最新高考作文素材聚焦

2016最新高考作文素材聚焦

　　1、“狂”是充滿自信的個(gè)性展現(xiàn)

　　錢鍾書到清華后的志愿是：橫掃清華圖書館。他的中文造詣很深，又精于哲學(xué)及心理學(xué)，終日博覽中西新舊書籍。最怪的是他上課從不記筆記，總是邊聽課邊看閑書或作圖畫，或練書法，但每次考試都是第一名，甚至在某個(gè)學(xué)年還得到清華超等的破紀(jì)錄成績(jī)。

　　錢鐘書一入清華，便開始創(chuàng)造一面又一項(xiàng)“紀(jì)錄”：讀書數(shù)量第一;發(fā)表文章第一：考試成績(jī)第一;口出狂言第一……錢鐘書讀書愛做眉批，于是，清華圖書館在藏書上便到處有了“錢批”。1933年,錢鐘書從清華外文系畢業(yè)，校長(zhǎng)親自告訴他要破格錄取他留校，陳福田、吳宓等教授都去做他的工作，想挽留他，希望他進(jìn)研究院繼續(xù)研究英國(guó)文學(xué)，為新成立的西洋文學(xué)研究所增加光彩，可他一口拒絕道：整個(gè)清華沒有一個(gè)教授有資格充當(dāng)錢某人的導(dǎo)師。其率真狂傲可見一斑。在清華，他還以專挑教授學(xué)者的錯(cuò)而出名。1932年，魯迅之弟，大名鼎鼎的北京大學(xué)教授周作人出版了專著《中國(guó)新文學(xué)的源流》。書一問世，頗得好評(píng)。然而，錢鐘書卻從中挑出了許多錯(cuò)誤，且秉筆直書，毫不顧及周的難堪。

　　【內(nèi)涵解讀】人要勇于挑戰(zhàn)自己，更要以實(shí)際行動(dòng)證明自己。人是要有點(diǎn)“狂”的個(gè)性精神的，這“狂”是一種表達(dá)，一種才氣的表達(dá)，更是一種自信的表現(xiàn)。是成功的不可缺少的一種個(gè)性品質(zhì)。

　　【適用考點(diǎn)】勇于挑戰(zhàn)自信超越目標(biāo)天才的要素堅(jiān)持真理

　　2、另類的個(gè)性會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)

　　哥倫布?xì)v經(jīng)千辛萬(wàn)苦終于發(fā)現(xiàn)了新大陸。有人對(duì)此不以為然，認(rèn)為這沒有什么了不起，話中經(jīng)常流露出諷刺。

　　一次，朋友在哥倫布家中作客，談笑中又提起了他航海的事情，哥倫布聽了，只是淡淡一笑，并不與大家爭(zhēng)辯。他起身來到廚房，拿出一個(gè)雞蛋對(duì)大家說：“誰(shuí)能把這個(gè)雞蛋豎起來?”大家一哄而上，這個(gè)試試，那個(gè)試試，結(jié)果都失敗了。“看我的。”哥倫布輕輕地把雞蛋一頭敲破，雞蛋就豎立起來了。“你把雞蛋敲破了，當(dāng)然能夠豎起來呀!”有人不服氣地說。“現(xiàn)在你們看到我把雞蛋敲破了，才知道沒有什么了不起，”哥倫布意味深長(zhǎng)地說：“可是在這之前，你們?cè)趺凑l(shuí)都沒有想到呢?”過去諷刺哥倫布的人，臉一下子變得通紅。

　　【內(nèi)涵解讀】創(chuàng)新就是另類的個(gè)性，另類的想法。別人沒想到的，你卻想到了。這就是你的創(chuàng)新。我們應(yīng)該尊重別人的創(chuàng)新成果不應(yīng)該妒忌他人的才能和成功，同時(shí)要冷靜智慧地應(yīng)對(duì)他人的冷嘲熱諷。

　　【適用考點(diǎn)】尊重大度另類創(chuàng)新挑戰(zhàn)面對(duì)

　　3、個(gè)性語(yǔ)言的力量

　　法學(xué)家王寵惠在倫敦時(shí)，有一次參加外交界的宴席。席間有位英國(guó)貴婦人問王寵惠：“聽說貴國(guó)的男女都是憑媒妁之言，雙方?jīng)]經(jīng)過戀愛就結(jié)成夫妻，那多不對(duì)勁啊!像我們，都是經(jīng)過長(zhǎng)期的戀愛，彼此有深刻的了解后才結(jié)婚，這樣多么美滿!”王寵惠笑著回答：“這好比兩壺水，我們的一壺是冷水，放在爐子上逐漸熱起來，到后來沸騰了，所以中國(guó)夫妻間的感情，起初很冷淡，而后慢慢就好起來，因此很少有離婚后事件。而你們就像一壺沸騰的水。結(jié)婚后就逐漸冷卻下來。聽說英國(guó)的離婚案件比較多，莫非就是這個(gè)原因嗎?”

　　【內(nèi)涵解讀】個(gè)性充滿了力量，它不僅表現(xiàn)在個(gè)人的行動(dòng)上，也表現(xiàn)在語(yǔ)言表達(dá)上。個(gè)性語(yǔ)言充滿了幽默機(jī)智，不僅表現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)、學(xué)識(shí)，而且彰顯了個(gè)人的人格魅力甚至維護(hù)著民族的尊嚴(yán)。

　　【適用考點(diǎn)】文化智慧人格魅力語(yǔ)言的力量尊嚴(yán)氣節(jié)

　　4、尊重孩子個(gè)性利于培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新能力

　　美國(guó)源源不斷的新事物的出現(xiàn)，是基于美國(guó)人具有的創(chuàng)新能力。培養(yǎng)創(chuàng)新能力則是從兒童開始，要做到這一點(diǎn)，不需要高深的技巧，只需把握一條：尊重兒童。

　　比爾·蓋茨和他的同學(xué)們中學(xué)時(shí)玩的“吃紙”的電腦，是由社區(qū)家長(zhǎng)捐贈(zèng)。比爾·蓋茨的第一個(gè)公司也只是由兩個(gè)毛頭小伙建立的公司。別人愿意和他打交道，固然有自己商業(yè)的需要，但更在于他們有尊重有創(chuàng)造能力的人的文化傳統(tǒng)，而不會(huì)太注意對(duì)方的年齡大小。美國(guó)文化的一個(gè)重要特點(diǎn)就是對(duì)個(gè)性的尊重。他們尊重兒童的權(quán)利，平等地對(duì)待兒童，其中就包含對(duì)兒童興趣的尊重。了解了美國(guó)的文化，就不會(huì)對(duì)喬布斯在車庫(kù)創(chuàng)業(yè)，又獲得風(fēng)險(xiǎn)資金的支持感到驚訝，也不會(huì)對(duì)家長(zhǎng)們“放任”蓋茨們玩自編的電腦游戲感到不解。

　　【內(nèi)涵解讀】尊重孩子的個(gè)性就是培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新能力。平等的對(duì)待兒童的興趣愛好，孩子創(chuàng)新能力就會(huì)得到很好的發(fā)展。

　　【適用考點(diǎn)】尊重個(gè)性因材施教個(gè)性發(fā)展興趣平等

　　5、最牛的個(gè)性作文

　　2009年湖北省的高考(課程)作文題是“站在__門口”，武漢漢南二中學(xué)生周海洋完成了一篇題為《站在黃花崗陵園的門口》的古體長(zhǎng)詩(shī)，這篇作文共1080字，以長(zhǎng)詩(shī)的形式回顧了近代史上諸多重大事件，如鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、辛亥革命等。長(zhǎng)詩(shī)中多引用名人詩(shī)句，顯示出周海洋對(duì)歷史知識(shí)的熟知程度和深厚的文學(xué)素養(yǎng)。這篇作文被閱卷老師評(píng)為“形式和內(nèi)容表現(xiàn)上都堪稱一流”，獲得滿分。此文一經(jīng)傳出，即被稱為“最牛高考作文”。2009年9月26日，位于湖北宜昌的三峽大學(xué)通過專科補(bǔ)錄程序，正式錄取了史上“最牛高考作文”考生周海洋。

　　【內(nèi)涵解讀】“最牛作文”讓更多人開始思考如何建立一種“特別通道”，既能讓有獨(dú)特才能的學(xué)生獲得更好的教育機(jī)會(huì)，又可兼顧對(duì)其他考生的公平。教育的本質(zhì)并不是讓所有人都成為“全才”，而是讓學(xué)生充分發(fā)展自己的個(gè)性。

　　【適用考點(diǎn)】個(gè)性教育打破常規(guī)另類特色破格特別通道

　　6、成功者需要修煉個(gè)性品德

　　華人首富李嘉誠(chéng)，最初投身塑膠業(yè)，把他的塑膠廠命名為長(zhǎng)江塑膠廠，后來把塑膠廠賣掉轉(zhuǎn)而涉足地產(chǎn)業(yè)，其公司命名為長(zhǎng)江地產(chǎn)有限公司，后來產(chǎn)業(yè)擴(kuò)大，改名為長(zhǎng)江實(shí)業(yè)。不管生意的領(lǐng)域如何改變，李嘉誠(chéng)對(duì)“長(zhǎng)江”情有獨(dú)鐘。李嘉誠(chéng)看重長(zhǎng)江精神，其實(shí)就是看重和崇尚長(zhǎng)江的品格和性情。長(zhǎng)江有什么樣的品格和性情呢?長(zhǎng)江——容納百川，不擇細(xì)流，百折不回，奔流不息，永世不竭。學(xué)習(xí)長(zhǎng)江的品格，就能虛懷若谷，為人謙遜，氣度曠達(dá)，胸懷博大，廣納人才。李嘉誠(chéng)在品性修煉上十分出色，所以他在生意場(chǎng)上創(chuàng)造了奇佳的人緣，朋友多如繁星。

　　李嘉誠(chéng)還常教育我兩個(gè)兒子，要注意考慮對(duì)方的利益，不要占任何人的便宜。他的兒子李澤楷說：“從小到大，甚至到現(xiàn)在，家父從來沒有教我們?cè)鯓淤嶅X，不過什么錢不應(yīng)該去賺，用什么方式賺錢是絕對(duì)不可以的，家父則時(shí)常提醒我們。”年輕的億萬(wàn)富翁李澤楷深深得益于父親對(duì)其品性修煉，特別是道德修煉上的耳提面命，所以李澤楷像他爸爸一樣人緣極好。他對(duì)下屬主動(dòng)讓出部分股份，并且很有人情味，只是象征性地收一元錢。僅這一點(diǎn)，就足以使員工們死心塌地地為其效勞。

　　【內(nèi)涵解讀】進(jìn)行品性修煉，不僅要特別重視品德，而且要特別重視個(gè)性性格和態(tài)度。后者與品德是緊密聯(lián)系在一起的，而且更加全面，更加實(shí)際，更易操作。一個(gè)人的性格決定他的命運(yùn)，如果你不想改變你現(xiàn)有的性格，那么，你就無(wú)權(quán)拒絕你的命運(yùn)。

　　【適用考點(diǎn)】修養(yǎng)個(gè)性與態(tài)度個(gè)性命運(yùn)寬容

　　7、明星也有個(gè)性不足

　　馬拉多納是一位偉大的球星，他曾給無(wú)數(shù)的球迷帶來足球的快樂，演繹過無(wú)數(shù)個(gè)“世界波”式的精彩射門，救助過無(wú)數(shù)個(gè)貧困兒童，參加過很多次賑災(zāi)義賽，但是他也多次趁裁判不注意用他的“上帝之手”將足球擋入對(duì)方球門，也曾多次信口預(yù)測(cè)世界杯勝負(fù)，也曾多次吸毒戒毒，也曾用氣槍向記者射擊……

　　【內(nèi)涵解讀】明星也有個(gè)性上的缺陷。如何理解個(gè)性，怎樣張揚(yáng)我們的個(gè)性?正確的觀點(diǎn)應(yīng)該是，發(fā)展個(gè)性并且自我約束，張揚(yáng)有度。

　　【適用考點(diǎn)】明星偶像崇拜發(fā)展個(gè)性與自我約束張揚(yáng)個(gè)性

　　8、寧?kù)o無(wú)悔的個(gè)性選擇

　　王國(guó)維的文化生命中，最深?yuàn)W的一筆是他的死。據(jù)史料可知，他的死不僅是一種主動(dòng)的選擇，而且平靜得很，如同去赴一位老朋友的約會(huì)，沒有絲毫激昂的成分。正是這種視死如歸的平靜，為王國(guó)維在文化史的坐標(biāo)系上圈定了一個(gè)獨(dú)特的位置。他并非死于具體的時(shí)事，而極可能是死于對(duì)他身處其中的文化精神的失望，對(duì)于中國(guó)文化中某些無(wú)法補(bǔ)救的缺失的絕望。從大的歷史觀來看，他的死，不僅不拘泥于一些具體時(shí)務(wù)，更超越了個(gè)體生命;他以死來將自己同淪落的文化分割開來——他看到，倘肉體不死，精神必定走向泯滅，所以，只有以肉體的死，換取精神的永生。這正是他的大清醒、大智慧處。

　　【內(nèi)涵解讀】面對(duì)死亡很少有人做到視死如歸，面對(duì)剎那間死亡的態(tài)度，足以見到一個(gè)人的個(gè)性修養(yǎng)和高尚品行。寧?kù)o無(wú)悔的選擇，似乎在追求著什么，也許是中國(guó)知識(shí)分子那內(nèi)心深處的一種恬然吧!

　　【適用考點(diǎn)】選擇與追求死亡與永生價(jià)值超越個(gè)性修養(yǎng)高尚品行

　　9、個(gè)性與民族氣節(jié)

　　有一天，幾個(gè)侵入維也納的拿破侖的軍官，發(fā)現(xiàn)了大名鼎鼎的音樂家貝多芬，就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了，可是，李希諾夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者，竟強(qiáng)迫貝多芬演奏。貝多芬憤怒到了極點(diǎn)，他一腳踢開大門，回到住處，立即把公爵送給他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成為公爵，只不過由于你偶然的出身;我所以成為貝多芬，卻完全靠我自己。公爵在過去有的是，現(xiàn)在有的是，將來也有的是，而貝多芬卻只有一個(gè)!”

　　【內(nèi)涵解讀】當(dāng)一個(gè)人的個(gè)性與民族氣節(jié)聯(lián)系在一起的時(shí)候，當(dāng)一個(gè)人為了民族氣節(jié)而彰顯個(gè)性的時(shí)候，這個(gè)人就偉大了，就值得我們尊敬。我們需要這樣的個(gè)性。

　　【適用考點(diǎn)】個(gè)性彰顯個(gè)性個(gè)性與氣節(jié)個(gè)性與美德個(gè)性與崇高

　　10、由“韓寒現(xiàn)象”引發(fā)對(duì)個(gè)性的思考

　　十七歲的高中生韓寒有一支頗具靈氣的筆，他先后在兩屆全國(guó)“新概念”作文大賽上獲一二等獎(jiǎng)，其文筆引起不少名作家的欣賞，而且接連出版的處女作長(zhǎng)篇《三重門》和散文集《零下一度》受到廣大讀者的歡迎，好評(píng)如潮。但正是這樣一位“文學(xué)神童”，竟因?yàn)閷W(xué)習(xí)偏科，被勒令留級(jí)重讀，最后他自己索性申請(qǐng)休學(xué)，以專心寫作。

　　韓寒自言，他是一個(gè)有棱有角的紙團(tuán)，卻正被放進(jìn)杯水中，像紙團(tuán)的命運(yùn)，被水逐漸侵蝕和消融，自己的寫作靈氣也將被沖磨掉。為保住自己“個(gè)性”的棱角，韓寒勇敢地以一個(gè)應(yīng)試教育叛逆者的身份和其特有的“個(gè)性”豁地站出來。

　　對(duì)于韓寒，眾說紛紜。但韓寒不過是一個(gè)勇敢地舉著靶子的人而已。韓寒的“個(gè)性張揚(yáng)”，顯然帶著自身的勇氣和信念，所以在冷不防地接到冷矢時(shí)，仍能夠處之泰然，并以其鮮明的對(duì)抗態(tài)度，表明自己的立場(chǎng)和執(zhí)著的追求。“個(gè)性張揚(yáng)”也得有一個(gè)限度，不能以張揚(yáng)個(gè)性為名而故意標(biāo)新立異，刻意地捏造花樣，甚至于凌駕于集體、群眾利益之上，和凌駕于法律之上，而應(yīng)該以追求美好的人生為目標(biāo)，且在不斷的美好追求中完善自己的個(gè)性。

　　【內(nèi)涵解讀】我們要保持自己的個(gè)性，但張揚(yáng)個(gè)性要有一個(gè)限度，要自我作認(rèn)真的審視，拒絕浮躁，努力發(fā)現(xiàn)自己個(gè)性中積極實(shí)用的東西，以期待自己的潛能得到最大的發(fā)揮，創(chuàng)造最大的人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

　　【適用考點(diǎn)】張揚(yáng)個(gè)性價(jià)值潛能追求自我批評(píng)審視自我

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