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        時(shí)間:2023-04-27 05:49:45 高考素材 我要投稿
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        2016高考作文素材精華本

          和為貴思想?yún)f(xié)調(diào)人類發(fā)展

        2016高考作文素材精華本

          在20世紀(jì),人類開始認(rèn)識(shí)到保護(hù)生物多樣性、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展等問題的重要性。一些學(xué)者更發(fā)現(xiàn)已有基本理論觀念存在問題,導(dǎo)致人類社會(huì)提系列危機(jī)的存在民族沖突、文化沖突日益激烈,甚至有人放言,文明沖突將代替意識(shí)形態(tài)的沖突而成為世界的主題。針對(duì)這種現(xiàn)象,專家引用諾貝爾獎(jiǎng)獲得者阿爾文博士生的話說:人類要生存下去,就必須回到25世紀(jì)以前,去汲取孔子的智慧。

          一些學(xué)者認(rèn)為,在道德倫理層面,孔子智慧可以起到主導(dǎo)作用已為大家公認(rèn)。兩千多年前,孔子提出了“君子和而不同”的思想。“和”主要指多樣性的統(tǒng)一,多樣性是“和”的先決條件,同時(shí)亦是自然界、人類社會(huì)的客觀存在。事物僅停留在多樣性是不夠的,還要多種事物和諧相處、取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同發(fā)展。和諧而又不千篇一律,不同而又不相互沖突。和諧以共生共長(zhǎng),不同以相輔相成。人類社會(huì)的發(fā)展表明,少數(shù)幾個(gè)大國瓜分世界的局面是不可能長(zhǎng)久的。

          苦難是道加法題

          有一位赫赫有名的集團(tuán)老總,在40歲以前,窮困潦倒,家徒四壁,沒有人看得起他,包括他的妻子。但他只身下海,從小本生意開始,在短短的十年內(nèi),把一家手工作坊擴(kuò)張成了資產(chǎn)達(dá)億元的私營(yíng)企業(yè)。

          有記者采訪他:“如果你出生在城市,受良好的教育,有穩(wěn)定的生活環(huán)境,你現(xiàn)在的成就會(huì)更大。”

          他沉默了一會(huì)兒,說:“也許可能。但我相信,如果我不時(shí)生活在農(nóng)村,沒有經(jīng)受過那么多苦難,而像其他城市人一樣有衣穿,有房住,有人看得起,我會(huì)心安理得地過下去,絕不會(huì)開辦自的家庭作坊。從這個(gè)意義上說,我要感謝生活。”

          苦難并不意味著永遠(yuǎn)苦難,幸福也并不意味著永遠(yuǎn)幸福。人們最出色的工作往往是處于逆境中做出的,思想上的壓力甚至肉體上的痛苦,都可能成為精神上的興奮劑。美國曾對(duì)一千位富翁做了抽樣調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn),他們大都出生在普通人的家庭,甚至有一部分少年是在黑人區(qū)里度過的。生活有時(shí)真的像魔術(shù),會(huì)變幻出令人難以置信的結(jié)果。

          苦難并不可怕,可怕的是你沒有認(rèn)識(shí)到苦難本身蘊(yùn)涵著無盡的契機(jī),如果你認(rèn)為它是一道減法題,那么答案你已經(jīng)知道,它將減去你所有的一切,包括生命。如果你認(rèn)為它是一道加法題,那么演算的結(jié)果可能就是一個(gè)無窮數(shù)。

          經(jīng)營(yíng)人心

          清代乾隆年間,南昌城有一點(diǎn)心店主李沙庚,以貨真價(jià)實(shí)贏得顧客滿門。但其賺錢后便摻雜使假,對(duì)顧客也怠慢起來,生意日漸冷落。一日,書畫名家鄭板橋來店進(jìn)餐,李沙庚驚喜萬分,恭請(qǐng)題寫店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點(diǎn)心店”六字,墨寶蒼勁有力,引來眾人觀看,但還是無人進(jìn)餐。原來“心”字少寫了一點(diǎn),李沙庚請(qǐng)求補(bǔ)寫一點(diǎn)。但鄭板橋卻說:“沒有錯(cuò)啊,你以前生意興隆,是因?yàn)?lsquo;心’有了這一點(diǎn),而今生意清淡,正因?yàn)?lsquo;心’少了這一點(diǎn)。”李沙庚感悟,才知道經(jīng)營(yíng)人生的重要。從此以后,痛改前非,又一次贏得了人心,贏得了市場(chǎng)。

          人心是一筆無形資產(chǎn),是一筆不可忽視的巨大財(cái)富。對(duì)于企業(yè)、商家而言,經(jīng)營(yíng)人心是事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。

          猶太人無禁書

          猶太人不禁書,即使是一本攻擊猶太人的書。

          猶太人愛書的傳統(tǒng)由來已久,深入人心。聯(lián)合國教科文組織最近調(diào)查表明,在猶太人為主要人口的以色列,14歲以上的人平均每月讀一本書,全國公共圖書館、大學(xué)圖書館1000多所,平均每4500人就有一座圖書館。約450萬人口的以色列,辦有借書證的就有100萬人。

          在人均擁有圖書館、出版社和每年人均讀書的數(shù)量上,以色列是當(dāng)之無愧的世界之最。

          三個(gè)抄寫員

          黎錦熙(1890-1978)是我國著名的國學(xué)大師。民國頭十年他在湖南辦報(bào),當(dāng)時(shí)幫他謄寫文稿的有三個(gè)人。第一個(gè)抄寫員沉默寡言,只是老老實(shí)實(shí)地抄寫文稿,錯(cuò)字、別字也照抄不誤,后來這個(gè)人一直默默無聞。第二個(gè)抄寫員則非常認(rèn)真,對(duì)每份文稿都先進(jìn)行認(rèn)真仔細(xì)地檢查然后才抄寫。遇到錯(cuò)字、病句都要改正過來。后來,這個(gè)抄寫員寫了一首歌詞,經(jīng)聶耳譜曲后命名為《義勇軍進(jìn)行曲》,他就是田漢。第三個(gè)抄寫員則與眾不同,他也仔細(xì)看每份文稿,但他只抄與自己意見相符的文稿,對(duì)那些意見不同的文稿則隨手扔掉,一句話也不抄。后來,這個(gè)人建立了以《義勇軍進(jìn)行曲》為國歌的中華人民共和國。他就是毛澤東。

          被斥責(zé)的勤奮

          現(xiàn)代原子物理學(xué)的奠基者盧瑟福對(duì)思考極為推崇。一天深夜,他偶爾發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生還在埋頭實(shí)驗(yàn),便好奇地問:“上午你在干什么?”學(xué)生回答:“在做實(shí)驗(yàn)。”盧瑟福不禁皺起了眉頭,繼續(xù)問:“那晚上呢?”“也在做實(shí)驗(yàn)。”

          勤奮的學(xué)生本以為能夠得到導(dǎo)師的一番夸獎(jiǎng),沒想到盧瑟福居然大為光火,厲聲斥責(zé):“你一天到晚都在做實(shí)驗(yàn),什么時(shí)間用于思考?”

          勤奮的學(xué)生遭到斥責(zé),看似委屈,實(shí)際上大師是在傳遍真經(jīng)啊。很多時(shí)候人們寧可讓歲月淹沒在仿佛很有價(jià)值的忙碌中,卻極不情愿拿出時(shí)間進(jìn)行思考,以至于思維在低水平的層次上徘徊,最終一無所獲。

          如果說智慧是創(chuàng)造的源泉,那思考便是智慧的起點(diǎn)。

          永遠(yuǎn)做一個(gè)勤奮的人

          在美國,有一個(gè)人在一年之中的每一天里,幾乎都做著同一件事:天剛放亮,就伏在打字機(jī)前開始一天的寫作。這個(gè)男人名叫斯蒂芬。金,是國際上著名小說大師。

          斯蒂芬•金的經(jīng)歷十分坎坷,他曾經(jīng)潦倒得連電話費(fèi)都交不出,電話公司因此而掐斷了他的電話線。后來,他成了世界上著名的恐怖小說大師,整天稿約不斷,常常是一部小說還在他的大腦中儲(chǔ)存著,出版社高額的定金就支付給了他。如今,他算是世界大富翁了,可他仍然是在勤奮的創(chuàng)作中度過的。

          斯蒂芬•金的秘訣很簡(jiǎn)單,只有兩個(gè)字:勤奮。一年之中,他只有三天時(shí)間是例外的,不寫作。這三天是:生日,圣誕節(jié),美國獨(dú)立日(國慶節(jié))。勤奮給他帶來的好處是,永不枯竭的靈感。學(xué)術(shù)大師季羨林老先生曾經(jīng)說過:“勤奮出靈感。

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