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畢升發(fā)明活字印刷術(shù)
導(dǎo)語：你知道中國古代四大發(fā)明是什么嗎?其中的活字版印刷術(shù)發(fā)明者你知道是誰嗎?下面是yuwenmi小編為大家整理的人物故事，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!
人物簡介
畢昇，北宋布衣。北宋六安州(今湖北省英山縣)人，卒于北宋皇佑四年二月，我國古代偉大的發(fā)明家。宋初為杭州書肆刻工。[1] 宋慶歷年間(1041—1048)，他根據(jù)實踐經(jīng)驗，發(fā)明膠泥活字印刷技術(shù)，即在膠泥片上刻字，一字一印，用火燒硬后，便成活字。這一技術(shù)未及推廣，畢昇就去世。他的字印為沈括家人收藏，事跡見于沈括的《夢溪筆談》�；钭钟∷⑿g(shù)具有一字多用、重復(fù)使用、印刷多且快、省時省力、節(jié)約材料等優(yōu)點(diǎn)，比整版雕刻經(jīng)濟(jì)方便，是印刷技術(shù)史上的一次質(zhì)的飛躍，對后世印刷術(shù)乃至世界文明的進(jìn)步有著巨大而深遠(yuǎn)的影響，稱為中國古代四大發(fā)明之一。1990年在湖北英山縣發(fā)現(xiàn)畢昇墓碑。
人物故事
畢昇發(fā)明活字印刷
宋朝時候，雕板印刷大為盛行。
雕板印刷的過程是這樣的，先把木頭鋸成一塊一塊大小一樣的板子，使之平滑，然后在一張薄紙上寫字，反貼在板子上，用刀雕刻成文字凸起來，再刷上墨，鋪上紙，用軟刷在紙上輕輕刷過，揭下來，紙上就有了白底黑字。一本書的字?jǐn)?shù)自然是相當(dāng)多的，所雕的板也不止一塊，每一塊都照這種方法刷印成文。全部印刷工作完畢，一頁一頁地裝訂起來，那就成了一本書。
當(dāng)時，杭州西山有個號稱"神刀王"的雕板師傅，刀下功夫遠(yuǎn)近聞名，有口皆碑。許多人慕名前來拜師，"神刀王"一概不收�？伤砟甑臅r候，卻破格收下了一個平民出身的小徒弟--畢昇。這是啥原因呢?原來，"神刀王"不但看中了畢昇那股靈巧勁兒，更喜歡他那忠厚、誠實的品行。他覺得，把自己的本領(lǐng)傳給這樣的人，到死的時候也就可以瞑目了。
畢昇跟著"神刀王"一學(xué)就是幾年，技藝大有長進(jìn)。有一次，師傅雕刻晉代大書法家王羲之的《蘭亭序》，讓畢昇在一旁觀察揣摩。誰知還剩下最后一行時，畢昇一不小心，碰了師傅的手臂，把刀下那個"之"字刻壞了。
畢昇難過極了。晚上，他躺在床上，翻來覆去睡不著覺。他先是暗暗埋怨自己，后來又突然冒出一個念頭：雕板印刷太麻煩了，能不能改一改呢?從那天起，他一有空兒就琢磨這件事。一天，他在西湖邊散步，發(fā)現(xiàn)一個江湖畫師正在往一幅風(fēng)景畫上蓋圖章，湊近仔細(xì)一瞧，真新鮮，那畫師竟把三枚圖章串在一起。
畢昇頗有興趣地看了一會兒，忽然，猛一擊掌，高興地大叫起來："有辦法了!有辦法了!"
他一溜煙跑回住處，用膠泥作成一個一個方塊，干了以后，刻上反字，一字一塊;接著用火將這些活字燒硬，按韻排列在特制的木格里;然后根據(jù)需要將活字排在鐵框里固定好。這樣就可以刷上墨印書了。
采用活字印刷，既方便，又節(jié)約。這種新技術(shù)，很快就被推廣到全世界。
產(chǎn)生的主要影響有：
活字印刷術(shù)不僅促進(jìn)了中國古代文化的繁榮，更是促進(jìn)了世界各族文化的繁榮與交流。
活字印刷術(shù)的優(yōu)點(diǎn)在于它的出現(xiàn)徹底解決了雕版印刷的浪費(fèi)問題，活字可以重復(fù)使用，不用專門為一本書籍制作一塊印版�；钭钟∷⑺⒋蟠蠹涌炝酥瓢娴臅r間，每有一種新的書籍需要印刷，不需要重新雕刻浪費(fèi)時間，只需把需要的字找出來，拼成印版即可。有錯誤可以及時改正，雕版印刷在制作印版的過程中，如果有一處雕刻錯誤，那么整張印版就要被作廢掉重新雕刻，而活字印刷就不存在這一問題，每個字體都是事先雕刻好的，現(xiàn)用現(xiàn)拿，不會出錯。便于儲存，雕版印刷一本書可能有幾百頁甚至上千頁，每頁的印版都要保存，著實頭疼，但是活字印刷只要保存好這一套活字便可。
活字印刷對于社會的影響
活字印刷的發(fā)展使印刷術(shù)達(dá)到一個新的高峰，使印刷更為便捷快速，印刷的運(yùn)用更加頻繁，書籍的印刷更為多樣，文化交流與傳播更為頻繁，在世界文明史中，中國的文獻(xiàn)最為多樣化，最具有連續(xù)性，在普通百姓中流傳最為廣泛，是中國長期在世界范圍內(nèi)，科技、文化、經(jīng)濟(jì)都保持領(lǐng)先地位，這都與活字印刷的出現(xiàn)與發(fā)展密不可分。
活字印刷因為大大減少了對印版的需求，所以在印刷這一行業(yè)降低了成本，促進(jìn)了印刷這一產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，由于中國文化博大精深，通過印刷的書籍傳于國外，從而吸引了大批“東方迷”和貿(mào)易往來，使宋代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展空前繁榮，也使中國在世界上的地位更加領(lǐng)先。
活字印刷的傳播
活字印刷術(shù)通過各種方式傳到了朝鮮、日本、中東以及歐洲，為當(dāng)?shù)匚幕陌l(fā)展以及政治經(jīng)濟(jì)的變革都產(chǎn)生了極為重要的影響。
活字印刷術(shù)對于歐洲的影響可謂極其深遠(yuǎn)，在歐洲人中世紀(jì)社會轉(zhuǎn)變到現(xiàn)代社會的過程中，印刷術(shù)起到了不可磨滅的作用。
活字印刷很早就經(jīng)新疆傳到中亞，在中亞有兩條路傳入歐洲，一是古時的絲綢之路，一是由俄羅斯傳入歐洲。因為西方文字都是有由字母組成，西方人只需刻上已有的全部字母，和必須的標(biāo)點(diǎn)符號即可。
所以活字印刷在歐洲大范圍應(yīng)用，許多書籍得以印刷出版，促進(jìn)了歐洲文字和文學(xué)的建立，甚至可以說因為文學(xué)的發(fā)展，文化得以繁榮復(fù)興，從而促進(jìn)了歐洲思想的變革潮流，出現(xiàn)了對于宗教的改革和文藝復(fù)興。
活字印刷術(shù)很早便傳入朝鮮和日本，其中對于朝鮮的文化影響最為深遠(yuǎn)，自活字印刷傳入朝鮮后，朝鮮的很多書籍便采用這一方式印刷出版，文化的發(fā)展也因為活字印刷的出現(xiàn)而繁榮。
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