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      2. 高二家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文

        時(shí)間:2021-10-14 19:21:23 高二作文 我要投稿

        高二關(guān)于家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文

          端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一,不僅是寶貴的文化遺產(chǎn),也是激發(fā)人們愛國(guó)熱情的契機(jī)。下面是小編整理的家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文,希望大家認(rèn)真閱讀!

        高二關(guān)于家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文

          【家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文1】

          看到滿街的條幅,聽到粽子的叫賣聲,讀過網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地有關(guān)屈原的貼子,忽然醒悟:明天就是端午節(jié)了。而明天的端午節(jié),只是城里人親朋聚餐的因由,是小攤小販賺錢的契機(jī),是商家推銷自己的良策,與屈原無(wú)關(guān)。

          明天是五月初五,是城里人的端午節(jié),而在家鄉(xiāng),端午節(jié)卻是五月十五。因?yàn)槲逶鲁跷遛r(nóng)活正忙,稻田里的秧苗還未插完,棉田里的雜草還未除凈,正是農(nóng)人們播種豐收播種希望的黃金時(shí)期,他們哪里會(huì)有閑心坐下來(lái)過節(jié)呢,即使勉強(qiáng)自己將身體坐到了餐桌的旁邊,他們依然會(huì)魂不守舍,他們的心仍在田間地頭,仍在那些莊稼的身上。于是我們的祖先便想出了一個(gè)折衷的辦法,節(jié)也要過,農(nóng)活也不耽誤,只好讓端午節(jié)作出讓步,等農(nóng)活做完后,就把端午節(jié)作為慶祝播種的節(jié)日吧。這樣的端午節(jié),自然與屈原無(wú)關(guān)了。

          在我的印象中,端午節(jié)是家鄉(xiāng)人每年必過的四大節(jié)日之一。根據(jù)農(nóng)活完成情況的不同,家鄉(xiāng)人又把端午節(jié)分為早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五,在家鄉(xiāng)起初是沒有的,后來(lái)因?yàn)檗r(nóng)村與城市親友網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)大,有好些嫁到城里的女兒都在這一天回家來(lái)過端午節(jié),于是有親友在城里的人家便把這一天當(dāng)成他們的端午節(jié)了,后來(lái)得到大家的普遍認(rèn)可,自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷實(shí)的大戶人家以此作為端午節(jié)的前奏,于是五月初五也就有小端午之說(shuō)了。而那些家道殷實(shí)的人家多半都是那一方的`地主或者富戶,家里都請(qǐng)有長(zhǎng)工或短工,在五月初五這一天,長(zhǎng)工或短工都還在為他們辛勤的勞動(dòng),他們有些之所以選在五月初五過端午,其主要目的還是為了慰勞一下那些長(zhǎng)短工們,讓他們死心踏地的為他們賣命,同時(shí)也是一種積德行善的途徑,以此博得鄉(xiāng)鄰的口碑,可謂一舉多得,他們又何樂而不為呢。于是,即使家鄉(xiāng)的早端午是五月初五,是屈原投江的日子,但這一天依然與屈原無(wú)關(guān)。

          家鄉(xiāng)的中端午是五月十五,也稱正端午。顧名思義,這一天才是家鄉(xiāng)人真正意義上的端午節(jié),因?yàn)榈竭@一天為止,家鄉(xiāng)大部分人都把一年的希望播到了地里,農(nóng)活可以暫時(shí)告一段落了,為了紀(jì)念他們播種的辛苦,為了慶祝他們階段性的勝利,他們便借用了這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日,只是賦予了它暫新的內(nèi)涵罷了。這一天,姑娘多的人家可就熱鬧了,因?yàn)樵谶@一天,姑娘女婿都攜著子女回娘家過節(jié),其實(shí)也沒有誰(shuí)作出一個(gè)什么規(guī)定,只是大家都這樣,于是便有了一種約定俗成的默契,后來(lái)在家鄉(xiāng)便有了這樣的一種說(shuō)法,端午節(jié)便是姑娘回娘家的日子,當(dāng)然也就與屈原無(wú)關(guān)了。

          家鄉(xiāng)的晚端午是五月廿五,也稱末端午或尾端午。也就是說(shuō)到這一天為止,家鄉(xiāng)的端午節(jié)才算過完了。據(jù)說(shuō)之所以有這個(gè)末端午之說(shuō),一是為了與早端午相呼應(yīng),二是照顧那些田多勞少又無(wú)力請(qǐng)工的人家,他們往往在正端午這一天還在地里勞作,等到他們收工上岸,人家的端午早過完了,于是他們便在五月廿五這天過晚端午,也算是坐上了端午的末班車吧,只是節(jié)日的氣氛淡了許多,但親情依舊,慶祝的心情依舊,從某種意義上說(shuō),是他們?yōu)槎宋绻?jié)劃上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。只是,這樣的端午節(jié),依舊與屈原無(wú)關(guān)。

          從早端午到晚端午,家鄉(xiāng)的端午節(jié)足足要過二十一天,而家鄉(xiāng)的春節(jié)從臘月廿四過小年開始算起到正月十五花燈送年為止,滿打滿算也就二十二天,因此,家鄉(xiāng)的那些德高望重的長(zhǎng)者便大聲呼吁,鄉(xiāng)親們啊,端午節(jié)的戰(zhàn)線再不能拉長(zhǎng)了,否則就要超過春節(jié)了,那還成什么體統(tǒng)呢,沒有規(guī)矩不能成方圓啊!到這時(shí),才遏制住了端午節(jié)繼續(xù)發(fā)展的勢(shì)頭,否則,家鄉(xiāng)人一定會(huì)把端午節(jié)弄得比春節(jié)還要隆重。

          【家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文2】

          想起端午節(jié)的粽子,真是讓我垂涎欲滴啊。因?yàn)樗贸粤!這不,又要到端午節(jié)了,好想吃粽子啊~不禁讓我回憶起去年過端午節(jié)了。

          依稀記得那天天有點(diǎn)陰暗,一個(gè)大好節(jié)日就被這天氣給破壞了,真叫人惋惜。

          一大早,我媽媽就在客廳里“河?xùn)|獅吼”了。還沒等我吃完早飯,老媽就“扯”著我到菜場(chǎng)去買一些粽子葉啊,糯米啊,豬肉啊,臘肉啊……準(zhǔn)備就緒后,我們終于開始包粽子啦!

          說(shuō)來(lái)也怪,媽媽包出來(lái)的粽子又快又好,粽子好像有靈性一樣;媽媽似乎好像有魔法一樣;不出一分鐘就包出一個(gè);在媽媽手中好像在跳舞一樣;而我呢,包了半天都沒包出一個(gè),而且,我包的的全部都散散的,扁扁的,跟沒吃飯一樣,跟泄了氣一樣,有的都漏啦。連我都覺得有夠爛,不對(duì),是又丑又爛。!氣死我也!

          不一會(huì)兒,一股香噴噴的粽子香味,便彌漫了整個(gè)房間。我肚子里的饞蟲立刻就被勾了起來(lái)。不一會(huì)兒,垃圾桶里便多出了五片粽子葉。嘻嘻——

          品嘗完了好吃的粽子,電視里正在直播精彩激烈的龍舟比賽。加油聲,鑼鼓聲,此起彼伏。點(diǎn)實(shí)力和我家都熱鬧無(wú)比,其樂融融。

          端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五,端陽(yáng)。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。這里有一段有趣的傳說(shuō)。公元前340年,愛國(guó)詩(shī)人、楚國(guó)大夫屈原,面臨亡國(guó)之痛,于五月五日,悲憤地懷抱大石投汩羅江,為了不使魚蝦損傷他的軀體,人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后,為了表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,每到這一天,人們便用竹筒裝米,投江祭奠。

          端午節(jié)的習(xí)俗可不只有吃粽子喲!

          賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。

          佩香囊,有驅(qū)趕瘟疫之意。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛。

          民諺說(shuō):“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午那一天,家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中,用以驅(qū)瘴。

          端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”,人們?cè)谶@一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

          聽老師忿忿地說(shuō),韓國(guó)要將端午節(jié)申遺了。作為炎黃子孫。真有點(diǎn)坐不住了。從我做起吧!今年端午節(jié),要讓它過得更有中國(guó)味。耐心等到五月初五吧。

          【家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文3】

          我的家鄉(xiāng)在東北,每逢過節(jié),很少有當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗特點(diǎn)。現(xiàn)在端午即將來(lái)臨,讀過汪曾祺所寫的《端午節(jié)的鴨蛋》,才發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)里我接觸的風(fēng)俗特點(diǎn)還真是少得可憐。

          在東北,既沒有:貼五毒、放黃煙子一類的風(fēng)俗習(xí)慣,就連賽龍舟都極少見到。在市內(nèi),有一條河,河不寬,也不雄偉,只是靜靜的流淌而過。但即使有河,在我的記憶中,也從未有過龍舟比賽。以前,端午節(jié)還不休息的時(shí)候,總會(huì)看到有人上山菜艾蒿。在我們家鄉(xiāng),不僅有河,還有一座山,一座我不知道有多大的山。因?yàn)椋犎苏f(shuō)過,這山是連著長(zhǎng)白山的,那時(shí),我還不大,感覺這山是又高又大,綿延萬(wàn)里。

          在這里,僅有的風(fēng)俗只有菜艾蒿,吃粽子和系五彩線了。有的人還會(huì)給孩子買些香包之類的。我家住在山腳下,高高的樓房,可以看到山的一部分。而門前的馬路,則是山上的必經(jīng)之路。一大清早,就能看到樓下來(lái)來(lái)往往、絡(luò)繹不絕的人,有老人,有青年人,還有一些孩子,但依然是老人居多。路邊上,還有人賣艾蒿,一大把拿在手中,不用走近就能聞到艾蒿特殊的氣味。接著,走出去上學(xué),書包里放著十來(lái)個(gè)雞蛋鴨蛋,準(zhǔn)備到學(xué)校也同學(xué)頂?shù)。大家在學(xué)校,互相地拿雞蛋鴨蛋頂著,還有人把鵝蛋拿來(lái)頂?shù)模豢上,在路上就碰碎了。頂完了,等中午吃飯時(shí),再拿出來(lái),敲開殼就吃了。晚上回愛時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)鄰居的老人幫著在門上插了一把艾蒿,嫩嫩的,缺了少許水分,但依舊清香。

          家鄉(xiāng)的端午,雖沒有過多的傳統(tǒng)風(fēng)俗,但依舊過得有滋有味,開開心心。就象人一生一樣,無(wú)須過我的錢財(cái),無(wú)須過分的豪華奢迷,也無(wú)須過份的錦衣玉食,只要開開心心,健康幸福,還有什么所求呢?

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