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2015年上海高考滿分語文作文范文
【2015上海高考作文真題】
根據(jù)以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。
人的心中總有一些堅硬的東西,也有一些柔軟的東西。如何對待他們,將關系到能否造就和諧的自我。
【題目評價】
2015上海高考作文題繼續(xù)延續(xù)了思辨類材料作文的形式,材料仍然比較簡練,有關鍵詞的限制,也保留了靈活、開放的想象空間。題目與去年“自由的、不自由的”、前年“重要的、不重要的”在命題形式方面基本一致,都注重對學生結合關鍵詞語與材料來整體發(fā)揮辯證思維,進行審題立意能力方面的考查,以及對當下生活、社會、人生、自我等的關注。
題目總體看來比較容易把握住關鍵詞,和平時模擬考中的很多作文命題的形式都很相近,相對而言比2014年的“穿越沙漠”更容易把握。
【審題分析】
整體看來,題目延續(xù)了前一年“自由與不自由”的辯證統(tǒng)一的風格。就像西方人所說,人的內心同時住著一個天使和魔鬼,人的內心總是具有二重性。“人的心中總有一些堅硬的東西,也有一些柔軟的東西。”很容易從中找到“堅硬”與“柔軟”兩個對立的關鍵詞。“如何對待他們,將關系到能否造就和諧的自我。”便是“堅硬與柔軟”兩種內心世界的統(tǒng)一。“造就和諧的自我”是“堅硬”與“柔軟”兩方面合二為一的最終目標。
可以由“堅硬”聯(lián)想到執(zhí)念、底線、人性的堅守等正面的方向,亦可以是刻薄冷硬的性格等偏負面向的缺點。“柔軟”則很容易聯(lián)想到人之初性本善、對弱者的同情、對親人的愛護、對天下的博愛等等正向,也可以延伸到人本性中的無奈與脆弱。二者的統(tǒng)一則可以是“剛柔并濟”等等容易聯(lián)想到的話題。相較去年的“穿越沙漠”而言,今年的作文題更容易切入重點并展開論述。
“和諧自我”又非常容易讓人聯(lián)想到和諧社會。而今年的作文題則是要由一個“造就和諧的自我”拓展到“建立和諧的社會”。以學生平時的練習積累來看,想要有較高的提升也不是很難的事情。“和諧自我”是一個什么概念呢?它是讓一個人經(jīng)歷矛盾掙扎趨于內心的安寧平和。進一步分析如何實現(xiàn)和諧自我,才能處理好人與人,人與社會等的關系,才能讓自己成為一個大寫的人。
其實“和諧”自我的建立的深刻目的在于自我的認知,建立和諧自我的過程就是修整自我的過程,在這個過程中我們不斷的認知自己、了解自己,從而形成自己,孔子七十才“從心所欲不逾矩”。所以這個過程是“認知自己”與“完善自己”的過程。只有明確了自己是什么樣的人并建立起這樣的和諧,才能有真正自我覺醒,才能自覺的從事各種事業(yè),從而成為一個具有獨特價值的自己。有了每一個具有獨特價值的和諧的“自己”,一個社會的和諧就近在咫尺了!
【寫作內容】
今年的作文題更多的是要從自身的情感角度來出發(fā),由內而外的思考,以己度人或推己及人。學生考察這個材料的思路過程應該是從自身角度出發(fā),體會這樣的感受,然后再由自己及別人、及社會的思考,他關注的必定不僅僅是自己,而是更多的導向外界生活。包括他者的生活、包括生命的思考、包括社會的思考,所以這個材料需要學生較多的積累進行寫作方能成就一篇大氣之作、深刻之作。因此需要考生在寫作文時不能真的“感情用事”,還是要以理性的眼光來看待作文中的感性。
單純的“堅硬”會容易讓人覺得不近人情,而一味的“柔軟”又很容易被忽視或弱化。既要有柔情的一面,又要有堅強的一面。所謂“和諧”其實是一種平衡,而平衡的支點,就掌握在自己手中。
“金木水火以剛柔相濟,然后克得其和,能為民用。”
“心有猛虎,細嗅薔薇。”
“能動能靜、能屈能伸”
“我心匪石,不可轉也”與“上善若水,水善利萬物而不爭”。
為了保護柔軟的情感,必須穿上堅強的鎧甲(例如母親)
【趨勢分析】
2011年上海高考:
猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文:“一切都會過去。”
契訶夫小說中的一個人物在戒指上也刻有一句銘文:“一切都不會過去。”
這兩句寓有深意的銘文,引起了你怎樣的思考?自選角度,自擬題目,寫一篇文章。
2012年上海高考:
人們對自己心靈中閃過的微光,往往會將它舍棄,只因為這是自己的東西。而從天才的作品中,人們卻認出了曾被自己舍棄的微光。
2013年上海高考:
生活中,大家往往努力做自己認為重要的事情,但世界上似乎還有更重要的事。
這種現(xiàn)象普遍存在,人們對此的思考不盡相同。
2014年上海高考:
你可以選擇穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠,所以你又是不自由的。
2015年上海高考:
人的心中總有一些堅硬的東西,也有一些柔軟的東西。如何對待他們,將關系到能否造就和諧的自我。
上海高考作文的寓意性、思辨性特點從2011年高考起就此定型下來,這幾年來從來沒有變化。可是,這句話并不是說上海作文的內核沒有變化,我們考察近五年的作文,就會發(fā)現(xiàn)一個明確的發(fā)展思路:由外及內,由二維到三維。
2011年作文的思辨性,是不要求學生明確發(fā)現(xiàn)自己存在的,是外向思考社會、歷史。到了2012年,講述“微光”,就要求學生把自己與天才做對比進行思考,第一次比較明確的要求學生開始關注自我的存在。2013年,“重要的事”和“更重要的事”則是直接關注自我與社會的關系,也就是“自我”這個要素在材料中越來越重要。到了2014年高考,則是更突出的要求學生思辨性看待“自己”在通過沙漠時的自由與不自由,如何在過沙漠時進行自我的選擇,當然這個“自我”是個放大的“自我”,是個大眾化的自我。而今年,這個“自我”就是一個幾乎完全“內省的自我”,是一個獨特的“自我”,是要求每個人審視自己的內心中“堅硬的東西”與“柔軟的東西”,處理好兩者之間的關系,從而建立起“和諧的自我”,類似一個“中庸的自我”,類似一個“君子”似的自我。這個自我,在目前社會這個語境下,是一個中國式的自我,是三省吾身的自我,是比前幾年更加內化的一個自我。這才是接觸到了“自我”本質性的東西,所以,我們說這個趨勢是明顯的。
所謂三維,是指之前所設立的思辨關系就是不帶附加條件的關系,比如“一切都會過去”“一切不會過去”,直接討論兩者關系,這樣的關系是二維的,這樣的關系就代表了材料的全部。“重要的事與更重要的事”也是如此。但是2014年呢,雖然是討論“自由”與“不自由”的思辨性,但是這個關系是放在“通過沙漠”這個背景下去討論,如果不結合“沙漠”這個因素,就是審題不完整,所以,2014年的材料又多出了一個維度。多出一個維度,討論時的限定就越明確,就要求學生必須完整的把握材料!那么今年呢?也是一個三維的關系。“堅硬的東西”與“柔軟的東西”是在“建立和諧自我”的背景下討論,如果只是談論兩者之間的辯證關系,不討論“如何對待”或者你討論的兩者關系與建立和諧自我關系不大,那么這樣的論述就沒有把握三維關系,就是偏題跑題的文章。
所以我們認為,上海作文命題思路的發(fā)展是有一個比較明確的思路和方向的。這也是我們指導學生作文的方向所在。
我們還要關注到,今年上海的作文已經(jīng)隱隱但是較為直接的顯露出“傳統(tǒng)文化”在作文中出現(xiàn)的意圖,這個變化是值得特別關注的一個趨勢,因為,在目前社會趨勢和國家引導下,我們對傳統(tǒng)文化的重視將比已經(jīng)過去的這幾年更加突出更加重要。如何從傳統(tǒng)文化中吸取一些東西來重建內心、重建人與人之間的關系,將是一個討論不盡的話題。
當然,上海所有作文,都必須關注到社會在人心與人性上的投射,都必須貼近現(xiàn)實,深入現(xiàn)實,因此,對生活的關注將是我們不變的主題之一。在此基礎上,關注傳統(tǒng)文化對我們的效用,關注傳統(tǒng)文化對人心社會的作用,同時思辨的對待人與自然、人與社會、人與自己之間的關系,將是所有作文的不變主題!