2022優(yōu)秀高考作文（精選20篇）
在我們平凡的日常里，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的2022優(yōu)秀高考作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
優(yōu)秀高考作文 篇1
一片片雪花，一片片冰地，一片片地深情。我們懷著激動(dòng)的心情，用熱情和期盼迎來了第二十四屆冬季奧運(yùn)會(huì)。
夜空中綻放出絢麗的煙火，精彩的科技燈光技術(shù)，熱鬧得不僅是鳥巢，更是把北京這座浪漫、新潮、包容、與時(shí)俱進(jìn)的城市點(diǎn)綴得熠熠生輝，讓坐在屏幕前的觀眾嘆為觀止，既興奮又激動(dòng)，冬奧會(huì)走進(jìn)了每個(gè)人的心中，這是一種心境的跨越。
開幕式在二十四節(jié)氣的背景下依次展開，每一個(gè)節(jié)氣都配有一句經(jīng)典詩句。中國博大精深的文化，滲透在每一個(gè)細(xì)節(jié)中：立春之日，一顆顆蒲公英種子飛到四面八方，春天來了，春天就是希望，春，孕育著一場絢爛的生命旅程;各國家運(yùn)動(dòng)員入場的銘牌，周圍團(tuán)繪中國結(jié)圖案，象征著吉祥喜慶的美好寓意;碩大的雪花圖案由所有國家銘牌組成，雪花的每一個(gè)角都是橄欖葉，象征著世界和平要靠全球人民共同努力，精彩的開幕式表演讓人回味悠長，意猶未盡，激動(dòng)人心，向全世界展現(xiàn)了我們的國家實(shí)力于歷史文化。
舉辦好一屆奧運(yùn)會(huì)是不容易的，特別是在當(dāng)前的疫情環(huán)境下，我們國家在2008年已經(jīng)舉辦了夏季奧運(yùn)會(huì)，現(xiàn)在又舉辦冬奧會(huì)，這是多么的令人驕傲和自豪。當(dāng)五星紅旗冉冉升起時(shí)，爸爸媽媽莊嚴(yán)地注視國旗，我們?nèi)胰硕枷蛑鴩炀炊Y，心中激動(dòng)萬分。中國在世界舞臺上站穩(wěn)腳步，國家源源不斷增強(qiáng)實(shí)力，中國人民身上堅(jiān)定的信念，此時(shí)此刻，激動(dòng)地鼓舞著每一個(gè)華夏子孫的心。
我們雖然不能親臨現(xiàn)場為奧運(yùn)健兒加油助威，但是我們可以從自身做起，影響身邊的人，文明就在身邊，讓我們用文明點(diǎn)綴城市的每一個(gè)角落，伸出禮儀之手迎接全世界的來客;我可以從小事做起，綠色出行，低碳環(huán)保，不浪費(fèi)珍貴資源，為奧運(yùn)會(huì)貢獻(xiàn)一份綠色;我更要好好學(xué)習(xí)，接過建設(shè)國家的接力棒，國家富強(qiáng)，民主和諧的任務(wù)任重道遠(yuǎn)，我們要把祖國建設(shè)的更加美好。
這次的冬奧會(huì)時(shí)間，恰逢是春節(jié)，春節(jié)是我們國家的重要傳統(tǒng)節(jié)日，在這紅紅火火的春節(jié)，在每個(gè)中國人臉上都洋溢著幸福的笑容，值此佳節(jié)雙喜臨門，世界的目光定要落在中國冬奧會(huì)上，更高，更快，更強(qiáng)，更團(tuán)結(jié)。這是一個(gè)歷史地跨越，北京，我們祖國的首都，雙奧之城，讓我們感受到了體育的榮耀和國家的強(qiáng)盛，無比自豪！這是一個(gè)世紀(jì)的跨越！
優(yōu)秀高考作文 篇2
從2008年百年奧運(yùn)夢圓，到2022年與奧林匹克運(yùn)動(dòng)再度攜手，北京成為全球唯一的“雙奧之城”。雙奧之城的背后，既有我們“從哪里來”的精神密碼，更有我們“走向何方”的精神路標(biāo)。
敢于拼博、敢于挑戰(zhàn)的奮斗精神成為凝結(jié)奧運(yùn)精神的靈魂，只有力爭“欲與天公試比高”才能享受“無限風(fēng)光盡被占”。
2008年夏天，全世界聚焦北京，中國以開放、包容的胸懷、昂揚(yáng)自信的姿態(tài)，向世界展示了一屆精彩的奧運(yùn)盛世，讓世界看到了一個(gè)強(qiáng)大的中國正昂首闊步，走向新的征程。百年奧運(yùn)追夢之路，與中國人民爭取民族獨(dú)立、走向國富民強(qiáng)的道路相伴而行。當(dāng)奧運(yùn)圣火照亮“鳥巢”時(shí)，一個(gè)開放、自信的大國以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林，揮筆繪就“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢想”的時(shí)代畫卷。
2022年，全球見證中國之諾，世紀(jì)疫情下的冰雪之約，續(xù)寫中國與奧運(yùn)的情緣，奧林匹克精神再一次在中華大地上譜寫新的篇章。疫情下北京冬奧會(huì)按期推進(jìn)，如約而至，給世界帶來共克時(shí)艱的力量，也讓世界看到了充滿希望和自信從容的中國。在中國迅速發(fā)展的今天，中國的奧運(yùn)健兒正以昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，奮力拼搏的強(qiáng)健姿態(tài)，把一個(gè)強(qiáng)國的風(fēng)采展現(xiàn)在世。
從2008年的“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢想〞，到2022年的“一起向未來”；從“一屆真正的無與倫比的奧運(yùn)會(huì)”，到“簡約、安全、精彩的奧運(yùn)盛會(huì)”。從歷史深處走來，向著美好未來奔去，北京冬奧會(huì)為讀懂中國提供了一個(gè)多姿多彩的新窗口。奇跡在北京延續(xù)，夢想在世界傳遞。中國經(jīng)濟(jì)之所以能夠以強(qiáng)大韌性抗擊風(fēng)險(xiǎn)，在抗擊疫情中崛起復(fù)蘇的偉大力量，離不開我國堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)、引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)、推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的努力，離不開中國經(jīng)濟(jì)在轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展道路上累積的厚實(shí)基礎(chǔ)。14年間，中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國力都躍上了新的大臺階，續(xù)寫了成績斐然的中國奇跡，彰顯了不同凡響的中國力量。
有一種力量叫拼搏：訓(xùn)練場上，運(yùn)動(dòng)健兒揮灑汗水，為了賽場上的精彩表現(xiàn)厲兵秣馬；有一種成功，叫堅(jiān)持：奧運(yùn)冠軍在枯燥的訓(xùn)練中默默堅(jiān)持從未放棄，代表國家出賽征戰(zhàn)奧運(yùn)賽場時(shí)成功圓夢登上最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺；有一種傳承叫奉獻(xiàn)：從“鳥巢一代”到“冰新一代”，志愿者們完成了一場熱血沸騰的青春接力……
作為新時(shí)代青年的我們應(yīng)當(dāng)用奮發(fā)有為的姿態(tài)和銳意進(jìn)取的精神去奮斗拼搏，在新發(fā)展新征程中勇敢書寫自己的篇章。用青春之我，創(chuàng)造青春之中國，實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)跨越，再跨越！
優(yōu)秀高考作文 篇3
煙火氣是千家炊煙，萬家燈火；是孩童的歡快，老者的笑臉；是少年的苦讀，成年的奮斗；是久別的重逢，離去的痛楚…是一首承載歲月的歌，是人間最美的風(fēng)景。
小時(shí)候住在農(nóng)村爺爺奶奶家，每天和小伙伴們奔跑在田埂上，東竄西跳，這家串那家。直到天黑了，看見自家煙囪炊煙升起，才慢悠悠的往家晃。一路上，總能聽到各家嬸嬸們扯著嗓子朝著田邊大喊，讓田間勞作的人回家吃飯的聲音。不知道是田間空曠，還是嬸嬸們嗓門大，感覺聲音傳得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)�；斡频郊遥獠涣吮粻敔斈棠棠钸�，一天到晚不著家。一邊說，一邊張羅著飯菜，還把肉往我碗里夾。我仰起頭給奶奶一個(gè)調(diào)皮的笑，然后大口的扒著碗里的飯。夏日里還會(huì)吃個(gè)西瓜，浸在冰爽的井水里切開，伴著隔壁院子里飄來的數(shù)落孩子的笑罵聲。幼時(shí)的煙火氣格外的清甜。
上學(xué)后回到了城里爸媽家，雖然城市里沒有了鄉(xiāng)村的鄰居親近，但每當(dāng)我抬頭遠(yuǎn)望城市的萬家燈火，我知道其中有一盞閃亮的燈光是為我而亮的。
記得高三的一個(gè)晚自習(xí)，因?yàn)橐坏罃?shù)學(xué)難題一直沒有做出來，回家晚了�；丶衣飞希还晒汕锾斓睦滹L(fēng)吹得我直哆嗦，我加緊步伐經(jīng)過一段漆黑的路。正在趕路時(shí)，遠(yuǎn)處一個(gè)黑點(diǎn)影影綽綽，正向我走來。我的心一下子提到嗓子眼：“怎么辦，遇到壞人了，怎么辦！”我四處張望，都不見有來人。我正想尖叫時(shí)，卻聽到熟悉的聲音：“婷婷，是你嗎？”“爸爸——”我立刻朝著爸爸飛奔而去，直到挽著爸爸的胳膊，我心里的驚慌才消散。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，看見我家的窗戶亮著燈，它仿佛寄托著親人的期待喝盼望，是眾多燈火中最亮的，也是最溫暖我內(nèi)心的。媽媽已經(jīng)在家為我熬好了陳皮水。她把陳皮水端到書桌旁，再三叮囑：以后晚自習(xí)下課就回家，不能再這么晚，讓父母擔(dān)心�！笨粗壑械拇葠�，看著她眼角的皺紋，我的心里既愧疚又溫暖。平凡人家的煙火氣，是心中永遠(yuǎn)珍惜的親情和始終陪伴在身邊的家人。
林語堂說：“構(gòu)成人生的，更多是且將新火試新茶的尋常煙火，平常小事�！鼻宄繕窍略琰c(diǎn)鋪?zhàn)觿偝龌\包子的噴香，陽光曬過被褥的干燥，雨后草木的清新，以及鄰里交談的溫馨……
煙火是大地上最恒久最美麗的風(fēng)景。有煙火的地方，有安定與溫暖。有煙火的地方，便有圓滿和幸福。有煙火的地方，還有勇敢、奉獻(xiàn)與付出。
我們生活在這個(gè)嘈雜紛亂的人世間，最不缺的就是煙火氣，最留戀的也是煙火氣。
優(yōu)秀高考作文 篇4
少年強(qiáng)，則國強(qiáng)。少年富，則國富。少年獨(dú)立，則國獨(dú)立。小時(shí)候，我的爸爸媽媽總喜歡對我說“你是祖國的花朵，一定要好好學(xué)習(xí)，才能不枉費(fèi)國家對你的教育�！蔽野堰@句話一直記在了心里。
祖國的新時(shí)代青年，在各行各業(yè)、不同領(lǐng)域開拓創(chuàng)新：95后姑娘徐楓燦，我國陸軍首位初放單飛的女飛行員；90后青年工人楊杰，浙江省勞動(dòng)模范；之江實(shí)驗(yàn)室智能超算研究中心團(tuán)隊(duì)，35歲以下成員占比近九成，斬獲超算應(yīng)用領(lǐng)域的國際最高獎(jiǎng)項(xiàng)——戈登貝爾獎(jiǎng)……他們都是我學(xué)習(xí)的榜樣，他們的精神一直激勵(lì)著我勇往直前，不怕困難。
我曾讀過一段話，至今讓我銘記于心。“鷹，是一種很兇狠的動(dòng)物，它是那么的英勇，那么的威猛�？捎姓l想過它是經(jīng)歷過怎樣的磨難之后才會(huì)如此堅(jiān)強(qiáng)？在鷹還是雛鷹的時(shí)候，它們就住在風(fēng)吹雨打的懸崖峭壁上，鷹媽媽還要把它們一步步推向懸崖，就這樣，一只只小雛鷹墜落了懸崖。其中一些經(jīng)受不住的小雛鷹一邊拼命拍打著自己的雙翅，一邊正在墜落懸崖。另一些小雛鷹們，也正拼命撲打著自己的雙翅，仿佛要抓住自己最后一根救命的稻草。就這樣，它們學(xué)會(huì)了作為鷹最基本的動(dòng)作——飛翔�！�
也許，正是這樣成長起來的鷹，才有勇氣明知有危險(xiǎn)，仍然去嘗試、去冒險(xiǎn)。在它的眼里，沒有懦弱、沒有屈服、沒有膽怯，沒有放棄。一群小小的雛鷹，在那么小的時(shí)候就要經(jīng)受殘酷的磨練。我，這個(gè)從小生長在溫室里的花朵又有什么理由退縮呢？高考完后，我們即將迎來人生的另一階段“大學(xué)”，在大學(xué)里，獨(dú)立是我們必須學(xué)會(huì)的第一課，我們只有像雛鷹一樣不怕困難，才能勇敢翱翔。
我們是祖國的花朵，在祖國母親日日夜夜細(xì)心呵護(hù)下成長；我們是祖國未來的棟梁，祖國母親對我們充滿著無限希望。為了美好的未來，為了下一輩人能夠安穩(wěn)的生活。我們必須努力學(xué)習(xí)，才能讓自己與祖國的未來大放光彩！
我們的祖國幅員遼闊，時(shí)代瞬息萬變，不進(jìn)則退的道理我們都懂。先輩們拋頭顱灑熱血給我們留下的疆土，我們?nèi)绾尾拍苁刈〔l(fā)揚(yáng)光大呢？努力學(xué)習(xí)，一刻不停歇的學(xué)習(xí)！少年強(qiáng)則國強(qiáng)，我們正處在人生的春天，是祖國的希望。我們身體中流動(dòng)的是炎黃子孫的血液，勤勞勇敢的中華兒女正實(shí)現(xiàn)著巨龍騰飛的夢想！
優(yōu)秀高考作文 篇5
古人說，“學(xué)不可以已”，意指求學(xué)不可以讓它停止，學(xué)習(xí)是無止境的。無論是古代還是當(dāng)今，重視學(xué)習(xí)都是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)�？v觀歷史，放眼當(dāng)下，學(xué)習(xí)已然成為我們?nèi)松胁豢扇鄙俚囊画h(huán)。
有一句經(jīng)典的詩句“學(xué)海無涯苦作舟”，曾影響了無數(shù)人，老一輩的人喜歡教育孩子讀書要吃苦，只有吃苦才能夠把書讀好。就這樣，許多孩子都在“苦”讀書的觀念下學(xué)習(xí)，很容易把讀書當(dāng)成一種任務(wù)而不是興趣。如果只是一味地告訴孩子讀書就是苦的，讀書要吃苦，作為孩子來講，誰會(huì)想要做像大人所說的讀書這樣的“苦差事”呢?
凡事都有兩面性，學(xué)習(xí)不僅有苦還有樂！學(xué)習(xí)苦，苦就苦在學(xué)習(xí)有時(shí)很枯燥，當(dāng)你接受或?qū)W習(xí)新知識時(shí)，面對不懂的知識，看到一籌莫展的難題，體會(huì)到的是苦。面對一次又一次的考試，面對一張張成績不佳的試卷，面對爸爸媽媽的責(zé)怪和老師的嘆息，體會(huì)到的還是苦。
但是，每當(dāng)我想起，從咿呀學(xué)語的娃娃到現(xiàn)在的中學(xué)生，從什么都不懂到現(xiàn)在已經(jīng)掌握中學(xué)生要求必備的知識，從剛?cè)雽W(xué)到逐步成長為少先隊(duì)員，成為一名共青團(tuán)員，我的每一次成長和進(jìn)步都離不開學(xué)習(xí)，此時(shí)我體會(huì)到的是快樂；當(dāng)我面對一道道難題，通過自己的刻苦鉆研，得出正確答案時(shí)，我體會(huì)到的是快樂；每當(dāng)我設(shè)想將來要通過自己的努力考上大學(xué)，在大學(xué)里學(xué)到更多、更新的知識，學(xué)到將來為社會(huì)、為祖國作貢獻(xiàn)的知識和本領(lǐng)，成為祖國建設(shè)的有用之才，此時(shí)我感到的更是快樂，而且是由衷的無限的快樂。
快樂和興趣才是引導(dǎo)學(xué)習(xí)的最佳道路，只有產(chǎn)生興趣，我們才能學(xué)習(xí)中體會(huì)到快樂，從而自發(fā)想要學(xué)習(xí)。我們往往對學(xué)習(xí)叫苦叫累，其實(shí)，如果你投入進(jìn)去，學(xué)習(xí)應(yīng)是一大樂事。試想，每一次我們學(xué)會(huì)了一些知識，我們就收獲了一次；每一次我們打敗了困難，我們就勝利了一次；每一次我們前進(jìn)了一點(diǎn)，我們就飛躍了一次。
每個(gè)人，從嬰兒到兒童，從兒童到青年，從青年到成年，都在不斷學(xué)習(xí)，人是離不開學(xué)習(xí)的。當(dāng)你養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握良好的學(xué)習(xí)方法，取得良好的學(xué)習(xí)成績，此時(shí)學(xué)習(xí)自然不只是枯燥無味，不再是無窮的苦，而是無限的快樂。
優(yōu)秀高考作文 篇6
本手是開始，是走向妙手的起點(diǎn)，而沒有妙手的過程，也難以達(dá)到俗手的境界，我們生活與學(xué)習(xí)的歷練過程何嘗又不是這樣呢？人生宛若一盤縱橫的棋局，每一顆黑白棋子的落定，正如我們?nèi)松拿恳徊角靶�，一步一個(gè)腳印，在于黑白棋子間穿梭，我們可以感悟到人生的棋道與棋法。圍棋中“本手、妙手、俗手”的術(shù)語，三種不同的棋法，或是合乎棋理的正規(guī)，或是出人意料的精妙，又或是貌似合理實(shí)則有損的局限，都是態(tài)度與思想的映射，是對我們自己的一種歷練，是不同的人生行走之道。那么作為掌棋者的我們，又應(yīng)如何落下自己的人生棋子呢？
在現(xiàn)實(shí)的生活之中，面對人生縱橫繁雜的棋盤，當(dāng)以務(wù)本求妙之心落脫俗無悔之子。所以，毫無疑問，作為掌棋者的我們，每個(gè)人都渴望棋盤上妙手生花的創(chuàng)造。何以達(dá)到如此境界呢？唯有本手的一次次功夫筑基，腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印�？捎行┤藚s只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙絕倫，卻忽視了全局落棋的內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，忽視了妙手背后是無數(shù)次本手的歷練與考量，所以導(dǎo)致最終不僅失了妙手，反落得俗手的結(jié)局，棋藝平平不起，一敗涂地。
這似乎看起來很簡單的道理，但究其根本，是我們只看得見眼前而看不到長遠(yuǎn)的認(rèn)知，是急于追求而忽視基礎(chǔ)的“欲速則不達(dá)”。只熱衷于追求妙手，而忽視了更為常用的本手，就好像是空有好皮囊的汽車，內(nèi)部卻凈是破損脆弱的零件，所以不堪受用、走不長遠(yuǎn)；即使確實(shí)下出幾次妙手，卻也只是停留在表象的妙，達(dá)不到深層次的妙手招數(shù)，貌似合理甚至精妙，但又以全局觀之，卻自損前路，導(dǎo)致早早敗下陣來，妙手最終成俗手。人生未嘗不是如此呢，忽視了基礎(chǔ)、不想著如何提升自身的硬實(shí)力基礎(chǔ)，而一味追求外在的表面包裝、一瞬的驚艷，許多人只看得到眼前的利益，而忽視了長遠(yuǎn)，忘記了如何走得踏實(shí)端正，忘了初心，最終自己走向了失敗的泥沼，處處受損的棋局，最終悔恨不已，難以展現(xiàn)出俗手的風(fēng)范。
所以，“本手”這一功夫基礎(chǔ)的重要性不言而喻。我們不僅是人生的掌棋者，更是正處于青春之際的人生初學(xué)者，從本手開始，秉承務(wù)本之心尤為關(guān)鍵。本手是合乎棋理的正規(guī)下法，是棋道的入門功。但本手絕不僅僅是機(jī)械的簡單重復(fù)，在本手的學(xué)習(xí)過程中，我們觀學(xué)基本步法，由生澀到嫻熟，這才是開始；掌握正規(guī)合制的基礎(chǔ)后，我們在不斷練習(xí)中扎實(shí)功夫，求索經(jīng)驗(yàn)最終靈活運(yùn)用，這是積極上進(jìn)；但我們絕不僅僅止步于此，熟練掌握后，懷揣著求妙之心，我們要開始思考每一步本手的所在意義，考量每一步本手對全棋局的貢獻(xiàn)，通過不斷的深入理解中，才是對棋道的不斷豐富的認(rèn)識。在這樣一種回環(huán)往復(fù)中，我們的才能一步步地夯實(shí)基礎(chǔ)、提升技藝，深刻理解“棋法”本身，在平常中觀其聯(lián)系，在小步間洞見全局，只有這樣，我們才有助力全局、妙手生花的創(chuàng)造可能，才可免于急功近利之俗手�！氨臼质腔A(chǔ)，妙手是創(chuàng)造”，人生的棋道正應(yīng)如此，在基礎(chǔ)中求創(chuàng)造，在務(wù)實(shí)中求脫俗之妙。
品棋道，悟人生。在當(dāng)今世界日新月異的變化中，面對人生縱橫繁雜的棋盤，我們當(dāng)以務(wù)本求妙之心落脫俗無悔之子。行之踏實(shí)，行之務(wù)本，方可達(dá)妙，方能致遠(yuǎn)，不忘初心，方得始終，找回自己的俗手人生，不負(fù)青春。
優(yōu)秀高考作文 篇7
人生如棋，有人總能出人意料，在普通的軌道上宕開一筆，精妙至極；有人規(guī)規(guī)矩矩地按著棋理走，走出了本分人生；但也有人，往往只看眼前的利益行棋，給人生留下滿盤遺憾。人生如何走？本手，妙手，還是俗手？個(gè)人認(rèn)為，本手開新路，妙手達(dá)通途，二者缺一不可。
本手是妙手的前提。何謂本手？“本”為木之根，是一件事情得以成就的基礎(chǔ)。按著本手下棋，我們棋出有數(shù)，穩(wěn)扎穩(wěn)打，路出有招，如水入萬渠，各成世界。它是路遙在動(dòng)筆寫《平凡的世界》前認(rèn)認(rèn)真真在陜北窯洞整理十年報(bào)紙的無限耐心。沒有老老實(shí)實(shí)做學(xué)問的笨功夫，錢鐘書怎能寫出《圍城》里的許多妙語？沒有規(guī)規(guī)矩矩按著前人的路子在實(shí)驗(yàn)室里搞程序、跑數(shù)據(jù)，申怡飛怎能開創(chuàng)震驚中國的極化碼平臺，成為中國5G技術(shù)的開創(chuàng)者。千里之行，始于足下。只有走過本手的路，才能為“扶搖而上”的妙手打下堅(jiān)固扎實(shí)的基礎(chǔ)。
妙手是本手的進(jìn)階，是一種升華。妙手并不是走捷徑，而是起于壘土的飛躍。它不是歪門邪道者投機(jī)取巧的坦途，而是厚積薄發(fā)、量變而成質(zhì)變的結(jié)果。奧運(yùn)會(huì)開幕式之所以能光彩奪目，驚艷世界，那是因?yàn)橛袕埶囍\團(tuán)隊(duì)博學(xué)廣智的積累，背后默默地努力付出，嘗試過了各種的失敗。川渝妹子劉明偵之所以能在23歲便開創(chuàng)鈣鈦太陽電池新方向，那是她每天扎根在實(shí)驗(yàn)室十幾個(gè)小時(shí)，日復(fù)一日地努力結(jié)果。所有出人意料的精妙下法，并不是三朝兩日就能達(dá)成的，這都來自下棋人一點(diǎn)一滴苦心孤詣的積累和創(chuàng)新。當(dāng)一個(gè)人走過前人走過的所有路，他開始不甘心于無新路可走。于是，風(fēng)雨俱備，百川歸海，眾妙之門，自然開啟，讓自己的努力付出得到回報(bào)。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，很多初學(xué)者卻為一個(gè)“妙”字，失了本心，鄙棄前人修來的路，沒有持之以恒的堅(jiān)持，忘記了自己的初衷，把本分當(dāng)作蠢笨，把劍走偏鋒當(dāng)妙手，這是對妙手的誤解。他們努力鉆研規(guī)則，不肯老實(shí)努力，總想投機(jī)取巧，苦心經(jīng)營其他小道，偶然可以得到曇花一現(xiàn)的結(jié)果，卻總是花開不久，經(jīng)歷不起風(fēng)雨，很快就會(huì)凋謝。也有一些人，一味地守著規(guī)矩，不懂變通，凡事只說“從來如此”，沒有“妙”手思維，最終落得俗手的困局，甚至于傷害了長遠(yuǎn)的利益，令人悲嘆，著實(shí)可惜。
因此，本手為妙手的前提，妙手是本手的進(jìn)階。一味固守本手，難免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基礎(chǔ)，勇敢創(chuàng)新，方能開新路，達(dá)通途，過好落棋無悔的一生。
優(yōu)秀高考作文 篇8
很小的時(shí)候，我就喜歡看別人下棋，在黑白棋子，看似簡單，里面卻暗藏著風(fēng)云詭譎；方寸棋盤中，無不蘊(yùn)含著無窮智慧。有道是：“百年世事三更夢，萬里江山一局棋�！毕缕鍟r(shí)對心態(tài)又非常高的要求，一定要心靜氣定，臨危不亂，時(shí)而穩(wěn)扎穩(wěn)打，這是基礎(chǔ)，練好了“本手”；時(shí)而出其不意，“妙手”驚人。棋局如此，人生亦然。人生如棋，所以有了“閑敲棋子落燈花”的閑適，“常人只消一盤棋”的灑脫，以及“玲瓏局”的玄機(jī)，讓人受益匪淺，所以圍棋一直伴隨著自己成長。
人生如棋，積跬步以致千里。我們所看到每個(gè)人的表面光輝，背后卻付出了不為人知的努力，沒有誰能在想入非非間一步登天將對手的軍，唯有腳踏實(shí)地、穩(wěn)扎穩(wěn)打，抓好“本手”，步步為營間靠近目標(biāo)。從古代由一名失去雙親零丁孤苦的放牛娃，后來成長為一代天之驕子的朱元璋；再到近代由因貧賤無錢買書受人頤指氣使的鞋店學(xué)徒，成長為一位無產(chǎn)階級著名文學(xué)家的高爾基；再到當(dāng)代白手起家最終名列世界富豪榜榜首的比爾·蓋茨，無一不用他們震撼世人的成功演繹著“本手”的魔力，名人都如此。
人生如棋，需獨(dú)辟蹊徑，而出其不意。下棋不光要合乎棋理，還要使出“妙手”。清代時(shí)期的鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家。他一直勤學(xué)苦練，然而開始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖，進(jìn)步不大，深感苦惱。有一次妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什么呢？”鄭板橋聽后，猛然醒悟到：書法貴在獨(dú)創(chuàng)，自成一體。從此以后，他力求創(chuàng)新，每次的作品都力求與他人有區(qū)別，不斷摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中，最終形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體。
人生如棋，“攻乎異端，斯害也已。”很多的圍棋愛好者都是三分鐘熱度，一些初學(xué)者基礎(chǔ)不牢卻熱衷于追求“妙手”，最終卻滿盤皆輸?shù)慕Y(jié)局，這是多么深刻地教訓(xùn)。習(xí)武之人常說“入門先站三年樁”，如果不能打牢站樁的功底，認(rèn)認(rèn)真真把基礎(chǔ)學(xué)扎實(shí)，到頭來學(xué)到的不過是花拳繡腿，只有穩(wěn)扎穩(wěn)打、耐心付出，成功才會(huì)有可能。如果急于求成，偷懶�；筋^來只會(huì)一無所成，后悔莫及。
都說人生繁雜叵測難以駕御，其實(shí)只要下好一盤棋；都說人生的舞臺都很大，其實(shí)不過一張四方棋盤；都說人生哲理浩如煙海深?yuàn)W玄奇，其實(shí)精華唯三：積跬步以致千里，抓好“本手”，獨(dú)辟蹊徑，時(shí)出“妙手”，穩(wěn)扎穩(wěn)打，避過“俗手”。因此，人生為棋，我愿為卒，行動(dòng)雖慢，絕不后退一步！只有腳踏實(shí)地打好自己的根基，才能立足于社會(huì)，為國家做出更大的貢獻(xiàn)，發(fā)出自己的光和熱，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
優(yōu)秀高考作文 篇9
圍棋的本手、妙手和俗手其實(shí)是三個(gè)不同棋藝水平的劃分，但正是這樣，卻告訴了我們很深刻地道理：要著力夯實(shí)本手的基本功，在此基礎(chǔ)上，再拓展妙手的能力，同時(shí)要避免俗手。就此，我們需要思考的重要問題就是，為什么我們要打好基本功？對于我們青年學(xué)生來說，打好基本功最重要的就是要學(xué)好基礎(chǔ)知識，練好知識基本功。誠然，基本功未必是我們的看家本領(lǐng)，但是確是我們一生的財(cái)富與寶藏。我們必須承認(rèn)，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識是非常辛苦的，有時(shí)候甚至是枯燥無味、令人生厭的。問題在于，我們?yōu)楹芜�要學(xué)基礎(chǔ)知識？學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識到底對于創(chuàng)新有何意義和價(jià)值？
我們要深刻認(rèn)識到這樣一個(gè)到了：基礎(chǔ)知識是我們創(chuàng)新的基礎(chǔ)！
我們學(xué)習(xí)基本知識，不只是為了學(xué)習(xí)這些知識，而且還要從學(xué)習(xí)這些知識中理解這些知識為什么是這樣的，如何去理解這些知識，如何把相關(guān)的知識串聯(lián)起來。比如，我們在小學(xué)要學(xué)寫日記、作文。作文是怎么來得？它是把我們的想法用句子、段落清晰地表達(dá)出來，而且我們可以表達(dá)出與別人不一樣的思想。我們高中階段的作文，我們要寫得有新意，更重要的是要在立意上有所突破，與常人思維不同，這就是創(chuàng)新。我們學(xué)數(shù)學(xué)，懂得了推理的重要性，我們就可以把邏輯推理運(yùn)用到很多領(lǐng)域。因此，歸納的方法、概括的方法、邏輯推理的方法，都是我們學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的方法，同時(shí)也是我們未來進(jìn)行創(chuàng)新的方法基礎(chǔ)。要把我們的思考和觀點(diǎn)表述出來，這就需要?dú)w納和概括。我們要從某一個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)推出新的論斷，這就需要邏輯推理。如果沒有這些方法，我們就無法創(chuàng)新，所以基礎(chǔ)知識是創(chuàng)新的根基。
基礎(chǔ)知識給我們提供了很多基本概念，判斷與常識。如果我們沒有從小學(xué)一年級到高中階段的語文、數(shù)學(xué)、英語、歷史、政治、地理、物理、化學(xué)、生物等課程的學(xué)習(xí)，我們就不可能不具備這些課程的基本知識，我們對于這個(gè)社會(huì)和國家，對于人類的歷史和文明，對于科技的發(fā)展與人工智能，等等，都將是一頭霧水，一無所知。這就是基礎(chǔ)知識的重要性。只有學(xué)了這些基礎(chǔ)知識，我們才能在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上去理解、去思索科技發(fā)展的速度、人工智能的價(jià)值、文明變遷的形態(tài)。這就是為什么我們要求兒童從小要學(xué)習(xí)，而且要接受完整的九年義務(wù)制教育、高中教育，因?yàn)檫@些都是基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。有了這些知識基礎(chǔ)，我們才可能去從事其他的相關(guān)工作，包括一些創(chuàng)新性的工作，這便是我們圍棋當(dāng)中入門階段的本手角色。
基礎(chǔ)知識還是我們創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)。所謂思想基礎(chǔ)，主要指的是我們可以把學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的耐心與韌性用到創(chuàng)新上來。這就是科學(xué)研究經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的要坐得住冷板凳，耐得住寂寞，有恒心有毅力。我們經(jīng)常聽到長輩對我們說，錯(cuò)誤和挫折教訓(xùn)了我們，讓我們變得聰明起來，說的就是這個(gè)道理。化學(xué)家戴維說：“感謝上帝沒有把我造成一個(gè)靈巧的工匠，我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)就是受到失敗的啟發(fā)而獲得的�！币虼�，如果不具備學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的耐心與毅力，我們可能沒法具備這種坦然面對失敗，在失敗中站起來的勇氣。我們千萬不能忽視創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)。實(shí)際上，很多時(shí)候我們離成功很近，為什么我們沒有成功，就是因?yàn)槲覀冊陔x成功很近的地方放棄了。
我們學(xué)習(xí)了基礎(chǔ)知識，我們才能夠在此基礎(chǔ)上做出無限的想象和創(chuàng)造。如果我們連基本的語言表達(dá)能力都不會(huì)，我們怎么表達(dá)我們的創(chuàng)新？如果我們連基本的數(shù)學(xué)計(jì)算和邏輯推理能力都不會(huì)，我們怎么才能創(chuàng)新？因此，創(chuàng)新一定是建立在現(xiàn)有的知識體系和知識儲備的基礎(chǔ)之上，而基礎(chǔ)知識是這一切的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。我們很多人都想寫漂亮的文章，要表達(dá)他“驚人的發(fā)現(xiàn)”，結(jié)果語句不通，表達(dá)不規(guī)范，怎么能夠清晰表達(dá)你的創(chuàng)新？怎么能夠讓你的創(chuàng)新被廣泛接納？怎么持續(xù)進(jìn)行你的創(chuàng)新？盡管基礎(chǔ)知識不能保證你有多大創(chuàng)新，但是沒有基礎(chǔ)知識，你卻很難創(chuàng)新。易言之，有了良好的基礎(chǔ)知識功底，可以為未來創(chuàng)新打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總而言之，基礎(chǔ)知識是我們創(chuàng)新的基礎(chǔ)。這些基礎(chǔ)包括知識基礎(chǔ)、方法論基礎(chǔ)、思想態(tài)度基礎(chǔ)。這三者缺一不可。任何一個(gè)方面基礎(chǔ)不牢，我們都很難創(chuàng)新。掌握基礎(chǔ)知識固然重要，但是沒有掌握基礎(chǔ)知識背后的方法論，我們一樣走不長遠(yuǎn)。有了基礎(chǔ)知識和方法論，但是我們?nèi)狈\(yùn)用基礎(chǔ)知識和方法論的德性與韌性，我們同樣步履維艱。只有同時(shí)把上述三個(gè)方面有機(jī)結(jié)合起來，我們才能夠有所創(chuàng)新，才能夠源源不斷地推進(jìn)創(chuàng)新。
優(yōu)秀高考作文 篇10
人生如棋，落子無悔，棋中妙理，理中得解。
圍棋中有三個(gè)術(shù)語，分別為“本手”、“妙手”、“俗手”。
本手是遵循學(xué)習(xí)和成長的規(guī)律，步步為營，夯實(shí)基礎(chǔ)；妙手是豐厚積淀和無數(shù)次歷練后的敏銳創(chuàng)新和突破；而俗手則是忽視根基，急功近利的狹隘短視。
人們大多驚羨于大師的妙手，卻對平淡無奇的本手視而不見。但其實(shí)，我們大多數(shù)人都處于初學(xué)階段，甚至還不及本手。因此，我認(rèn)為，只有打牢基礎(chǔ)，成為本手，深刻理解通法、常理，才有妙手生輝的可能。
達(dá)芬奇在成為畫家之前，花了三年的雞蛋。他的老師要求他從不同角度畫雞蛋，達(dá)芬奇開始很不耐煩，敷衍了事，但老師嚴(yán)肅地告訴他，一千個(gè)雞蛋里，沒有兩個(gè)雞蛋是完全一樣的，你要注意觀察，找出它們細(xì)微的差別，雞蛋畫好了，你離名畫家也就快了！正是三年如一日，認(rèn)真地畫了上萬個(gè)雞蛋，才有了讓后世驚嘆的《蒙娜麗莎》那神秘的微笑！
大家都知道空中樓閣漂亮，但是如果沒有下面的樓層做基礎(chǔ)，那也是豎不起來的。就好像互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，大家都覺得成功好像變得容易了。甚至有些自媒體人認(rèn)為，隨便花幾分鐘時(shí)間拍個(gè)視頻，只要運(yùn)氣好就能成功。為了追求所謂的一夜成名，他們劍走偏鋒，忽視腳踏實(shí)地，結(jié)果，即使成為網(wǎng)紅，也不過是曇花一現(xiàn)。而李子柒之所以能夠擁有億萬粉絲，得到眾口稱贊，是因?yàn)樗囊曨l總是精益求精，為了拍好文房四寶的視頻，她整整花了兩年時(shí)間。所以堅(jiān)持夯實(shí)基礎(chǔ)，苦練本手非常重要。
但我們也不能拘泥于本手。要有一定的創(chuàng)新意識，敢于去打破常規(guī)。適當(dāng)?shù)貙⒆约旱乃季S放開，跳脫，有新的靈感不必馬上否定，盡管去天馬行空，盡管去嘗試。靈感落地，或許真正的妙手就出來了。
如果在踏實(shí)探索更進(jìn)一步的過程中出了俗手，也未必是壞事。出了俗手或許還是一次難能可貴的機(jī)會(huì)。及時(shí)反思，縱覽全局，尋找故障所在，填補(bǔ)上這個(gè)缺口，也是在進(jìn)一步完善，將錯(cuò)誤化為己用，為以后的棋局多了一種可規(guī)避可提升的可能。
妙手是創(chuàng)造，本手是基礎(chǔ)。
妙手是生成，本手是預(yù)設(shè)。
妙手顯智慧，本手見功力。
只有穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈吆妹恳徊奖臼�，行穩(wěn)致遠(yuǎn)，進(jìn)而有為，守正創(chuàng)新，立破并舉，才會(huì)收獲到不期而至的妙手。
無論為學(xué)還是為人，都宜腳踏實(shí)地，一絲不茍，戒驕戒躁，遠(yuǎn)離速成，惟精惟一做人，至真至誠處事，以“正手”呼喚“妙手”，由小成而至大成，盡精微而致廣大。
優(yōu)秀高考作文 篇11
假如你在生活中，遇見了一個(gè)因?yàn)樽约翰粚W(xué)習(xí)，一無所知的人，但是因?yàn)椤翱嫉煤谩�，而成功翻盤，出來傳授經(jīng)驗(yàn)，你應(yīng)不應(yīng)該羨慕他呢？
思考這個(gè)問題，我必須引入圍棋的一個(gè)概念，叫做：“善弈者，通盤無妙手”。什么意思？就是“會(huì)下棋的人，滿盤是沒有絕招的�！�
如果你需要力挽狂瀾，證明你在前面對弈過程中，讓自己陷入了困境；如果你要扭轉(zhuǎn)乾坤，證明你出現(xiàn)過危急存亡的時(shí)刻。如果你下了讓人叫絕的“絕招”，那證明你讓自己陷入了需要絕招的絕境；絕境逢生，常出現(xiàn)于話本故事，但不適用于現(xiàn)實(shí)。
喜歡看歷史書，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一場戰(zhàn)爭的勝利，絕不是靠唱“空城計(jì)”，而是靠長期的策略，長期的小心布局。
這就是為什么反對“學(xué)得好不如考得好”這種唯考至上的原因，并不是“考得好”不值得羨慕，而是它只追求用考試來翻盤人生，無異于諸葛亮沒有援兵，沒有戰(zhàn)爭儲備，指望只靠唱一出“空城計(jì)”就可以嚇退敵人。
預(yù)習(xí)，學(xué)習(xí)，復(fù)習(xí)，多做題，多思考，上課認(rèn)真，下課多問老師，掌握每個(gè)知識，課外多閱讀，生活多觀察多積累記錄都是棋局的一部分。如果你把這些部分都算無遺策，那么你就不需要只靠一場考試“力挽狂瀾”了。
考試很重要，但它也只是學(xué)習(xí)布局檢驗(yàn)成果的一部分，而且是比較不可控的一部分。那既然如此，為什么還會(huì)出現(xiàn)這么多人引導(dǎo)莘莘學(xué)子“學(xué)得好不如考得好”的價(jià)值觀呢？
兩個(gè)原因：一是狹隘思想主導(dǎo)，認(rèn)為學(xué)生主要任務(wù)就是考試，考得好才有希望；二是，這世界絕大多數(shù)人都喜歡投機(jī)取巧，并不喜歡計(jì)劃和謀略。
計(jì)劃和謀略費(fèi)腦子，學(xué)習(xí)要靠持之以恒的努力。掌握考試技巧，成功了出來顯擺，失敗了考的不好就說命不好，是不需要腦子和努力的。
老師常言：“學(xué)海無涯苦作舟”。我以前覺得這句話非常落后。如今才明白，這句話與“善弈者，通盤無妙手”有異曲同工之妙。
如果一個(gè)學(xué)生，無論畢業(yè)與否，善于布局人生，懂得學(xué)無止境，懂得學(xué)以致用，將書本的知識用于生活的處處，這才是“通盤無妙手”的人。
事事多算一個(gè)子，就可以通盤無妙手。這才是長期戰(zhàn)爭勝利的規(guī)律，也是現(xiàn)實(shí)生活的規(guī)律。最后，再用一句圍棋的話，來結(jié)束我這個(gè)小小的思考：“流水不爭先，爭得是滔滔不絕”。
優(yōu)秀高考作文 篇12
“求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其源泉；思國之安者，必積其德義。”凡事腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印去行走，厚積薄發(fā)，才能在平凡而又不平凡的漫漫人生路中開出花來。事物之間的聯(lián)系是普遍的，正如圍棋術(shù)語中本手、妙手、俗手三者間的關(guān)系，深刻領(lǐng)悟并不斷練習(xí)，在本手的基礎(chǔ)上進(jìn)行精彩的創(chuàng)造。
做事前我們首先要擺正思維觀念，觀念很容易被影響，所以還要注意引導(dǎo)。雨果曾經(jīng)說過，“人類的心靈需要理想甚于需要物質(zhì)�！币庾R的反作用有好有壞，它影響著人的每一步行動(dòng)。“紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。”《少年中國說》中慷慨激昂的文字激勵(lì)著青少年們昂揚(yáng)向上，樹立正確價(jià)值觀，為祖國建設(shè)、為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值而奮發(fā)努力。而錯(cuò)誤的思想觀念則會(huì)將人引入歧途。還記得守株待兔的故事嗎？因?yàn)榕既挥龅揭恢蛔菜涝跇錁渡系耐米�，便日日守在樹樁旁邊，想要再收獲一只兔子，結(jié)果最后一無所獲。“世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗�！崩硐氩粠魏伟H色彩，可以偉大，也可以渺小，但不論如何，一定要正確。
當(dāng)代愚公李保國三十五年扎根太行山區(qū)，帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，漫山蒼翠是他的奉獻(xiàn)，也是自然對他的回饋。古人說：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤�！焙穹e薄發(fā)、滴水穿石，重在堅(jiān)持。意大利著名畫家列昂納多·達(dá)·芬奇的畫作《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》聞名于世，他的老師拜佛羅基奧曾叫他畫雞蛋，并告訴他受角度、光線影響雞蛋沒有一樣的。自那之后達(dá)芬奇畫蛋六年，又經(jīng)過長時(shí)間的臨摹練習(xí)，創(chuàng)作出許多不朽佳作。無獨(dú)有偶，初，范陽祖逖，少有大志，與劉琨俱為司州主簿，同寢，中夜聞雞鳴，蹴琨覺曰；“此非惡聲也！”因起舞。在八王之亂后，兩人已然身居高位。達(dá)芬奇畫蛋練的是基本功，祖逖和劉琨聞雞起舞的一招一式練的也是基本功，他們數(shù)十年如一日，最終有所成就。成功的因素有很多，堅(jiān)持不一定能成功，但成功一定不會(huì)缺少堅(jiān)持。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在理想和堅(jiān)持中貫穿始終的始終離不開實(shí)踐，從現(xiàn)實(shí)的努力中才能實(shí)現(xiàn)理想。袁隆平反復(fù)試驗(yàn)研究出三系雜交水稻解決幾億人溫飽、李時(shí)珍試藥40年《本草綱目》才得以成書，而趙括雖通曉兵法卻沒有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，紙上談兵改變廉頗的戰(zhàn)略導(dǎo)致一敗涂地�！皩�(shí)踐是思想的真理�！敝挥泄韺�(shí)踐，才能在腳踏實(shí)地中有所收獲。
樹立正確的信念，從“本手”開始，打好基礎(chǔ)，才能追求“妙手”的創(chuàng)造，如果沒有對于“本手”的深刻理解，亦或者沒有對于基礎(chǔ)的反復(fù)訓(xùn)練，那么難免會(huì)落入“俗手”，止步不前。愿我們都能樹立正確的理想信念，并為之不斷努力，以獲得向前發(fā)展的動(dòng)力。
優(yōu)秀高考作文 篇13
我們都說：“人生如棋，布局者生。”從棋局的部署中，我們也能看出人生的感悟。懂圍棋的朋友都知道，下棋有三手，為本手、妙手和俗手。本手是合棋理的下法，妙手是出人意料的精妙下法，而俗手是指貌似合理，而從全局看通常會(huì)受損的下法。
我們追求妙手，小看本手，但一個(gè)不小心我們以為的妙手就會(huì)變成意料之外的俗手。在我們生活學(xué)習(xí)中也是，在基礎(chǔ)不扎實(shí)的前提下盲目追求創(chuàng)新，好高騖遠(yuǎn)，容易人心不足蛇吞象。
科學(xué)創(chuàng)新需要基礎(chǔ)。牛頓曾經(jīng)說過：如果說我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏稀Ｔ谫だ�、開普勒等前人的努力下，牛頓才有可能用已經(jīng)準(zhǔn)備好了的各種理論基礎(chǔ)建立起一座宏偉的經(jīng)典力學(xué)大廈。而我們今天之所以能在航空領(lǐng)域獲得各種創(chuàng)新成就，都要以牛頓的三大定律和萬有引力定律為核心的經(jīng)典物理學(xué)知識作為航天活動(dòng)的理論根源。大廈的地基決定上層建筑的高度，必須夯實(shí)基礎(chǔ)才能建起高樓大廈，我們的航天創(chuàng)新正是在扎實(shí)的牛頓理論實(shí)踐的基礎(chǔ)上才能取得重大成就。
文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)新也需要基礎(chǔ)。達(dá)芬奇是有名的畫家，在達(dá)芬奇十四歲那年，拜著名藝術(shù)家弗羅基俄為師，弗羅基俄是位很嚴(yán)格的老師，他給達(dá)芬奇上的第一堂課就是畫雞蛋。一開始，達(dá)芬奇畫的很有興致，但是以后每一節(jié)課老師還是讓他畫雞蛋，這時(shí)達(dá)芬奇就想不通了，小小的雞蛋有什么好畫的，就去問老師。老師回復(fù)他說：雞蛋雖然普通，但天下沒有絕對一樣的，即使同一個(gè)雞蛋，角度不同，投來的光線不同，畫出來的也不一樣，畫雞蛋是基本功，基本功要練到畫筆能熟練地聽從大腦的智慧，才算功夫到家。達(dá)芬奇聽了老師的話，很受啟發(fā)，一絲不茍地照著畫雞蛋，最后他的藝術(shù)水平很快超過了老師，也成為偉大的藝術(shù)家，他扎實(shí)的基礎(chǔ)也為《最后的晚餐》這一世紀(jì)文化瑰寶提供了支撐。
制度創(chuàng)新需要基礎(chǔ)。新華社曾經(jīng)說過中國特色社會(huì)主義制度既遵循科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，集中體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)的根本精髓，又切合中國的發(fā)展實(shí)際，是馬克思主義基本原理與中國建設(shè)、改革實(shí)際相結(jié)合的'產(chǎn)物。這一條路，是我們對于馬克思主義原理反復(fù)咀嚼，對于中國各階段的發(fā)展情況反復(fù)推敲的基礎(chǔ)上形成的重大創(chuàng)新改革，也是前人對于過往反復(fù)總結(jié)的成果。
萬丈高樓平地起，沒有基礎(chǔ)的創(chuàng)新只能紙上談兵的想象，是空中樓閣的短暫存在，注定只能曇花一現(xiàn)。而扎實(shí)的基礎(chǔ)能為我們的各種創(chuàng)新思想源源不斷提供活水，豐富無形的創(chuàng)新想象成為實(shí)體，成為我們大腦遨游馳騁的翅膀。
一口飯吃不成胖子，我們在日常的學(xué)習(xí)中，夯實(shí)學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)學(xué)好前人的理論，悄悄的拔尖，才能在將來的某一瞬間厚積薄發(fā)，然后驚艷所有人。
優(yōu)秀高考作文 篇14
人生如棋，棋如人生。在人生這場變幻莫測的棋局之中，要想贏得這場棋局，拼搏出人生之華彩，則需妙對這“三手”：立足于本手，杜絕俗手，方能妙手生花。
我們深知，萬丈高樓平地起，樓再高，往上建，總需地基之深；本手固，才可妙手頻出。一個(gè)泉眼，如果源頭不夠充沛，終將會(huì)枯竭；一棟高樓，如果根基不夠穩(wěn)固，注定會(huì)倒塌。一個(gè)學(xué)者，要想有所成，務(wù)必要有扎實(shí)的知識理論基礎(chǔ)。這就是錢鐘書愿意變成清華“書蟲”、馬克思愿意在大英圖書館留下腳痕的原因。正如沈從文所說，寫作的秘訣就是多讀多寫。人生如樹，養(yǎng)得根深，才能枝繁葉茂，越長越高。
本手才是我們應(yīng)該追求的，只有心中有本手，生活才有妙手。唯有在基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，才能獲得發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)，也是取得成功的落腳點(diǎn)。
水靜下來才會(huì)清澈，人靜下來才會(huì)清醒。要遠(yuǎn)離喧囂、浮躁、嘈雜和焦慮，遠(yuǎn)離各種功利，我們才能看到身邊難以看到的東西。生活中，我們要學(xué)會(huì)看清全局，既要重視本手的扎根，更要在深刻領(lǐng)悟之后重視妙手的創(chuàng)造。如果郭靖沒有認(rèn)真苦學(xué)勤練，扎下比較扎實(shí)的根基，天資愚鈍的他又如何習(xí)得舉世無雙的降龍十八掌，一躍成為一代大俠，怎會(huì)有后來一系列人生奇遇？如果劉畊宏沒有深究健身技能并將之融入生命的刻骨體驗(yàn)，歷經(jīng)多次創(chuàng)業(yè)失敗的他又如何能獨(dú)創(chuàng)新的健身模式，憑借極具特色的“本草綱目”健身操迅速竄紅，直接掀起一場健身潮流？既要勤于扎根矢志艱苦奮斗，又要勇于創(chuàng)造練就過硬本領(lǐng)，才能收獲更多的智慧。因此，只有在本手世界中搭建好更牢固的自己，做到心有本手，才能找到生活之妙手，找到生活的幸福感。
沒有創(chuàng)新的基石，會(huì)逐漸喪失與時(shí)代共發(fā)展的生命力。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，如逆水行舟，不進(jìn)則退。如果沒有創(chuàng)新，那么愛因斯坦不可能提出具有跨時(shí)代意義的相對論；如果沒有創(chuàng)新，那么我國古人不可能創(chuàng)造出享譽(yù)世界的四大發(fā)明；如果沒有創(chuàng)新，袁隆平不可能培育出雜交水稻……只有在創(chuàng)新中才能取得真正的進(jìn)步，也只有在創(chuàng)新中才會(huì)獲得成功。
中華民族的偉大復(fù)興要求我們承擔(dān)民族的希望，國家的使命。作為新時(shí)代的中國青年，我們應(yīng)該從圍棋中所蘊(yùn)含的樸素道理汲取智慧，做到嚴(yán)于律己、為祖國的發(fā)展而努力，樹立遠(yuǎn)大的理想和大局意識、勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代的重任、不斷地砥礪奮斗、練就過硬本領(lǐng)、錘煉自己的品德修為，為自己創(chuàng)造更為廣闊的人生舞臺。深耕本手，創(chuàng)造妙手，立于本手之根，方有妙手之成，將青春揮灑在這片深愛的紅色土地上，用奮斗和堅(jiān)持，勇敢和創(chuàng)造，更好地實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
優(yōu)秀高考作文 篇15
鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書!
書，我的生命。讀書破萬卷，下筆如有神!俗話說：飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。一日不讀書，你的思想就比別人落后了。一日不讀書，你的做事方法就比別人古板。所以，在空閑的時(shí)候就多讀書。
我們應(yīng)該慶幸我們有書讀，有書讀，可以讓我們知道生活的美;可以讓我們分辨好人和壞人;可以讓我們懂得人情世故。
讀書好似爬山，爬得越高，望得越遠(yuǎn);讀書好似耕耘，汗水流得多，收獲更豐滿。
讀書，可以讓我們學(xué)到更多知識;讀書，可以讓我們的情操更高尚;讀書，可以讓我們不再執(zhí)著去面對同一件事。用自己的雙手，去攀爬書中的最高峰;用自己的雙腳，一步一步地走出一條沾滿知識雨點(diǎn)的路。
人生苦短，書海浩瀚，如何能在茫茫書海中找到適合自己閱讀的好書，這不是件容易的事。從小時(shí)看的漫畫書、連環(huán)畫，到現(xiàn)在的散文、詩詞，一點(diǎn)一點(diǎn)、一滴一滴這都是我們一步一步慢慢自己選擇的。
我愛讀書，因?yàn)槲蚁嘈艜翘鸬�。我曾聽過這樣一個(gè)故事：猶太民族有這樣一個(gè)傳統(tǒng)，當(dāng)小孩稍微懂事時(shí)，母親就會(huì)在一本書上滴一點(diǎn)蜂蜜，然后叫孩子去舔書上的蜂蜜，這種儀式的用意就是告訴孩子：書是甜的。
書是甜的，只有你用心體會(huì)，才能知道書中的無限歡樂。書是甜的，只有你沉浸在書的海洋中，你才能知道書中的無窮知識。
其實(shí)讀書求的不是結(jié)果，而是過程，當(dāng)讀完書的那一刻，該問問自己，書中的內(nèi)容告訴了我們什么道理?書中的句子讓我們學(xué)到了什么?如果我不知道書中說的是什么，我就會(huì)再問問自己有沒有認(rèn)真讀，再讀一遍，會(huì)不會(huì)有收獲?緊接著再讀，知道讀懂為止。把一個(gè)故事反復(fù)讀，反復(fù)讀，每次我都能收獲新的知識，每次我都能悟出新的道理。
書，猶如一個(gè)無邊無際的大海，蘊(yùn)藏著無數(shù)的寶藏;書，猶如一片蔚藍(lán)的天空，張開翅膀任我翱翔。書是一位慈祥的老人，不斷啟迪我們，教會(huì)我們做人的道理。
我愛讀書!對于坎坷曲折的人生道路而言，讀書便是最佳的潤滑劑。面對苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下了曾經(jīng)高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們干枯的心田，使黑暗的天空再現(xiàn)光芒?讀羅曼·羅蘭創(chuàng)作、傅雷先生翻譯的《名人傳》，讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣，更讓我們明白：唯有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除羅曼諦克式幻想的苦難;唯有克服苦難的悲劇，才能幫助我們擔(dān)當(dāng)起命運(yùn)的磨難。
讀海倫凱勒一個(gè)個(gè)真實(shí)而感人肺腑的故事，感受遭受不濟(jì)命運(yùn)的人所具備的自強(qiáng)不息和從容豁達(dá)，從而讓我們在并非一帆風(fēng)順的人生道路上越走越勇，做命運(yùn)真正的主宰者。
在書籍的帶領(lǐng)下，我們不斷磨煉自己的意志，而我們的心靈也將漸漸充實(shí)成熟。書是人們精神糧食，我愛讀書，我愛翱翔在書的天空，在書的世界里，我可以無所不能。我愛讀書，它讓我明白了很多的道理。我愛讀書，它是我們進(jìn)步的階梯。我愛讀書，它給了我很多的知識。我愛讀書，它是我生命中不可缺上的。
優(yōu)秀高考作文 篇16
寂靜幽深的空谷，只有蕭瑟的風(fēng)聲伴隨孤獨(dú)的旅者。無數(shù)幻象在他眼前誕生又泯滅：時(shí)而是懸崖峭壁，時(shí)而是棧道橋梁……他的身影在空谷中越行越遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到融入如血?dú)堦枴！}記
當(dāng)居里夫人獨(dú)守一方破屋，一口煉鍋，整日揮汗如雨；當(dāng)?shù)鲜磕狎榕P貨車車廂冷硬的地板，只有老鼠為伴；當(dāng)米勒小心翼翼地裁剪畫紙意圖節(jié)省珍貴的畫具，他們正在以各種各樣的姿勢行走于人生的空谷。只見懸崖者嘆曰：行到水窮處，四望皆無路！而他們卻憑借對人生的無限熱望和對成功的孜孜以求自辟蹊徑，終于走出空谷。
谷可以是空的，山可以是陡的，但心不可以是荒的。只要不是真空，飽滿著創(chuàng)造力的心總能夠發(fā)掘向前向上的資本，總能夠帶來“車到山前必有路”的幸運(yùn)，總能夠?qū)崿F(xiàn)“柳暗花明又一村”的奇跡。如果買得起畫筆和顏料，貧窮就不會(huì)迫使孩子繪制蛋殼畫；如果擁有理科的天賦和知識，偏科就不會(huì)勒令錢鐘書鉆研文學(xué)；如果找得到逃命的道路和方法，威脅就不會(huì)促使斑羚勇氣重獲飛度而生……永遠(yuǎn)堅(jiān)實(shí)跳動(dòng)的心臟，永遠(yuǎn)準(zhǔn)備噴薄而出的熱血是最為寶貴的財(cái)富，它永不被剝奪，永不被失去，使你在死亡之前都不會(huì)空洞。
面對空谷時(shí)不受挫敗，拒絕頹喪悲觀，始終保持激動(dòng)的心情認(rèn)真對待每一處新發(fā)現(xiàn)，積極行動(dòng)，才是找尋道路的正確態(tài)度。一直人生失意的島澤新一剛剛被解雇，走路時(shí)將一枚硬幣落入下水溝。他反而靈機(jī)一動(dòng)，成立了一個(gè)下水道撿硬幣公司，竟然撿到了一個(gè)億。試想，他若是被陰影所擊敗，只知道抱怨自己的命運(yùn)，又怎么能想出這么一個(gè)好點(diǎn)子呢？或許早就灰溜溜的回家了吧！他正是笑對生活，勇對空谷，才于逆境中爆發(fā)，于沉寂中一鳴驚人。
以心尋路，自然要秉持非凡的自信，相信空谷總有盡頭，相信自己終會(huì)成功。德國女畫家梅琳在九十歲時(shí)方成名，此前一直默默無聞生活困頓。她堅(jiān)定地認(rèn)為，生命就是要追求自己熱愛的事物，無論艱苦與否，一定有出頭之日。她在茫�？展戎袔缀鯇ひ捔艘惠呑�，從未放棄崛起的希望，借于自信與心靈之力，為自己的人生畫出完美色彩。
空谷之中，以心尋路，千轉(zhuǎn)百折，終遇通途。面對懸崖，我們?nèi)绾芜x擇？空曠幽靜的山谷，故名空谷。看到空谷有人想到的是棧道，而有人想到的是懸崖峭壁�！翱展取�，意味著我們?nèi)松械囊粋�(gè)個(gè)困難險(xiǎn)阻，而面對此，擁有不同價(jià)值觀與心境的人，會(huì)做出了不同的選擇。
有人選擇堅(jiān)定信念，勇敢地向上爬，如海明威筆下的桑迪亞哥，他用自己的信念鑄造出通往“山頂”的“棧道”——絕不倒下，而后通過了他的“空谷”——大海的考驗(yàn)；而有的人正所謂艾略特筆下所形容的“我們無依無靠”的“空心人”“稻草人”——面對空谷，他們嘩的一聲就倒下了，潰散了。于是，不同的選擇，也決定了不同的道路，也決定了完全不一樣的人生。前者，用自己的信念去闖，即使失敗了，也不僅沒有浪費(fèi)此程，而且，通過空谷的旅行也將他們的心靈打造得更強(qiáng)大，那樣，他們回望過往的道路時(shí)，才會(huì)熱淚盈眶；而后者，他們的退卻，也意味著他們的懦弱——盡管他們穿上盔甲，顯示自己的強(qiáng)大，也無法掩飾他們的那一顆脆弱的“玻璃心”。
所以，朋友啊，在面對屬于你的人生空谷時(shí)，要堅(jiān)定你的信念，要相信拿破侖所說的那句話，“最困難的時(shí)候，也就是我們離成功不遠(yuǎn)的時(shí)候”，然后，去建造屬于你的棧道，通過你的人生空谷。
“苦難是成功途中的考驗(yàn)。”曼羅蘭如是說。空谷是人生途中的“風(fēng)景”，能否真正成為風(fēng)景，而非噩夢，在于你如何選擇面對“空谷”的心態(tài)。不必說在收到微軟投訴感到無比難過，卻又堅(jiān)定信念通過努力獲得勝利打拼出自己在中國網(wǎng)絡(luò)事業(yè)的李開復(fù)，也不必說從小遭受別人嘲笑便堅(jiān)定信念“我不是想成為總統(tǒng)，而是必須做總統(tǒng)”，而后經(jīng)歷無數(shù)空谷，歷經(jīng)千辛萬苦成為法國總統(tǒng)的薩卡齊，單說歷經(jīng)五年艱苦訓(xùn)練洗禮后，遭受他人嘲笑無能，卻依舊堅(jiān)持自己夢想，為了不讓自己而讓他人否定掉隊(duì)友，憑借那股不服輸?shù)膱?jiān)持，硬生生將腿里因手術(shù)植入的半米長鋼釘跳彎，最終獲得所有人肯定的金希澈，就足以讓我們心生敬畏。他們在面對人生的空谷時(shí)，有過彷徨；在經(jīng)歷一次次的從空谷上甩落，有過失望，他們甚至脆弱地否定過
自己，但是，他們最終鑄造成自己的“棧道”通過了“空谷”，是因?yàn)樗麄儓?jiān)守自己的夢想，堅(jiān)守自己的信念，他們不放棄，不服輸，最終登上山頂，享受到“一覽眾山小”的自豪。
生存于天地之間的我們，于宇宙而言，不過是如同蜉蝣一樣，是最渺小的存在。然而正如佛家所說，“一花一世界，一葉一菩提”，即使渺小，我們也擁有自己的人生，擁有我們自己的心靈世界。人生如同一場旅途，“空谷”是我們必須歷經(jīng)的景色，究竟是想要體會(huì)到“一覽眾山小”，還是要被禁錮在空谷之中，在于你自己的選擇。
優(yōu)秀高考作文 篇17
當(dāng)清晨的第一縷陽光灑向大地，我們所有將要參加高考的學(xué)生都會(huì)緊握雙手迎接每一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，精神振奮。期末中考充滿了我們學(xué)生的青春。我們即將畢業(yè)，我們自豪，我們努力工作，我們奮斗。
走進(jìn)校園，可以聽到學(xué)生們鏗鏘有力的朗讀。那充滿活力的聲音，就像一個(gè)跳躍的精靈，趕走了我們的困倦和對努力學(xué)習(xí)的厭倦。
我們不想欣賞校園里春天的綠色和花朵的紅色。高考就在眼前，我們可以清楚地聽到它的腳步聲越來越近，因?yàn)槔蠋熀图议L的催促聲越來越大。期末考試是每個(gè)即將從三年級畢業(yè)的學(xué)生的共同目標(biāo)。我們用青春的聲音呼喊，期中考試——我們將向你挑戰(zhàn)。
我們曾經(jīng)多么淘氣。在課堂上，我們在老師寫作的時(shí)候吃飯。我們用教科書來掩蓋閱讀漫畫書。我們談了又談。我們做了我們想做的一切。我們不在乎。下課后，我們一起玩耍，從不為學(xué)習(xí)感到緊張。但是現(xiàn)在，中考越來越近了，似乎我們所有的同學(xué)都突然長大了。我們不再傲慢，不再浮躁。我們知道老師培養(yǎng)我們有多難。我們知道了尊重老師是我們的基本道德。我們知道是時(shí)候?yàn)槲覀兊睦硐攵鴳?zhàn)了。今天的教室已經(jīng)充滿了我們期末考試的決心和行動(dòng)。甜美的讀書聲一個(gè)接一個(gè)地響起，到處都能聽到寫作的聲音。
我們是來參加高中入學(xué)考試的。為了對抗你的到來，我們在寒冷的窗口努力學(xué)習(xí)，我們戴著星星的帽子，我們不在寒冷的夏天停留。我們讀過可以建得像小山一樣高的書。我們做了無數(shù)的試卷。我們用完了一缸墨水，我們已經(jīng)掌握了你所有的問題。高中入學(xué)考試，我們有信心。
面對即將到來的中考，我們努力學(xué)習(xí)，我們又累又開心。我們不想抱怨太多，因?yàn)槲覀冎肋@樣一個(gè)真理:“刀來自磨，梅花香來自寒”。一個(gè)和諧美麗的家需要我們在未來守護(hù)和建設(shè)。只有通過學(xué)習(xí)更多的知識，我們才能成為國家和社會(huì)的棟梁。
高中生活轉(zhuǎn)瞬即逝，我們珍惜留在身后的每一個(gè)青春足跡。成功必須屬于我們，我們一定會(huì)贏得高中入學(xué)考試，我們將決定未來和諧美好的社會(huì)。高中入學(xué)考試，我們來了。讓我們以青春的步伐迎接你的考驗(yàn)！
優(yōu)秀高考作文 篇18
在普世價(jià)值觀中，所有的交換都是等價(jià)的，那些付出最多的人，也理應(yīng)得到最好的回報(bào)，但現(xiàn)實(shí)卻往往與之相悖。因?yàn)閭�(gè)人私心恣意地在世間胡作非為，個(gè)人利益又不可一世地在世間橫行霸道，所以只有世人的良知踽踽獨(dú)行。
有這樣的一則小故事：小女孩用自己所有的糖果與小男孩所有的石頭交換，但小男孩卻偷偷藏起了最大、最好看的石頭，而把剩下的給了小女孩。那天晚上，小女孩睡得很甜，小男孩卻徹夜難眠，一直在想小女孩是否也藏起了最好的糖果。孩童最是天真無邪的，“良知”一詞之于他們，恐怕是過重了吧。小女孩的真摯和善良讓她的小世界單純快樂，而小男孩的謊言卻使他難逃內(nèi)心的煎熬和痛楚，那是良知在起作用。我想我更愿意相信這則故事并未結(jié)束，它真正的結(jié)尾應(yīng)該是小男孩在第二天一早便找到了小女孩，將他私藏的石頭悉數(shù)送給她，并向她誠懇地道歉。加上這個(gè)結(jié)尾之后，人性便會(huì)歸于完整，倘若不加，我們看到的只是殘缺破碎的人性。畢竟邪惡也好，后悔也罷，只是世間一隅，難以囊括萬象。
但在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代里，這小小一隅就有可能被人無限放大。世人惶惶，唯恐自己便是下一個(gè)直接或間接的受害者，畢竟生活并非出自安徒生之手，也無人有此等情趣為每一個(gè)惡都加上一個(gè)完美的結(jié)局。很多的惡都是終于良知的，良知的叩問已是當(dāng)今社會(huì)完成自我救贖的最佳手段�！按莼ǹ衲А蓖鯐瓞F(xiàn)已歸案，他潛逃了十多年，內(nèi)心不安，無以成眠，而在之后的庭審過程中，更是堅(jiān)持認(rèn)罪。由此可見，在很多時(shí)候良知的作用甚至大于法律，沒有人能夠逃過良知的叩問。曾經(jīng)“紅極一時(shí)”的“毒奶粉”“毒豆芽”等毒物必有一日會(huì)在“江湖”上銷聲匿跡，那些出賣良知的人必會(huì)受到無盡的譴責(zé)。社會(huì)弊端層見錯(cuò)出，這里有罪惡和鮮血，這里有悲憫和血淚，這里有無盡的潘多拉魔盒等待開啟抑或永世封閉。我們用一己之力似乎難以驅(qū)退黑暗，但是我們的良知卻如同火炬，薪火相傳，便可鑄成太陽一般的光亮。這個(gè)世界更像是來自卡夫卡的臆想，而非《一千零一夜》，我們需要良知，良知的叩問有著巨大而不可比擬的力量。良知來自心底最柔軟的地方，是人性中不可或缺的一部分，而造物主的天才在于每個(gè)人的人性都是完整的。
沒有一個(gè)人可以徹底擺脫良知，在邁上通向萬劫不復(fù)的獨(dú)木橋時(shí)，良知必將是能使他懸崖勒馬的最為有力的韁繩�！斑@是一個(gè)最好的時(shí)代，這是一個(gè)最壞的時(shí)代�！痹诘腋诡A(yù)言的這個(gè)時(shí)代里，我們應(yīng)該慶幸，還有良知與我們同行于紛繁復(fù)雜的塵世間。
優(yōu)秀高考作文 篇19
不遠(yuǎn)處，一個(gè)大紅戲臺引人注目，皮影正在幕布上，逆著光，重重疊疊，熠熠生輝。
依稀記得，青磚灰瓦，小橋人家。門外的一顆梧桐樹下，每到周五都會(huì)表演皮影戲，天未黑盡，老人們早已搬著凳子，輕搖蒲扇，談笑風(fēng)生。
可不能少了我，我一路小跑，占據(jù)最好的位置，靜等開幕。那一塊白絲布上印著山水花鳥，竟都是活的！鳥能飛，藏入樹后便沒了影；一條肥魚蹦出水面，趴在腳邊的大花貓“喵嗚”一聲站了起來，又再次趴下，那些巧妙的技藝深深鐫刻在我的腦海里。白天熾熱的陽光散去，夜晚，皮影用它特有的陽光為我描繪了一個(gè)色彩斑斕的世界。
孩子們總是坐不住的，便一窩蜂嬉笑著跑到幕后，一探究竟�？粗腔蝿�(dòng)的彩色人影，聽著那奇妙的配音，稚嫩的臉龐上也跳動(dòng)著陽光。皮影戲就這樣陪伴我度過了整個(gè)童年，定格為我記憶中最美的畫面。
長大后，離開了那個(gè)美妙的地方，也時(shí)常想念。它們像一幅美麗的畫卷，亦或是一首婉轉(zhuǎn)憂傷的詩，值得細(xì)細(xì)回味�？涩F(xiàn)在，那滿臉溝壑笑容慈祥的表演的老人在哪兒？那承載著記憶充滿著想象的皮影戲在哪兒？就像日落了，陽光西沉，禽鳥飛回，曲終人散。想及此，心頭一陣微酸，大浪淘沙，屬于皮影戲的陽光難道真的再也沒有了嗎？
繁忙的生活讓我們漸漸淡忘了皮影戲。一日回家途中，看到一個(gè)院子的桌上擺滿了皮影，那白絲布，架子，一樣不少，讓人感到久違的溫暖。一位老人走出來看到了我，見我一直盯著皮影，問道“喜歡？”我點(diǎn)點(diǎn)頭，他拿了一個(gè)紙板做的皮影遞給了我，說道：“現(xiàn)在愛看皮影戲的人不多了啊，真正了解它的又是少之又少，但它可是優(yōu)秀的民族文化啊，我有生之年還要給孩子們演下去！”他臉上篤定的笑容，宛如一縷陽光照進(jìn)心房，讓我倍受感動(dòng)。
后來在一次表演會(huì)上，我有幸又看到了久違的皮影戲，那份愜意踏實(shí)仍舊未變。晚間，飄著一點(diǎn)雪，熙攘的人群擠滿了廣場，有的是追憶，有的是圖新奇，音樂響起，彩色的皮影在眼前晃動(dòng)，仿佛又回到兒時(shí)的梧桐樹下，那無數(shù)個(gè)春夏秋冬，回憶和現(xiàn)實(shí)交織在一起，一絲惆悵，一絲感慨，眼前的一切漸漸變得模糊，皮影在幕布上，逆著光，重重疊疊……
原來，在這個(gè)城市的一角，一直有人守護(hù)著那份淳樸的民俗風(fēng)情，默默地傳承這別具一格的傳統(tǒng)文化，為守護(hù)心中的陽光堅(jiān)持著，努力著！讓我不禁感嘆：陽光一直都在！
優(yōu)秀高考作文 篇20
《紅樓夢》“大觀園試才題對額”這個(gè)情節(jié)，有人主張從歐陽修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；此名光考慮亭子，完全沒考慮到水。賈政則認(rèn)為“此亭壓水而成”，題名“還須偏于水”，主張從“瀉出于兩峰之間”中拈出一個(gè)“瀉”字，有人即附和題為“瀉玉”；此名光考慮水，全然沒有考慮到亭子。以上給匾額題的兩名，或直接移用，或借鑒化用，都是只考慮了其亭的單一性，完全沒有整體性，體驗(yàn)不出整個(gè)亭子該有氛圍，故而沒有通過。
賈寶玉則覺得用“沁芳”更為新雅，“沁芳”二字，有雙重含義，其一，沁于芳，橋亭沁于翠柳芳花之間；其二，使芳沁，落花沁于池沼之內(nèi)。點(diǎn)出了花木映水的佳境，把水與亭，水與花草，優(yōu)雅的結(jié)合起來，相映成輝；也契合元妃省親之事，蘊(yùn)藉含蓄，思慮周全，屬于當(dāng)時(shí)人、當(dāng)時(shí)事、當(dāng)時(shí)景相映相成，于是得到了認(rèn)可。
這種手法在其他文學(xué)創(chuàng)作中也可見，比如朱自清的《荷塘月色》，也講了荷花，荷葉，流水，月光的相映成輝；馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》，枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。景和人的相映相襯，處處都是“秋”的氣息；張若虛的《春江花月夜》，江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江流圍繞花草，月光照射著開遍鮮花的樹林，洲上的白沙和月色融合在一起，春，江，花，月融合成《春江花月夜》。
這樣的思想，不僅僅在于文學(xué)，也在于其他美學(xué)藝術(shù)，比如畫有背景和中心，有前中后景；流行歌由主歌，副歌和中段三位一體的結(jié)構(gòu)；舞臺表演要景，聲和人合并展現(xiàn)。
我們影視劇、小說、詩詞等常說的“氛圍感”也是如此：人面桃花相映紅，如果沒有桃花相映，人面也就無法那么紅了；照花前后鏡，花面交相映，前后兩面鏡子里交叉出現(xiàn)了臉孔和花飾，相互輝映，才顯得格外好看。這就是氛圍感的重要性，氛圍照應(yīng)才有“交相映”，“相映紅”。
極致美學(xué)講究氛圍上的相映成輝，做事也是如此，要多方照應(yīng)，多面融合才能成極致。
一道菜，高于它的所有食材；一首旋律，高于合奏的所有音符；一本書，高于組成它的所有詞語；融合之后的境界要高于其組成的部分，才是我們應(yīng)該的追求，才是萬物的道理。
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