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高二語文議論文作文材料
議論文的寫作注重于素材的選擇和積累，接下來小編搜集了高二語文議論穩(wěn)文作文材料，歡迎查看。
一、人生
(1)引言
人生是短暫的，也是永恒的。怎樣度過短暫的人生？給永恒的人生應留下些什么？是每個人應該回答的課題。
人生的道路固然有陽光、大道、花香，但也有險關、急流、冰霜。應該怎樣走？
我們的前輩和同輩人中，已有人作出了正確答案，下列所選的材料，就是他們的答卷。
(2)事實論據(jù)
1、周恩來胸前的紀念章
周恩來總理生前，左胸前總是佩戴著一枚長方形的紀念章，無論到哪里，無論在什么季節(jié)都一直佩戴著它。紀念章的右側(cè)是毛澤東頭像，左側(cè)的中央是毛澤東手書的“為人民服務”五個字。周總理一生，就是以這五個字為座右銘。他為中國人民的解放事業(yè)，為中國人民的幸福未來無私地奉獻了畢生精力，鞠躬盡瘁，死而后已。
2、莎士比亞的人生理想
莎士比亞說：“上天生下我們，是要把我們當作火炬，不是照亮自己，而是照亮世界�！彼燥枬M的熱情，寫了37部劇本，兩首長詩和154首十四行詩。
莎士比亞作品反映了英國封建制度的解體，資本主義興起時期廣闊的社會面貌和社會矛盾。揭露封建君主和貴族集團急權(quán)奪利，內(nèi)戰(zhàn)頻仍，民不聊生和資本原始積累的罪惡，宣揚個性解放，男女平等，戀愛自由等人文主義思想。
他給后世人們留下豐富的精神財富。
3、愛因斯坦談人生
愛因斯坦曾應居里夫人之激去巴黎講學，當他講完走下講臺時，被一群年輕學者圍住，他被要求在紀念冊上題詞。其中有則題詞這樣寫道：“請記住，人是為別人而生存的，……我的精神生活和物質(zhì)生活都依賴著別人（包括活著的人和死去的人）的勞動。我必須以同樣的分量來報償我所領受了的和正在領受著的東西�！�
愛因斯坦還在其他場所，談過他對人生的看法。他說：“人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。”他還說：“對于我來說，生命的意義在于設身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂�！�
他正是以忘我的精神從事科學研究，以杰出的科學成就貢獻給人類。就在他將要走完人生盡頭的時候，留下遺愿：死后遺體交給醫(yī)學界作病理解剖，有益于后人。不發(fā)訃告，不舉行追悼會，不要紀念碑，也不要墳墓。
二、忍讓
(1)引言
忍讓，是大智大勇的表現(xiàn)，它不計較一時的高低，眼前的得失，而是胸懷全局，著眼未來；忍讓，是一種美德，它以寬廣的胸懷，無私的心靈去容納人，團結(jié)人，感化人。忍讓，是一種修養(yǎng)，它面對榮辱毀譽，不驚不喜，心靜如水。
(2)事實論據(jù)
1、張良忍得兵書
張良，字子房。漢初功臣，與韓信、蕭何合稱“漢三杰”。祖父、父親原均是韓國宰相。韓被秦滅亡后，他在博浪沙行刺秦始皇未中，改名逃亡到下邳藏匿。據(jù)《史記?留候世家》記載：他有一次在下邳橋上散步，遇到一位穿布短衣的老者，那老人故意將自己的鞋子扔到橋下，喝令張良到橋下給他取鞋。張良非常生氣，但看他年邁，就忍著性子給老者取回鞋�？赡抢险哂置鼜埩冀o他穿上，張良又跪著替他穿好。老人一聲未謝，只是笑笑就走了。沒有走多遠，老人又回來，對張良說：“你這孩子還不錯，可以教導，五日后天明時，在這里和我會面。”張良點頭答應。
五日以后，天剛明，張良來到橋上，見老人已先到，老人生氣地指責張良失信，與老人約會不應遲到，并說：“再過五日早點來�！�
五日后，雞剛啼鳴，張良就到橋上，可老人已站在橋上等他。老人轉(zhuǎn)身就走，生氣地說：“過五天再早點來�！�
又過了五日，這一回張良半夜就到橋上等。不久，老人來了，很高興，夸獎張良這一次沒有失約。老人拿出一部書，說：“讀了這部書，就能做帝王的老師了，10年后就會得到驗證。13年后，我們會在濟北見面，谷城山下的黃石就是我�！闭f完話，老人就走了。天明以后張良看老人送的書，原來是《太公兵法》。相傳張良得此兵書，才干大增，后來成為劉邦的重要謀士，為劉邦六出奇計。
2、康熙隱忍除奸
康熙，即愛新覺羅?炫燁，清世祖第三子，他8歲登基。大權(quán)落入鰲拜之手。鰲拜專權(quán)擅政，根本不把康熙放在眼內(nèi)�？滴鯊娙膛�，暗下決心，等待時機。平時裝著貪于玩耍，不問朝政。掩人耳目學習摔跤，實則親兵習武。鰲拜稱病不上朝，康熙登門慰問，表示誠意，目的是穩(wěn)住對手，同時察看真情，探聽虛實。
康熙經(jīng)過數(shù)年的準備，看條件成熟，便把鰲拜誘進宮中，將鰲拜及其爪牙一網(wǎng)打盡。此時康熙只有16歲。
三、人才
(1)引言
不重視人才的民族是沒有前途的民族，不重視人才的國家是沒有希望的國家�！澳苡萌苏撸瑹o敵于天下�！蔽磥淼母偁帲f到底是人才的較量。我們要真正屹立于世界民族之林，就必須要大力重視人才的培養(yǎng)，重視發(fā)揮人才的作用。
(2)事實論據(jù)
1、徐悲鴻慧眼識抱石
1933年的夏天，任南京中央大學藝術系教授的徐悲鴻，率領學生到廬山寫生，歸來途經(jīng)南昌。他在南昌的臨時住所，接待了來訪的青年傅抱石。年青的傅抱石在小學當代課教師，生活清苦。徐悲鴻仔細地看了他帶來作品——圖章的拓片和畫。發(fā)現(xiàn)傅抱石是個人才，很有前途。第二天冒雨來到傅家，對傅抱石說：“您應該去留學，去深造，你的前途不可限量�！薄敖�(jīng)費困難，我給你想辦法�！�
為了傅抱石的留學經(jīng)費，徐悲鴻新自去找當時國民D的江西省主席熊式輝。以他的聲名和自己的一張畫，從熊式輝那里爭得了一筆經(jīng)費，讓傅抱石去日本留學。
傅抱石后來終于成為一代繪畫大師。事實證明徐悲鴻沒有看錯人。
2、莫扎特14歲當院士
18世紀奧地利著名作曲家莫扎特，生于樂師家庭，自幼學習鋼琴和小提琴，6歲隨父往德、法、英、荷、意等國旅行演出。8歲時創(chuàng)作了第一批鋼琴曲和交響曲，11歲時開始寫作歌劇。
有些人不相信少年莫扎特有這樣的才能。就散布謠言說：“這些樂曲是他父親代寫的�！钡聡▊愐魳穼W院為辨清真?zhèn)�，就為此舉行了一次特殊考試。把小莫扎特一個人單獨鎖在一個房間里，交給他一個密封的紙包，紙包里有題目，限他在六個小時之內(nèi)，按題目譜成鋼琴曲。誰知不到半小時，小莫扎特就要求開門。房門打開了，小莫扎特拿著寫滿音符的譜紙，從容地走出來了。他在半小時之內(nèi)完成了通常需要6小時到8小時才能完成的樂譜。科學院的院士們驚呆了。
波倫音樂科學院決定破格選拔年僅14歲的莫扎特為院士。
3、巴羅舉薦牛頓
巴羅是英國著名的劍橋大學數(shù)學講座的首任教授。他了現(xiàn)牛頓是很有才華的學生，為了培養(yǎng)他，就把牛頓要到自己身邊當助手。經(jīng)過兩年多的認真指導，精心培養(yǎng)，牛頓的科學研究水平有了很大提高。又過了兩年，巴羅眼看自己的學生在知識、創(chuàng)造性的新理論研究等各方面進步很快，并正在超過自己，感到萬分高興。
為了給牛頓創(chuàng)造獨立工作和晉升的機會。年僅39歲的巴羅，毅然決定讓賢，推薦牛頓當上數(shù)學講座的教授。
四、青春
(1)引言
青春時代，是人生黃金期。它充滿朝氣，充滿活力，它使人充滿著渴望和探索精神�！白怨庞⑿鄢錾倌辍�，青年時代是英雄輩出的時代。青年朋友們，珍惜這美好的青春年華吧！把握時機，奮勇前進，為創(chuàng)造美好世界，作出自己的貢獻。
(2)事實論據(jù)
1、王勃少有奇才
“初唐四杰”之一的王勃，少有奇才。他六歲就會寫文章，9歲讀顏氏《漢書》，寫《指瑕》一文，指出顏注的錯誤，受到長輩先生們的稱贊。14歲舉幽素科，授朝散郎，做沛王府修撰。
二十余歲時，他赴海南探望父親，路過洪州（今南昌市），當時都督閻伯嶼在新修的滕王閣上大宴賓客，王勃也應邀出席宴會。閻都督事先已要其女婿做好了序文。但為了表示謙恭，假意請眾賓客作序，大家都謙遜推辭，唯獨王勃毫不客氣，提筆揮毫，頃刻而就，寫成了《滕王閣序并詩》，滿座皆驚。閻都督讀到文中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”句子時，驚奇地從座位站起來連說：“真是天才啊。”《滕王閣序》從此成為古今傳育的名篇。
王勃就在這次赴海南省親中，渡海溺水，驚悸而死，所僅27歲。
2、華羅庚25歲成為知名數(shù)學家
著名數(shù)學家華羅庚，14歲讀初中時因家庭貧窮輟學，靠刻苦自學取得極其優(yōu)異的成就。20歲時在《科學》雜志上發(fā)表《蘇家駒之代數(shù)的五次方程解法不能成立的理由》，受到大數(shù)學家熊慶來的重視，被調(diào)到清華大學任教。1934年成為文化基金會研究員。1936年去英國世界著名的劍橋大學作訪問學者，其間在數(shù)論方面取得卓越的成果，引起全世界數(shù)學界的重視。25歲的華羅庚就成為知名度很高的數(shù)學家。
他在數(shù)學領域的研究工作既廣泛又具有開創(chuàng)性，在數(shù)論、代數(shù)、多復變函數(shù)論等方面都有深刻的研究和卓越的貢獻。著作有《數(shù)論導引》、《堆壘素數(shù)論》、《高等數(shù)學引論》等數(shù)十種專著及大量科學論文。
3、蕭邦20歲創(chuàng)作世界名曲《C小調(diào)練習曲》
波蘭19世紀杰出作曲家、鋼琴家蕭邦，他是浪漫樂派巨匠，有“鋼琴詩人”的美稱。畢生憎恨沙俄對波蘭的民族壓迫和奴役，不少作品反映了他對被占領的故國家園的懷念，對民族獨立的期望和憂國傷時的悲憤心情。
當波蘭反對沙俄奴役革命失敗，華沙陷落的惡耗傳到維也納時（蕭邦當時旅居維也納），年僅20歲的蕭邦，心中無限哀傷。于是創(chuàng)作了世界名曲《C小調(diào)練習曲》，便是記錄這時候的悲哀的，所以此曲又名為《革命練習曲》。
4、愛因斯坦26歲創(chuàng)立相對論
現(xiàn)代杰出物理學家愛因斯坦?阿爾伯特生于德國。1933年因受納粹政權(quán)迫害，遷居美國，1940年加入美國籍。
在他26歲時，創(chuàng)立了“相對論”，突破了牛頓的光速不變原理和相對性原理，從而打破了萬有引力理論的“萬能”性。相對論的觀念和方法對20世紀理論物理學的發(fā)展有極為深刻的影響。因理論物理學方面的貢獻，特別是發(fā)現(xiàn)光電效應定律，獲1921年諾貝爾物理學獎。
五、勤思
(1)引言
孔子說：“學而不思則罔。”可見，勤于思考對于求知是多么重要。其實人們在一切活動中都應重視思考。只有深刻而周到的思考，才會有新的發(fā)現(xiàn)，才會產(chǎn)生創(chuàng)造的靈感，才會有理性的升華，才有可能避免許多可以避免的失誤。
所以，我們要學會勤于思考，不做思想懶漢。
(2)事實論據(jù)
1、“大陸漂移說”的提出
著名的“大陸漂移說”是德國地球物理學家、氣象學家魏根納提出的。他在地圖上發(fā)現(xiàn)大西泣西岸的南美洲巴西東端呈直角的凸出部分，與東岸非洲喀麥隆海岸凹進去的部分，正好能夠?qū)ζ饋�，而且巴西沿岸每一凸凹處，與非洲沿岸每一凹凸處幾乎都相對應。他思索著：如果移動這兩塊大陸，使他們靠攏，那么這兩個部分正好吻合。他想到這里，心里一亮：“這兩個大陸原來可能是一個。”
后來他又經(jīng)過長期研究，通過地球物理，地質(zhì)，古生物及古氣候多方論證，提出了著名的“大陸漂移說”。他認為地球大陸原是一個整塊，大約距今3億年以前開始分裂，向東西南北移動，后來才成為現(xiàn)在的樣子。
后來科學的新發(fā)現(xiàn)，進一步證明了他的學說。
2、維勒的后悔
德國19世紀化學家維勒，是一位在科學上有成就的科學家，他曾先后發(fā)現(xiàn)了鋁和鈹兩種元素。但他也有遺憾。有一次，他在研究礦石時，發(fā)現(xiàn)了一種化學物質(zhì)，他沒有深入思考，武斷地斷定它是金屬鉻。不久，瑞典物理學家、化學家肖夫斯特姆也遇到了這種化合物，他沒有輕易放過，而進行了深入的思考研究，終于發(fā)現(xiàn)這種金屬是釩。
維勒得知后，后悔莫及。由于自己的草率，沒有認真思考，失去了一種科學發(fā)現(xiàn)的良機。
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