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      2. 高考滿(mǎn)分作文

        時(shí)間:2021-09-28 09:52:46 高考優(yōu)秀作文 我要投稿

        【推薦】高考滿(mǎn)分作文

          在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?下面是小編為大家整理的高考滿(mǎn)分作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        【推薦】高考滿(mǎn)分作文

        高考滿(mǎn)分作文1

          墻墻相圍,圍成記憶的方盒,封藏著代代悲歡離合。

          六月開(kāi)始懷想溫暖而充滿(mǎn)回憶的事物,午后迷離的陽(yáng)光穿梭在獨(dú)自斑駁想著遠(yuǎn)久心事的墻縫里,初夏的風(fēng),偶爾拂過(guò)墻瓦上簇簇叢生只在深夜里生長(zhǎng)夢(mèng)想的野草,檐角古老而銹跡斑斑的銅風(fēng)鈴,孤獨(dú)地懸在亭子一角發(fā)出吵啞的輕音。

          撫著凹凸不平的墻壁,沿著墻角悵然,傾聽(tīng)它低低細(xì)語(yǔ)的心事,越過(guò)時(shí)間,清音裊裊。

          暮色彌漫,青色長(zhǎng)衫,高高的發(fā)冠,這個(gè)劍眉星目的男人,面色凝重,慢慢地在我身邊走,他輕輕地嘆氣:“我注定要對(duì)不起你了!闭f(shuō)完,他加快腳步,匆匆消失在拐角。

          自此,一切開(kāi)始繁華,我可以看到里面春花四放,旖旎四起,外面時(shí)有策馬而過(guò)的大漢,時(shí)有款款而行的美麗女子,鶯鶯燕燕,漸漸溫暖,不再冷寂,是那個(gè)叫朱棣的男人為我?guī)?lái)了流光的生活。我亦沉溺他帶來(lái)的暖意,無(wú)比生輝。

          自此,他從墻外走進(jìn)了墻里,不再出現(xiàn)。

          后來(lái)風(fēng)云變幻,洶涌的人群從墻外涌入,他們的長(zhǎng)矛在夕陽(yáng)下泛著金光,厚厚的盾牌無(wú)比凝重,來(lái)來(lái)往往,漸漸消停,墻內(nèi)人色依舊,墻外冷冷清清,喧囂此起彼伏,物是人非,心卻已倦。

          習(xí)慣開(kāi)始仰望天空,看偶爾飄過(guò)的風(fēng)箏和群飛的鳥(niǎo),還有時(shí)時(shí)在墻外嬉鬧的孩童,圓圓的發(fā)髻,純潔的眼神,呀呀學(xué)語(yǔ),煞是可愛(ài),我已像個(gè)入暮的老人,在流年里,咀嚼歷史,墻內(nèi)的歷史卻開(kāi)始重復(fù)上演,笙歌里的高貴與卑微,漁鼓里的驚慌失措,之后又霓裳翩翩,我已蒼老,對(duì)著夕陽(yáng)沉醉墻外歷史悲歡離合,無(wú)限真情,日復(fù)一日。

          那天,冬寒,他結(jié)著長(zhǎng)辮,穿著厚厚的冬衣,寒日掩不住他臉上堅(jiān)毅的神色,叩響了我的心扉,他在墻外徘徊,久久沒(méi)有離去,后來(lái),墻內(nèi)開(kāi)始有了爭(zhēng)執(zhí),他從容地在墻內(nèi)和他們辯駁,無(wú)所畏懼,自此,大量新鮮玩意進(jìn)入墻內(nèi),他們站在高高地閣樓上,拿著洋鏡驚奇地觀望到了墻外的世界。吆喝聲不停的小販,抱著孩子的婦人,精彩紛呈。新鮮過(guò)后,質(zhì)疑,猜忌向這個(gè)由墻外進(jìn)來(lái)的人,他從容自若,留下“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的詩(shī)句,在那個(gè)曾經(jīng)無(wú)比喧嘩的菜市口快哉地離去。

          現(xiàn)在,六月和風(fēng),陽(yáng)光與陰影默默對(duì)視,墻頭的野草生機(jī)勃勃,墻內(nèi)墻外,人們步伐輕快,我也不必再費(fèi)勁去看兩個(gè)不同的世界了,因?yàn)槭澜缍家粯恿耍铱梢园残牡乜搓?yáng)光下孩童亮晶晶的眼神了,聽(tīng)他們童言笑語(yǔ),漸漸老去……

          墻里墻外,兩兩相望,兩兩想忘。

          一段斑駁的紅墻,一段斑駁的歷史,一個(gè)城市的縮影。

        高考滿(mǎn)分作文2

          最近,河南衛(wèi)視播出的《漢字英雄》在文化類(lèi)節(jié)目的喧囂中突圍而出,以一種新鮮氣息吸引了人們的眼球,在網(wǎng)絡(luò)上掀起了一陣文化熱潮。

          近年來(lái),隨著生活水平的提高,人們的物質(zhì)生活越來(lái)越豐富,空洞的娛樂(lè)卻走進(jìn)了人們的視野,成為人們茶余飯后消遣的“夜宵”和“小食品”。而人們對(duì)不斷涌入視野的各類(lèi)空洞娛樂(lè)產(chǎn)生審美疲勞后,《漢字英雄》以其深厚的文化底蘊(yùn)給人們帶來(lái)了別樣的氣息與感受,讓人們?cè)趭蕵?lè)中領(lǐng)略到了漢字之美,感受到了中華文化的博大精深。古人云:“魚(yú)和熊掌不可兼得!倍鴮(duì)此,我卻要說(shuō),娛樂(lè)與文化可兼得,亦須兼得。

          若娛樂(lè)代表的是物質(zhì),那么文化便代表著精神!拔镔|(zhì)上的不足是容易彌補(bǔ)的,而靈魂的貧窮卻無(wú)法補(bǔ)救,”法國(guó)文藝復(fù)興思想家蒙田如是說(shuō)。缺了娛樂(lè),或許人們的精神不至于貧乏,可文化一旦缺失,精神注定要頹敗。試問(wèn),沒(méi)有了文化這一主心骨,人們要如何在物質(zhì)建設(shè)的道路上走下去?有了文化,娛樂(lè)便可從中汲取其豐富意蘊(yùn),來(lái)陶冶人們的情操。蘊(yùn)含了文化氣息的娛樂(lè)節(jié)目,同文化一般,能讓人們感受到健康與陽(yáng)光。

          文化作為人類(lèi)必要的活動(dòng),會(huì)越過(guò)一切隔閡,尋找人們的心的共鳴,而娛樂(lè)可以讓這一共鳴無(wú)限擴(kuò)大。正如最近讓人們?cè)诳戳吮姸鄪蕵?lè)節(jié)目后找到新鮮感的《超級(jí)演說(shuō)家》,以簡(jiǎn)樸的方式來(lái)比誰(shuí)說(shuō)得好,從而選拔“中國(guó)最會(huì)說(shuō)話(huà)的人”。在賽制上,來(lái)自全國(guó)各地的不同職業(yè)、不同領(lǐng)域的新銳精英、意見(jiàn)領(lǐng)袖在舞臺(tái)上誠(chéng)意演說(shuō),以個(gè)性表達(dá)自我。各種感人勵(lì)志的選手故事,無(wú)數(shù)次激發(fā)了現(xiàn)場(chǎng)觀眾的情感共鳴,讓人們大呼“說(shuō)的比唱的更好!

          文化的核心本來(lái)就是最有普遍性的、人的生命的脈搏的跳動(dòng)。缺失了文化的娛樂(lè),便如同夜空失去了浩瀚星辰,時(shí)代失去了脈搏。浙江衛(wèi)視明星跳水真人秀《中國(guó)星跳躍》為贏收視率,不惜重金請(qǐng)來(lái)明星跳水。它在引起人們關(guān)注的同時(shí)也招來(lái)了無(wú)數(shù)質(zhì)疑:“跳水是高風(fēng)險(xiǎn)的運(yùn)動(dòng),明星是娛樂(lè)時(shí)代的玩具嗎?”《星跳躍》讓人們感受到的是明星們從跳臺(tái)上躍下的驚險(xiǎn)而非讓人欣賞的文化魅力。而后發(fā)生的訓(xùn)練基地人員溺水身亡事件,更是引起了無(wú)數(shù)網(wǎng)友的質(zhì)疑。

          文化之鏈條迂回曲折地穿過(guò)所有的文明民族,只有文化長(zhǎng)久不衰,我們的民族才會(huì)興盛繁榮,這是單純的娛樂(lè)無(wú)法給予的。

          不伴隨文化的娛樂(lè),不久將成為滅絕,我們何不將二者相結(jié)合,把文化的意蘊(yùn)與精髓植入娛樂(lè),在大眾娛樂(lè)中發(fā)展文化,讓我們的民族繁榮昌盛呢?

        高考滿(mǎn)分作文3

          亦堅(jiān)亦柔,成就和諧

          《老子》曰:“天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)!边@便是所謂人心的奇妙之處,有堅(jiān)如磐石處,亦有溫柔如水時(shí),二者周旋歸一,共享方寸之地,方有一個(gè)和諧的自我,卓然而立。

          誠(chéng)如畢淑敏所言,優(yōu)等的心,不必華麗,但必須堅(jiān)固。人心,首先應(yīng)該是一座堅(jiān)固的堡壘。以道德準(zhǔn)則為盾牌,以理想信念為防線(xiàn)的我們都是天賦使命的戰(zhàn)士,應(yīng)有勇氣也有毅力捍衛(wèi)生命中那些真正神圣的東西,像英國(guó)文豪托爾金在《魔戒》中詮釋的那樣,“相信這世界并非不可救藥,而一定存在某種良善,值得我們奮戰(zhàn)到底”。沒(méi)有人能做到始終無(wú)畏不悔,那是只存在于神話(huà)之中的品質(zhì),而常人真正能做到的是,讓對(duì)“自己的勇氣有一天會(huì)消耗殆盡”的擔(dān)憂(yōu)戰(zhàn)勝被“人世間的陰雨灰色簾罩”蒙蔽的恐懼。守護(hù)堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固的初心,也即守護(hù)生命耿直不移的態(tài)度,這才能成全生命偉大力量的展現(xiàn)。

          然而人心在某些方面應(yīng)有的堅(jiān)硬并不等同于一味的固執(zhí),冰冷剛硬到不可觸碰也便更不應(yīng)成為人生的常態(tài),很多時(shí)候,我們也需要讓心靈受到溫存與愛(ài)意的滋養(yǎng),由寸草不生的荒蕪變?yōu)樘幪幏被ǖ腻\繡。是啊,在這個(gè)正在被冷漠的鐵壁銅墻侵占的世界里,我們總以為百毒不侵刀槍不入的自我封閉就是堅(jiān)強(qiáng),可如果我們連呵護(hù)真誠(chéng)、期許美好、擁抱愛(ài)情的能力都已失去,那么這種機(jī)械的行為構(gòu)成的將不配被稱(chēng)為“人生”,甚至算不上好好地“活過(guò)”。我們既然沒(méi)有理由封存扼殺美好,何不以最陽(yáng)光的姿態(tài)享受心靈深處的柔軟故而,人心中那些必不可少的柔軟的東西,與堅(jiān)硬的組成部分一樣,都是構(gòu)成精彩人生的要素;故而,唯有那些亦堅(jiān)亦柔的心靈,方能塑造成和成諧的自我。

          我想,真正洞察了這一道理的人,一定會(huì)懂得英國(guó)詩(shī)人西格里夫·薩松寫(xiě)下的“我心有猛虎在細(xì)嗅薔薇”的溫存,因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)與溫柔是相互融合而非完全對(duì)立的存在;一定會(huì)明了歌手hita在《天命風(fēng)流》中唱出的“靈秀上眉頭,浩氣存胸口”的灑脫,因?yàn)樾膱?jiān)如石或豪情滿(mǎn)懷的人依然需要情感的滋養(yǎng);一定會(huì)欣賞詞作者荀夜羽表達(dá)的“擊鼓動(dòng)遠(yuǎn)雷,琵琶脆漣漪”的和諧,因?yàn)橛職馀c溫柔的契合才是生命最本真的構(gòu)形。所以,要想造就一個(gè)和諧的自我,要想活出一世動(dòng)人的精彩,最重要的,便是讓這方寸之地,亦堅(jiān)亦柔,亦剛亦讓。

          心在方寸,所求為何亦堅(jiān)亦柔,成和成諧。如此,方能一路擷美好而行,方能一生盡光明磊落。

        高考滿(mǎn)分作文4

        各位同學(xué)們:

          大家好,今天我的發(fā)言題目是《正確運(yùn)用人臉識(shí)別,方能造福社會(huì)》。

          隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,人臉識(shí)別這一新興技術(shù)越來(lái)越被廣泛地運(yùn)用到我們的生活當(dāng)中。對(duì)于這種情況,有人認(rèn)為,人臉識(shí)別的確給社會(huì)帶來(lái)了很多便利;也有人認(rèn)為,人臉識(shí)別會(huì)侵犯人們的隱私權(quán),其運(yùn)用要有明確的邊界;還有人認(rèn)為,消費(fèi)者要有對(duì)它說(shuō)不的權(quán)利。而我認(rèn)為,在人臉識(shí)別技術(shù)發(fā)展的同時(shí),我們要趨利避害,掌握其正確的使用方法。(開(kāi)篇明宗,中心明確)

          人臉識(shí)別技術(shù)發(fā)展,其實(shí)對(duì)社會(huì)有好有壞。比如,給小區(qū)監(jiān)控裝上人臉識(shí)別,既省下了居民出入時(shí)刷門(mén)禁卡的功夫,又對(duì)調(diào)查可疑人員的安保工作有幫助。但是,不一定每個(gè)居民都愿意將自己的照片留在監(jiān)控系統(tǒng)里,而且有心的違法分子也會(huì)通過(guò)偽造頭套等方式騙過(guò)人臉識(shí)別,反而加大了安保工作的難度。刷臉支付方興未艾之時(shí),相關(guān)的新型犯罪也悄然出現(xiàn)。如此復(fù)雜的情況確實(shí)讓人對(duì)人臉識(shí)別心生畏懼,然而說(shuō)到底,它只是一行行藏匿在電子設(shè)備中的代碼,只會(huì)聽(tīng)命于人類(lèi),無(wú)權(quán)決定自己的好壞。它不是惡,而是對(duì)人性惡的考驗(yàn)。所以,我們不能絕對(duì)地肯定或否定人臉識(shí)別技術(shù),而要辯證地看待它,正確地運(yùn)用它。

          要做到正確地運(yùn)用,首先,國(guó)家要做好立法工作,合理控制人臉識(shí)別的市場(chǎng)、規(guī)范技術(shù)人員的行為,政府也要做好監(jiān)管工作,嚴(yán)厲打擊相關(guān)的違法犯罪,保障公眾的隱私安全;其次,技術(shù)人員要知法守法,更要樹(shù)立正確的價(jià)值觀,不為牟取個(gè)人利益而損害人民的利益;最后,可能受益也可能受害的消費(fèi)者,要對(duì)臉部數(shù)據(jù)的收集和使用抱以警惕之心,加倍謹(jǐn)慎地去維護(hù)屬于自己地合法隱私權(quán)益,以免落入不法分子的圈套。如此,我們才能在這場(chǎng)“便利”與“隱私”的攻防戰(zhàn)中,贏得最終的勝利。(文章主體段,環(huán)環(huán)相扣,過(guò)渡自然。巧用關(guān)鍵詞,語(yǔ)增強(qiáng)文章的內(nèi)在邏輯。)

          在這個(gè)“沒(méi)有秘密”的時(shí)代,無(wú)人能左右技術(shù)革新的浪潮。而乘著這浪潮,好人和壞人也在同時(shí)進(jìn)步。但終究邪不壓正,作為大多數(shù)的一方,同時(shí)也是正確的一方,我要對(duì)大家說(shuō),無(wú)論你以后會(huì)成為人臉識(shí)別的技術(shù)人員,還是只是個(gè)普通的消費(fèi)者,只要你始終貫徹我們文德學(xué)校的精神,以道德規(guī)范自己的行為,人臉識(shí)別技術(shù)定能成為造福社會(huì)的良方。

          我的發(fā)言完畢,謝謝大家。

        高考滿(mǎn)分作文5

          身未動(dòng),心已遠(yuǎn)。

          去遠(yuǎn)方吧!這仿佛一聲來(lái)自遠(yuǎn)方的呼喚,輕輕撩撥你的心弦;又似是一句來(lái)自靈魂的催促,柔柔拉升渴望遠(yuǎn)方的目光?杉t塵的紛繁便同十丈軟絲,輕易縛住你的身,阻隔著遠(yuǎn)方的夢(mèng)。

          那又如何,總有一種方式,讓我們遠(yuǎn)行。

          困住一個(gè)人的方式,無(wú)疑是殘疾和病痛。無(wú)論是史鐵生困于輪椅之間,還是力克、胡哲自出生便四肢全無(wú),他們都仿佛是上帝的造弄者,承受著超于常人數(shù)百倍的痛苦?缮眢w又怎能禁錮一個(gè)人渴望遠(yuǎn)方的心?就這樣,力克打開(kāi)他“不設(shè)限的人生”,史鐵生也在文學(xué)上找到精神升華之路。記得史鐵生曾給他的偶像——美國(guó)短跑名將劉易斯寄去自己的一本書(shū),劉易斯回贈(zèng)他一雙跑鞋。后來(lái)劉易斯來(lái)到中國(guó),第一件事是拜訪史鐵生。史鐵生笑說(shuō):“你送給我的鞋我也穿不了啊!眲⒁姿箘t回道:“你送給我的書(shū)我也讀不懂啊!庇浾弑阌涗浀溃骸惰F生穿不了的鞋,劉易斯讀不懂的書(shū)》。如果缺陷即意味著不完美,那哪一個(gè)人不是被缺陷束縛?我們要像史鐵生一樣,即使被各種不利所禁錮,也要尋一種方式,讓靈魂遠(yuǎn)行。

          正如那棵飛不動(dòng)走不得的樹(shù),一粒種子,能讓“我”到達(dá)遠(yuǎn)方。

          銅墻鐵壁,無(wú)法囚著一顆渴望遠(yuǎn)行的心。前蘇聯(lián)飛行機(jī)設(shè)計(jì)師圖波列夫囚于監(jiān)獄,可他在獄中仍孜孜不倦地設(shè)計(jì)。終于,他的飛機(jī)翱翔于天地,護(hù)祖國(guó)一方凈土。逝世不久的前南非總統(tǒng)曼德拉身在獄中,即使這般田地,他也未放棄爭(zhēng)取種族平等的斗爭(zhēng),甚至對(duì)著看守他的獄卒還進(jìn)行反種族歧視的演講。二十七年歲月,在他出獄那天,黑人也迎來(lái)光明。

          遠(yuǎn)行,無(wú)拘形式,只因心向遠(yuǎn)方。

          我身處之地,青燈重疊,綠水環(huán)繞,仿佛與世外喧囂隔離,儼然一派世外桃源。可這也無(wú)疑是一種禁錮。遠(yuǎn)方的繁榮、絢爛,像是一個(gè)耀眼的夢(mèng)。可又有多少人,可以任性地“來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行”?你聽(tīng),考場(chǎng)上紙筆相磨的沙沙聲。你看,每個(gè)人眼中鎮(zhèn)靜又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)哪抗狻J前,我們正在用這種方式。讓我們走出這座小城,走向美好的遠(yuǎn)方。

          如果繁雜迷了你的眼,冗長(zhǎng)囚禁你的身,你換一種方式運(yùn)行,只因心靈已飄然而去。

          流水清冽,風(fēng)聲緩緩,宮殿巍峨,街市庭臺(tái)。

          去吧,去吧,它們就在遠(yuǎn)方,等你到來(lái)。

        高考滿(mǎn)分作文6

          時(shí)隔十七年,美國(guó)本土的“十七年蟬”又躍上了枝頭,放聲高歌。人們也許無(wú)法忍受這突如其來(lái)的躁動(dòng)。而一位評(píng)論家曾說(shuō):“誰(shuí)又能阻止這些在黑暗中等待了十七年的生命,在陽(yáng)光下為生命歡歌呢?”

          一、美國(guó)大兵杰克是美軍陸戰(zhàn)隊(duì)的一員,由于美國(guó)陷入越戰(zhàn)之中無(wú)法自拔,杰克已經(jīng)多年不見(jiàn)故土、親人。一次巡查之中,杰克的分隊(duì)受到越軍的突襲,杰克因負(fù)傷脫離了隊(duì)伍,受到越軍的追捕。杰克在叢林的掩護(hù)下倉(cāng)皇逃竄,跑著跑著沒(méi)了道路,前面只是一座已被收起的吊橋。杰克心中頓時(shí)感到了生命將盡的恐慌。此時(shí),一個(gè)十六七歲的越南小男孩出現(xiàn)在吊橋的另一頭!芭e起槍?zhuān){迫他放下吊橋,該死的越佬!”杰克心生一計(jì),可在他舉槍之前,小男孩卻放下了吊橋。無(wú)暇多想,杰克立即沖了過(guò)去。他接近了小男孩,手中仍舉著槍。小男孩瑟瑟發(fā)抖,只是在說(shuō):“我想你活著!”杰克仿佛看到了弟弟在給自己祈禱的面龐……之后,杰克因負(fù)傷被遣送回國(guó),正是1970年十七年蟬枝頭高歌的日子,這歌聲在杰克心中是如此甜美。

          二、杰克的兒子杰瑞穿上了軍裝巡邏在伊拉克的土地上,他不顧爸爸的反戰(zhàn)情緒身臨這片的土地,目睹了多少生命的逝去。他漸漸搞不清來(lái)時(shí)的初衷,變得迷惘不已。當(dāng)他舉起槍面向一位偷襲他們的伊拉克少女時(shí),卻怎么也扣不下扳機(jī),腦中只是浮現(xiàn)著爸爸曾經(jīng)和他說(shuō)起的當(dāng)年爸爸回家時(shí)的模樣。瞬間,爆炸聲已響,杰瑞倒在了血泊中。當(dāng)杰瑞的骨灰送到杰克手中時(shí),十七年蟬又在高唱,唱得杰克辛酸、落淚。面對(duì)生命,十七年蟬唱出了它無(wú)比的熱愛(ài)之情。人類(lèi)對(duì)這種“噪聲”給予了包容,是源自對(duì)生命的熱愛(ài),而人類(lèi)自己卻作出了最愚蠢的選擇——。杰克因越南男孩的放生學(xué)會(huì)了對(duì)生命的包容,杰瑞卻因?yàn)閷?duì)生命的包容喪失了生命:一切起源于!十七年蟬之歌,生命之歌,反戰(zhàn)之歌,包容之歌!撥開(kāi)的烏云,讓包容還生命一份安寧!

          簡(jiǎn)評(píng):“十七年蟬”的生命周期之謎,引起了許多生物學(xué)家和歷史學(xué)家的濃厚興趣。一些好事的美國(guó)人把“十七年蟬”的生命周期與美國(guó)的政壇變動(dòng)聯(lián)系起來(lái),恐怕就有調(diào)侃的味道了。把這樣的奇聞?shì)W事信手拈來(lái),寫(xiě)入高考作文中,令人佩服的不僅僅是作者知識(shí)的豐富,更重要的是深刻的見(jiàn)解和巧妙的構(gòu)思:越南孩子的包容,使杰克成了堅(jiān)定的反戰(zhàn)派;受爸爸影響,杰瑞面對(duì)伊拉克少女扣不下扳機(jī),卻因此付出了生命的代價(jià),兩相對(duì)比,發(fā)人深思。對(duì)“十七年蟬”放聲高唱,人們尚且能夠?qū)捜荩瑸槭裁磳?duì)自己的同類(lèi)卻要選擇?

        高考滿(mǎn)分作文7

          總在追我之愿望。

          枝繁葉茂的大樹(shù)想去遠(yuǎn)方,又或有熱情洋溢的人想讓人生熠熠發(fā)亮。

          唯獨(dú)忘卻自我力量。

          大樹(shù)從前只想借外物之力到達(dá)另一個(gè)境地;所謂青春年少也只不過(guò)依靠著周身的真實(shí)支撐。

          我們總尋求寄托,摒棄實(shí)踐;總沉迷念想,忽視作為;總著眼外界,無(wú)睹內(nèi)在。

          理想的尋求與達(dá)成,終究回歸于自我飽含深情的起點(diǎn),對(duì)自我的思索與發(fā)掘,對(duì)自我的革新與創(chuàng)造。

          無(wú)數(shù)人敗給了外力。

          對(duì)己身不滿(mǎn),然后是無(wú)聲的控訴與無(wú)可奈何的歸于平靜;對(duì)社會(huì)持異,改造人世的理想最終又被悄無(wú)聲息地否決,再又回到對(duì)暴烈摧殘生命的默許,對(duì)性別不公之象的熟視無(wú)睹,或?qū)Α度蹱t》、《素媛》事件持續(xù)發(fā)酵的司空見(jiàn)慣。

          大多時(shí)日,大多數(shù)人,堅(jiān)信自身力量的微乎其微,執(zhí)著于自身對(duì)理想的無(wú)能無(wú)力。

          然,正如大樹(shù)沖破阻隔,憑己之力去往遠(yuǎn)方,蕓蕓眾生間,亦有不懈于夢(mèng),無(wú)愧于心的人們,奪得了潛在的力勢(shì)與優(yōu)長(zhǎng),達(dá)到了心之所向。

          聽(tīng)伊迪絲唱《玫瑰人生》,146厘米的個(gè)子,帶她穿過(guò)了廢舊的巴黎老巷,逃過(guò)了父親的謾罵,避開(kāi)了曼哈頓的繁華,皆因在音樂(lè)中覓得了夢(mèng)想的真諦。

          讀柴靜《看見(jiàn)》,她說(shuō),我們渾然難分,就像水溶于水中。紛繁的亂象與缺失關(guān)照的弱勢(shì)群體,她將自己作為發(fā)力的來(lái)源與希冀的個(gè)體,將鏡頭深入山間樹(shù)林,深入被黑暗籠罩的生命,終于尋獲心之所想。

          看約翰·納什《美麗心靈》,數(shù)學(xué)家與精神分裂,不可思議的激烈碰撞。但他未曾屈從于現(xiàn)實(shí),三十年,三十年對(duì)數(shù)學(xué)的熱愛(ài)與往復(fù)的搏斗,他以自我無(wú)可匹敵的頑強(qiáng)與堅(jiān)忍,戰(zhàn)勝了所有喧囂。

          漫漫歲月,從個(gè)人到群體,從滔滔黃河之水到遙遠(yuǎn)深藍(lán)的愛(ài)琴海之岸,浮于表層成為現(xiàn)象武裝,當(dāng)點(diǎn)到即止化為慣常思維,自我改變與自我追尋便顯得稀缺,彌足珍貴。

          去追,如霍金以病殘之軀寫(xiě)成《時(shí)間簡(jiǎn)史》,靠《萬(wàn)物理論》;去發(fā)揚(yáng)優(yōu)長(zhǎng),如簡(jiǎn)·奧斯汀以細(xì)膩溫和筆觸力被封建屏障。

          如大樹(shù),不僅是自我念想的實(shí)現(xiàn),它的種子已在各個(gè)角落生根復(fù)蓬勃生長(zhǎng);如平凡又偉大的個(gè)人,柴靜,納什為夢(mèng)想所貢獻(xiàn)的,亦生長(zhǎng)成人類(lèi)社會(huì)的寶藏。

          正如法國(guó)詩(shī)人蘭波在其《深谷睡者》中所寫(xiě),閃爍的太陽(yáng)已越過(guò)高傲的山巒,幽谷中的光點(diǎn)有如泡沫浮泛。

          以我之力,追我所愿,掙脫世間繁雜的禁束,去往內(nèi)心無(wú)垢的星空。

        高考滿(mǎn)分作文8

          歷史的點(diǎn)點(diǎn)滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼,我們悄悄地走過(guò),貪婪地看著這些晶瑩珍貴的財(cái)富,時(shí)而拾起一兩顆打動(dòng)心靈的貝殼,懷著一份愛(ài)的心情、感恩的心情,好好收藏,以作紀(jì)念。

          沙灘上有顆飽經(jīng)滄桑的貝殼,那是猶太人民族的故事。在二戰(zhàn)被逼迫得流離失所,無(wú)家可歸的時(shí)候,猶太人們?nèi)员е鴱?fù)興的希望,他們從不放棄,從不妥協(xié),他們堅(jiān)守信念,傳遞勇氣,因?yàn)樗麄冇幸粋(gè)信念——來(lái)自于哭墻。那堵飽經(jīng)歷史滄桑的哭墻,記錄著民族的苦難與過(guò)去,光榮與夢(mèng)想。每一個(gè)猶太人都會(huì)在某個(gè)持定的時(shí)刻來(lái)到哭墻下,紀(jì)念自己的前人,正是這份紀(jì)念的心情,讓這個(gè)民族保存著自信、堅(jiān)忍,讓他們?cè)僖淮卧诘仄骄(xiàn)上高高站立。

          沙灘上有一顆閃亮的貝殼,那是居里夫人對(duì)民族的懷念。居里夫人一生清貧,在年少求學(xué)之時(shí)已離開(kāi)祖國(guó)。在科學(xué)領(lǐng)域里孜孜不倦追求多年之后,她終于在金屬中(應(yīng)為鈾礦石,編者注)提煉出“釙”這種放射性元素。她知道這元素將帶給她數(shù)不盡的榮譽(yù),而她,這位感恩的科學(xué)家,立即想到以“Po”來(lái)命名這元素,以紀(jì)念她的祖國(guó)波蘭,或許正是這份時(shí)刻惦記著祖國(guó)的心情,讓居里夫人一直不懈努力著。之后,她又提煉出“鐳”,并成為少數(shù)兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女性。

          沙灘上有一顆感恩的貝殼,那是作家三毛心中的那棵“草”。三毛在異地求學(xué)時(shí)曾經(jīng)失落無(wú)助,就在這時(shí),有一位陌生的同學(xué)送給她一棵不起眼的小草,并鼓勵(lì)她振作起來(lái)。三毛的心十分感動(dòng),她在《有人送我一棵草》中寫(xiě)道:“草會(huì)枯萎,我不知道用什么方式紀(jì)念這位不知去向的同學(xué)。我只有把這份幫助人的心,這份感恩的心傳遞開(kāi)去,去幫助更多的人。”三毛用她的真切行動(dòng)做到了,她用細(xì)膩的文字和真摯的感情,感動(dòng)和滋潤(rùn)著讀者們的心靈,這便是她的紀(jì)念方式。

          有人從黃河的各水段中采集不同的樣本,來(lái)紀(jì)念創(chuàng)造燦爛華夏文化的先人;有人羈旅在外,仍隨身帶著泥土,紀(jì)念自己的祖國(guó);而我們,在細(xì)雨紛紛的清明時(shí)節(jié),總會(huì)帶著思念,去紀(jì)念為我們幸福獻(xiàn)出生命的烈士們。懷著一份感恩,懷著一份信念,我在沙灘上拾取幾顆貝殼,珍藏在身,紀(jì)念歷史,心中已準(zhǔn)備好,創(chuàng)造未來(lái)。

        高考滿(mǎn)分作文9

          仿佛還是昨天的事。自從星走后,我的脾氣就更古怪了。和星在一起,我感到從未有過(guò)的快樂(lè)。我們?cè)谝黄鸠偼妗N覀儠?huì)手拉手沿著河岸跑。我們從不參與班內(nèi)的任何事,在別人看來(lái)的不合群被我們稱(chēng)為超脫世俗。偶然的一次機(jī)會(huì),我們發(fā)現(xiàn)了一片廢墟,我說(shuō):“這里面一定有一個(gè)公主。”星說(shuō):“還住著許多精靈!睆拇耍覀兘(jīng)常去那兒玩,我們認(rèn)為班內(nèi)的人太虛偽,太庸俗,甚至還不如那片廢墟讓我們舒心,從此,柱子上刻滿(mǎn)了我們的名字。

          然而,就在今天上午,太陽(yáng)升起的那刻,一切都變了。早自習(xí),我正望著窗外出神,突然一個(gè)書(shū)包重重地摔在了我左邊的桌上。我抬起頭,狠狠地瞪了一眼這個(gè)不怕死的陌生人。上次,班主任讓班長(zhǎng)坐在我左邊,結(jié)果不到一天就被我氣跑了,我無(wú)法忍受任何人坐到星的位子上。而眼前的這個(gè)陌生人居然敢坐在這兒。第一節(jié)課,他上臺(tái)自我介紹:“我叫×××,初來(lái)貴班,請(qǐng)多關(guān)照!苯榻B雖簡(jiǎn)單,我卻禁不住鼓起了掌。隨即,掌聲四起,他沖我笑了笑,我卻執(zhí)拗地把頭轉(zhuǎn)向窗外,這該死的巴掌,怎么自己鼓起掌了呢?

          他是個(gè)不安分的人。剛來(lái)沒(méi)幾天,就與附近幾個(gè)男生玩兒到一起了,整天與他們說(shuō)笑,可成績(jī)卻很好。漸漸地,我也習(xí)慣了聽(tīng)他們說(shuō)笑,卻從不與他們說(shuō)話(huà),一次一個(gè)男生說(shuō)我:“你太冷漠了,應(yīng)該笑一笑!蔽揖箾](méi)有狠踹他一腳。

          星期六下午,我像往常一樣,背上書(shū)包,走在通往那片廢墟的小徑上。秋天的傍晚很凄涼,也正因此,我和星最?lèi)?ài)秋!扒,落葉,小路,一切依舊,自古逢秋悲寂寥……”我回過(guò)頭,是他。我頓時(shí)感覺(jué)兩年的秘密被人揭穿了,便沖他嚷:“誰(shuí)讓你跟著我的?”他仍嬉皮笑臉:“我跟你來(lái)這兒好幾回了,你竟沒(méi)有發(fā)現(xiàn)?”我不理他,獨(dú)自走開(kāi)。他卻高喊:“準(zhǔn)備好了嗎?人來(lái)了!”頓時(shí),同學(xué)們都出現(xiàn)了,一張張笑臉充滿(mǎn)真誠(chéng)!吧湛鞓(lè)!”生日?我這才想起自己的生日。他站在我面前說(shuō):“我剛來(lái)時(shí),我覺(jué)得你與眾不同,你是不是受過(guò)什么傷害呀?再過(guò)幾天,我就要走了,走之前,我希望你能與同學(xué)們成為朋友。再說(shuō),你那個(gè)老朋友也不希望你這樣呀!”我被他們感動(dòng)了,用力地點(diǎn)了點(diǎn)頭……

          在我們每個(gè)人的心里,都有一座后花園,擔(dān)心它被破壞,便想保護(hù)它,本以為封閉是最好的辦法。其實(shí),如果能敞開(kāi)心扉,給別人一片空間,他們也會(huì)給你最真心的呵護(hù)。比如朋友……

        高考滿(mǎn)分作文10

          如果說(shuō)成功的人往往是儉樸的,那么我更肯定地說(shuō):“成功的人一定是勤奮的!

          小時(shí)候常聽(tīng)媽媽唱這樣一首歌:“勤儉是咱們的傳家寶,社會(huì)主義建設(shè)離不了……”歌詞其實(shí)是贊美珍惜一寸布、一張紙、一枚螺絲釘?shù)墓?jié)儉精神。今天看到一則材料:一個(gè)從山村里走出來(lái)的打工仔竟然成為一家公司的部門(mén)經(jīng)理。仔細(xì)分析其成功的原因,“勤奮”、“節(jié)儉”乃是他獲勝的法寶,于是我對(duì)“勤”“儉”有了新的領(lǐng)悟。

          成功的人往往是儉樸的,因?yàn)樗麄兌脛?chuàng)業(yè)的艱辛。約翰尼?魯卡斯是一位凈資產(chǎn)數(shù)百萬(wàn)美元的富翁,一次電視主持人問(wèn)他:“您購(gòu)買(mǎi)一套衣服最多花過(guò)多少錢(qián)?”誰(shuí)都沒(méi)有猜出399美元,包括給自己、妻子和三個(gè)兒子。這還是為了他結(jié)婚25年婚宴才這樣“奢侈”的。比薩餅大王托馬斯發(fā)財(cái)后,不租用豪華辦公室,一直在他那廚房后面的小屋里辦公,理由是“沒(méi)必要”。怪不得那個(gè)青年憑著飯桌上的儉樸,憑著“飯后帶走吃剩下的兩個(gè)包子”就能與外商簽下幾百萬(wàn)的合同。那富有的外商正是被中國(guó)青年的節(jié)儉美德所吸引啊!

          儉樸重要,勤奮與之相比,可能更重要。如果說(shuō)成功的人往往是儉樸的,那么我更肯定地說(shuō):“成功的人一定是勤奮的。”

          俗話(huà)說(shuō):“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才!闭缣焐喜粫(huì)掉餡餅一樣,才能和成功也不會(huì)從天而降!安幌率晁拦Ψ颍赡苻k成一事情?”譚嗣同的這句話(huà)已被古今中外許多成功人士所驗(yàn)證。無(wú)論是鐳的發(fā)現(xiàn)者居里夫人,發(fā)明炸藥的諾貝爾,還是提出相對(duì)論的愛(ài)因斯坦,哪一個(gè)不是刻苦勤奮之人?所以我們的信條是:偉大的成績(jī)與不懈的努力成正比,一分耕耘,一分收獲。就像陶行知先生所說(shuō)的:“本來(lái)失敗是成功之母,單有母不能生子。成功之父為誰(shuí)?勤奮是成功之父。”愿我們一同牢記!

          不知道大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)古老的故事:

          一個(gè)父親臨終前寫(xiě)了一幅有“勤儉”二字的匾,并把這兩個(gè)匾交給了他的給兩個(gè)兒子,告誡他們務(wù)必按這兩個(gè)字去做。哪知兄弟倆鬧分家,竟將匾一鋸兩半,一個(gè)分得“勤”,一個(gè)分得“儉”。最后這兩個(gè)兄弟一個(gè)“只勤不儉,好比端個(gè)沒(méi)底碗”,一個(gè)“只儉不勤,坐吃山空餓死人”。古老的故事告訴我們一個(gè)樸素的道理:要想在學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)上取得成功,勤奮和節(jié)儉,一個(gè)都不能少。讓我們以那句已經(jīng)成為箴言的老話(huà)來(lái)共勉:“勤”“儉”是咱們的傳家寶。

        高考滿(mǎn)分作文11

          雖石爛?荩松砩写;雖失敗橫于前,困難擺于面,惟此心不死;何也?其必曰:人生之意義在于擔(dān)當(dāng),生命之價(jià)值在于堅(jiān)守。

          ——題記

          中山先生雖作古已近百年,但其“革命尚未成功,同志仍需努力”之囑托仍在耳畔,為了一個(gè)國(guó)家的安寧,一個(gè)民族的復(fù)興,他付出了畢生的心血,不論時(shí)局如何艱難,也不管道路如何曲折,他毅然堅(jiān)守,只因心中那盞不滅的明燈。

          只有心懷堅(jiān)守的人,才會(huì)勇于擔(dān)當(dāng)。曾幾何時(shí),我們這個(gè)民族處于風(fēng)雨飄搖之中,茍且偷生者,有;怒其不爭(zhēng)者,有;但心懷夢(mèng)想,并為之堅(jiān)守一生,乃至付出生命者,亦不乏其人。他們堅(jiān)守自己的夢(mèng)想,堅(jiān)守自己的志向,義無(wú)反顧地向著堅(jiān)守的方向邁進(jìn),無(wú)所畏懼,他們于黑暗中堅(jiān)守著那份期待光明的情懷,于泥濘中堅(jiān)守著那份坦途的向往之心,并為此付出自己的生命,在時(shí)代面前,他們沒(méi)有退縮,沒(méi)有放棄,而是堅(jiān)守著一種信念,懷揣著一份以天下為己任的責(zé)任。

          從“雖九死其猶未悔”自投汨羅江的屈原到雖遭酷刑仍守著一種信念的司馬遷,從堅(jiān)守“精忠報(bào)國(guó)”屈死于風(fēng)波亭的岳飛到堅(jiān)信“未來(lái)世界必將是赤旗環(huán)球”至死不移的李大釗。從古至今,不論歷史的潮流如何滾動(dòng),也不管眼前如何坎坷,如何充滿(mǎn)挫折,他們依然守著那份曾經(jīng)的夢(mèng)想,讓堅(jiān)守永駐心中。

          社會(huì)能發(fā)展到今天,個(gè)人在追求成功的道路上能夠越走越寬,每個(gè)人都在心中堅(jiān)守著那份永不磨滅的信念,不論是“西單女孩”和“旭日陽(yáng)剛”的執(zhí)著,還是“大衣哥”朱之文幾十年如一日的用心歌唱,他們都用自己別樣的堅(jiān)守詮釋了各自生命的價(jià)值和生存的`意義。

          生命不息,奮斗不止,皆因懷揣著一份堅(jiān)守。堅(jiān)守什么?堅(jiān)守通向夢(mèng)想的那份倔強(qiáng)!

          每個(gè)人都去堅(jiān)守了,我們這個(gè)國(guó)家和民族才能變得善良起來(lái),誠(chéng)信起來(lái),和諧起來(lái)!每個(gè)人都去堅(jiān)守屬于自己的心理、道德和精神底線(xiàn),才能以己之力感召更多的來(lái)者。就在我寫(xiě)下這篇作文時(shí),“最美司機(jī)”吳斌走了,在他的心中始終堅(jiān)守著作為一名司機(jī)的職業(yè)道德,即使在生命逝去的那一剎那,也勇于擔(dān)當(dāng)起屬于自己的那份職責(zé)。魯迅曾說(shuō)過(guò):“我們自古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)?jiān)傅娜耍猩嵘砬蠓ǖ娜,這些都是中國(guó)的脊梁。”正因?yàn)樗麄儓?jiān)守著,奮斗著,苦干著,才自覺(jué)不自覺(jué)地?fù)?dān)當(dāng)起了一份責(zé)任。

          無(wú)論時(shí)代如何變遷,也不管社會(huì)怎樣發(fā)展,生命都會(huì)因堅(jiān)守而更加美麗,你我都會(huì)因那份倔強(qiáng)的堅(jiān)守而彰顯人生的底色!

        高考滿(mǎn)分作文12

          老李是市社會(huì)科學(xué)研究所的副所長(zhǎng)。他有兩大愛(ài)好;一是品茶,二逗寶貝孫女玩。

          說(shuō)起品茶,老李是行家,怎么辨茶、聞茶、敬茶,怎么區(qū)別各種不同類(lèi)的茶,什么信陽(yáng)毛尖啦,清香茉莉啦,牡丹繡球啦,他能跟你說(shuō)得一套一套的。

          說(shuō)起孫女,老李有兩個(gè),大的叫大蘭,小的叫小蘭。雖然兩個(gè)女孩一樣乖巧可愛(ài)衣著打扮完全相同,但老李私下里更喜歡小蘭,不僅僅因?yàn)榇筇m不是他的親生孫女,還有一個(gè)原因,那就是小蘭嘴更甜,手腳更勤快。每天老李回家,小蘭總是為爺爺捧上一杯濃香可口的茶,而大蘭不是正在看書(shū),就是躲在房里!暗降资怯H生的孩子疼爹媽呀!”老李想。

          一天下午,老李緊皺眉頭一邊思索著工作中的難題,一邊往家里走去。剛一進(jìn)門(mén),就是小蘭捧著冒著熱氣的茶迎上來(lái),脆生生地喊:“爺爺,請(qǐng)喝茶!”然后一邊把茶杯捧到爺爺手中,一邊把他扶到沙發(fā)邊。老李打心眼里高興。工作中的煩惱一下子煙消云散了。他一邊撫摸著小蘭的頭,一邊問(wèn):“大蘭呢?”

          “她呀,看書(shū)呢!毙√m不以為然地朝里屋呶呶嘴。

          老李不再說(shuō)什么,細(xì)細(xì)地品起茶來(lái)。

          第二天上午,老李突然回到家中取資料,一進(jìn)門(mén)就見(jiàn)小蘭正在看電視,見(jiàn)爺爺回來(lái)了,小蘭習(xí)慣性地端起茶幾上的杯子,甜甜地喊著:“爺爺,您喝……”這才發(fā)現(xiàn)杯子里什么也沒(méi)有。她忙倒上茶葉去拎茶壺,只見(jiàn)她晃晃悠悠的舉起碩大的茶壺,那壺嘴就像個(gè)左顧右盼的蛇頭,突然“呼”地一下吐出一股熱水,直撲杯底,杯里少得可憐的幾片茶葉全被撲出來(lái)了。小蘭忙放下茶壺,撿茶葉,撿好茶葉卻又打翻了壺蓋。老李詫異地看著這一切。大蘭一聲不吭地從里屋出來(lái)了,她默默地洗好杯子,熟練地倒入茶葉,又仔細(xì)地倒好了水,然后輕輕吹了吹,把杯子遞給小蘭,看了爺爺一眼,又默默地轉(zhuǎn)身進(jìn)屋了。小蘭高舉著杯子,歡天喜地地喊著:“爺爺,爺爺,您喝茶!”

          老李一下子明白了。原來(lái)每天為自己泡茶的,不是自己視為掌上明珠的親孫女小蘭,而是一直被自己冷淡了的大蘭。而自己卻……老李木然地接過(guò)杯子,卻再也品不出先前的味來(lái)。他突然找到了那個(gè)這幾天一直困擾著自己的社會(huì)學(xué)難題的答案:“感情親疏不能代替對(duì)事物的正確認(rèn)知”,釋然地放下茶杯,匆匆向所里趕去。

        高考滿(mǎn)分作文13

          夜很深了,躺在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè),父母還未回來(lái),我有些怕了,也有些生氣,(高考)高考滿(mǎn)分作文欣賞。一家三口擠在這二室一廳的房子里,家具很少,卻還是有一部老掉牙的黑白電視機(jī),雖然窮,卻仍是不愿低頭。在這個(gè)陌生的大城市,我沒(méi)有錢(qián)去上優(yōu)秀的高中。但我有自己的理想與目標(biāo),我雖然衣著破舊,卻有自己的尊嚴(yán)。今年是高三二期了,高考是我實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。唯一讓我心中有一絲不滿(mǎn)的便是父母,他們每天總是那么早地起床離去,又是那么晚的回來(lái)。我多么想有一次我們一家三口在周末去公園游,去河邊吹風(fēng),可是連這一點(diǎn)小小的要求,上天也沒(méi)有給過(guò)我一次答應(yīng)。不行,今天一定要等到他們回來(lái)。我知道他們是為了掙錢(qián),是為了我,可是我不愿他們?nèi)绱藙诶。我愿意過(guò)得更艱苦些,畢竟我還有很長(zhǎng)的明天。門(mén)外的樓梯隱約傳來(lái)了一絲絲響動(dòng),那么輕、那么微弱、緩慢,那聲音慢慢地靠近,到了門(mén)口,頹然停下。過(guò)了好一會(huì)兒,才慢慢的聽(tīng)到一絲輕微的金屬碰撞聲,一個(gè)物體慢慢地插入鎖孔,又是一聲輕輕的轉(zhuǎn)動(dòng)聲。門(mén),悄然打開(kāi)了,"輕點(diǎn),孩子睡著了",這是母親的聲音。我能感受到她正踮著腳尖向我走來(lái)。沒(méi)有聲音,我卻能感受得到,那個(gè)輕輕的腳步,正一步步地溫暖我的心。"又踹了被子!"母親輕輕地拉過(guò)被子,慢慢地移到我的身上,又抽身慢慢地離去…自始至終,家中的燈沒(méi)有亮一下,也沒(méi)有發(fā)出什么很大的聲音,只有父母那踮起的腳尖,一步步踩在我的心頭。拉過(guò)被子蒙住頭,我強(qiáng)忍著聲音不被流露,淚水卻一行一行的滑落。、這一晚,我不知道自己哭了。多久,我只知道濕了一大片。男兒有淚不輕彈,今夜我卻淚千行!多少年了,多少個(gè)日日夜夜!每晚父母都是這樣踮著腳尖,在一片漆黑的房間里慢慢地移動(dòng),我還有什么要感到生氣呢?朱自清有父親的背影,史鐵柱(生)有母親推著輪椅的身軀,傅聰有傅雷先生殷切的家書(shū),而我,我有什么?我有父母踮起的腳尖!父母是平凡的,父母對(duì)子女的愛(ài)卻是偉大的,是無(wú)與倫比的,是一個(gè)人一生最大的財(cái)富。踮起腳尖,父母的愛(ài),今生永不忘,也不敢忘!

        高考滿(mǎn)分作文14

          一千個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆萊特。對(duì)他悲劇命運(yùn)的哀傷,對(duì)他“宇宙的精靈,萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”的贊嘆,對(duì)他……

          四個(gè)不同的幾何圖形,有人看出了圓的光滑無(wú)棱,有人看出了三角形的直線(xiàn)組成,有人看出了半圓的方圓兼濟(jì),有人看出了不對(duì)稱(chēng)圖形獨(dú)到的美……

          不妨套用蘇軾的一句“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。是的,生活是一個(gè)多棱鏡,總是以它變幻莫測(cè)的每一面,面對(duì)生活中的每一個(gè)人。不必介意別人的觀點(diǎn)不同,不必?fù)?dān)心自己的思維偏差,堅(jiān)信你自己的眼睛,因?yàn)槟阌妹翡J的視角去注視這個(gè)世界,執(zhí)著你的感悟,因?yàn)槟阌蒙聘械男撵`去體味這多彩的人生。

          同是一個(gè)甜麥圈,悲觀者只看見(jiàn)一個(gè)空洞,而樂(lè)觀者卻品味到它的味美。

          同是交戰(zhàn)赤壁,蘇軾高歌“雄姿英發(fā),羽扇綸巾,談笑間檣櫓灰飛煙滅”;杜牧卻低吟“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”。

          同是“誰(shuí)解其中味”的《紅樓夢(mèng)》,有人聽(tīng)到了封建制度的喪鐘,有人看見(jiàn)了寶黛的深情,有人悟到了曹雪芹的良苦用心,也有人只津津樂(lè)道于故事本身……

          是的,我的心執(zhí)著于我見(jiàn)、我聞、我悟。

          條條大道通羅馬

          認(rèn)識(shí)事物的角度,深度不同,解決問(wèn)題的方法就自不相同。正所謂有什么樣的世界觀,就有什么樣的方法論。但我相信:條條大道通羅馬,歷艱辛殊途同歸。

          小平同志的“黑貓白貓論”風(fēng)趣而深蘊(yùn)哲理。東部地區(qū)飛速發(fā)展源于西部的支持,而西部大開(kāi)發(fā)的成功也必需東部的鼎力相助。設(shè)若以老觀念來(lái)解決問(wèn)題,東西部齊頭并進(jìn),那中國(guó)的發(fā)展不知又要經(jīng)歷多少艱辛。

          測(cè)量一棟大樓的高度,有人利用太陽(yáng)下的陰影,通過(guò)三角函數(shù)的關(guān)系簡(jiǎn)單算出;有人用繩子與樓房比較,然后測(cè)繩子長(zhǎng)度;有人用氣壓計(jì),從樓底到樓頂,通過(guò)氣壓變化來(lái)計(jì)算;也有詢(xún)問(wèn)樓房管理員……

          問(wèn)題的出現(xiàn)是一個(gè)起點(diǎn),問(wèn)題的解決則是終點(diǎn),過(guò)程則不唯一。方法的選擇完全取決于當(dāng)時(shí)的具體情況。世易事移,方法多變。

          我的回答

          我不是懷疑論者卻仍想像北島一樣高呼;我不相信。是的,沒(méi)有唯一。

          我喜歡從蘋(píng)果的橫截面中發(fā)現(xiàn)一顆星星;我喜歡丟開(kāi)參考答案讓思維縱橫馳騁;我喜歡博覽群書(shū),看看群儒舌戰(zhàn);我喜歡看秋樹(shù)婆娑,眼底卻沒(méi)有哀傷……

          就讓每一顆心去讀懂多姿多彩的世界,就讓每一雙手去開(kāi)創(chuàng)各自絢爛的人生。

          這,就是我的回答。

        高考滿(mǎn)分作文15

          愛(ài)國(guó)是一個(gè)公民起碼的道德,也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在儒家傳統(tǒng)文化里強(qiáng)調(diào)“舍生取義”,其意義就是為了國(guó)家利益,捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán),不惜犧牲個(gè)人生命。愛(ài)國(guó)一定程度上是保證人的生存自由權(quán)利的需要。在社會(huì)主義制度下,愛(ài)國(guó)的內(nèi)涵與以往有了質(zhì)的變化。封建時(shí)代執(zhí)政者強(qiáng)調(diào)人們愛(ài)國(guó),但本質(zhì)是維護(hù)皇權(quán),人民生活在國(guó)中,但國(guó)不屬于人民。社會(huì)主義制度下,實(shí)行人民民主專(zhuān)政,國(guó)家屬于人民,人民是國(guó)家的主人。這樣,公民愛(ài)國(guó),實(shí)際上就是愛(ài)自己的政權(quán),捍衛(wèi)自己的根本利益。

          愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代,許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民思想,以國(guó)事為己任,前仆后繼,臨難不屈,保衛(wèi)祖國(guó),關(guān)懷民生,這種可貴的精神,使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛,熱愛(ài)祖國(guó)的山河,熱愛(ài)民族的歷史,關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn),在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗,為祖國(guó)捐軀,都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。

          捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸,正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài),勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們,要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山,積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整,祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟,不能被分裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

          今天,我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期,加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè),加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣,中華民族才能重振雄風(fēng),為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

          少年興則國(guó)興,小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感,樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏,真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!

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