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2024年天津卷高考作文（精選15篇）
在學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的2024年天津卷高考作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
天津卷
【作文素材】
在繽紛的世界中，無論是個人、群體還是國家，都會面對別人對我們的定義。我們要認真對待“被定義”，明辨是非，去蕪存真，為自己的提升助力；也要勇于通過“自定義”來塑造自我，彰顯風華，用自己的方式前進。
【寫作要求】
以上材料能引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考？請結(jié)合你的體驗和感悟，寫一篇文章。
要求：①自選角度，自擬標題；②文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；
③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。
天津卷高考作文 1
《定義與自定義》
在這個紛繁復雜的世界中，我們每個人、每個群體、每個國家都不可避免地會被他人定義。這些定義可能來自他人的評價、社會的期許、文化的烙印。然而，我們不能僅僅被動地接受這些定義，而應該認真對待“被定義”，同時也要勇于通過“自定義”來塑造真正的自我。
認真對待“被定義”，要求我們保持清醒的頭腦和敏銳的洞察力。他人的定義有時可能是客觀準確的，它可以為我們提供一面鏡子，讓我們看到自己的優(yōu)點和不足。比如，老師對學生的評價可以幫助學生了解自己在學習上的優(yōu)勢和劣勢，從而有針對性地進行提升。朋友對我們的看法可以讓我們知道自己在人際交往中的表現(xiàn)如何，以便更好地與他人相處。社會對某個群體的定義也可能反映出一些普遍存在的問題，促使這個群體去反思和改進。然而，我們也要明白，他人的定義并非總是正確的，其中可能夾雜著偏見、誤解或者片面的'觀點。這就需要我們?nèi)ナ彺嬲�，不盲目聽從他人的定義，而是要經(jīng)過自己的思考和判斷，篩選出那些真正有價值的信息。
勇于“自定義”則是我們塑造獨特自我的關(guān)鍵。每個人都是獨一無二的，我們有著自己的興趣、夢想、價值觀和潛力。如果僅僅按照他人的定義來生活，我們就會失去自我，成為他人期望的復制品。相反，通過“自定義”，我們可以充分發(fā)揮自己的主觀能動性，按照自己的意愿和方式去成長和發(fā)展。比如，一位熱愛繪畫的人，可能被周圍人定義為“不務正業(yè)”，但如果他堅定地相信自己的才華和熱情，通過不斷努力和學習，最終成為一名出色的畫家，那么他就成功地實現(xiàn)了自我定義。同樣，一個國家也可以通過“自定義”來確定自己的發(fā)展道路和戰(zhàn)略目標，而不是盲目跟從其他國家的模式。中國就是一個很好的例子，在發(fā)展過程中，我們始終堅持走中國特色社會主義道路，根據(jù)自身的國情和人民的需求來制定政策和規(guī)劃，從而取得了舉世矚目的成就。
“被定義”和“自定義”并不是相互對立的，而是相互補充、相互促進的。通過認真對待“被定義”，我們可以借鑒他人的經(jīng)驗和智慧，更好地認識自己；通過勇于“自定義”，我們可以展現(xiàn)自己的個性和風采，創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。在現(xiàn)實生活中，我們常常會看到一些人在“被定義”的壓力下迷失了自我，也會看到一些人過于執(zhí)著于“自定義”而忽視了他人的意見和社會的需求。只有將兩者有機結(jié)合起來，我們才能在不斷成長和進步的同時，保持與他人和社會的和諧共處。
在這個充滿變化和挑戰(zhàn)的時代，我們要學會在“被定義”和“自定義”中找到平衡。既不盲目接受他人的定義，也不固執(zhí)地堅持自己的觀點，而是以開放的心態(tài)和積極的行動去探索、去嘗試、去創(chuàng)造。只有這樣，我們才能真正成為自己命運的主人，書寫出屬于我們自己的輝煌篇章。
天津卷高考作文 2
《定義與自我：探尋真我之路》
在這個五彩斑斕的世界里，我們?nèi)缤≡诤榱髦械囊蝗~扁舟，時刻感受著來自四面八方的力量。這些力量中，有來自他人的定義，它們塑造著我們的形象，影響著我們的判斷。然而，真正的自我并非由他人定義，而是需要我們勇敢地探尋和塑造。
我們生活在一個充滿定義的社會里。每個人都被賦予了各種標簽和角色，這些定義或源于職業(yè)、或源于身份、或源于他人對我們的期待。這些定義如同一面鏡子，反射出我們在他人眼中的形象。然而，這面鏡子并不總是清晰的，有時它會被偏見、誤解和刻板印象所污染，使我們難以看清真實的自己。
面對這些定義，我們不能盲目地接受。我們需要學會明辨是非，去蕪存真。我們要審視這些定義背后的價值觀和邏輯，看它們是否符合我們的價值觀和目標。如果符合，我們可以將其視為自我提升的動力；如果不符合，我們則要勇敢地摒棄它們，以免被它們束縛。
但是，僅僅擺脫他人的.定義是不夠的。我們還需要通過“自定義”來塑造真實的自我。自定義，意味著我們要根據(jù)自己的意愿和理想來塑造自己的形象和生活方式。它要求我們勇敢地追求自己的夢想，不受外界干擾和束縛；它要求我們堅守自己的信仰和價值觀，不隨波逐流；它要求我們敢于表達自己的想法和感受，不隱藏真實的自己。
自定義的過程并不容易。它需要我們不斷地挑戰(zhàn)自我，突破自己的舒適區(qū)。但是，只有通過這樣的挑戰(zhàn)和突破，我們才能不斷地成長和進步。在自定義的過程中，我們可能會遇到困難和挫折，但正是這些困難和挫折讓我們更加堅強和成熟。
在探尋真我的道路上，我們需要保持開放的心態(tài)和獨立的思考。我們要善于傾聽他人的聲音，但同時也要保持自己的獨立思考和判斷。我們要勇敢地追求自己的夢想和目標，同時也要學會尊重他人的選擇和差異。只有這樣，我們才能真正地實現(xiàn)自我價值和意義。
在這個充滿定義的世界里，我們要勇敢地探尋和塑造真實的自我。我們要認真對待“被定義”，明辨是非，去蕪存真；同時，我們也要勇于“自定義”，用自己的方式前進。只有這樣，我們才能在人生的旅途中留下屬于自己的獨特印記。
讓我們勇敢地面對挑戰(zhàn)和困難，不斷地探尋和塑造真實的自我。讓我們用自己的方式前進，用自己的方式閃耀。因為在這個繽紛的世界里，每個人都是獨一無二的存在。
天津卷高考作文 3
《自我定義的征途》
在五彩斑斕的世界中，我們?nèi)缤〉拇�，在浩渺的海洋中航行。無論是個體、群體還是國家，我們都難以避免地面對他人對我們定義的挑戰(zhàn)。這些定義有時如燈塔般指引我們前行，有時又如暗礁般讓我們觸礁擱淺。然而，我們不應被這些定義所束縛，而應勇敢地追求自我定義，用自己的方式塑造獨特的自我，彰顯風華。
被定義，是生活中不可或缺的一部分。從出生起，我們就被家庭、學校、社會賦予各種身份和期望。這些身份和期望既是責任也是動力，它們讓我們有了前行的目標和方向。但同時，過度的被定義也會讓我們失去自我，陷入無盡的追求與迷茫。因此，我們需要明智地對待被定義，從中汲取營養(yǎng)，同時保持獨立思考，不被其左右。
然而，僅僅滿足于被定義是遠遠不夠的。我們需要勇敢地追求自我定義，打破外界的桎梏，勇敢地做自己。自我定義不是盲目的`反叛和拒絕，而是在深入理解自己、認識自己的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的興趣、價值觀和目標，選擇適合自己的道路。這條道路可能充滿荊棘，但只要我們堅定信念，勇往直前，就一定能夠抵達成功的彼岸。
在自我定義的征途上，我們需要明辨是非，去蕪存真。我們需要識別那些真正有利于我們成長的定義，同時摒棄那些阻礙我們前進的枷鎖。這需要我們具備獨立思考的能力，勇于質(zhì)疑和挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念。同時，我們也需要學會傾聽內(nèi)心的聲音，關(guān)注自己的需求和感受，不斷調(diào)整自己的方向和目標。
在我的成長歷程中，我也曾經(jīng)歷過被定義的困擾。小時候，我被定義為“好學生”，這讓我感到自豪和滿足。但隨著年齡的增長，我發(fā)現(xiàn)自己并不滿足于這種單調(diào)的生活。我開始嘗試追求自己的興趣和愛好，學習音樂、繪畫和寫作。這些嘗試讓我感受到了前所未有的快樂和滿足。我意識到，被定義只是生活的一部分，而自我定義才是我們真正的追求。
在自我定義的征途上，我們需要付出努力和汗水。但只要我們堅持不懈地追求自己的夢想和目標，就一定能夠創(chuàng)造出屬于自己的精彩人生。正如一位哲人所說：“人生就像一場旅行，不在乎目的地，在乎的是沿途的風景以及看風景的心情�！弊屛覀冊谧晕叶x的征途上，不斷前行、不斷探索、不斷超越自我，創(chuàng)造出屬于自己的獨特風景。
最后，我想用一句話來總結(jié)我的觀點：“在繽紛的世界中，我們不僅要認真對待被定義，更要勇于追求自我定義。讓我們用自己的方式塑造獨特的自我，彰顯風華，創(chuàng)造屬于自己的精彩人生�！�
天津卷高考作文 4
《定義繪就多彩人生》
在這廣袤而繽紛的世界中，我們每個人、每個群體、每個國家，都無可避免地會被他人定義。然而，我們不能僅僅被動地接受這些定義，而應認真對待“被定義”，同時更要勇敢地進行“自定義”。
他人的定義，有時如同鏡子，能客觀地反映出我們的部分特質(zhì)。善意而準確的定義，能讓我們更好地認識自己的優(yōu)點與不足，從而助力我們的提升。比如老師對學生學習能力的評價，能幫助學生了解自己在知識掌握上的強弱項，以便更有針對性地進行學習。然而，并非所有的“被定義”都是準確或有益的，有些可能帶有偏見或誤解。面對這樣的定義，我們需要保持清醒的頭腦，明辨是非，去蕪存真，不被其誤導。
我們不能完全依賴他人的定義來塑造自己，而應積極主動地進行“自定義”。自定義是一種對自我的深度探索和表達，是彰顯個人獨特風華的方式。歷史上有無數(shù)人通過自定義走出了屬于自己的輝煌道路。喬布斯將自己定義為一個改變世界的創(chuàng)新者，他以獨特的.理念和設(shè)計，重塑了人們的科技生活；梵高將自己定義為一個執(zhí)著追求藝術(shù)真諦的畫家，盡管生前不被理解，但他的畫作如今卻成為藝術(shù)史上的璀璨明珠。他們沒有被當時社會的普遍定義所束縛，而是勇敢地按照自己的意愿和理想去定義自己，最終成就了非凡的人生。
對于一個群體而言，自定義同樣重要。一個民族可以通過自定義來展現(xiàn)其獨特的文化和精神風貌。中華民族自定義為勤勞勇敢、智慧團結(jié)的民族，在漫長的歷史中，我們憑借著這些特質(zhì)創(chuàng)造了燦爛的文明，歷經(jīng)磨難卻始終屹立不倒。一個國家也可以通過自定義來明確自身的發(fā)展方向和目標。中國將自己定義為致力于實現(xiàn)中華民族偉大復興的國家，在這個宏偉目標的指引下，全國人民齊心協(xié)力，努力奮斗，取得了舉世矚目的成就。
在人生的旅程中，我們要善于在“被定義”和“自定義”之間找到平衡。認真對待他人的評價和定義，從中汲取有益的部分，同時堅定地按照自己的意愿和目標去自定義自己。只有這樣，我們才能在這個多元的世界中，繪出屬于自己的多彩人生畫卷。
讓我們不畏懼他人的定義，也不盲目自信于自己的定義，在不斷探索和實踐中，用定義與自定，書寫出屬于我們的精彩篇章。
天津卷高考作文 5
《定義之思，自我之塑》
在這繁華喧鬧、色彩斑斕的世界中，我們每個人、每個群體、每個國家都難以避免地成為他人觀察與評價的對象，從而被賦予各種定義。這些定義，有的可能成為我們前行的助力，有的卻可能成為束縛我們的枷鎖。面對如此情形，我們既要有一雙明辨是非的眼睛，認真對待“被定義”，去偽存真，又要有足夠的勇氣去掙脫既定的框架，通過“自定義”來展現(xiàn)真正的自我，綻放獨特的風華。
他人的定義，如同鏡子的反射，有時能讓我們看到自身不曾察覺的方面。善意而準確的定義，可以讓我們知曉自己的優(yōu)勢與不足，從而有針對性地提升與改進。比如，老師對學生學習能力的評價，能夠幫助學生找到更適合自己的學習方法；朋友對我們性格的看法，能讓我們意識到自身待人接物的不足之處。然而，他人的定義并非都是客觀公正的，其中可能夾雜著偏見、誤解或者個人的.主觀喜好。若我們盲目地全盤接受，就可能會陷入他人設(shè)定的“牢籠”，失去自我。所以，我們需要仔細甄別，提取其中有價值的部分，摒棄那些不實的內(nèi)容。
但僅僅被動地接受“被定義”是遠遠不夠的，我們還需要有勇氣去進行“自定義”。每個人都有自己獨特的內(nèi)心世界和追求，只有通過自我定義，我們才能真正展現(xiàn)出屬于自己的魅力與價值。歷史上那些偉大的人物，往往都是敢于突破他人定義，堅持自我塑造的典范。貝多芬，盡管被當時的人們認為他的音樂風格過于獨特而難以接受，但他依然堅持自己對音樂的理解和追求，最終創(chuàng)作出震撼人心的不朽樂章，成為音樂史上的傳奇。同樣，一個國家也需要有自己的“自定義”，根據(jù)自身的國情和人民的需求來確定發(fā)展道路和戰(zhàn)略方向，而不是盲目跟從其他國家的模式。
“被定義”與“自定義”并非相互矛盾，而是可以相輔相成的。認真對待“被定義”可以讓我們在自我塑造的過程中少走彎路，而勇于“自定義”則可以讓我們不斷拓展自我的邊界，突破他人定義的局限。在現(xiàn)實生活中，我們會遇到各種各樣的聲音和評價，有些可能會讓我們感到沮喪或困惑，但我們不能因此而迷失自我。我們要保持清醒的頭腦，用智慧和勇氣去分辨、去選擇，讓那些有益的定義成為我們成長的助力，同時堅定地走在自己定義的道路上，去探索、去創(chuàng)造、去實現(xiàn)自我的價值。
在這充滿變化和挑戰(zhàn)的時代，讓我們學會在“被定義”和“自定義”中找到平衡，既不被他人的眼光所束縛，也不盲目自大、脫離實際。讓我們以開放的心態(tài)去接納世界，以堅定的信念去塑造自我，用我們獨特的方式去書寫屬于自己的輝煌篇章，在繽紛的世界中綻放出屬于我們的璀璨光芒。
天津卷高考作文 6
《掙脫定義束縛，書寫自我篇章》
在這繁華喧囂的世界里，我們似乎總被他人的目光和評價所包圍。個人、群體、國家，無一不在面臨著別人對我們的定義。然而，我們不能僅僅被動地接受這些定義，而應認真對待“被定義”，同時更要勇敢地去“自定義”，才能真正書寫屬于自己的精彩篇章。
他人的定義，有時如同一把雙刃劍。一方面，它可能會給予我們一些客觀的認知和反饋，幫助我們發(fā)現(xiàn)自身的不足與優(yōu)勢，從而為自我提升提供助力。比如，老師對學生學習能力的評價，可能會讓學生更加明確努力的方向；社會對某個群體的看法，也可能促使該群體反思自身行為并加以改進。但另一方面，有些定義可能是片面的、不準確的，甚至帶有偏見和惡意。若我們?nèi)P接受，便可能會陷入自我懷疑和束縛之中，失去原本的光芒。
一個自幼被貼上“調(diào)皮搗蛋”標簽的孩子，也許會在這種定義下愈發(fā)叛逆；一個被定義為“沒有藝術(shù)天賦”的人，可能會輕易放棄對藝術(shù)的追求。這些定義，就像無形的枷鎖，禁錮著我們的思維和行動。我們需要保持清醒的頭腦，仔細甄別，去偽存真，讓那些有益的定義成為我們前行的動力，而不是讓不良的'定義阻礙我們的腳步。
然而，真正能夠讓我們綻放獨特光彩的，是勇敢地進行“自定義”。每個人都是獨一無二的存在，都有著自己的夢想、追求和價值觀。我們不應被他人的定義所局限，而應根據(jù)自己的內(nèi)心去塑造自我。就像梵·高，盡管他在世時不被主流藝術(shù)界認可，被定義為“怪才”，但他依然堅持用自己獨特的畫風表達對世界的熱愛，最終成為藝術(shù)史上的傳奇。
對于一個國家而言，亦是如此。中國曾被西方列強定義為“落后挨打”的國家，但中國人民憑借著頑強的奮斗精神和創(chuàng)新能力，不斷突破自我，重新定義了中國在世界舞臺上的地位。如今的中國，是科技強國，是文化大國，正以嶄新的姿態(tài)屹立于世界之林。
作為新時代的青年，我們正處于人生的關(guān)鍵時期。我們不能滿足于被他人定義，而應積極主動地去“自定義”自己的人生。我們要樹立遠大的理想和目標，培養(yǎng)獨立思考的能力，勇敢地去追求自己真正熱愛的事物。無論他人如何看待我們，我們都要堅信自己的選擇，用努力和汗水去書寫屬于自己的輝煌。
掙脫他人定義的束縛，勇敢地進行自我定義，讓我們在這繽紛的世界里，以獨特的方式綻放光芒，為自己的人生畫上濃墨重彩的一筆，也為這個世界增添更多的精彩與可能。
天津卷高考作文 7
《定義之辨，自我之塑》
在這個豐富多彩且復雜多變的世界里，個人、群體和國家都無可避免地面臨著他人給予的各種定義。面對這些定義，我們既要有審慎對待的態(tài)度，去分辨其中的真?zhèn)闻c利弊，又要有勇敢突破的精神，去通過自定義塑造獨特的自我。
他人的定義，有時如同迷霧，會讓我們迷失方向；有時卻又如燈塔，能為我們指引前行的道路。當他人的定義是客觀而準確的，我們應虛心接受，從中汲取有益的部分，為自己的成長添磚加瓦。比如，他人指出我們在某些方面的不足，或是提醒我們不曾注意到的優(yōu)點，這些都能幫助我們更好地認識自己。但當他人的定義是片面的、帶有偏見的，我們則要保持警惕，不可輕易被其左右。
如果，僅僅滿足于接受他人的定義是遠遠不夠的`，我們更要勇敢地進行自定義。每個人都有自己獨特的靈魂和價值，我們不能總是活在他人的眼光和期待中。只有當我們敢于按照自己的意愿和理想去塑造自我時，才能真正展現(xiàn)出屬于自己的風華。就像那些勇于追求夢想的人，他們不被外界的聲音所束縛，堅定地走在自己選擇的道路上，最終成就了非凡的人生。一個國家也是如此，只有堅持走自己的發(fā)展道路，根據(jù)自身的國情和人民的需求進行自定義，才能實現(xiàn)真正的繁榮與強大。
認真對待被定義，能讓我們不斷完善自我；勇于自定義，能讓我們彰顯獨特魅力。二者相輔相成，共同推動我們在人生的道路上不斷前行。我們可以從他人的定義中汲取力量，同時用自定義來突破局限，開創(chuàng)屬于自己的未來。
在現(xiàn)實生活中，我們要學會在這兩者之間找到平衡。既不盲目排斥他人的定義，也不盲目跟從他人的定義，而是以理性的思維和堅定的信念，篩選出對自己有益的部分。同時，我們也要有足夠的勇氣和決心，去大膽地自定義自己的人生，不畏懼困難和挑戰(zhàn)，用自己的方式去書寫屬于自己的輝煌篇章。
在繽紛世界中，我們要學會明辨他人的定義，更要積極勇敢地進行自定義。讓我們在這兩者的交織中，不斷探索、不斷成長，塑造出一個更加真實、更加優(yōu)秀的自己。
天津卷高考作文 8
《定義與自定，共筑多彩人生》
在這個廣袤而多元的世界里，我們無時無刻不身處各種定義之中。他人的眼光與評價，如同一張網(wǎng)，交織在我們生活的每一個角落。然而，真正的智慧在于既能認真對待“被定義”，從中汲取有益的部分，又能勇敢地進行“自定義”，以獨特的方式塑造自我，綻放屬于自己的光彩。
他人對我們的定義，有時如同鏡子，能反映出我們自身的一些特點和不足。當別人指出我們的問題時，我們應該以開放的心態(tài)去傾聽和反思。唐太宗李世民曾說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”正是因為他善于接納大臣們的諫言，認真對待他人對自己的定義，才有了貞觀之治的盛世輝煌。相反，如果我們對他人的評價一概排斥，閉目塞聽，那么我們可能會錯過提升自己的機會，陷入自我陶醉的陷阱。
然而，我們也不能完全被他人的定義所束縛。每個人都是獨一無二的，我們有著自己的夢想、追求和價值觀。如果僅僅按照別人的期待和標準來生活，我們就會失去自我，成為他人意志的傀儡。正如但丁所說：“走自己的路，讓別人說去吧�！蔽覀円３智逍训念^腦，在眾多的定義中篩選出真正適合自己的部分，摒棄那些不合理的、片面的評價。
更為重要的是，我們要有勇氣進行“自定義”�！白远x”是對自我的一種探索和發(fā)現(xiàn)，是在繽紛世界中找到屬于自己的坐標。梵高在當時不被主流藝術(shù)界認可，但他依然堅持自己獨特的繪畫風格，用濃烈的色彩和扭曲的.線條表達內(nèi)心的情感，最終成為后印象派的代表人物。喬布斯堅持自己對科技與藝術(shù)融合的理念，創(chuàng)造出了改變世界的蘋果產(chǎn)品。他們都沒有被傳統(tǒng)的定義所限制，而是用自己的方式定義了自己，成就了非凡的人生。
在現(xiàn)實生活中，我們可能會面臨來自家庭、學校、社會等各方面的壓力和期望，這些都可能成為我們身上的“定義”。但我們不能因此而放棄自我，我們要在“被定義”的基礎(chǔ)上，勇敢地邁出“自定義”的步伐。我們可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇專業(yè)和職業(yè)，而不是僅僅為了滿足他人的期待；我們可以在遵守道德和法律的前提下，追求自己的生活方式，而不是隨波逐流。
認真對待“被定義”，勇于進行“自定義”，讓我們在這個繽紛的世界中找到屬于自己的位置，綻放出屬于自己的光芒。讓我們用智慧和勇氣，書寫屬于自己的多彩人生，為這個世界增添一抹獨特的亮色。
天津卷高考作文 9
《破繭成蝶：定義與自定的交響》
在這光怪陸離的世界里，我們個人、群體、國家都無可避免地被他人定義。這些定義如同一面面鏡子，或清晰或模糊地映照出我們的模樣。
他人的定義有時是善意的提醒，能讓我們看到自身的不足，從而督促我們改進與成長。當我們面對那些真誠而客觀的評價時，應認真對待，從中汲取力量，去粗取精，讓這些“被定義”成為我們提升的助力。然而，并非所有的“被定義”都是準確無誤的，有些可能帶著偏見與誤解，若盲目接受，可能會使我們陷入困境，甚至迷失自我。所以，我們必須保持清醒的.頭腦，以敏銳的洞察力去辨析其中的是非真假。
但我們不能僅僅滿足于被動地接受“被定義”，更要勇敢地進行“自定義”。“自定義”是我們對自我的主動塑造，是對自身價值與意義的獨特詮釋。就如海倫·凱勒，盡管她被命運定義為一個生活在黑暗與寂靜中的人，但她卻憑借著自己的努力與勇氣，將自己定義為一個熱愛生活、追求知識的強者，最終成為無數(shù)人心中的榜樣。一個群體也可以通過“自定義”來彰顯其獨特的精神內(nèi)核。比如中國共產(chǎn)黨人將自己的群體定義為全心全意為人民服務，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗，正是這種堅定的“自定義”，讓中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民取得了革命與建設(shè)的偉大勝利。
國家同樣需要“自定義”。中國將自己定義為和平發(fā)展的大國，致力于構(gòu)建人類命運共同體，在國際舞臺上展現(xiàn)出負責任的大國形象，贏得了世界的尊重與贊譽。
“被定義”與“自定義”并非相互排斥，而是相互融合、相互促進的。我們在認真對待“被定義”的同時，積極展開“自定義”，方能在人生的道路上破繭成蝶，綻放出屬于自己的璀璨光芒。當我們能夠以自己的方式去探索、去前進時，我們便真正成為了自己命運的主宰。
在歷史的長河中，無數(shù)人用他們的行動詮釋了“被定義”與“自定義”的完美結(jié)合。從孔子的“有教無類”到袁隆平的“讓天下人都吃飽飯”，從古代的絲綢之路到今天的“一帶一路”倡議，都是對這一理念的生動演繹。
讓我們在“被定義”中汲取智慧，在“自定義”中彰顯個性，以堅定的步伐向著心中的目標邁進，奏響屬于我們自己的生命交響。
天津卷高考作文 10
《跳出“定義圈”，繪就“自我像”》
在這廣袤而多彩的世界里，我們每個人、每個群體乃至每個國家，都無可避免地置身于他人的目光與評判之中，被賦予各種各樣的定義。這些定義，有的如明燈照亮前行之路，有的卻似枷鎖束縛我們的手腳。面對如此情形，我們既要用心對待“被定義”，明辨其中的正誤，汲取有益成分助力自身提升，更要勇敢地展開“自定義”，掙脫他人定義的藩籬，用自己獨特的方式去描繪出真實而絢爛的自我畫像。
他人對我們的定義，往往是基于他們的觀察和認知。有些定義或許能精準地指出我們的優(yōu)點和不足，讓我們能借此更好地認識自己，從而有針對性地進行改進和提升。比如，老師對我們學業(yè)上的評價，朋友對我們性格的剖析，這些來自他人的定義，若能被我們正確對待，都可能成為我們成長的助力。然而，并非所有的定義都是客觀和準確的。有時，他人可能會因偏見、誤解或自身的局限性，給我們貼上不恰當?shù)臉撕�。若我們盲目地接受這些定義，就可能陷入自我懷疑和迷茫的漩渦，甚至會阻礙我們的發(fā)展。所以，我們必須保持清醒的頭腦，仔細甄別那些“被定義”，去偽存真，只取其中對我們真正有價值的部分。
但僅僅依靠他人的定義是遠遠不夠的，我們更需要通過“自定義”來展現(xiàn)自我的獨特魅力和價值。每個人都是獨一無二的.存在，都有自己的夢想、追求和才華。如果我們只是被動地接受他人的定義，而不去主動地塑造自己，那么我們就如同被雕刻的木偶，失去了自我的靈魂。我們要勇敢地打破那些不合理的定義，根據(jù)自己的內(nèi)心和意愿去定義自己。就像梵高，他的繪畫風格在當時不被主流所認可，但他并未因此而改變自己，而是堅定地按照自己的方式去創(chuàng)作，最終成為了藝術(shù)史上的傳奇。我們也應該像他一樣，敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的定義，用自己的行動和努力去書寫屬于自己的精彩篇章。
在現(xiàn)實生活中，我們常常會看到一些人被他人的定義所束縛，不敢去追求自己真正想要的生活。他們害怕被別人嘲笑，害怕與眾不同，于是選擇了隨波逐流，過著平庸而無趣的生活。而另一些人則勇敢地跳出了“定義圈”，他們不顧他人的眼光和質(zhì)疑，堅定地走自己的路，用自己的方式去實現(xiàn)自己的夢想。這些人或許會經(jīng)歷更多的挫折和困難，但他們也收獲了更多的成長和滿足。他們用自己的行動證明了，只有勇敢地進行“自定義”，才能真正地成為自己。
當然，“自定義”并不意味著我們要完全忽視他人的意見和建議。在塑造自我的過程中，我們可以借鑒他人的經(jīng)驗和智慧，讓自己的“自定義”更加完善和合理。同時，我們也要學會與他人溝通和交流，讓他人更好地了解我們，從而減少誤解和偏見。只有這樣，我們才能在“被定義”和“自定義”之間找到一個平衡點，讓自己既能不斷進步，又能保持自我的獨特性。
在這個充滿變化和挑戰(zhàn)的時代，讓我們勇敢地跳出“定義圈”，用心去繪就屬于自己的“自我像”。無論前方道路如何崎嶇，只要我們堅定信念，勇往直前，就一定能在這繽紛的世界中綻放出屬于自己的璀璨光芒。
天津卷高考作文 11
《掙脫定義之網(wǎng)，繪就個性藍圖》
在這光怪陸離的世界中，我們好似身處一張巨大的網(wǎng)，這張網(wǎng)由他人對我們的定義編織而成。我們是要被困在這網(wǎng)中，隨波逐流，還是要勇敢掙脫，用“自定義”繪出屬于自己的獨特藍圖？
他人的定義，有時如迷霧般籠罩著我們。或許是他人基于刻板印象的評判，或許是帶著有色眼鏡的打量，這些定義可能會讓我們陷入迷茫與困惑。若我們輕易地接受這些片面的定義，便可能會逐漸迷失自我，成為他人期望中的樣子，而失去了自己真正的色彩。
但我們不能因此而畏懼“被定義”。認真對待他人的定義，從中分辨出那些真正有價值的部分，能為我們的'提升提供助力。那些善意的建議、客觀的評價，如同黑暗中的明燈，指引我們前行的方向。就如唐太宗能虛心聽取群臣的意見，從他人的諫言中明辨是非，從而開創(chuàng)了貞觀之治。
然而，真正能讓我們綻放光芒的，是勇敢地進行“自定義”。每個人都有自己獨特的靈魂和夢想，只有當我們按照內(nèi)心的指引去塑造自我時，才能展現(xiàn)出真正的風華。梵·高在當時被視為異類，但他堅持用自己獨特的畫風表達對世界的熱愛，最終成就了藝術(shù)史上的傳奇。
對于一個群體而言，“自定義”能讓其展現(xiàn)出獨特的魅力和價值。比如一些具有創(chuàng)新精神的團隊，他們不滿足于傳統(tǒng)的模式和定義，而是勇于探索新的可能，從而在競爭中脫穎而出。一個國家更是如此，中國始終堅持走自己的發(fā)展道路，根據(jù)自身的國情和人民的需求進行“自定義”，在經(jīng)濟、科技、文化等領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就。
掙脫“被定義”的束縛，并非是要完全摒棄他人的看法，而是要保持獨立思考的能力和勇氣。在“自定義”的過程中，我們也要學會傾聽不同的聲音，不斷完善自己的定義。同時，我們要有堅定的信念和不屈的精神，不被外界的干擾所動搖，用自己的方式堅定地前進。
在人生的舞臺上，讓我們勇敢地掙脫定義之網(wǎng)，用“自定義”繪制出屬于我們自己的個性藍圖。讓我們以獨特的姿態(tài)，在這個繽紛的世界中留下屬于我們的深刻印記，綻放出屬于我們的璀璨光芒。無論是個人、群體還是國家，都能在這自我定義的旅程中，找到真正屬于自己的價值和意義。
天津卷高考作文 12
《破定義之繭，展自定義之翼》
在這色彩斑斕的世界中，我們個人、群體、國家，都處于他人目光的審視之下，面臨著各種“被定義”。而我們不應被這些定義所束縛，既要用心對待“被定義”，更要勇敢地展開“自定義”的翅膀。
“被定義”如同一張網(wǎng)，有時它是客觀的呈現(xiàn)，能讓我們看到自身的優(yōu)勢與不足。比如他人對我們能力的評價，能讓我們明晰自己在某些方面的長短板，從而為自我提升找到方向。但有時“被定義”也可能是片面的、錯誤的，帶著偏見與誤解。若我們盲目接受這些定義，就可能會陷入自我懷疑或走入歧途。所以，面對“被定義”，我們要保持理性，明辨其中的是非，去除那些不實的部分，汲取真正有益的內(nèi)容，為自己的成長添磚加瓦。
然而，僅僅依賴“被定義”是遠遠不夠的，我們更需要的是“自定義”�！白远x”是一種突破，是對自我的深度挖掘和勇敢展現(xiàn)。歷史的長河中，無數(shù)人通過“自定義”書寫了輝煌的篇章。貝多芬，盡管被命運扼住了咽喉，卻自定義為不屈的音樂戰(zhàn)士，用頑強的意志奏響了生命的最強音；居里夫人，不滿足于當時社會對女性的定義，將自己定義為探索科學奧秘的勇士，最終兩次獲得諾貝爾獎。他們掙脫了外界定義的枷鎖，按照自己內(nèi)心的渴望和追求去塑造自我，彰顯出獨特的風華。
一個群體、一個國家同樣需要“自定義”。中國人民自定義為勤勞勇敢、自強不息的民族，在這種精神的激勵下，我們創(chuàng)造了燦爛的'文明，歷經(jīng)風雨依然熠熠生輝。中國，更是將自己定義為致力于民族復興、推動人類和平與發(fā)展的大國，在這條道路上堅定前行，贏得了世界的尊重。
在生活中，我們要學會在“被定義”與“自定義”之間找到平衡。既不盲目排斥所有的“被定義”，也不隨意夸大“自定義”。我們要以開放的心態(tài)接納他人合理的評價，同時堅定地走自己選擇的道路。破“被定義”之繭，展“自定義”之翼，我們才能在廣闊的天空中自由翱翔，飛向?qū)儆谧约旱倪h方。
當我們勇敢地進行“自定義”時，我們會發(fā)現(xiàn)，世界因我們而更加多彩，我們的人生也會因“自定義”而綻放出絢爛的光芒。讓我們用智慧和勇氣，去書寫屬于自己的精彩篇章，讓“自定義”的力量引領(lǐng)我們走向更加美好的未來。
天津卷高考作文 13
從小到大我們都難逃脫被定義的命運 ，一次次被迫戴上這樣那樣的“帽子”。你是否曾因被定義為“乖孩子”而不敢流下委屈的淚水，是否曾因被定義為“差生”而黯然神傷。 那“內(nèi)向者”的稱呼是否讓你對展現(xiàn)自我的閃亮舞臺望而卻步 ，那“失敗者”的名片是否讓你在春天的門外獨自徘徊？
如果這樣的定義曾困擾過你的曾經(jīng)，那么不要讓它們再伴隨你走向未來。因為這些定義只是別人在一時一地對你做出的不全面甚至是不公正的判斷，它不該成為你的“標簽” ，更不能限定你的人生。
歷史的滾滾煙塵中走出了身如不系之舟的蘇東坡，漂泊黃州、惠州、儋州的`他也曾被定義為失敗者。但他只是笑著拂去身上的塵埃 ，面對世俗的惡意走出了云淡風輕天地寬。還有執(zhí)著變法的王安石，曾經(jīng)的好友給他的定義更是讓人不堪，侵官、生事、征利、拒諫、以致天下怨謗。字字句句如刀劍加身，催人心魄�？伤寥煌α�，用文人的脊梁骨擔承起舉世的怨謗，只為搏一個山河無恙，盛世長安的錦繡中華。
這個世界沒有誰可以定義你自己 ，能定義你自己的只有你。
最了解你的人是你，還有多少潛力，還能突破多少難關(guān)，還能再上幾層云霄，沒有人比你自己更清楚。
口吃的林肯把自己定義為知名的律師，定義為杰出的演講家，口含石子，面朝大海，在日復一日的堅持中淬煉出自己的風采。火山爺爺劉嘉琪，把自己定義為直播領(lǐng)域的“年輕人”，滿頭的華發(fā)無法阻擋他踏上新的征程，滿腹的才華讓他成為新一代的閃亮巨星。
個人如此，群體和國家亦如此。
曾幾何時，我們國家被定義為“弱國”，國人被定義為“東亞病夫”，但四萬萬同胞不會被別人的定義困住跋涉的腳步。一次次的抗爭，一步步浴血前行，沉睡的雄獅被喚醒，我們打開了世界民族之林中又一扇屬于大國強國的大門。
曾幾何時，00后被定義為“垮掉的一代”，可你看他們可曾被這定義遮住了心中的陽光？無論是疫情中的逆流而上，還是科技戰(zhàn)線的攻堅克難，無論是作為村官勇?lián)裆負�是作為工匠傳承文明火炬。他們把自己定義為中國夢的締造者，踏山河，頂風雨，開創(chuàng)著未來。
能困住你的永遠只有你的心。讓我們大膽的定義自己，展現(xiàn)自己的芳華，迎接自己的精彩。
天津卷高考作文 14
知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強。在這信息化時代，無論是個人、群體還是國家，我們無時無刻無處不在面對著別人對我們的定義。那么，面對“被定義”，我們該如何自處？如何“自定義”，實現(xiàn)個人成長亦或國家發(fā)展？
“被定義”時，我們要明辨是非、去蕪存真，自知者明。韓信，年少胯下受辱，被鄉(xiāng)里小人定義為膽小怕事之人，韓信并未因此自怨自艾自輕自賤，皆因他深知自己的能力和抱負。好風憑借力，送我上青云，他不斷尋找機遇，投奔項羽無果，再尋劉邦，終遇伯樂，蕭何月下追韓信，創(chuàng)造傳奇，助漢王登頂至尊寶座�；屎髽逢犞鞒朗�，曾被父親一度定義為該好好做個小職員，娶妻生子終了一生�？裳朗鍥]有被父親的偏見迷失了自己前行的路，他知道自己的天賦和夢想，于是組建樂隊，寫歌出唱片，開演唱會，造就傳奇，成為了音樂史上最偉大的搖滾歌手。試想，若他們當時遵循“被定義”，沒有認清自我、堅持自我，那恐怕，古今中外的歷史、人文都將被改寫。
“被定義”時，我們要提升自己、向陽生長，自強者勝。以人為鏡，可以明得失。一代明君唐太宗，從政前期勤儉謹慎利國利民，從政后期逐漸驕奢忘本。當看到魏征的《諫太宗十思疏》，猛然醒悟，從魏征字里行間的“定義”里，看到了自己勞民傷財?shù)男蜗�，后從諫改過，治國興邦，遂成千古一帝的美名。
不懼“被定義”，亦勇于“自定義”。
這是最好的時代，這是最壞的時代。這是內(nèi)卷的時代，這是躺平的時代。當我們走過十八歲的成人禮，踟躕于人生的.岔路口上，吾輩青年，該用怎樣的筆墨，定義屬于我們青春篇章？吾私以為，唯有奮斗，自勝者強，踔厲奮發(fā)，才能不負韶華。何以為之？其一，不停。像蘇炳添一般，雖已過當打之年，卻仍心懷信念，刷亞洲短跑新記錄；其二，不畏，勇敢嘗試。畢竟“盡吾力而不能至者，可以無悔矣�！逼淙环駴Q。絕不否定自己�！坝罩�，不必采于昆侖之山。”用“奮斗”定義青春，定將塑造自我、彰顯風華、用自己的方式駛向夢想的彼岸！
個人如此，國家亦如此。征途漫漫，唯有奮斗。這一振奮人心的話語，定義了國家這一年的精神基調(diào)，正因如此，才有了：一批高精尖、綠色化、智能化等新興產(chǎn)業(yè)崛起，糧食生產(chǎn)“二十連豐”，雄安新區(qū)拔節(jié)生長，東北老工業(yè)基地再創(chuàng)輝煌，粵港澳大灣區(qū)勇立潮頭……中國經(jīng)濟在風浪中，用奮斗定義征途，磨練了筋骨，堅實了脊梁！
青年朋友們，自知者明，自勝者強！愿我們汲取“定義”的營養(yǎng)，山河不負追夢人，奮斗永遠正青春！
天津卷高考作文 15
“愛”是人世間最美好的情感。它不分種族，不分區(qū)域，更無高低優(yōu)劣之分。它是平等的也是溫暖人心的。“愛”沒有特定的表達方式，其定義更是精彩紛呈。譬如對父母來說，把女兒當心肝寶貝捧在手里是愛，但同時“棒棍底下出孝子”也是愛……
當愛定義在親情的時候，也許只是一個電話的問候，一句殷切的囑托。遠行的游子總似風箏，哪怕飛得再高，奔得再遠，線的那頭總有父母關(guān)愛的目光緊緊跟隨。父母如此，但時下的兒女呢？迫于生活壓力，使得一大批“啃老族”“恐歸族”越來越多。親情觀念被金錢所扭曲，被現(xiàn)實所捆綁。當年春節(jié)時滿滿的一大桌子人如今也再難湊齊，只留下老人無奈的嘆息。然而，對父母來說，只要兒女平安，一家人歡聚一堂，哪怕粗茶淡飯也勝于美味佳肴，簡陋之居不輸豪華別墅，何必讓老人的愿望落空呢？人人都想著衣錦還鄉(xiāng)之時給父母添衣，但世上的遺憾何其多。當面對“子欲養(yǎng)而親不待”的悲劇時，那將是一輩子的悔恨�！皭邸痹谟H情里的定義是最簡單的也是最平凡的。簡單平凡得讓人心疼，卻也最容易被人忽略。在親情中，“愛”字很少說出口，但卻如影隨形。有了親情，我們從來不曾孤單過。
當愛定義愛情時，浪漫唯美，悲壯纏綿會出現(xiàn)在腦海中。不管是羅密歐朱麗葉的愛情悲劇還是梁祝的幻化成蝶，都讓人唏噓不已。但用平凡的視角看，愛情或許不是那一場足以驚天動地的愛戀，只是天長地久的溫暖相伴。記得有人唱過：我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老。一路上收集點點滴滴的歡笑等到以后坐著搖椅慢慢聊……這種“執(zhí)子之手，與子偕老”的陪伴是最古老最浪漫的愛。但在現(xiàn)實生活中要找到一個彼此真心相待的人談何容易�！爸辉诤踉�(jīng)擁有，不在乎天長地久”曾被多少人瀟灑地喊出；“寧愿坐在寶馬里哭，也不做在自行車上笑”曾是多少人的愛情觀。昔日純凈如水的愛戀早已難覓影蹤。但正因為稀有才更顯珍貴。若能在茫茫人海中找到知心的人相伴一生，該是莫大的幸福吧。真摯的感情不在乎“鉆石恒久遠，一顆永流傳”的浪漫，也不需要海誓山盟的諾言。只要在困難時相互鼓勵，共同進退。堅守“一生一世一雙人”的愛戀，那在浮華面前更顯彌足珍貴。天下有情人未必都能成眷屬，但希望終成眷屬的都是有情人，共同打造彼此的世界，永遠不棄不離。
當愛定義在友情時，最可貴的`莫過于“君子之交淡如水”的豪放。是朋友，不一定形影不離，但一定惺惺相惜；不一定錦上添花，但一定雪中送炭；不一定富貴共享，但一定患難與共。是朋友，無論是位居廟堂還是身處江湖，再見時，如若聽到“你這家伙，這幾年跑到哪里去了��？怪想你的……”那必定能溫暖早已塵封已久的心，把你感動得熱淚盈眶。“愛”在友情中，更多的是無言的感動，給我們的生活帶來快樂的動力。
親情的溫馨，愛情的迷戀，友情的純真都是“愛”的表達方式。盡管各不相同，但卻是人生中必不可少的心靈慰藉。“愛”的定義有很多，相信只要能讓你關(guān)心之人感到幸福，這便是最好的定義�！皭邸被没筛鞣N形式，讓我們沐浴在溫暖的氛圍中，讓心不再寂寞孤單……
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