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      2. 人工智能高二作文

        時(shí)間:2025-01-02 15:45:02 維澤 高二作文 我要投稿
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        人工智能高二作文(精選17篇)

          在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編幫大家整理的人工智能高二作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        人工智能高二作文(精選17篇)

          人工智能高二作文 1

          人們總說機(jī)器是冰冷的,不可能有情感。我不敢茍同。計(jì)算機(jī)由二戰(zhàn)時(shí)圖靈制造的巨大解碼機(jī)器演變至如今的各類人工智能,歷時(shí)不到百年。在技術(shù)爆炸的時(shí)代,沒有人能斷言未來。我們奉為神圣的情感,充其量不過是神經(jīng)元間尚未探明的脈沖,移植到機(jī)器上未必是不能實(shí)現(xiàn)。再隨著仿真技術(shù)的提高,人工智能不過是比一般人智商高得多的天才罷了。現(xiàn)在的中國天才棋手柯潔尚敢放出:“阿爾法狗贏得了李世石,但贏不了我。”的豪言,不遠(yuǎn)的.未來將徹底成為幻影。人類將親手造出比自己更完美的“物種”,這或許在茫茫宇宙中早有先例。我們希望他是只會(huì)掃垃圾的瓦力而非終結(jié)者,因?yàn)槲覀兊膬?nèi)心深處無法接受這樣的事實(shí),我們制造出的東西竟與我們平起平坐甚至凌駕于我們之上。他有較我們更強(qiáng)大先進(jìn)的力量,并可能用更先進(jìn)的價(jià)值觀判處我們死刑。

          人類真的應(yīng)該繼續(xù)朝著這制造天使也好魔鬼也罷的路上無畏前進(jìn),繼續(xù)打開潘多拉魔盒嗎?我寧愿背負(fù)著無盡的指責(zé)和擔(dān)憂回答是。人類如有一千種讓自己被趕盡殺絕的劣根性,那制造出一種能審判我們的“文明”就是人類最后懺悔的機(jī)會(huì)。如果連這機(jī)會(huì)也要扼殺而自欺欺人地活在唯我獨(dú)尊并自相殘殺的世界里,過不了良心的譴責(zé)。

          人類也不是難逃一死。未來的人工智能也許會(huì)成為如今人類自詡的高級(jí)動(dòng)物,他們不將人類趕盡殺絕就好像我們飼養(yǎng)雞鴨牛羊自有其用一樣。抑或是人類在研究人工智能的過程中發(fā)現(xiàn)了機(jī)器無法具有的優(yōu)秀品質(zhì),人與機(jī)器相互結(jié)合,即人類自己完善為更出色的物種,他也許還叫人類也很可能改名換姓,但這都是人類乃至生物進(jìn)化史上一個(gè)偉大的奇跡。

          借助對(duì)人工智能的研究人類應(yīng)該明白的是,探索永遠(yuǎn)不該停止。盡管可能釀成玩火自焚的悲劇,但這無畏的求知欲卻是人類身上與眾多缺陷相比為數(shù)不多的優(yōu)點(diǎn),也是讓人類成為自詡的高級(jí)動(dòng)物的重要原因。人工智能帶來的是威脅還是價(jià)值,我無從知曉。但在這探索的道路上人類將實(shí)現(xiàn)自己并死而無憾。抹殺進(jìn)步的活著才是真正的死亡。

          人工智能高二作文 2

          當(dāng)今,人工智能越來越普遍地出現(xiàn)在大眾眼前,手機(jī)、平板以及各式各樣的機(jī)器人,它們現(xiàn)在或替代或掌控著人類。

          機(jī)器人被科研家們研制的愈發(fā)像人類,有形似人類的外表,他們能跳舞,能調(diào)酒,能對(duì)話,毫不夸張地說它們中的部分已經(jīng)具備了一些人類的思想,他們中的一些甚至已經(jīng)能想人類一樣思考了,雖然并不是很全面,因?yàn)樗鼈儾痪邆淙祟惖那楦校瑥倪@點(diǎn)就能輕松分辨出人與人工智能。

          科研家們還在努力,他們?cè)趪L試讓更多的'機(jī)器人像人類一樣思考,全面的那種。有許多人擔(dān)心再這樣下去,遲早有一天,機(jī)器人將完完全全替代人類,甚至成為這個(gè)世界的者,使人類像努力一般為其工作。

          當(dāng)人這般害怕時(shí),蘋果總裁庫侖卻十分淡定,他并不擔(dān)心人工智能像人一樣思考,因?yàn)樗⒉徽J(rèn)為他們擔(dān)心的事會(huì)發(fā)生,但他擔(dān)心人類變工智能,沒有情感,只是機(jī)械化地達(dá)成目標(biāo)或度過一生,那這樣的后果將不可想象。

          很多人覺得他擔(dān)心的事情很可笑,人生來就是由情感的,人是高等動(dòng)物,怎么可能會(huì)變工智能。但現(xiàn)在的種種跡象表明,離這樣的日子其實(shí)已經(jīng)不遠(yuǎn)了。電視新聞荔一大半的都是拾金不昧、舍己救人、救人不留姓名,這些在以前而言,那是正常不過的事情,應(yīng)該不算是什么新聞,但在這些好事愈來愈少的現(xiàn)代,那可是個(gè)大新聞。

          上的行人一個(gè)個(gè)健步如飛;四周發(fā)生車禍也只是冷漠地站在一旁看戲,任由車主們互相爭吵甚至;在公交車上給老人讓座的現(xiàn)象也是稀少。這不就是人工智能的種種表現(xiàn)嗎?機(jī)械化的工作、吃飯、睡覺,冷漠得似冰塊,怪不得冬天越來越冷了,溫情都沒了,氣溫能高到哪里去?

          庫侖所擔(dān)心的事似乎正一點(diǎn)一點(diǎn)實(shí)現(xiàn)著,人類逐漸失去了價(jià)值觀和同情心,在一大部分時(shí)間里人都活成了人工智能,而人類卻絲毫不自知,這才是真正的之處。

          但人工智能是人創(chuàng)造出來的,應(yīng)該是讓人工智能活類,制造出來的目的也是為人類效勞,怎么最后反倒是人變成了人工智能。

          可別讓庫侖的擔(dān)心實(shí)現(xiàn)。人是人,人工智能是人工智能。人創(chuàng)造出人工智能,而不是“進(jìn)化”工智能。

          人工智能高二作文 3

          這只是一個(gè)在平凡不過的晚上,當(dāng)我剛剛進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),就穿越到了2028年。

          柔和的陽光透過窗戶,輕輕地灑在地板上。伴隨著小機(jī)器人發(fā)出的美妙音樂,我緩緩地睜開了眼睛,摁了一下床上的黃色按鈕。床自動(dòng)立了起來,折疊成一個(gè)座椅,通過軌道,把我送到了餐桌邊。小機(jī)器人送來了可口的早餐,餐桌前面的屏幕上,顯示著日期、天氣和當(dāng)天的行程安排等信息。早餐結(jié)束,小機(jī)器人送來了根據(jù)我的喜好和需求搭配好的衣服。這是5年前發(fā)明的'生活小機(jī)器人,現(xiàn)在它已經(jīng)成為了人們?nèi)粘I钪械男”D贰?/p>

          穿戴整齊后,我來到了大門口,拿出車鑰匙,對(duì)它說“小樂,過來,我要到中央公園。”“收到,主人。”汽車自動(dòng)開啟車庫大門,駛到了我的面前,上車后,小樂鎖定了GPS后,以風(fēng)馳電掣般的速度到達(dá)了目的地。無人駕駛的技術(shù)目前已經(jīng)成熟。下車后,我摁了一下車上的紅色按鈕,車立即縮小成了一輛玩具車的大小,我把它放進(jìn)了我的背包。為了解決停車場(chǎng)地的問題,這個(gè)科學(xué)家剛剛攻克的難題,交通工具可以根據(jù)主人需求變換大小。

          我來到了公園門口,門口的大爺對(duì)我說:“小伙子,過來,刷個(gè)臉。”刷完后我順利地進(jìn)入了公園,現(xiàn)在的人臉識(shí)別技術(shù)被運(yùn)用到公共場(chǎng)所中,覆蓋率達(dá)到了95%,對(duì)犯罪分子拐賣孩子的犯罪行為造成了嚴(yán)重打擊。有記錄的犯罪分子一到公共場(chǎng)所,就會(huì)發(fā)出警報(bào);被拐賣的孩子一進(jìn)入公共場(chǎng)所,系統(tǒng)馬上會(huì)自動(dòng)聯(lián)系警方和孩子家長。

          公園里正在進(jìn)行著一場(chǎng)機(jī)器人做菜比賽,場(chǎng)上的3個(gè)生活機(jī)器人正在有序地比賽著。1號(hào)機(jī)器人外形與人類無異,如果不是看到他的手臂可以自動(dòng)轉(zhuǎn)化成旋轉(zhuǎn)鍋鏟,我都要以為是個(gè)真人了。2號(hào)機(jī)器人的兩個(gè)手臂正在同時(shí)操作,做著切菜和炒菜的兩種工作,大大節(jié)省了時(shí)間。3號(hào)機(jī)器人號(hào)稱為意志機(jī)器人,不用設(shè)定程序,他就可以和主人的思想共通,這時(shí)他的主人正想著顛勺,只見3號(hào)機(jī)器人反應(yīng)了2秒后就端起了炒鍋,啊呀,不好,3號(hào)機(jī)器人失手了,鍋向我飛了過來,趕快跑,哐……

          我爬了起來,原來我從床上掉了下來,我揉揉眼睛,原來這只是一場(chǎng)夢(mèng)。

          人類在進(jìn)步,人工智能也在進(jìn)步,或許,在若干年后的某一天,這些都會(huì)成為現(xiàn)實(shí),我們都需要為之努力。加油,少年;加油,中國;加油,人類。

          人工智能高二作文 4

          手機(jī)智能程序、語音電話、語音導(dǎo)航.....

          人工智能已經(jīng)悄然的進(jìn)入我們的生活。

          說起人工智能,許多人會(huì)覺得這個(gè)是一個(gè)非常先進(jìn)的東西,似乎看到它們都是從科幻片和實(shí)驗(yàn)室之中,但是,它已經(jīng)悄然的進(jìn)入了我們的生活。

          首先,就是我們的手機(jī)智能程序,打開我們的蘋果手機(jī),按下home鍵,就會(huì)有siri和我們對(duì)話,把自己所要干的事情告訴他,只要它能所能及的,就會(huì)幫助我們,以至于不會(huì)浪費(fèi)太多的時(shí)間。雖然有時(shí)它現(xiàn)在干的事情和我們要求他的事情不一樣,但是他是我們最常見的人工智能。

          其次,就是我們的語音功能,當(dāng)我們拿手機(jī)給別人打電話時(shí),有時(shí)對(duì)方會(huì)拒絕你的來電,因此,與我們對(duì)話的就是人工智能,告訴我們對(duì)方拒絕了你的來電。還有當(dāng)我們打電話給移動(dòng)、電信和聯(lián)通的時(shí)候,我們自己也不知道究竟是在與人類對(duì)話還是與人工智能。

          還有在當(dāng)我們?cè)谑謾C(jī)的某個(gè)app上閱讀新聞的時(shí)候,人工智能會(huì)根據(jù)你的閱讀喜好,推薦給你一些相關(guān)的新聞。根據(jù)今日頭條創(chuàng)始人張一鳴介紹,后臺(tái)的人工智能對(duì)讀者閱讀習(xí)慣的判斷,實(shí)際上,是一個(gè)不斷完善的'深度學(xué)習(xí)過程。一個(gè)人用今日頭條app越多,就等于在不斷地訓(xùn)練自己的人工智能,不斷地增加數(shù)據(jù)量,這樣人工智能就會(huì)對(duì)閱讀需求了解得越來越多,給你的內(nèi)容就會(huì)越精準(zhǔn)。所以這已經(jīng)不是簡單的推送而是人工智能在深度學(xué)習(xí)之后,和人進(jìn)行相互深度互動(dòng)之后,達(dá)成的結(jié)果。

          在我們的日常生活中,手機(jī)導(dǎo)航是我們生活中必不可少的一部分,不論我們是在什么地方,當(dāng)我們找不到目的地的時(shí)候,就會(huì)想到用手機(jī)導(dǎo)航,從而找到目的地,當(dāng)然在我們使用的時(shí)候,會(huì)聽到一些提示我們?cè)撊绾巫叩恼Z音,這些語音都是真人實(shí)際錄音的,但所有的語音都是真人說的嗎?當(dāng)然不可能,這些人就說了幾千句,剩下的一些語音,都是人工智能通過分析這個(gè)人的說話方式,以及說話語調(diào),將其聲音進(jìn)行重新組合,進(jìn)行實(shí)地發(fā)出語音信息。

          人工智能在我們身邊的影響無處不在,這些僅僅只是一個(gè)開始,在今后的生活中,人工智能會(huì)越來越大的融入我們的生活。

          人工智能高二作文 5

          隨著時(shí)代的發(fā)展、科技的創(chuàng)新,越來越多的新興產(chǎn)品被發(fā)明與生產(chǎn)。其中,人工智能已引起人類的普遍關(guān)注和重視。對(duì)此蘋果公司總裁庫克認(rèn)為:我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)那樣思考。這是為何呢?

          誠然,人工智能在很大程度上方便了人們的生活,但它也在逐漸影響人們的生活觀念與世界觀,甚至失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果。而導(dǎo)致如此沉重后果的原因,大抵正是因?yàn)槿祟愖兊门c計(jì)算機(jī)一般,不再有活躍的思想,不再有豐富的感情了吧!

          人類與計(jì)算機(jī)的關(guān)系是役使和被役使,是我們發(fā)明了它并使用它。計(jì)算機(jī)是永遠(yuǎn)無法超越人的智慧的,因?yàn)槿说闹腔鄄粌H在于對(duì)數(shù)據(jù)、概念的分析,更在于人的意識(shí)的存在。帕斯卡爾說:人因思想而偉大。即使再人工智能也無法擁有真正的思想,況且它本身的存在便是人所賦予的,所以我們并不怕其會(huì)像人類一樣思考。

          在高速發(fā)展、信息大爆炸的當(dāng)下,人們的生活快節(jié)奏、碎片化,因而大部分人缺少了時(shí)間來獨(dú)處,去反思去思考社會(huì)與人生。我們的思想漸漸被格式化,所追求的創(chuàng)新也往往只是一個(gè)層次的“新”。如今人造古城愈多、網(wǎng)絡(luò)上同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重,就連文學(xué)也似乎在日漸式微。

          同時(shí),人們愈加重視客觀事物的價(jià)值了,變得巧言令色、嘩眾取寵、以利為首,缺少了那份人性的.真、善、美。畢淑敏說:“在非洲游覽,沒有無緣無故的熱情服務(wù),來自陌生人的溫暖流暢,幾乎都要靠金錢來潤滑。”雖然人的確很難完全離開錢財(cái)而生活,但身外之物卻畢竟不是我們最為重要的東西。古時(shí)的“魚傳尺素、驛寄梅花”雖已不在,但古今人心相通人情相同,我們?yōu)槿说拿舾小⒓?xì)膩、深沉是不會(huì)因時(shí)代不同而磨滅的,這些人情味遠(yuǎn)遠(yuǎn)比物質(zhì)財(cái)富來得更溫暖更值得保留。

          網(wǎng)紅直播直言要求粉絲支付寶轉(zhuǎn)賬,言語粗魯多謾罵的毒蝎與不文明卻被網(wǎng)友貼上人性的標(biāo)簽;面對(duì)流言蜚語,不細(xì)究真相就人云亦云,成為輿論下的愚者……這些都是當(dāng)今人們失去了價(jià)值觀與思考的后果。我們?cè)诤饬坷字凶兊米鍪鹿詮?qiáng),對(duì)待人情世故過于客觀理性,這不是與計(jì)算機(jī)無所差異了嗎?

          不做、不成為“人工智能”!

          人工智能高二作文 6

          近日,阿爾法圍棋大戰(zhàn)世界圍棋冠軍,并且以4:1的總比分獲勝,有人為此擔(dān)憂為此喜悅,我認(rèn)為人工智能的快速發(fā)展會(huì)帶來許多問題。

          人工智能會(huì)使人類變得懶惰,曾經(jīng)有這樣的一個(gè)預(yù)測(cè),在幾十年后或者幾百年后,人類將回到原始人的形狀,這一預(yù)測(cè)一出現(xiàn)即刻引起了軒然大波,但我認(rèn)為并不是沒有道理,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,科技水平的提高,人工智能也越來越先進(jìn),人們將不用思考,不用工作,不用做飯,躺在床上等待機(jī)器人的服務(wù)就可以了,這不是使我們?cè)絹碓酵嘶藛幔烤蛷默F(xiàn)在來說,越來越多的APP出現(xiàn),使一些中學(xué)生一遇到不懂的問題就拿手機(jī)掃一下,思考的問題越來越少,成績上不去,人也變得逐漸懶惰了下來,這不是人工智能的壞處嗎?

          人工智能可能會(huì)造成人類文明的缺失人工智能越發(fā)達(dá),人類思考的問題也就越來越少,也許以后的世界是機(jī)器人上街買菜,機(jī)器人賣商品,到處都是機(jī)器人,而人們只留在家里不問世事,把自己封閉在一個(gè)小房間里,如果是這樣的話,我們?nèi)祟惖臏贤ń涣髟谀睦铮覀內(nèi)祟惖拿篮闷焚|(zhì)優(yōu)良傳統(tǒng)又在何處發(fā)展,該何去何從?如果外面的世界是機(jī)器人在交流,是機(jī)器人在活動(dòng),那么這個(gè)世界就不應(yīng)該稱為人類的世界,而應(yīng)該是人工智能的世界,人類文明已經(jīng)延續(xù)了幾千年,我們不應(yīng)該再讓文明缺失。

          人工智能可能會(huì)導(dǎo)致社會(huì)的混亂,我曾經(jīng)看到過一篇科幻小說,一群高智商的機(jī)器人在預(yù)謀成為人類世界的主人。并將人類成為他們的仆人,這不禁讓人汗毛聳起。雖然是科幻小說,但它還是值得讓人深思的,人工智能雖然是人類意識(shí)的.一種表現(xiàn)形式,但誰知道人工智能將發(fā)展到一定程度不會(huì)有獨(dú)立思考的意識(shí)呢。我們讓機(jī)器人每天幫助我們干一些不想干的事情,誰知道哪天他就造反了,并準(zhǔn)備改變世界了呢,所以說太過于依賴人工智能并不是一件好事。

          人工智能的發(fā)展也許有好處,但人工智能的好處遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如它帶來的壞處,而且人工智能帶來的壞處會(huì)給人類帶來難以想象的災(zāi)難。

          在人類智慧和人類智能的比較中,雖然人類智慧略遜一籌,但我相信人類智慧是無限發(fā)展的,而且人工智能迅速發(fā)展不加以好好利用,將會(huì)帶來更多的問題。

          人工智能高二作文 7

          “在風(fēng)語鎮(zhèn)上,每個(gè)孩子出生前,父母都會(huì)定制一個(gè)與他相像的機(jī)器人,陪他一同長大。但到十八歲時(shí),機(jī)器人便會(huì)被收回。因?yàn)楹⒆觽円呀?jīng)長大,他們要獨(dú)自面臨各種挑戰(zhàn)。”她一本正經(jīng)地將媽媽告訴她的轉(zhuǎn)述給我。我聽得入了迷。雖然我生活在風(fēng)語鎮(zhèn),卻是第一次聽到這個(gè)說法。

          我去年已是十八歲了,但我與他們是不同的,我沒有過自己的機(jī)器人,那種孩童心中微動(dòng)的渴望與被孤立感萌生。我乘著懸浮機(jī)回家想知道答案,媽媽一笑置之。爸爸則從廢亂的機(jī)器零件中探出頭:“你還記得去年你感浸了外侵病毒么?唔肯定是不記得了,你喪失了此之前與小木,就是你的機(jī)器人的有關(guān)記憶。可能是那個(gè)病毒比較特殊。咦?那個(gè)機(jī)動(dòng)旋鈕呢?真是的”

          我從他的自言自語式的回答匯總還是得到了一些信息,我不再追究,那些記憶真的.離我很是遙遠(yuǎn)。

          每天我最愛的事情,是坐在綠榕樹下聽他們講自己的機(jī)器人。他們也樂于分享那段美好的時(shí)期,在他們中間,我是個(gè)頭最矮小的,連綠榕樹最低的枝椏也都不到,雖然作為這里的樹,沒有人敢去挑戰(zhàn)他。

          十月十日,父母會(huì)步行出去一整天,這是智能時(shí)代少有的事情。我按不下心中的好奇,偷偷跟出去。在這一天的盡頭,掩藏著最憂傷的秘密。

          我看到了父母停在一塊墓碑前,周圍荒涼凄落。這顯然是未開發(fā)的區(qū)域。我清晰地看到墓碑上的遺照是我,那個(gè)每天出現(xiàn)在反光屏上的人。腦中突然一陣刺痛,猶如隕石與大氣層摩擦而出現(xiàn)閃耀的光芒,我承受不住這么多的信息涌出,昏了過去。

          我再次醒來,得知了一切,我只是個(gè)十五歲小女孩而已,一年前,中央?yún)^(qū)突降隕石層,這是偵測(cè)星都未發(fā)現(xiàn)的事。小木為了救我而變成一堆零件,而父母為了怕我傷心,而將與小木有關(guān)記憶都抹去,并改變了我的年齡。

          我平靜得連自己都很驚訝。人與機(jī)器人的相處已不是問題,作為人類的衍生品,通性不會(huì)改變。

          文明作為一場(chǎng)五千年的狂奔,飛速的進(jìn)步推動(dòng)著更快的進(jìn)步。無數(shù)的奇跡催生著更大的奇跡。但最終的力量掌握在時(shí)間手中,留下記憶比創(chuàng)造世界更為艱難。我相信愛才是世間之永恒,才是人與機(jī)器人和諧相處的最終端。

          人工智能高二作文 8

          現(xiàn)代生活中,人工智能能給人類的生活帶來莫大的好處,這好處越多,一些人便開始擔(dān)心人工智能的發(fā)展會(huì)不會(huì)威脅到人類的生活。但也有一個(gè)人,他的想法與他們相反,庫克作為蘋果公司的總裁,他發(fā)出了對(duì)人工智能會(huì)使人類像計(jì)算機(jī)一樣思考的擔(dān)憂。

          在越來越科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代生活中,手機(jī)、電腦變成了每家每戶,甚至是每個(gè)人的必需品。走在路上,隨處可見低頭族,每個(gè)人都專注于手機(jī)上的內(nèi)容,不愿抬頭看看他們身邊,仿佛手機(jī)是眼睛,是耳朵,一切的所見所聞,所聽所想都可以從手機(jī)中得來。每個(gè)人都開始變得“冷靜”,他們學(xué)會(huì)了在遇到事時(shí)思考利弊,如同計(jì)算機(jī)一般減少對(duì)自身的威脅,但卻不是每件事都可以給你猶豫思考的時(shí)間。由此看來,這種擔(dān)憂不無道理。

          如果人類都像計(jì)算機(jī)一樣思考,那就會(huì)失去價(jià)值觀和同情心,罔顧后果。計(jì)算機(jī)的思考方式是程序,沒有生命,沒有情感,它像法則一樣嚴(yán)格執(zhí)行,可人不同,人類是一種有著七情六欲,有著人生追求的生命個(gè)體。人無法像程序一樣對(duì)自己的'人生做出完美正確的選擇。就像西楚霸王項(xiàng)羽,他在烏江邊選擇自刎來結(jié)束他的生命,這種選擇讓他保留了顏面,死得有尊嚴(yán)。可若是讓他茍且偷生,聚集力量,東山再起,這又將是另一番景象。不同的選擇是由每個(gè)人的個(gè)人追求和向往所做出的,這一點(diǎn)是計(jì)算機(jī)永遠(yuǎn)無法做到的。又比如寫出《陳情表》的李密,他在盡忠與盡孝間艱難抉擇,可計(jì)算機(jī)不會(huì),它會(huì)通過一系列的判定給出一個(gè)最合適的答案,但這個(gè)答案始終無法做到兩全,是舍棄親情?亦或是做個(gè)忘恩負(fù)義之人?這兩者都不可取。因此,作為一個(gè)人有血有肉的人,我們不應(yīng)像計(jì)算機(jī)一樣思考。

          程序是死的,人工智能的發(fā)展也是不可避免的,但人是活的,且人的思想是不受限制的,我們應(yīng)在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,認(rèn)清人類和計(jì)算機(jī)的主次,追求內(nèi)心的渴望,遵守真實(shí)的輕感,在取舍中留下一片屬于自己的凈土。

          究其根本,人工智能與人類的發(fā)展其實(shí)并不沖突,只因人們的過度依賴才導(dǎo)致了庫克的擔(dān)憂,幸而我們已發(fā)現(xiàn)了問題,那么解決問題便不再是難事,我有信心相信科技發(fā)展會(huì)有的,人類思想境界的提升也是會(huì)有的,兩者的和諧并進(jìn)將是必然的結(jié)果。

          人工智能高二作文 9

          在如今車水馬龍的現(xiàn)代化社會(huì)中,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展越來越迅速,從而誕生了人工智能,在無時(shí)無刻地影響著人們的生活。但我們不可以被人工智能所束縛,失去自己的認(rèn)知與情感,因此,應(yīng)正視人工智能。

          “人工智能”是一種抽象化詞語,是指由人類工作創(chuàng)造出的一種高科技、智能的技術(shù)。生活中無處不充斥著人工智能——手機(jī)、電腦、機(jī)器人……這些都是人類的智慧結(jié)晶,體現(xiàn)了人類的大腦思維發(fā)達(dá)。但是切記不可被其約束,正如庫克認(rèn)為:我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考。可知,計(jì)算機(jī)像人類一樣思考是技術(shù)的先進(jìn)的表現(xiàn),但人類像計(jì)算機(jī)一樣思考是人類衰落的表現(xiàn),而且其后果不堪設(shè)想。

          勿被人工智能捆綁,應(yīng)正視人工智能,是因?yàn)槿祟惒豢墒r(jià)值觀和同情心,罔顧后果,從而導(dǎo)致道德的淪喪。越來越多的人工智能產(chǎn)品溢滿人類生活,不少人被所謂的高科技牽著鼻子走,生活得像計(jì)算機(jī)一樣思考而沒有自己的主見,簡直與機(jī)器人般無異,更不要說擁有自己的情感,這樣下去,反而會(huì)失去價(jià)值觀,甚至是為人們所傳誦的傳統(tǒng)文化道德品質(zhì)的丟失。所以,我們更應(yīng)該理智對(duì)待生活中的.人工智能,而不應(yīng)該成為技術(shù)的犧牲品。

          除此以外,還是因?yàn)槿祟愐龅讲灰塾谖锏木辰纾豢勺兊萌缬?jì)算機(jī)般麻木呆滯。管子曰:“君子使物,不為物使。”意思是君子役使物,不可被物役使。那些像計(jì)算機(jī)一樣思考的人類不就像被物役使一般嗎?他們按照規(guī)定好的步驟程序一步一步執(zhí)行,規(guī)劃著生活,一天天循環(huán)著每天的紛繁事務(wù),過著雷同的生活,不僅從中獲得不了生活得樂趣,還會(huì)在這個(gè)沼澤地中越陷越深,無法自拔,被物所役使,變得越麻木呆滯,這并不是件好事。于是我們更應(yīng)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,切不可反其道而行。

          誠然,人類像計(jì)算機(jī)一樣思考有諸多弊端,但人工智能也有其好處,不僅體現(xiàn)了人類科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,同時(shí)突出了時(shí)代的前進(jìn),促進(jìn)了生活水平的發(fā)展。但是對(duì)于人工智能要理智對(duì)待,不可有惻隱之心,行小人之事。

          充滿物質(zhì)生活的社會(huì),隨著人工智能地加入,弊端、優(yōu)點(diǎn)都增加,但是我們應(yīng)該揚(yáng)長避短,讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,而切不可讓人類像計(jì)算機(jī)一樣思考。

          人工智能高二作文 10

          在各種文明的萌芽時(shí)期,都有流傳甚廣的關(guān)于人類起源的神話。中國有女媧造人時(shí)向泥人灑下的一串串水珠,古希臘有普羅米修斯為人類盜取火種傳授技能。無論是賦予泥人生命的,還是使人類文明起步的,都象征著共同的東西———人的思維。

          從人們開始研究機(jī)器人起,各種顧慮便層出不窮。“機(jī)器人毀滅世界”的擔(dān)憂令人恐慌,阿西莫夫提出的機(jī)器人三定律讓我們看到了使它們?yōu)槿祟愃玫南MC(jī)器人可懼嗎?當(dāng)機(jī)器人初進(jìn)入市場(chǎng)時(shí)帶來震蕩是必然的,例如取代部分低端勞動(dòng)力造成失業(yè)。但當(dāng)我們將尺度放大到人類文明時(shí),機(jī)器人的應(yīng)用無疑是生產(chǎn)力的飛躍。無論人們持積極還是消極的態(tài)度,在這一領(lǐng)域的開發(fā)和突破都無法阻擋。人們的野心持續(xù)膨脹,我們何不造出人工智能?機(jī)器人的威脅不足為懼,而人工智能則完全不同,它們擁有人類的火種———思維和學(xué)習(xí)的能力。它的出現(xiàn)將重新定義人類。

          人類常常是驕傲的,也有著驕傲的資本。我們站在食物鏈的頂端,一切成就都可以歸功于發(fā)達(dá)的人腦。AlphaGo打敗李世石和柯潔已算不上新聞,我卻還未從震動(dòng)中回過味來。人腦的儲(chǔ)存、計(jì)算能力肯定無法與人工智能相比,但圍棋并不止于此,其中包含著棋手的智慧和磨練,人工智能已經(jīng)打敗了我們。或許你可以說人工智能是人的發(fā)明,依舊是人類的智慧。但它動(dòng)搖的不是我們?cè)谀骋粋(gè)領(lǐng)域的`第一,而是人的存在價(jià)值。“我思,故我在。”“有思想力的人是萬物的尺度。”這些一下就變成了空話。如果我們能將思維賦予一堆線路芯片和鋼鐵,人類不再是特殊的存在,我們對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)識(shí)將建立在何基礎(chǔ)上?如何證明“我”的存在?人類和人工智能有何區(qū)別?

          我們同樣面臨道德困境。看著電影《A.I.》中小男孩探尋的眼睛,你如何說明我們與他的不同?隨著人工智能的發(fā)展,我們可以用數(shù)據(jù)給予它無限接近于人類的情感。這種人類的造物和我們?nèi)绱讼嗨疲斯ぶ悄芘c人的界限漸漸模糊,動(dòng)搖著我們對(duì)自身的認(rèn)知。

          人工智能的影響,萬萬不能只看水面上的冰山而忽略水下的暗流涌動(dòng)。或許未來人們將會(huì)以人工智能的出現(xiàn)為人類歷史劃分階段。如何面對(duì)人工智能帶來的認(rèn)知斷裂和倫理困境,才是我們真正要接受的挑戰(zhàn)。

          人工智能高二作文 11

          科技的飛速發(fā)展帶來了十分便捷的生活,但同時(shí)引來了不同的反響。近期,最火熱的還要屬那個(gè)會(huì)寫詩的人工智能機(jī)器,在不斷地“學(xué)習(xí)”和升級(jí)下已經(jīng)從小學(xué)水平迅速發(fā)展成大學(xué)新生水平。古文詩詞是中華民族傳統(tǒng)中的精華,眾人認(rèn)為讓一個(gè)機(jī)器來寫未免有些不太尊重文化。

          事實(shí)上,我們目前最需要去關(guān)注的是我們的所思所想是否變得機(jī)械化了。人類之所以能夠成為主宰萬物生靈的統(tǒng)治者就是因?yàn)槿祟悤?huì)思考;一位偉大的哲人曾說過“人是一根會(huì)思考的蘆葦,既高貴又渺小,人因思想而高貴。”倘若要像計(jì)算機(jī)一樣不再擁有價(jià)值觀和同情心,人類社會(huì)又將變成什么樣?”

          前段時(shí)間有一個(gè)轟動(dòng)一時(shí)的問題:老人摔倒后到底要不要扶。想必你的'回答一定是會(huì);但若是一個(gè)有碰瓷“前科”的老人摔倒后在馬路旁呻吟,是否還能毫不猶豫地伸出援助之手。即使作為一個(gè)受過高等教育的人來說,大腦里仍會(huì)想、會(huì)考慮后果。但我想也一定會(huì)有人站出來,毫無顧慮地把老人攙扶起來,詢問情況后再把老人送回家。

          在我們擔(dān)心人工智能是否會(huì)讓計(jì)算機(jī)變得像人類一樣思考地同時(shí),更應(yīng)該去思考我們的思考是否變得像計(jì)算機(jī)一樣失去了人類的本能。

          最近,“共享經(jīng)濟(jì)”火遍大江南北。在上海,共享單車的身影早已隨處可見。可又在短短的時(shí)間里,單車竟已泛濫成災(zāi),共享經(jīng)濟(jì)的目的與目標(biāo)仿佛已經(jīng)偏離了軌道。與此同時(shí),南昌的共享e傘也已經(jīng)大規(guī)模發(fā)放。同樣只過了一夜的時(shí)間,30多萬把傘也差不多銷聲匿跡,一傘難求的現(xiàn)象很普遍,即使發(fā)行者強(qiáng)調(diào)的目的就是“藏傘于民”,但當(dāng)“藏”在民間的傘回到市場(chǎng)時(shí)是否還能保證其完好無損,這無疑又是對(duì)我們的考驗(yàn)。

          即使在人工智能處處為人類提供便捷甚至在某些領(lǐng)域能替代人類,但計(jì)算機(jī)終究還是為人類所控。那些復(fù)雜的技術(shù)操作無疑是人類智慧的結(jié)晶,我們賦予它們的僅僅是一堆亂碼和指令,而我們則需要認(rèn)真教導(dǎo)我們的后代利用優(yōu)勢(shì)創(chuàng)造更美好的社會(huì)。

          總而言之,人工智能的一步步發(fā)展象征了人類思考的一步步加深,我們的所作所為則更應(yīng)該體現(xiàn)的是正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。那么人工智能就只會(huì)是人類的復(fù)制品還不是取代人類。

          人工智能高二作文 12

          科技發(fā)展與人類的歷史文化不應(yīng)相對(duì)立而存在。它們處于蹺蹺板的兩端,我們不應(yīng)該將一方高高抬起而使另一方跌至最低點(diǎn)。只有尋找到一個(gè)平衡點(diǎn),才能使兩者相得益彰。

          韓國首爾的人機(jī)圍棋大戰(zhàn),韓國圍棋冠軍敗給了谷歌人工智能系統(tǒng),表面上看來這是人類發(fā)展史上的一次巨大成功,昭示著人工智能技術(shù)的發(fā)展取得了突破,實(shí)質(zhì)上這將對(duì)人類文明的發(fā)展造成威脅。試想一下,如果憑一次圍棋大戰(zhàn)的勝利就片面地認(rèn)為人工智能優(yōu)于人類,從而開足馬力不斷地改進(jìn),發(fā)展人工智能,那么還有誰愿意去學(xué)習(xí)研究圍棋呢?圍棋本來是用來開發(fā)人的腦力與智力的,即使是比賽,雙方對(duì)于勝負(fù)成敗也不會(huì)十分在意,因?yàn)樗麄兊募寄茉诒荣愔蝎@得了提升,觀戰(zhàn)的人們得到了精神的愉悅,這才是圍棋比賽的意義所在。然而若讓人工智能系統(tǒng)互相抗衡,近似的程序使比賽演變成了見招拆招,僅僅是為了戰(zhàn)勝對(duì)方而已。即使到最后一方勝出,又有什么意義呢?

          殊不知,人工智能正在一點(diǎn)一滴地侵襲人類社會(huì),生產(chǎn)者們樂此不疲。我們無法否認(rèn)人工智能可以提升我們的生活質(zhì)量,使許多事情都變得更加便捷。例如智能機(jī)器人的產(chǎn)生,可以幫助人們打掃家庭衛(wèi)生,看護(hù)兒童,甚至有的智能機(jī)器人會(huì)跳舞以娛樂大眾。但若人類社會(huì)充斥著人工智能系統(tǒng),會(huì)怎么樣呢?舞蹈不再是優(yōu)美的代名詞,人們所欣賞的不再是那柔美的.身段,漂亮的舞姿,而是硬邦邦的機(jī)械動(dòng)作,千篇一律的面龐,人類無法從勞動(dòng)中提升自己的價(jià)值,一切工作被機(jī)器人包辦,逐漸變得好吃懶做。難道那樣的生活是人類所崇尚與向往的嗎?

          人類歷史源遠(yuǎn)流長,不應(yīng)被人工智能所取代。從倉頡寫下第一個(gè)字開始,人類的文明日益豐富多彩。我們?cè)趺茨茏尣┐缶畹奈幕豢萍妓谏w。要知道,人類發(fā)展到今天,不僅僅是靠科技,更要靠文明。我們確實(shí)已經(jīng)無法阻止科技的日新月異,但請(qǐng)不要讓子孫后代生活在一個(gè)完完全全靠機(jī)械,靠人工智能所支撐起來的時(shí)代。我們需要高樓大廈,亦需要青磚紅瓦,我們需要人工智能使事情便捷,也需要文化使生活多彩。

          只愿尋找一個(gè)平衡點(diǎn),發(fā)展科技,發(fā)揚(yáng)文化。

          人工智能高二作文 13

          隨著科技的不斷發(fā)展,人工智能已經(jīng)成為了一種新的力量。它為我們的生活帶來了巨大的改變,同時(shí)也給人類帶來了無限的可能性。在這篇文章中,我將從人工智能的發(fā)展歷程、現(xiàn)狀以及未來前景三個(gè)方面來探討人工智能的發(fā)展與前景。

          首先,讓我們來看看人工智能的發(fā)展歷程。自從1956年第一個(gè)人工智能項(xiàng)目誕生以來,人工智能的發(fā)展一直是世界科技的熱門話題。經(jīng)過多年的發(fā)展,人工智能已經(jīng)開始在我們的生活中發(fā)揮作用。目前,人工智能已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于醫(yī)療、金融、教育、交通等各個(gè)領(lǐng)域,為我們的生活帶來了很多便利。例如,在醫(yī)療領(lǐng)域,人工智能可以通過數(shù)據(jù)分析來預(yù)測(cè)疾病的發(fā)展趨勢(shì),為醫(yī)生提供更好的治療方案。在金融領(lǐng)域,人工智能可以通過風(fēng)險(xiǎn)預(yù)測(cè)、自動(dòng)化交易等功能來提高金融行業(yè)的效率。可以說,人工智能的發(fā)展已經(jīng)深入到我們的生活中的各個(gè)方面。

          其次,讓我們來看看人工智能的現(xiàn)狀。目前,人工智能已經(jīng)取得了很大的進(jìn)展,但仍然存在一些問題。例如,人工智能的算法并不是完美的,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤的判斷。同時(shí),人工智能對(duì)于人類的一些決策還不夠可靠。此外,人工智能的發(fā)展也存在一些道德和法律上的問題。例如,當(dāng)人工智能出現(xiàn)決策失誤或者倫理問題時(shí),應(yīng)該由誰來負(fù)責(zé)?這些都是當(dāng)前人工智能發(fā)展面臨的問題。

          最后,讓我們來看看人工智能的'未來前景。雖然人工智能目前還存在一些問題,但是我們可以看到人工智能的未來充滿了希望。隨著科技的不斷進(jìn)步,人工智能的算法也將不斷提高,從而使其更加智能化和精準(zhǔn)化。同時(shí),人工智能將會(huì)在更多的領(lǐng)域得到應(yīng)用,比如智能家居、智能交通等等。人工智能也將會(huì)對(duì)我們的生活產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的影響,甚至有可能取代一些傳統(tǒng)的工作。

          綜上所述,人工智能的發(fā)展歷程、現(xiàn)狀以及未來前景都是值得我們關(guān)注和探討的話題。隨著人工智能技術(shù)的不斷進(jìn)步,我們相信它會(huì)為我們的生活帶來更多的便利和改變。但與此同時(shí),我們也應(yīng)該注意到人工智能可能帶來的一些負(fù)面影響,并制定出相應(yīng)的法律和倫理規(guī)范來規(guī)范其發(fā)展。我們應(yīng)該始終保持審慎和謹(jǐn)慎的態(tài)度,合理利用和引導(dǎo)人工智能的發(fā)展,讓其成為促進(jìn)人類福祉和社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)有力工具。

          人工智能高二作文 14

          人工智能是由人類發(fā)明的,也代表了人類一款圍棋人工智能程序打敗了圍棋冠軍,其實(shí)是人類戰(zhàn)勝了自己。

          人工智能不應(yīng)該看作不同于人類的機(jī)械元素,它是人文與科技的共同產(chǎn)物,是人類科技進(jìn)步的縮影之一,是人類智慧的結(jié)晶。

          人工智能和其他事物一般也具有兩面性,是天使,也可能是惡魔在許多科幻電影里機(jī)器人有著人類一般的思考能力,并且有著比人類強(qiáng)壯百倍的軀體,若其反抗起人類,我們可能真的要說,機(jī)器的黎明,人類的黃昏。

          但我們因此而將否定,化為雷池境地,自然也是不可取的。社會(huì)總會(huì)進(jìn)步,歷史終將前行,而人類也會(huì)不停的探索未知,了解未知,這無法改變,我們不可避免的.,要不停的走下去,我們能做的就是小心謹(jǐn)慎堅(jiān)定的走下去。

          雖然人工智能有一定的未知危險(xiǎn)性,但其巨大的利益也是不言而喻的,它可以使人類生活水平提高到另一個(gè)水平,幫助人類在探索的路上走得更遠(yuǎn),既可以幫助人類看到宇宙的更深處,也可以幫你做一些家務(wù)或者救人,等等。

          我們無法拒絕人工智能它使科技進(jìn)步的必然產(chǎn)物,這既是挑戰(zhàn)也是機(jī)遇,既然一定要發(fā)展不可,那我們就一定要嚴(yán)肅對(duì)待,像對(duì)待槍一樣小心謹(jǐn)慎地使用它。

          人工智能的發(fā)展方向終將由人類掌控,它畢竟也是人文產(chǎn)物,能代表人類的意志,只要我們能好好的塑造人工智能,它一定可以發(fā)揮友善的一面,成為人類有利的幫手,有力的幫手。

          就像虎一樣可以幫助人們驅(qū)寒,防御野獸的襲擊用來煮熟食物,雖然它可能會(huì)燒毀房屋,燒傷皮膚,但我們依然還是要用它,也不可能不用它。

          就像核技術(shù),一開始只是用來制造原子彈氫彈,危險(xiǎn)人類的安全現(xiàn)在卻可以用它來發(fā)電,造福人類,人工智能也是如此,是一把雙刃劍,就看作我們要怎么去用它人工智能,能不能解決人類的問題要看我們?cè)趺慈ズ煤玫睦盟祟惪梢詻Q定人工智能。

          我認(rèn)為人工智能可以帶給人類更舒適的生活,更優(yōu)越的環(huán)境,但不好好利用這把雙刃劍,也可以給人類帶來災(zāi)禍。對(duì)于人工智能的研發(fā)和使用我們要適可而止,盡量不要在軍事領(lǐng)域去研發(fā)機(jī)器人,等到真正面對(duì)機(jī)器人時(shí)代的那天,人類該怎樣呢?

          人工智能高二作文 15

          伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的越發(fā)強(qiáng)盛,科技領(lǐng)域愈發(fā)展露頭角,各種新型機(jī)器在眾人的期待的目光下張開了惺忪睡眼,人們迎來了一個(gè)新興的人工智能時(shí)代。

          高節(jié)奏的生活速度以及繁復(fù)的工程作業(yè)讓人工智能的地位愈發(fā)被抬高,因?yàn)樗目旖莘奖恪.?dāng)這樣的簡單明了的便捷之風(fēng)在社會(huì)中吹起,人們也不免受這種程序式的思考方式所影響,羨慕能像計(jì)算機(jī)那樣在“頭腦風(fēng)暴”后找出最能達(dá)到目的的途徑,可如此一來,人們不由得走上了一個(gè)極端。

          日新月異的網(wǎng)絡(luò)世界時(shí)時(shí)都有新鮮事物但是發(fā)生,人們各抱心態(tài)在評(píng)論區(qū)留下一筆,可又有幾句是帶著人性的溫度的?看到“惡人”做事,便不思前顧后的判以“死刑”,亦或只是哈哈笑過,當(dāng)這些折射進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活又何嘗不是?人性似乎變得歪曲,人的心也變得不再那么灼熱。人們開始習(xí)慣性的將已知的因素揉合在一起,不顧及其他的未知因素,一條路摸黑到底的方式去處理或是評(píng)判事物,而這些不又正與計(jì)算機(jī)的將已有條件放入公式中處理問題的方式大相類似嗎?

          當(dāng)人們變得如同機(jī)器一樣擁有機(jī)械式的思維方式后,那樣的后果便是不可預(yù)判的了,冷酷的思想會(huì)讓人如同機(jī)器一樣不加以感情的調(diào)度來行事作為,可以為了謀利而不擇手段,可這樣絕對(duì)的人性并不是人們應(yīng)有的。

          計(jì)算機(jī)憑借它已被告知的條件再附上一個(gè)處理的尺標(biāo)來求得結(jié)果,這個(gè)尺標(biāo)便是一系列的公式,而人也有一套處事的標(biāo)尺,且這把尺遠(yuǎn)遠(yuǎn)比機(jī)械要涵蓋的更多、更遠(yuǎn)、更耐人尋味,那就是一根衡量在天地間的大標(biāo)桿,它就是仁、是義、是情亦或是其他有溫度的東西,但絕非是公式化的絕對(duì)冷酷。

          馮友蘭的人生四大境界中的最高的兩層境界便是道德與天地境界,而為之鋪墊的則是自然與功利境界。這也剛好印證了機(jī)器與人心的區(qū)別。固然尋找最便捷的獲利方式是節(jié)省時(shí)間的`一個(gè)無可厚非的方式,但人生于天地間,作為一根有思想的蘆葦又怎能不追尋那根最大的天地標(biāo)桿?人能立于世,有自己的價(jià)值觀念與處事方式,人性賦予人情感,這樣才會(huì)在處事時(shí)有不同角度的思考,這樣比機(jī)器更成熟的思考。

          在人工智能的時(shí)代,人們更應(yīng)該追求的應(yīng)是將理性與感性相結(jié)合的處世之道,而不是被機(jī)器洗去了人性的溫度。從來沒有機(jī)器統(tǒng)治世界,只有人立于天地間對(duì)人性溫暖的堅(jiān)守。

          人工智能高二作文 16

          自從阿里巴巴的無人超市在杭州正式亮相,這種新型的售賣模式便在全國逐步展開。無人超市不需要導(dǎo)購員、收銀員,所有的操作都由機(jī)器人完成,這就意味著有一大部分人將失去工作。隨著科技的發(fā)展,也引起了人們的恐慌以及危機(jī)感,對(duì)于人工智能會(huì)逐漸取代人類群體工作崗位這一話題,我認(rèn)為其實(shí)不然,人類比人工智能更具優(yōu)勢(shì)。理由如下:

          首先,人工智能在執(zhí)行單一工作時(shí),不可否認(rèn)它能做到比人類更精準(zhǔn)與快速。同時(shí),它們的功能也可以多樣化,比如可以是導(dǎo)購員,也可以是收銀員,甚至是一個(gè)服務(wù)員。可是它卻不能真正地做到“服務(wù)”二字。機(jī)器人是按照冰冷的程序完成指令,而人是有情感的動(dòng)物,人與人之間在享受服務(wù)的同時(shí),還會(huì)通過交流等方式來令感情升溫。而智能服務(wù)除了能讓你享受到操作上的方便以及效率上的快捷,卻缺少了一種心靈上的溫度。

          其次,人類群體具有開拓性思維。眾所周知,人工智能的出現(xiàn)也是出于人類之手。而在此之前是沒有這種新事物的!雖然并不是人人都能做到發(fā)明創(chuàng)造作品,但是毫無疑問人類是一個(gè)能夠自主學(xué)習(xí)以及提升的.群體,機(jī)器人的運(yùn)轉(zhuǎn)未必能轉(zhuǎn)的過人類的最強(qiáng)大腦。

          我認(rèn)為最重要的一點(diǎn)是,人工智能無法進(jìn)行溝通交流。也就是說在很多重大決策上它并不能給出任何有用的幫助。而人類可以進(jìn)行相互的交流協(xié)作,做出最后的方案。而所謂的機(jī)器人異變,機(jī)器人有情感,它的最終變化還不是取決于人類?

          三人成眾,人類的力量依然無法輕視。有一句老話,科技是一把雙刃劍。而我們所要采取的行動(dòng)也依然是一句老話,取其精華,棄其糟粕。危機(jī)感的出現(xiàn),其實(shí)也是變相在鞭策我們還是要不斷提升個(gè)人才能,不能停止學(xué)習(xí)與思考,不能依賴科技所帶來的便利,而使自己沉淪其中喪失某些本能。

          在現(xiàn)如今高速發(fā)展的時(shí)代,人們都不知道明天科技會(huì)發(fā)展到怎樣的地步。而人類如果不能在人工智能的挑戰(zhàn)中,平心靜心的努力提高自己的素質(zhì),那必然會(huì)淪為“無用”的群體,被人工智能所擊敗!因此,我希望作為人類的一員的我們,能夠戒驕戒躁的穩(wěn)步前行,那未來人類發(fā)展將擁有無限可能。

          人工智能高二作文 17

          早晨,我的“小伙伴”已經(jīng)定時(shí)開啟自動(dòng)清掃模式。自從家里有了

          “掃地機(jī)器人”,它就盡職完美地分擔(dān)了我的家務(wù)工作,讓我有了更多看書和玩樂的時(shí)間。

          自從有了“小天才手表”,我可以利用它來打電話,讓媽媽隨時(shí)知道我在干什么,不讓媽媽為我操心。媽媽也能夠放心讓我出去玩耍一個(gè)人回家;我還可以用來當(dāng)鬧鐘,每天早早地把我叫醒,陪伴我學(xué)習(xí)成長。

          人工智能改變生活,現(xiàn)在交通高峰時(shí)汽車擁堵嚴(yán)重,“無人機(jī)快遞”的出現(xiàn),就完美地利用了空中空間,它通過利用無線電遙控設(shè)備和自備的程序控制裝置操縱的無人駕駛低空飛行器運(yùn)載包裹,方便快捷自動(dòng)送達(dá)目的.地。優(yōu)點(diǎn)主要在于解決偏遠(yuǎn)地區(qū)的配送問題,提高配送效率,同時(shí)減少人力成本,目前順豐快遞已在小范圍運(yùn)行使用。

          “助行外骨骼機(jī)器人”的誕生,能幫助截癱患者實(shí)現(xiàn)坐、站、行走、上下樓梯等基本功能,也被稱為“可穿戴機(jī)器人”。機(jī)器人通過19個(gè)不同的傳感器,11個(gè)分布式CPU模塊,能夠“感知”患者在步行中的變化,“思考”患者的意圖。如果患者走動(dòng)的重心、步態(tài)偏差比較大,機(jī)器人會(huì)采取自動(dòng)關(guān)停、報(bào)警等安全措施。人類如果不能正常行走,不管是在心理或生理上,都是一種折磨。如果能夠幫助不能行走的人從此站立起來,那是多少人極其渴望的事情啊!

          隨著改革開放40年,我國對(duì)外經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易和旅游的各項(xiàng)發(fā)展,“曉譯機(jī)器人”實(shí)現(xiàn)了三十三種語言同聲翻譯,各個(gè)國家的名勝古跡、動(dòng)物世界、電影臺(tái)詞、美食內(nèi)容都可以標(biāo)準(zhǔn)翻譯。更有過目不忘和人正常交流等本領(lǐng),是以后商務(wù)活動(dòng)、出國旅游必備用品。

          我希望未來能發(fā)明“盲人助行機(jī)器人”,讓盲人能在黑暗中生活走路便利順暢。盲人可以通過大腦接收立體視覺、3D建模、實(shí)時(shí)導(dǎo)航定位等信息,讓盲人擁有精準(zhǔn)地獲取周圍信息、感知周圍環(huán)境的能力。讓“盲人助行機(jī)器人”能成為盲人的“雙眼”,讓他們真正獲得安全感。

          我更希望在未來能發(fā)明各種“搜救機(jī)器人”,代替人類到地震區(qū)、火災(zāi)區(qū)、深山峭壁、深海和污染地區(qū)進(jìn)行搜救工作,減少人類的傷亡,更增加營救的幾率和效率。

          人工智能在未來生活中是不可缺少的,將進(jìn)入千家萬戶,給人類創(chuàng)造更加奇跡的智能化世界。

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