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      2. 高二優(yōu)秀作文

        時(shí)間:2021-03-07 08:19:51 高二作文 我要投稿

        【推薦】高二優(yōu)秀作文七篇

          在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編整理的高二優(yōu)秀作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        【推薦】高二優(yōu)秀作文七篇

        高二優(yōu)秀作文 篇1

          忽然的感冒了,這還是近年來(lái)頭一次,并且拖拖拉拉一星期都沒好,很難相信在這樣炎熱的夏天竟然整整一星期都掛著鼻涕。

          同事說(shuō):“去弄點(diǎn)藥吃吧”

          我總笑,裝活力四射的樣子:“沒事,就我這體格撐兩天就過(guò)去了!

          事實(shí)上加上今天已經(jīng)整整一星期了,病情甚至有向更加惡劣的情勢(shì)發(fā)展的趨勢(shì),鼻子上就像小時(shí)候一樣,長(zhǎng)期是濕濕的,不通,讓心情也蒙上了一層陰霾。

          老實(shí)說(shuō),感冒的滋味不怎么好受,但偶爾卻有種變態(tài)的想法:“感冒也挺好的,大概隨著病情的好轉(zhuǎn),一切都會(huì)變個(gè)模樣吧,就像雨過(guò)天晴。”

          不知道是不是老天故意和我過(guò)不去,才晴朗了半天的天空又開始哭泣了,并且雨下得很大,站在門口我很迷茫。

          就在剛才我已經(jīng)做了無(wú)數(shù)的準(zhǔn)備,好不容易才強(qiáng)迫自己走出那個(gè)狹窄的空間來(lái)到外面的世界,希望在這個(gè)夏天徹底離開之前能夠走進(jìn)一個(gè)新天地,可現(xiàn)在這一場(chǎng)雨將好不容易提起來(lái)的勇氣徹底擊潰了。

          望著地面升起的淡淡的雨霧,忽然不可抑止的冒出一種想法,淋下雨吧,讓滂沱的大雨淋濕算了。這樣想著,忍不住吸了吸鼻子,有一種討厭的潮濕的感覺,意識(shí)到感冒還沒有好,但心底的那股沖動(dòng)卻愈演愈烈。

          “至少不能白出門一趟吧!

          抬頭望了望,看那雨似乎并沒有轉(zhuǎn)小的趨勢(shì),于是我把心一橫就沖了出去,遺憾的是僅僅片刻就回來(lái)了,因?yàn)橥瑯右蜻@場(chǎng)雨駐足在這里的路人正用一種驚訝的眼神看著我,于是我膽怯了。

          無(wú)語(yǔ)的望了望濕透了的衣服,我忍不住打了個(gè)噴嚏,然后掏出鑰匙轉(zhuǎn)身打開門上樓了,關(guān)門的時(shí)候,周圍幾個(gè)人的眼神就像是在看神經(jīng)病。大概他們想不到剛剛那個(gè)同勇士一樣準(zhǔn)備殺進(jìn)滂沱大雨中的壯士竟然就住身后這棟樓里,如此的花那方才還往雨里沖?

          終于還是沒有改變什么,還是那樣不停的吸著鼻涕,而天氣時(shí)好時(shí)壞,雨過(guò)天晴之后,又來(lái)了一場(chǎng)大雨,這樣反復(fù)的天氣不知道什么時(shí)候才能結(jié)束,難道要度過(guò)一個(gè)昏昏沉沉的夏天嗎?

        高二優(yōu)秀作文 篇2

          一個(gè)人仰不愧于天,俯不怍于地。正像“清水出芙蓉,天然去雕飾”一般,具有崇高的教養(yǎng)。一個(gè)人內(nèi)在的修養(yǎng),可讓別人產(chǎn)生一種敬意與尊重,可見,良好的教養(yǎng)是做人的根本。

          一個(gè)人真正的教養(yǎng),往往能化解不合,體現(xiàn)人格魅力。

          康熙年間的尚書張英家人因與鄰居為整修府第而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),張英得知后只作一詩(shī):“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨,長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。”家人讀后立即讓出三尺之地,而鄰居也深受張英教養(yǎng)的感染,亦讓出三尺。正因?yàn)閺堄⒂薪甜B(yǎng),得以有六尺巷的美稱;正因?yàn)樽屗绺叩慕甜B(yǎng)感染了鄰居化解兩家的恩怨,和睦相處。他的修養(yǎng),讓他的人格魅力彰顯與世。

          一個(gè)人真正的有教養(yǎng),體現(xiàn)了他的謙虛與低調(diào)。

          陳寅恪先生周游列國(guó),通曉20多種語(yǔ)言,可他在清華填表時(shí)只填了兩種通曉語(yǔ)言——德語(yǔ)和梵語(yǔ)。在香港逃亡時(shí),日本人想要暴力的使他做事,他突然用很流利的日語(yǔ)出來(lái)交涉,連家人都不知道。先生博學(xué)通識(shí)并沒有刻意的“顯擺”,沒有大張旗鼓,而是內(nèi)在的修養(yǎng)使他變得謙虛,低調(diào)的做好每件事,這便是他有教養(yǎng)的體現(xiàn)。

          一個(gè)人真正的有教養(yǎng),往往藏在他最得意的時(shí)候。

          英國(guó)文豪蕭伯納在外面游玩時(shí)與一位小女孩聊得十分投緣,分別時(shí),他對(duì)小女孩說(shuō):“回去告訴你媽媽,今天你和蕭伯納聊了很久”,未曾想到小女孩回了他同樣的話。蕭伯納聽后深刻的反省了自己,試想一位處于事業(yè)得意聞名于世的名人被此“回?fù)簟绷艘环锤械接袚p顏面,而是虛心學(xué)習(xí),這正式他內(nèi)在教養(yǎng)的體現(xiàn)。

          教養(yǎng),是一種胸懷、是一種大度、是一種氣魄,是一種風(fēng)格,是那么清新自然,那么無(wú)塵無(wú)染。正是有了教養(yǎng),才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”的灑脫,“海納百川,有容乃大”的包容。

          近來(lái)社會(huì)上人們無(wú)教養(yǎng)的現(xiàn)象愈加嚴(yán)重,在南通市剛投入市場(chǎng)的城市自行車丟的丟,壞的壞,有的被鎖在了自家的樓道中,有的甚至被拋入了河中,這些都是無(wú)教養(yǎng)的表現(xiàn),使社會(huì)變得雜亂無(wú)章,這不該是現(xiàn)代人所呈現(xiàn)的。

          蕓蕓眾生,都在奔走,熙熙攘攘,不絕于途。我們要在所走的每一步都留下教養(yǎng)的芬芳。

        高二優(yōu)秀作文 篇3

          “興華”若既不仔細(xì)琢磨,又不認(rèn)真思考,顯然沒有什么,可認(rèn)真一想,其中的道理很深。

          很巧,我們的學(xué)校就是以“興華”為名,算得上是一個(gè)“興華!绷,但是我們是不是也順理成章的成為“興華人”了呢?我覺得不是,要想成為一個(gè)“興華人”,“興華”的含義是該必懂無(wú)疑的!芭d華”就是“讓中國(guó)興起”那么如何才能成為一名“興華人”呢?并不是走進(jìn)“興華!,便成“興華人”。而是要具備堅(jiān)強(qiáng)的品格和向前奮斗的精神。

          奮斗,要向前奮斗,如果只在原地奮斗,必將是徒勞無(wú)功的,所以要向前。又不能盲目的向前,倘若沒有目的,奮斗幾年,倒過(guò)頭來(lái)問(wèn)問(wèn)自己:“我到底是在干什么?是在奮斗嗎?那成果了?”一無(wú)所獲。加上堅(jiān)強(qiáng)的品格,說(shuō)到這兒,大家不要胡亂猜測(cè)。堅(jiān)強(qiáng)的品格并不是勁往一處使,固執(zhí)而沒有任何效率的做事,也不過(guò)是白費(fèi)精力,傷身而已。我們要選擇正確的道路,同時(shí)把奮斗的精神和堅(jiān)強(qiáng)的品格,二者結(jié)合起來(lái),就會(huì)形成一把鋒利的寶劍,再遇到重重困難,就如同一路荊刺,這時(shí),持起寶劍,斬落荊刺,開辟一條成功之路。

          向前奮斗的精神和堅(jiān)強(qiáng)的品格至關(guān)重要,缺一不可,因?yàn)樗鼈兪菢?gòu)成“興華人”的重要條件,也是必備條件,要做一名“興華人”,如果只會(huì)奮斗,而沒有堅(jiān)強(qiáng)的品格,路走中途,也只能是半途而廢。假設(shè)有堅(jiān)強(qiáng)的品格,但沒有奮斗的決心,也很難成功。

          可見,奮斗和堅(jiān)強(qiáng)是“興華人”的“頂梁柱”。

          我堅(jiān)信只有成為“興華人”,才能夠“興華”,“華”方能“興”!

        高二優(yōu)秀作文 篇4

          家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心。——題記

          一個(gè)人若只關(guān)心眼前的事而不懂放遠(yuǎn)目光,眺望遠(yuǎn)方,一生只能庸庸碌碌,被歷史淘汰。因此,我們要放遠(yuǎn)目光,眺望遠(yuǎn)方。

          智者不為眼前所惑,放遠(yuǎn)眼光,眺望遠(yuǎn)方,才能成就一番事業(yè),彪炳史冊(cè)。勾踐兵敗為奴,但他不只關(guān)注眼前的事,而是放遠(yuǎn)目光,眺望遠(yuǎn)方。他一方面深懷喪國(guó)之痛,一方面臥薪嘗膽,忍辱負(fù)重,日夜操兵,慘淡經(jīng)營(yíng),最終三千越甲吞吳。若勾踐只關(guān)注如何茍活而不知眺望遠(yuǎn)方,那他怎會(huì)成功呢?同樣,劉邦攻戰(zhàn)函谷關(guān),卻不只關(guān)注眼前的事,而是放遠(yuǎn)目光,眺望遠(yuǎn)方,取得民心,終于成就帝業(yè)。歷史長(zhǎng)河中,懂得眺望遠(yuǎn)方的人,不勝枚舉。若公子小白只關(guān)注與管仲的私怨,又怎能使齊國(guó)名列戰(zhàn)國(guó)七雄呢?若唐太宗只關(guān)注眼前盛世,而不放遠(yuǎn)目光,又怎會(huì)有“貞觀之治”的出現(xiàn)呢?若司馬遷只關(guān)注眼前眾人的譏諷而不放遠(yuǎn)眼光,眺望遠(yuǎn)方,又怎能“著成信史照塵寰”呢?可見,放遠(yuǎn)眼光,眺望遠(yuǎn)方是多么重要。

          愚者只局限于眼前,一葉障目,鼠目寸光,終將泯滅于歷史,令人慨嘆。西楚霸王項(xiàng)羽勇猛剛烈,奈何鼠目寸光,只看到眼前的輝煌,于鴻門宴中放虎歸山,最終四面楚歌,兵敗垓下,自刎烏江,留給后人一聲嘆息。若項(xiàng)羽放遠(yuǎn)目光,眺望遠(yuǎn)方,他亦不會(huì)如此下場(chǎng)。南宋只陶醉于眼前的繁華,偏安一隅,不懂得眺望遠(yuǎn)方,竟受辱議和,終被蒙古鐵騎踐踏于馬蹄下。仲永之父只關(guān)注眼前利益,不懂得放遠(yuǎn)眼光,眺望遠(yuǎn)方,終使仲永“泯然于眾人”。若清政府懂得眺望遠(yuǎn)方,又怎會(huì)閉關(guān)鎖國(guó),在近代史上留下恥辱呢?若袁世凱懂得眺望遠(yuǎn)方,不被帝位所惑,又怎會(huì)留下千古罵名呢?可見,愚者鼠目寸光,不懂得眺望遠(yuǎn)方,多是遺臭萬(wàn)年。

          歷史上不乏目光遠(yuǎn)大,懂得眺望遠(yuǎn)方流芳百世的人,也有很多鼠目寸光,不懂得向遠(yuǎn)處眺望而遺留罵名的人。我們要懂得眺望遠(yuǎn)方,放遠(yuǎn)目光,站得更高,看得更遠(yuǎn)。

        高二優(yōu)秀作文 篇5

          讀完這篇文章我非常的感動(dòng),可憐天下父母心,但又有誰(shuí)能體會(huì)父母的心。

          文章摘記:“瞧,那就是他娘!”我趕緊說(shuō):“別聽他胡說(shuō),她才不是我娘,我娘到城里走親戚去了!蹦峭瑢W(xué)不知怎么會(huì)想出這樣一個(gè)點(diǎn)子,他說(shuō):“你如果學(xué)她的模樣走幾步路,我才相信你的話!睕]辦法,我只好學(xué)著娘的模樣一瘸一拐地走了幾步,娘被這邊的吵鬧聲驚動(dòng)了,扭過(guò)頭正好看到我,她身子猛地一抖,眼睛閃著淚光,匆匆地走開了。

          丑娘真的很丑,她奇丑的外表令兒子反證了“子不嫌母丑”的俗語(yǔ);丑娘真的很美,她寬容的內(nèi)心令兒子品嘗了“子欲孝而親不在”的愧疚。聽著跪在母親棺木旁的兒子那一聲聲呼喚,我想說(shuō):趕快為我們的父母盡一份孝心。雖然在物質(zhì)享受上我們給予不了父母什么,但是一些力所能及的事情,我們應(yīng)多替父母去做。為父母做一頓晚飯,洗一次腳,在生日時(shí)給他們獻(xiàn)上真摯的祝福。僅僅是這樣我覺的父母也會(huì)感到欣慰的'。不要問(wèn)父母為我們做了什么?而是要問(wèn)我們?yōu)樗麄冏隽耸裁?我們都長(zhǎng)大了,也應(yīng)該懂事了,而不是整天的在這里虛度光陰。若是父母知道自己的孩子在學(xué)校里不好好學(xué)習(xí),不爭(zhēng)氣,他們會(huì)多么傷心。我們又怎么忍心呢?不覺得這樣對(duì)父母有點(diǎn)殘忍嗎?

          我們可能永遠(yuǎn)不明白我們的父母在想些什么,但我們可以肯定,他們平平凡凡地生活辛辛苦苦的工作是為了我們。我想等我們明白時(shí),我們也許已是自己子女的父母了。但我們應(yīng)該明白父母的不容易和對(duì)我們的付出啊!

          我們應(yīng)從現(xiàn)在起,努力的學(xué)習(xí),認(rèn)真的生活,為了父母,拼搏、加油。不要等到失去后才知道珍惜。

        高二優(yōu)秀作文 篇6

          那年,我五歲,常在爺爺家與表弟們打成一片。而爺爺總是在喝茶,與朋友們談天說(shuō)地。

          那年,我七歲,雖然整體玩,但憑著一點(diǎn)小聰明和試題的簡(jiǎn)單,我基本每次考試滿分。當(dāng)時(shí)我快快樂(lè)樂(lè),無(wú)憂無(wú)慮。一天回到爺爺家,我一大口地喝了爺爺泡的茶,感覺只是一個(gè)字——苦!

          那年,我十歲,由于課程難度加大,僅憑一點(diǎn)小聰明的我成績(jī)一落千丈。我拿著兩張不及格的試卷放假了,沒有一張獎(jiǎng)狀。悲哀到想哭。我是低著頭回到爺爺家的,爺爺給我倒了杯茶,讓我認(rèn)真地品一品。我喝后,還是只有一感覺:苦!爺爺笑著給我再倒了杯茶,留下幾個(gè)字——苦盡甘來(lái)。

          之后,我不再貪玩了,我開始認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)了,我開始吃苦了。小學(xué)畢業(yè),我擁有大家羨慕的成績(jī)。那時(shí),我笑了,謝謝爺爺泡的茶——苦盡甘來(lái)。

          那年,我十四歲,不小心當(dāng)了學(xué)生會(huì)一部長(zhǎng)。剛開始時(shí)挺興奮的,但過(guò)了一段時(shí)間,站校門,做調(diào)查,寫報(bào)告等使我只剩下一感覺——苦!真是傷神費(fèi)力耗時(shí)間!于是我回到爺爺家訴苦,爺爺再次泡了壺茶,我認(rèn)真地品嘗,心中頓時(shí)有了力量。所有我又開始吃苦了:每天早上最早站在校門口的是我,每次做調(diào)查最認(rèn)真的是我,每次報(bào)告寫得最詳細(xì)的是我。最后,我被評(píng)為”優(yōu)秀學(xué)生會(huì)干部”。我笑了,謝謝爺爺泡的茶——苦盡甘來(lái)。

          那年,我十五歲,身體一向弱小的我升中考要考體育了。每次考試的不及格讓老師視我為”特困生”。

          我哭過(guò),我也泄氣過(guò),但當(dāng)我再次品著爺爺泡的茶時(shí),我知道我絕不能退縮,因?yàn)榭啾M了甘就會(huì)來(lái)。于是,我又開始吃苦了。我拼命地泡跑,拼命地練。最后,我成功了。我又笑了,謝謝爺爺泡的茶——苦盡甘來(lái)。

          面對(duì)高考,我不怕;面對(duì)挫折,我不怕;面對(duì)一切事物我都不怕了。因?yàn)闋敔斉莸牟枰言谖倚闹校屛抑馈啾M甘來(lái)。

        高二優(yōu)秀作文 篇7

          盧梭有言:“人們說(shuō)生命是很短促的,我認(rèn)為是他們自己使生命那樣短促的,由于他們不善于利用生命,所以他們反過(guò)來(lái)抱怨時(shí)間過(guò)得快,可是我認(rèn)為,就他們那種生活來(lái)說(shuō),時(shí)間倒是過(guò)得太慢了”。盧梭在這里暗示我們:人間有味是經(jīng)營(yíng);惟有經(jīng)營(yíng)好自己的生活,才能令生命從此鮮活!

          經(jīng)營(yíng)生活,需要我們敢于改造“陋室”李善邦,中國(guó)第一個(gè)地震觀測(cè)臺(tái)鷲峰的他媽人,創(chuàng)建之初,只有一人一驢一臺(tái)儀器,盡管身如此“惡劣”的環(huán)境,他依舊執(zhí)著地相信憑借自己的雙手定能為祖國(guó)開辟一片新天地,驅(qū)散科技弱國(guó)的陰霾,從而改造中國(guó)“陋室”局面。正是這樣一個(gè)敢于改造中國(guó)缺少科技產(chǎn)品的局面,才成就了鷲峰在地震圖上的一個(gè)發(fā)亮的點(diǎn)。

          經(jīng)營(yíng)生活,需要我們追求生命的本真。沈從文,十四歲投身行伍,只有小學(xué)學(xué)歷,為人謙和甚至木訥,他自稱“鄉(xiāng)下人”,將目光投向平和安寧的鄉(xiāng)下生活,以自己“鄉(xiāng)下人”的感知繪就令一代又一代人魂?duì)繅?mèng)縈的邊城,若不是他追求生活的本真,又怎會(huì)成就沈從文水一樣的性格,又怎會(huì)成就獨(dú)特的湘西文化?

          經(jīng)營(yíng)生活,也需要我們付諸行動(dòng),這行動(dòng),在袁隆平那里,便是日日耕耘于田間;在喬治·奧威爾那里,便是揭破世間的一切謊言;在曼德拉那里,便是為黑人尋求公平和正義;在邁克爾·華萊士那里,便是為讀者作一次完美的新聞報(bào)告……他們因懂得經(jīng)營(yíng)生活而付之于行動(dòng),他們于行動(dòng)中彰顯其別樣人生!

          當(dāng)然,經(jīng)營(yíng)自己的生活,不需要每天都上演驚天地、泣鬼神的大事。別樣人生并不等同于轟轟烈烈的生活,大多數(shù)人的生活都如同一杯白開水,平淡無(wú)味,那么,經(jīng)營(yíng)自己的生活就是使自己的生活更加豐富多彩,雖不驚心動(dòng)地卻著實(shí)充實(shí)。

          人生的過(guò)程,就如制作了一個(gè)珠串,每一個(gè)日子都是一顆需要打磨的珠子,只有一直認(rèn)真研磨,我們最終才能擁有一個(gè)豐富多彩的人生珠鏈。誠(chéng)然,每一個(gè)日子都需要我們用心經(jīng)營(yíng)。用心珍惜、惟有些,才能使自己的生活擺脫“租賃”的標(biāo)簽,而與充實(shí)的人生為伍。

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