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      2. 高考作文素材:七夕節(jié)經(jīng)典詩句

        時(shí)間:2022-01-26 20:59:33 高考素材 我要投稿
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        高考作文素材:七夕節(jié)經(jīng)典詩句

          2006年5月20日,七夕節(jié)被國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,F(xiàn)在又被認(rèn)為是“中國(guó)情人節(jié)”。下面請(qǐng)看語文迷網(wǎng)為大家?guī)淼钠呦?jié)詩句,希望對(duì)你有幫助。

        高考作文素材:七夕節(jié)經(jīng)典詩句

          七夕的詩句:

          柔情似水,佳期如夢(mèng),忍顧鵲橋歸路。 —— 秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》

          纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。 —— 秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》

          相逢一醉是前緣,風(fēng)雨散、飄然何處。 —— 蘇軾《鵲橋仙·七夕送陳令舉》

          此日六軍同駐馬,當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。 —— 李商隱《馬嵬·其二》

          喜鵲橋成催鳳駕。 —— 晏幾道《蝶戀花·喜鵲橋成催鳳駕》

          一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過玲玲。 —— 徐凝《七夕》

          風(fēng)輕惟響珮,日薄不嫣花。 —— 李商隱《壬申七夕》

          金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。——秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》

          迢迢牽牛星,皎皎河漢女。——佚名《迢迢牽牛星》

          天階夜色涼如水,臥看牽?椗。——杜牧《秋夕》

          恐是仙家好別離,故教迢遞作佳期。 —— 李商隱《辛未七夕》

          鳳簫聲斷月明中,舉手謝、時(shí)人欲去。 —— 蘇軾《鵲橋仙·七夕送陳令舉》

          千里暮云平,南樓催上燭,晚來晴。 —— 呂渭老《小重山·七夕病中》

          兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。 —— 秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》

          金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。 —— 秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》

          七夕今宵看碧霄,牽?椗珊訕。 —— 林杰《乞巧》

          天階夜色涼如水,臥看牽?椗。 —— 杜牧《秋夕》

          臥看牽?椗,月轉(zhuǎn)過梧桐樹影。 —— 盧摯《沉醉東風(fēng)·七夕》

          應(yīng)傾謝女珠璣篋,盡寫檀郎錦繡篇。——羅隱《七夕》

          七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。——林杰《乞巧》

          人間夢(mèng)隔西風(fēng),算天上、年華一瞬。——吳文英《惜秋華·七夕》

          節(jié)日起源

          婦女乞巧

          七夕乞巧,這個(gè)節(jié)日起源于漢代,東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人俱習(xí)之”的記載,這便是我們于古代文獻(xiàn)中所見到的最早的關(guān)于乞巧的記載。

          自然崇拜

          “七夕”最早來源于人們對(duì)自然的崇拜。從歷史文獻(xiàn)上看,至少在三四千年前,隨著人們對(duì)天文的認(rèn)識(shí)和紡織技術(shù)的產(chǎn)生,有關(guān)牽牛星織女星的記載就有了。人們對(duì)星星的崇拜遠(yuǎn)不止是牽牛星和織女星,他們認(rèn)為東西南北各有七顆代表方位的星星,合稱二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星,又稱魁首。后來,有了科舉制度,中狀元叫“大魁天下士”,讀書人把七夕叫“魁星節(jié)”,又稱“曬書節(jié)”,保持了最早七夕來源于星宿崇拜的痕跡。

          時(shí)間崇拜

          “七夕”也來源古代人們對(duì)時(shí)間的崇拜。“七”與“期”同音,月和日均是“七”,給人以時(shí)間感。古代中國(guó)人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數(shù)在民間表現(xiàn)在時(shí)間上階段性,在計(jì)算時(shí)間時(shí)往往以“七七”為終局。舊北京在給亡人做道場(chǎng)時(shí)往往以做滿“七七”為完滿。以“七曜”計(jì)算的“星期”,在日語中尚有保留。“七”又與“吉”諧音,“七七”又有雙吉之意,是個(gè)吉利的日子。在臺(tái)灣,七月被稱為“喜中帶吉”月。因?yàn)橄沧衷诓輹械男螤詈盟七B寫的“七十七”,所以把七十七歲又稱“喜壽”。

          數(shù)字崇拜

          “七夕”又是一種數(shù)字崇拜現(xiàn)象,古代民間把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上預(yù)示成雙的二月二和三的倍數(shù)六月六這“七重”均列為吉慶日。“七”又是算盤每列的珠數(shù),浪漫而又嚴(yán)謹(jǐn),給人以神秘的美感。“七”與“妻”同音,于是七夕在很大程度上成了與女人相關(guān)的節(jié)日。

          生殖崇拜

          ”七七"是生命周期!饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問·上古天真論:"男不過盡八八,女不過盡七七,而天地之精氣皆竭矣。"

          它說男子以8歲一個(gè)周期,女子以7歲一個(gè)周期。女子7歲腎氣盛,換牙齒頭發(fā)變長(zhǎng);二七天癸至,任脈通。天癸是腎精,任督二脈,以中醫(yī)說法,"為一身陰陽之海,五氣貞元",也就是說,二七就來月經(jīng),可以生子。三七腎氣平均,最后的牙齒長(zhǎng)齊,發(fā)育完全成熟。四七筋骨堅(jiān),頭發(fā)長(zhǎng)極,身體盛壯,到了頂點(diǎn)。五七陽明脈衰,面容開始焦黃,頭發(fā)開始掉。六七"三陽脈衰于上,面皆焦,發(fā)始白"。七七"任脈虛,太沖脈衰,天癸竭,地道不通,故形壞而無子也",是一個(gè)生命周期結(jié)束。"七"這個(gè)數(shù)字又指西方,所以七七相遇,應(yīng)該是結(jié)束中的誕生。《周易·復(fù)卦》:"反復(fù)其道,七日來復(fù),天行也。"孔穎達(dá)疏:"天之陽氣絕滅之后,不過七日陽氣復(fù)生,此乃天之自然之理,故曰天行。""來復(fù)"是去而復(fù)來,也就是重生,輪回循環(huán),所以七七四十九天魂魄散盡,又七七四十九天魂魄豐滿。

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