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2017年高考作文預(yù)測(cè):心之所向
人生有兩大悲劇,一是沒有得到你心愛的東西,另一是得到你心愛的東西。下面是小編整理的高考作文預(yù)測(cè),歡迎大家鑒賞!
【作文題目】
作家蕭伯納說:人生有兩大悲劇,一是沒有得到你心愛的東西,另一是得到你心愛的東西。學(xué)者周國(guó)平則說:人生有兩大快樂,一是沒有得到你心愛的東西,于是你可以去尋求與創(chuàng)造,另一是得到你心愛的東西,于是你可以去品味和體驗(yàn)。
閱讀上面這些話,你產(chǎn)生了哪些感想?受到了怎樣的啟發(fā)?請(qǐng)寫一篇不少于800字作文。要求:角度自選,立意自定,文體不限,不得宿構(gòu),不得脫離材料的中心和含意的范圍。
【范文】
作家蕭伯納說:“人生有兩大悲劇,一是沒有得到你心愛的東西,另一是得到你心愛的東西。”而周國(guó)平先生對(duì)此進(jìn)行了深度解讀。將其所說的“悲劇”看成時(shí)“快樂”的喜劇。人生的感受迅速翻轉(zhuǎn)。正如紀(jì)德云:“我愿為一切美好的事物燃燒自己的靈魂。”是啊,這美好的事物就是我們的信念與理想,這燃燒,便源于熱愛與追求。有了這樣的熱愛與追求,人生便有了奮斗的目標(biāo),人生也就不再會(huì)有悲劇而是“快樂”,在追求中享受奮斗的快樂。
“蓮實(shí)有心應(yīng)不死,人生易老夢(mèng)偏癡。”南開馬蹄湖畔的題詩(shī)正是葉嘉瑩先生一生的寫照。如今已九十余歲高齡的她已經(jīng)癡迷中國(guó)古典詩(shī)詞七十年,大半生漂泊異鄉(xiāng)的孤獨(dú)從未動(dòng)搖過她對(duì)古詩(shī)詞的探索與開拓。葉先生曾說過,她的根永遠(yuǎn)在祖國(guó),傳揚(yáng)中國(guó)古典文化對(duì)于她來說義不容辭。于是,人們依舊能在兩岸及世界華人文化圈看到葉先生忙碌的身影,她也至今堅(jiān)持著兩點(diǎn)半睡覺,早上六點(diǎn)半起床的作息習(xí)慣,毫無垂暮之感。“千春猶待發(fā)華滋”是她最大的心聲?梢姡松鷳(yīng)該有所追求。追求能夠帶給人以快樂。特別是高尚的追求,表現(xiàn)出的精神氣質(zhì)就崇高偉大,這種追隨本心的一生很充實(shí),當(dāng)然,快樂就在其中。
“活著真有希望,可以生活得那么好。”一百年過去了,歲月的風(fēng)塵卻難掩她的風(fēng)華。如今,楊絳是這個(gè)喧囂躁動(dòng)的時(shí)代里一個(gè)溫潤(rùn)的慰藉,讓人看到,楊絳的一生歷經(jīng)了滄桑,但始終不改對(duì)生活和文學(xué)的熱愛。下放干校的歲月里,種菜閑暇之時(shí)她便會(huì)捧書不倦研讀。在此期間,她完成了翻譯諷刺小說巔峰之作—八卷本《堂吉訶德》。即使被批斗,她也會(huì)把書當(dāng)作生活下去的動(dòng)力。書稿賺來的錢,作為基金,他全部捐給了清華大學(xué)那些貧困學(xué)子,并以此為樂,每天耕耘不止。由此觀之,一個(gè)人活著就是應(yīng)該有所追求,在對(duì)文學(xué)的執(zhí)著熱愛,中,帶走過了人生的艱難與苦悶的歲月,讓人生感受到永遠(yuǎn)的充實(shí)。
人生有志須盡學(xué),莫使青春空對(duì)月。走進(jìn)哈佛校園,莊嚴(yán)的古建筑讓人駐足贊嘆,但哈佛的學(xué)子步履匆匆的身影,更是一道獨(dú)特的風(fēng)景。他們每個(gè)人都深知自己肩負(fù)著使命,他們要為把世界變得更好而努力學(xué)習(xí)著。于是,自習(xí)室里凌晨四點(diǎn)的燈光,便是他們用青春拼搏的最好見證。正如“凌晨四點(diǎn),海棠花未眠”一樣,孜孜以求,從不懈怠,因此打造了舉世公認(rèn)的哈弗精神。由此看來,只要心中有夢(mèng)想,人生就變得充實(shí)而有意義。而同為年輕人的我們,哪有理由不為心中的信念去拼搏呢?已故詩(shī)人汪國(guó)真先生在《熱愛生命》中告訴我們:“我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程。”
佛教有言:“心之所向,素履所往;升入逆旅,一葦以航。”在追求與創(chuàng)造的途中,沒有誰(shuí)的人生之路是坦途。但只要心中有目標(biāo),并為之努力奮斗,這便如周國(guó)平所說,是人生中最大的快樂。生命是一道不可重復(fù)的風(fēng)景,不要生命之火將熄之時(shí),才能夠得到你“心愛的東西”。
修改與點(diǎn)評(píng)兩則材料是補(bǔ)充與反向解釋的關(guān)系。
1.題目《心之所向,一葦以航》很好地揭示材料與中心,擬題精準(zhǔn),對(duì)稱整齊,文學(xué)性強(qiáng)。
2.開篇注重引用材料,簡(jiǎn)述并由此提出中心論點(diǎn)。中間三段運(yùn)用了并列式的結(jié)構(gòu),列舉事例,對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行闡述。每段在論述后都能得出結(jié)論,段落結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文章層次清晰。
3.結(jié)尾引用佛教的話、材料的話,再次論述,緊扣中心,照應(yīng)題目。并對(duì)文章升華深化。
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