留一條縫隙給尊重高考作文預(yù)測
閱讀下面文字，按要求寫一篇不少于800字的作文（60分）
曾祖父是名好木匠，他有一句口頭禪是：“注意了，留一條縫隙�！蹦竟ぶv究疏密有致，粘合貼切，該疏則疏，不然易散落。時(shí)下，許多人家裝修房子，常常出現(xiàn)木地板開裂，或擠壓拱起的現(xiàn)象，這就是太“豐滿”的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留一條縫隙，給組合材料留足吻合的空間，便可避免出現(xiàn)這樣那樣的問題。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目：不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
留一條縫隙給尊重
世界上的事情，每件事大體都有一個(gè)“規(guī)則”，那便是留給彼此一點(diǎn)空間，留一點(diǎn)余地，這樣安排，才能使今后的相處柔韌有余。因此，留一條縫隙給尊重，才是創(chuàng)造和諧源泉。
留下一點(diǎn)縫隙給親人。時(shí)下，人們總是抱怨，行走的步伐太快，沒有時(shí)間安排自己的生活。日常總是被工作擠得得慢慢的，無空閑之余地，有案牘之勞形。當(dāng)歲月的時(shí)鐘指向暮年，常常發(fā)出悔恨的嘆息和滿腹的遺憾。假如當(dāng)初留點(diǎn)空閑，留點(diǎn)時(shí)間，照看父母和家人，有事情及時(shí)溝通，就會多一些溫情，少一些冷漠；多一些關(guān)愛，少一些缺憾；多一些原諒，少一些誤解；多一些親情，少一些摩擦。就連做木匠的曾祖父，都懂得留一條縫隙的道理，學(xué)會規(guī)避問題的出現(xiàn)。如果“子欲養(yǎng)而親不待”，無法彌補(bǔ)遺憾或埋怨。可見，這條“縫隙”是多么重要！
留下一點(diǎn)縫隙給朋友。和朋友相處，如果因過密而誤解，因太近而干涉，勢必會影響兩人長期和諧的關(guān)系。古人云：“人有天下事不周，人心怎比水長流。初次相見甜如蜜，日久天長喜變憂。人前背后言長短，翻來覆去往為仇。暫且桃園三結(jié)義，那個(gè)結(jié)發(fā)到白頭？”這種由喜變憂反目成仇的結(jié)果，實(shí)際就是交往過于親密，以至于互相干涉，而造成的不必要的誤會。古語“水滿則溢，月滿則虧”說的就是這個(gè)道理。朋友交往也是一樣，一定要保持警戒級別與和諧距離，過從甚密并不是好事，誤判誤解誤會就經(jīng)常發(fā)生。就像裝修一樣，在接觸中留下一條縫隙，給彼此留足吻合的空間，便可避免因過密而情感膨脹。
留下一點(diǎn)縫隙給他國。國與國之間的交往也是這樣，常常因?yàn)槟撤N需要而結(jié)盟，一方對另一方有需要了，就走得特別近乎，一旦這種需要不存在了，彼此容易翻臉。偉大的`外交家周恩來，他制定的和平共處五項(xiàng)原則，就是國與國相處最好的范例。曾經(jīng)多次代表國家赴外與之他國交涉，他總是能為國家爭取到最大利益，便是因?yàn)樗迷谔幚韲谊P(guān)系時(shí)要留一條縫隙，即不緊逼它國，也絕不會放棄本國的利益。即講原則性，又不乏靈活性，讓彼此之間，留有回旋的余地。正是因這條縫隙益于回旋，便成就了國家的利益。王毅外長近日成功訪美，照顧彼此關(guān)切與核心利益，把中國外交發(fā)揮到極致，展示了大手筆和大國風(fēng)采。
但縫隙是有尺度的，并不是隨便留的，就像木匠似的只是在板上留一條窄縫，而不是很寬的一條口子。如果那條縫很寬非但不能成事，反而會導(dǎo)致壞事。讓我們學(xué)習(xí)老木匠的做法吧，留一條縫隙給他人，便可避免生活中的擠壓和拱起。尊重，便是交往中最好的“縫隙”。
“縫隙”是一種空白，一個(gè)狹窄空間，它表面上不完美，其實(shí)作用巨大：能調(diào)節(jié)因?yàn)榄h(huán)境冷熱干濕壓力等變化帶來的膨脹和收縮。從而不使整體結(jié)構(gòu)不發(fā)生改變。這種縫隙的不完美是為了保持整體的完美，提供回旋調(diào)節(jié)的“空間”。
1.本文作者能夠抓住材料的關(guān)鍵詞擬題，在題目上就揭示了材料和文章的中心。
2.運(yùn)用議論文的總分式+遞進(jìn)式安排結(jié)構(gòu)。開篇引述材料，提出論點(diǎn)；中間三段分論點(diǎn)統(tǒng)帥，運(yùn)用事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)，有親人之間的縫隙，到朋友和國家之間的交往，縱橫捭闔，張弛有度地闡述觀點(diǎn)，得出精要的結(jié)論，使結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)；結(jié)尾總結(jié)上文，回扣段首和論點(diǎn)，給人水到渠成之感。
3.語言上，運(yùn)用整散句結(jié)合的寫法，參差錯(cuò)落，樸實(shí)而不失文采、深刻而不高調(diào)、思辨而不做作。
4.結(jié)構(gòu)上還可從自身表現(xiàn)上論述：“滿招損，謙受益；自滿則敗，自矜則愚�！�