǎng)文化自信”等等,就偏離了本題的寫作指向。材料開頭指出語文學(xué)習(xí)的重要性,也容易使人誤以為是審題立意的重點。如果審題時顧頭不顧尾,就必然偏題。很明顯,“語文素養(yǎng)提升”的“三條途徑”,才是審題立意的關(guān)鍵點。

          隨意生發(fā),擬題不當。審好題,立好意,還需擬好標題。標題是“文眼”,是“窗口”,也是寫作的方向。俗話說“題好一半文”,標題直接決定作文的質(zhì)量。有的同學(xué)隨意生發(fā),擬題或偏或?qū)捇蚰:H纭渡钐幪幱姓Z文》、《語文,我的知心伴侶》、《語文學(xué)習(xí)之花》、《語文素養(yǎng)的奧秘》、《我的語文素養(yǎng)夢》等等,看似不錯,其實容易寫偏。如果是寫議論文,擬題要緊扣觀點,開口要小,簡明醒目,如《在實踐中學(xué)好語文》、《閱讀讓語文學(xué)習(xí)“騰飛”》、《“三”升語文素養(yǎng)》等等。如果是寫記敘文,擬題要扣關(guān)鍵詞,巧用修辭,生動簡明,如《我的語文素養(yǎng)提升“寶典”》、《行走在語文學(xué)習(xí)的大路上》、《“醉”愛閱讀》、《腹有詩書氣自華——與小明談?wù)Z文素養(yǎng)提升之道》等等。

          缺乏比較,單向論述。有的同學(xué)審題馬虎,忽略“比較上述三條途徑”的寫作要求!巴緩健辈徽撌沁x一、選二還是選三,都只是對所選途徑的單向分析,既沒有對所選途徑本身利與弊的比較分析,也沒有三條途徑相互間的比較辨析。如以“課外大量閱讀”為立意寫作,一方面應(yīng)通過巧妙的表達,將其與另兩種途徑作點靈活的比較;另一方面在著力寫“閱讀”主體時,既要寫出其在思想啟迪、文化傳承、語言積累、思維訓(xùn)練等方面對自己的有利影響,也要適當分析課外閱讀在自由性、隨意性中所包含的不利影響。這樣,辯證引導(dǎo)大家既熱愛課外閱讀,又恰當安排,注意選擇,去偽存真,去粗取精。

          擁享語文盛宴

          有人說,語文即語言與文學(xué)。然而在我心中,“語文”不是如此抽象機械的定義,“語文”兩個字于舌尖徘徊,流淌出的是:鐵馬秋風(fēng),戰(zhàn)地黃花,樓船夜雪,邊關(guān)冷月……何謂語文素養(yǎng)?我也認為不只是簡單的斷字識文、吟詩作對,更是一場彌補心智、慰藉心靈、洗禮靈魂的盛宴。

          自古以來,無數(shù)人醉倒在語文的盛宴之中,在語文美妙的天地里尋索。我曾經(jīng)在這里看見先秦的繁星,看見墨子和孔子的堅持;看見漢宮的皓月和艷若桃花的折扇,看見王昭君和李香君的香魂;看見高山流水的音符和琵琶的錚錚回響,看見俞伯牙和琵琶女的愁思……如何擁享這場盛宴,讓自己在大快朵頤之時唇齒留香,提升素養(yǎng),我有自己的回答。

          用好課本,把握課堂,品嘗這場盛宴不可或缺的甜點。

          翻開語文書,我們能感悟到魯迅批判反諷的犀利,柳永細處著筆的用心,蘇軾廣曠豪壯的視角……一冊語文書就是一部“寶典”,你能從單元導(dǎo)讀中學(xué)會提綱挈領(lǐng),明白學(xué)習(xí)方向;你能從作者表達中受到思想啟迪,感受到人格魅力;你能從文中積累到優(yōu)美的詞句,學(xué)到恰當?shù)募挤。舉一個最簡單的例子,同樣是讀《紅樓夢》,而沒接受過課堂有效教學(xué)的人只看到王熙鳳的刻薄,受過教師點撥的人則能從王熙鳳身上讀出她刻薄背后掩著的自卑、不安和虛假。從孔子開私塾到今日之學(xué)校,從未忽視課堂。課堂有效教學(xué)是語文學(xué)習(xí)的基石,不應(yīng)遭受質(zhì)疑。拋棄課堂而大談他路,語文素養(yǎng)無異于空中樓閣。

          課堂是語文盛宴的必要部分,但你只能將它視作小巧的甜點。它能為你帶來各種各樣的美味,增添你語文學(xué)習(xí)的樂趣,扎實你語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)。但只有課堂是不夠的,正如只吃甜點營養(yǎng)不足一樣,功夫還要下在課外。

          課外閱讀,博覽群書,暢享這場盛宴最全面最營養(yǎng)的主菜。

          輕薄的書頁翻過,喂大的是一個人的生命格局。人的生命格局一大,就不會在瑣碎平庸上沉陷。真正自信的人,總能簡單得鏗鏘有力。蘇軾飽讀詩書,更被宋神宗贊為“才與李白同,識比李白厚”。一場烏臺詩案把他從九重天的朝廷貶到荒涼的黃州。他忍受的不只是惡劣的環(huán)境、同僚的排擠,還有心靈的拷問。是什么讓他支撐下來?我想應(yīng)該是他在書海中歷練出來的胸懷。蘇東坡能于逆境中留下諸多曠達樂觀的詩文,終成文學(xué)大家,與他廣泛閱讀積累的廣博學(xué)識,和從中汲取儒道佛三家思想精髓而形成超然物外的心境,是密不可分的。俗語云:“秀才不出門,能知天下事。”諸葛孔明居于一隅,卻知天下,料事如神,這應(yīng)該也是他博覽群書的自然結(jié)果。在浩浩史書中,他明白了古今更迭的規(guī)律,推演出現(xiàn)實的變遷。在書籍構(gòu)建的世界中,孔明是一個冷靜的智者,靜覽古今興亡變遷,閑看世事風(fēng)云變幻。于是《出師》一表千古揚名,三分天下功勛卓著。同樣,作為中學(xué)生,只有大量課外閱讀,方能厚積薄發(fā)。課外大量閱讀,能煉出博大的人格胸懷,烹出豐盛的文化大餐。課堂所學(xué)當然有限,廣覽多讀方能彌補課堂不足。讓自己在博覽群書中,開闊視野,增加積累,陶冶情操,提高能力。在我看來,課外閱讀才是語文盛宴的主菜。語文素養(yǎng)的高低差異,與課外閱讀質(zhì)量的高低有密切的關(guān)系。精選好書,潛心研讀,就能烹出滿漢全席。

          課外除了大量閱讀,還需要學(xué)用結(jié)合,向生活這部無字書學(xué)語文,語文素養(yǎng)才能更加完善而厚實,語文盛宴才具有綿久的味道。

          走向生活,走向?qū)嵺`,品味這場盛宴濃烈而醇香的美酒。

          有人說,“讀萬卷書,不如行萬里路”。試想,李白自川蜀出,這才看見奔流的江海、巍峨的高山和熹微的晨光。遍走祖國大好河山,孕育出了他的浪漫情思和向上胸襟。李白懷揣一份豪情,一份志氣,走向京城世界,走向社會生活,在虛虛實實、起起落落中,成就了他的思想和性格?梢哉f,無游歷祖國山河的社會實踐,則無詩仙李白及李白的浪漫詩篇。腳下的足跡給他飛揚的文采,生活和實踐是他的搖籃,文學(xué)是他的安魂曲。有人說,真正的學(xué)習(xí)是實踐,因為“實踐出真知”。語文學(xué)習(xí)也一樣,必須在生活實踐中去檢驗,去豐富,去完善,去提升。學(xué)習(xí)、積累,是為了運用、創(chuàng)造。語文學(xué)習(xí)要走向社會,用于生活。這樣,你的語文素養(yǎng)才能得到錘煉,得到充實,得到升華。在生活實踐運用語文,是更深入的學(xué)習(xí)。社會實踐尤如這場盛宴中的美味烈酒,使宴會更醇香綿久。

          語文魅力無限,語文學(xué)習(xí)無處不在?吹健盁o可奈何花落去,似曾相識燕歸來”,讓人想到又一度春秋已過,又一段韶華已逝;看到“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜蟬鳴”,讓人想到夏夜蟬鳴,聞到空氣中的稻葉清香;看到“枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草”,讓人想到飛絮滿天,芳草萋萋,于飄渺中感受人生的真諦……讓我們盡情徜徉在語文的天地里,擁享這場盛宴,細品精巧的點心,暢享滿漢全席,啜飲甘醇美酒。

          【點評】

          主題鮮明,論述恰當。圍繞“提高語文素養(yǎng)”,結(jié)合自己的思考體驗,較好地分析了三種途徑。以課外閱讀為重點,詳略得當。比較聯(lián)系,材料豐富,字里行間寄寓著對語文的熱愛之情。

          語言流暢,特色鮮明。善用多種修辭,語言亮點紛呈,富有表現(xiàn)力。古今詩文名句信手拈來,彰顯出豐厚的文學(xué)功底。條理清晰,銜接自然,渾然一體。

          內(nèi)涵豐富,意蘊綿長。構(gòu)思巧妙,頗有創(chuàng)意。通篇用喻,將語文比作一場盛宴,將提升語文素養(yǎng)的過程比作擁享盛宴的過程。語言生動形象,表達自然貼切。

          語文素養(yǎng),藏于墨香

          看慣了枯燥乏味的數(shù)據(jù),厭倦了色彩繽紛的熒屏,你是否有過這樣一個時刻,想拋開一切浮世的干擾,只沉浸于片刻的翰墨飄香?那文字如溪水,帶來最清涼的慰藉。

          無論世俗怎樣繁雜,光陰怎樣飛逝,語文素養(yǎng)依舊是那樣不可或缺。它不僅是知識的積累,還是能力的體現(xiàn),更是一種對生活最細膩最深摯的感悟。

          誠然,我們可以在課堂中領(lǐng)略語文的魅力,跟隨老師的腳步,去追隨上古的悠悠和風(fēng)中那氤氳著水霧的《蒹葭》,去探訪那崎嶇盤旋令人生畏的蜀道。也可以親手觸摸生活來感知語文,在春日感受“淡煙疏柳媚晴灘”的清麗,在雪中欣賞“疏影橫斜水清淺”的淡雅。而我認為,語文素養(yǎng)的形成更得益于閱讀,那些緩緩路過心頭的文字,無論意氣風(fēng)發(fā)還是愁腸百結(jié),都令人詩意滿懷。

          于閱讀中獲得素養(yǎng),你會得到歷史文化豐厚的底蘊。因為,素養(yǎng)是眩目的先秦繁星,是浩渺的漢宮秋月;素養(yǎng)是珠落玉盤的琵琶,是高山流水的琴瑟;素養(yǎng)是“推”“敲”不定的月下門,是但求一字的數(shù)根須;素養(yǎng)也是莊子的逍遙云游,是孔子的顛沛流離……

          于閱讀中獲得素養(yǎng),你會感知文學(xué)大師的傲岸情懷。因為,素養(yǎng)是魂兮歸來的《楚辭》;是受過宮刑的《史記》;素養(yǎng)是李太白的杯中酒,是曹雪芹的夢中淚;素養(yǎng)是朱自清眼中的背影,是徐志摩康橋的微波;素養(yǎng)也是聞一多最后的演講,是魯迅先生悲憤的吶喊……

          于閱讀中獲得素養(yǎng),你會感知歷代先賢的獨特哲思。因為,素養(yǎng)是儒家之禮,道家之空,佛家之善;素養(yǎng)是“無”與“物”的神秘,是“禮”與“利”的深奧,是充滿玄機的善惡輪回;素養(yǎng)是參禪之壁,是入世之門;素養(yǎng)也是普渡眾生之舟,是叩問天國之磬……

          語文素養(yǎng),就是這樣生于墨香。

          語文素養(yǎng),是一個鋼鐵構(gòu)建的國家的軟實力,是一個民族千載以來傳承的品質(zhì)。與其功利地把語文當作一個學(xué)科來學(xué)習(xí),不如把文學(xué)當作信仰來膜拜,并把閱讀視為一次充盈心靈的修行。書海擷英,墨香為伴,點綴生命的旅途,定會播灑一路芬芳。

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