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2015年北京保定市高考二?荚囎魑姆段
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
一家世界知名公司為一個(gè)重要職位招聘人才,應(yīng)征之人非常之多,該企業(yè)讓每個(gè)人都仔細(xì)填寫一份應(yīng)聘表。應(yīng)聘表中有一欄是“畏”,選項(xiàng)有三:①有所畏②無所畏③其它。要求應(yīng)聘者選擇其中的一項(xiàng)并闡述理由。這一欄是該企業(yè)衡量人才的重要標(biāo)準(zhǔn),倘若闡述不當(dāng)將有可能第一輪就被淘汰出局。
如果你是應(yīng)聘者,你將選擇哪一項(xiàng)?請(qǐng)把你的選擇和理由寫成一篇文章。自選文體,自擬標(biāo)題;不少于800字,不要套作,不得抄襲。
要有所畏
如果我去應(yīng)聘,我的選擇是:有所畏。
這里所說的“畏”,不是懼怕、不是怯懦,不是畏首畏尾,也不是縮手縮腳,而是一種敬畏。
存敬畏之心,就要在金錢利益面前有所畏。東漢人楊震去東萊上任時(shí),路過冒邑。冒邑縣令王密是他薦舉的官員,晚上他帶金十斤悄悄去拜訪楊震。楊震當(dāng)場(chǎng)拒絕,密以為楊震假裝客氣,便說:“晚上又有誰能知道呢?”楊震立即生氣了,說:“天知、地知、你知、我知,怎說無知?”王密十分羞愧,只得狼狽而歸。正是因?yàn)樗次方疱X利益留得清官的美名。
存敬畏之心,就要在法律面前有所畏。古代有個(gè)叫李離的法官。他審案有誤而枉殺人命,發(fā)覺后就把自己拘禁起來判以死罪。盡管晉文公說:這是你手下官吏有過失,不是你的罪責(zé)。李離卻認(rèn)為:“斷案有法規(guī),錯(cuò)判刑就要親自受刑,錯(cuò)殺人就要以死償命。因?yàn)槲揖邆溥@樣的能力,您才讓我做法官,F(xiàn)在我枉殺人命,就該判死罪。最后伏劍而死。正式因?yàn)樗次贩桑舻靡陨硌撤ǖ募言挕?/p>
存敬畏之心,就要在權(quán)力面前有所畏。孟德斯鳩說過這樣一句話:“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力,這是亙古不變的一條經(jīng)驗(yàn)。”正因?yàn)檫@樣,一個(gè)人的權(quán)力越大,責(zé)任就越重。這就要求官員在行使權(quán)力時(shí),要樹立正確的權(quán)力觀念,時(shí)刻把權(quán)力作為一種責(zé)任和使命,在權(quán)力面前保持敬畏之心,堅(jiān)持謹(jǐn)慎用權(quán)、民主用權(quán)、秉公用權(quán),才能保證在權(quán)力的漩渦中不迷失自己,才能不會(huì)利用手中的權(quán)力謀取一己私利,否則終將傷及自身。這樣的事例在當(dāng)今世界已經(jīng)是舉不勝舉。
俗話說:木受繩則直,人守規(guī)則正。
敬畏,不是懼怕、怯懦,不是畏首畏尾、縮手縮腳,而是一種莊嚴(yán)感和神圣感,是頭腦清醒、態(tài)度端正的一種體現(xiàn)。古人云:“畏則不敢肆而德以成,無畏則從其所欲而及于禍。”一個(gè)人如果失去敬畏之心,為人處世就會(huì)變得肆無忌憚甚至貪得無厭、無法無天,最終吞食自栽的苦果;只有常存敬畏之心,才會(huì)時(shí)刻保持著如臨深淵、如履薄冰的警覺,才會(huì)更加自覺地嚴(yán)格要求自己,始終在正確的人生航向上行走。
要無所畏
如果我去應(yīng)聘,我的選擇是:有所畏。
無所畏才能開拓創(chuàng)新。
創(chuàng)造是需要無所畏懼的精神的。有位數(shù)學(xué)老師給同學(xué)們布置四個(gè)家庭作業(yè)題。有個(gè)同學(xué)很輕松做出了第一道題,第二第三難,經(jīng)過努力也都做出來了,第四個(gè)題卻做不出來。他熬了一個(gè)通宵才做出來。第二天老師一看,驚呆了!因?yàn)槔蠋煕]注意,順便把一個(gè)世界難題留為作業(yè),結(jié)果讓這個(gè)同學(xué)解出來了。如果老師在黑板上說,這是世界難題,全世界是沒有人能解出來,恐怕這個(gè)同學(xué)回家就不做了。正是他的無所畏才做出了這樣的奇跡!在現(xiàn)實(shí)生活中,越是困難的事情,越需要無所畏懼的勇氣去面對(duì)、去嘗試、去解決。人生中的每一次困難都是對(duì)勇氣的考驗(yàn),甚至是不可錯(cuò)過的成功機(jī)遇。如果缺少嘗試的勇氣,就沒有任何成功的機(jī)會(huì);如果大膽嘗試,即使沒有成功,也可以為以后的成功積累一些經(jīng)驗(yàn)。鄧亞萍正是因?yàn)樵谏砀呙媲盁o所畏,才不斷拼搏,拿下了世界上所有的冠軍;董麗娜正是因?yàn)樵谝魵埫媲盁o所畏,才刻苦練習(xí),坐在了中央人民廣播電臺(tái)的話筒前;李玉剛正是因?yàn)樵谒囆g(shù)面前無所畏,才不懈奮斗,登上了為世界矚目的藝術(shù)的舞臺(tái)……
反之,只能是停滯落后。
前怕狼后怕虎、縮手縮腳、望而卻步、前瞻后顧、猶猶豫豫、畏葸不前,只能是錯(cuò)過大好時(shí)機(jī),喪失發(fā)展的前途。小馬如果總是聽信老牛和松鼠的“好心”勸告,不去大膽地下河去嘗試一下,恐怕永遠(yuǎn)不會(huì)學(xué)會(huì)獨(dú)自過河的本領(lǐng),今后的生活只能依靠媽媽,成為一個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的“小馬”。設(shè)想一下,如果鄧亞萍在身高面前不能無所畏,怎么能夠去不斷拼搏,拿下了世界上所有的冠軍?如果董麗娜在音殘面前不能無所畏,怎么能夠刻苦練習(xí),坐在了中央人民廣播電臺(tái)的話筒前?如果李玉剛在藝術(shù)面前不能無所畏,怎么能夠不懈奮斗,登上了為世界矚目的藝術(shù)的舞臺(tái)?……
管理大師德魯克他說,對(duì)企業(yè)來講,要么創(chuàng)新要么死亡。要想創(chuàng)新,就必須有一種無所畏的精神。孔子說“勇者不懼”,只有這樣,人才能不斷成熟;集體才能不斷發(fā)展;社會(huì)才能不斷進(jìn)步。
一切將都無所謂
有所畏也好,無所畏也罷,愛會(huì)將這一切變得無所謂。
愛將有所畏變得無所謂。
人之所以稱為人,就是要有點(diǎn)精神的。這種精神,將蔑視一切有所畏。血肉之身之于烈火難道不是“有所畏”嗎?邱少云出于對(duì)祖國(guó)的愛,咬緊牙關(guān),將其變得無所謂;血肉之身之于噴火的槍口難道不是“有所畏”嗎?黃繼光出于對(duì)祖國(guó)的愛,挺身而堵,將其變得無所謂;血肉之身之于炸藥難道不是“有所畏”嗎?董存瑞出于對(duì)祖國(guó)的愛,舉臂一撐,也將其變得無所謂。取經(jīng)的路途充滿艱險(xiǎn),歷經(jīng)九九八十一難,可以說是“畏途”,而正是由于唐三藏的對(duì)佛教的熱愛,不懼千難萬險(xiǎn),率領(lǐng)眾徒,取得了真經(jīng)。對(duì)于乒乓球競(jìng)賽來說,身材矮小可以說是取勝的“畏途”, 而正是由于鄧亞萍對(duì)于體育事業(yè)的熱愛,不懼先天弱勢(shì),技?jí)喝悍,贏得了冠軍。對(duì)于歌唱藝術(shù)來說,出身低微可以說是成功的“畏途”,而正是由于李玉剛對(duì)于演唱事業(yè)的熱愛,不懼生活艱辛,苦鉆苦練,登上了世界舞臺(tái)。
愛也將無所畏變得無所謂。
人是理性的動(dòng)物,要用智慧去解決問題。司馬光砸缸的故事,雖然是老掉牙的話題,都是卻表現(xiàn)了人的天生的智慧。正是因?yàn)樗抉R光對(duì)小朋友的愛,才促成了用“石頭破壞”的智慧,解決了對(duì)小小的他來說的疑難問題?谷諔(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),面對(duì)來勢(shì)洶洶的日本侵略者,我們當(dāng)然是以大無畏的態(tài)度對(duì)待的,稱之為“小鬼子”。同時(shí)也看到了敵人的特點(diǎn),出于對(duì)自己祖國(guó)的真切的“愛”,采取了“持久戰(zhàn)”的策略,從而贏得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來說,改革開放、一國(guó)兩制當(dāng)然都是“無所畏”的問題,但是我們采取與時(shí)俱進(jìn)的靈活方法,出于對(duì)自己祖國(guó)的長(zhǎng)遠(yuǎn)的“愛”,用智慧解決了一道世界難題。
由此可見,有所畏也好,無所畏也罷,愛會(huì)將這一切變得無所謂。
我既然選擇了這公司這個(gè)職位,就一定要熱愛這項(xiàng)事業(yè)。愛崗敬業(yè)是職場(chǎng)人的本分,在這個(gè)前提下,我會(huì)全力以赴、恪盡職守,無論是“無所畏”的工作,還是“有所畏”的困難,我的都會(huì)在團(tuán)隊(duì)的幫助下,用智慧和勇氣解決它!
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