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        時(shí)間:2024-04-20 14:05:35 感悟 我要投稿

        感悟的作文大全(3篇)

          在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編收集整理的感悟的作文3篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        感悟的作文大全(3篇)

        感悟的作文 篇1

          前段時(shí)間跟父親打電話,說了一會(huì)家常,父親忽然說,你知道了嗎,xx不在了。我當(dāng)時(shí)就是一愣,第一反應(yīng)是假的吧,再三確認(rèn)后,我知道他真的不在了。一場突如其來的車禍奪走了他的生命。

          在我不長的生命旅途中已經(jīng)遇到過太多這種事情。

          當(dāng)我還在上小學(xué)的時(shí)候,我的同學(xué),一個(gè)聰明伶俐,活潑好動(dòng)的孩子,他每天喝著很苦的藥依然笑著面對著這個(gè)世界,然而他的樂觀沒有感動(dòng)上天,苦澀的藥劑也沒有戰(zhàn)勝死神。他帶著尚未起飛的夢想輕輕闔上了眼睛。

          當(dāng)我上中學(xué)的時(shí)候,我同學(xué)的叔叔,一個(gè)和善風(fēng)趣的人,他剛剛結(jié)婚,美好的生活似乎剛要架帆遠(yuǎn)航,一天清晨,他像往常一樣去上班,然而一場意外,一輛呼嘯而過的火車,讓他的心臟再也無法為美好的生活而跳動(dòng)。

          生命如此脆弱,在疾病與意外面前是那么束手無策。在最好或最不好的.時(shí)候,戛然而止,由死神給我們的生命畫上休止符。

          生命是場未知的旅行,終點(diǎn)并不由我們決定,我們能做的只有在這場旅途中走好自己的每一步。攜杖而行,走過陽光燦爛,看過星輝漫天,遇過雨露風(fēng)霜,珍惜旅途中的每一件事,每一個(gè)人,看花開花落,望云卷云舒。

          然而其之生也柔弱,其死也堅(jiān)強(qiáng),想要在這場旅途中走的更遠(yuǎn),看到更多風(fēng)景,我們必須保護(hù)好自己,把安全兩個(gè)字牢牢的刻在心中?梢赃@樣說,安全的高度就是生命的高度,安全的重量就是生命的重量,我們犯了錯(cuò),人們總會(huì)原諒,然而死神卻從不寬容。

          老子說:“我有三寶,持而保之,一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。慈故能勇,儉故能廣,不敢為天下先,故能成器長。”我想這種不敢為天下先的精神既是讓我們心中警鐘長鳴,安全意識常有,讓生命更為厚重,不會(huì)因一些不該有的意外而讓生命戛然而至的不二法門。

          昨日之日不可追,明日之日尚無為,珍惜當(dāng)下,讓我們的生命像水邊的陽光,泛起溫暖的漣漪,像夜晚的星光,照亮我們前進(jìn)的路……

        感悟的作文 篇2

          感悟生活是使寫作走出困境的必由之路。感悟生活,首先要時(shí)時(shí)在意,處處留心,逐漸磨礪出能發(fā)現(xiàn)美的眼睛,這樣才能使“夕陽芳草尋常物”,入文皆為絕妙辭。其次要掌握思考的方法:要善于問為什么,要注意事物的象征義,要用辯證法去分析問題。三要多讀書,接受豐富的間接生活經(jīng)驗(yàn),書刊內(nèi)容包羅萬象,閱讀書報(bào)雜志是最快捷的感悟生活的方法。四要及時(shí)定格對生活的感悟。寫日記,作札記,這樣可以逐漸積累起豐富的寫作素材。

          生活天宇,浩渺廣闊,人生世相,光怪陸離,美丑善惡并存,悲喜哀樂共生。生活本是五色草,本是七色花,只要真正去感悟,就能發(fā)現(xiàn)一花一草,一狗一貓,一片云,一顆星……到處都是可寫之物,物物都能生發(fā)妙文。做到這一點(diǎn)的前提是感悟生活。如何感悟?方法有四,現(xiàn)分述如次:

          一、首先,磨礪視覺,練出發(fā)現(xiàn)美的眼睛

          長期生活在一個(gè)地方,對周圍的一切就會(huì)司空見慣,習(xí)以為常。所以總是聽到有人埋怨生活平淡、枯燥、無聊,甚至說什么活得累,活得煩。這種感覺導(dǎo)致思想與感情的淺薄與匱乏,造成文思的枯竭。其實(shí),就在幾乎“無事”的生活中,蘊(yùn)含著深廣的人生哲理和獨(dú)到的精思妙論。要知道,世界上并不是人人都寫不出好文章,能寫出好文章的人,都是能深入發(fā)掘生活之理的有心人。生活既能給予他們以妙思哲喻,當(dāng)然也能給予我們以妙思哲喻,不過,我們首先要是一個(gè)有心人。也就是說,我們應(yīng)該像林黛玉初進(jìn)榮國府一樣,處處留心,時(shí)時(shí)在意。你該留心路邊的小草何時(shí)吐出了新芽,池塘的水面何時(shí)初結(jié)了冰皮,楊柳飄絮更換姿容到底是在哪幾天,你該留心你同學(xué)的眉頭何時(shí)蹙了起來,嘴角是否含有笑意,興奮和悲傷時(shí)的語調(diào)、表情到底有什么不同,不同服飾的人流露出來的思想情感有什么不同,男女老少對同一件事所作出的反應(yīng)有什么不同……當(dāng)你留意了,你的視覺會(huì)越來越敏銳,你將越來越能感到生活的豐富多彩?梢哉f,只要有意識地去觀察去發(fā)掘,就取得了大千世界與自我內(nèi)心的融會(huì)貫通的真經(jīng),生活中的一言一行一顰一笑一物一景就成了生發(fā)妙文的佳品。

          二、掌握思考的方法

          對大多數(shù)學(xué)生來說,只要真心實(shí)意想寫好作文,時(shí)時(shí)留心,處處在意,還是能夠做到的。但若想讓生活意象活脫脫地蹦跳出來,使筆下生花,還必須將思維之鉆打向事物的深層。

          應(yīng)該說,思想感情是一篇作文立意高下的試金石。如果作文思想深刻,情感充沛,則作文是豐厚的,有力度的;反之則是單薄的,膚淺的,F(xiàn)在不少學(xué)生常?嘤谧约旱淖魑娜惫苌疃龋狈Ω腥玖,原因就在于往往就事論事,就景寫景,不曾深入思考,未能挖掘出事物深刻的內(nèi)涵。

          怎樣才算深入思考?無他。一要多問幾個(gè)“什么”。生活的哲理,對普通人而言,決不是一眼就可以看出來的,往往會(huì)陷入“山重水復(fù)疑無路”的困境,如同進(jìn)山尋寶,卻不知寶在何處,只好嘆道“只在此山中,云深不知處”。倘多問幾個(gè)“什么”,則往往能層層剝開事物的表象,使事物蘊(yùn)含的思想和哲理漸漸顯露。例如下列問題:這是什么事情?為什么會(huì)發(fā)生這事情?這事情能表現(xiàn)人物什么思想感情?這事情的性質(zhì)是什么?這事情將有什么結(jié)果?二要注意把握事物的象征意義。社會(huì)現(xiàn)象,自然生態(tài),大都蘊(yùn)含著一定哲理,可昭示一種思想。當(dāng)看到流水,應(yīng)該想到時(shí)間之一去不復(fù)返。想到“長江后浪推前浪,一代新人勝舊人”;看到落花,應(yīng)該想到“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”;看到樹根,應(yīng)該想到“不求聞達(dá),只求默默奉獻(xiàn)”的精神;看到孩童嬉鬧,就想到“天真”的可愛;看到一字之差造成了巨大損失,就想到“小處不可輕視”把社會(huì)現(xiàn)象、自然生態(tài)的特點(diǎn)與人生狀態(tài)加以對比,往往能找到其間的相似點(diǎn),并進(jìn)而抽象出一定的'思想和哲理。三要注意家庭的影響。根據(jù)內(nèi)因外因原理,家庭條件好只是成才的外因,不能決定一個(gè)人必然成才。但外因起很大作用,書香門第秀才多的事實(shí)表明,家庭條件與成才有很大關(guān)系!皶恪钡募彝キh(huán)境往往能對人成才產(chǎn)生積極的影響。

          三、接受間接生活經(jīng)驗(yàn),豐富人生閱歷和思想感情

          小學(xué)生的生活十分單調(diào)枯燥,很難碰上驚心動(dòng)魄的事情,很難遇到覺得十分有意義的事情,很難產(chǎn)生獨(dú)到的思想觀點(diǎn)。直接人生經(jīng)驗(yàn)雖多,但有價(jià)值的不多,即使有價(jià)值也不一定真的記在了心里,所以在寫作中不能左右逢源,運(yùn)用自如。那么,大量閱讀報(bào)刊雜志書籍,從中汲取營養(yǎng),用以豐富閱歷和思想感情,就成了極為有效的方法。

          書籍是人類進(jìn)步的鑰匙。書中有大漢的冷月,盛唐的樂舞,荷馬的悲歌,泰戈?duì)柕妮p吟。書中有著數(shù)不清的故事,有著各種各樣的思想感情,各種觀點(diǎn),各種哲理,各種人生感悟,使讀者能從中大獲益處:沒有經(jīng)過的可從書中經(jīng)過,沒有見過的可從書中見到,沒有體驗(yàn)過的可從書中體驗(yàn),世上滄桑人生百態(tài)盡收眼底,天下諸色人等全上心頭。每讀一部書,就像多活了一遍,就多了一個(gè)人的人生經(jīng)驗(yàn)。因此說,讀書乃是接受間接人生經(jīng)驗(yàn)最有效的方法,以寫作文而論,也就是提供寫作素材的最有效的辦法。

          四、及時(shí)定格瞬間感受

          每人每天都不會(huì)糊里糊涂地度過,幾乎每時(shí)每刻都有思想活動(dòng),都有情感生滅;蚴桥f情舊思的重溫與延續(xù),或是新情新思的萌生與發(fā)展,它們有時(shí)間長短之別,也有程度大小之分,長的大的容易引人追尋、捕捉,短的小的則往往如輕風(fēng)拂面難留痕跡。因此,如果不能及時(shí)把這些思想與感情定格下來,它們就會(huì)一一成為歷史陳跡,越來越飄渺,越來越虛空,以至于趨向于無。及時(shí)定格這些瞬間感受,用文字記錄下來,日積月累,則將形成豐厚的文章題材,為寫作打下良好基礎(chǔ)。

          首先要養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣,這樣就可以把每日所思所想及時(shí)記錄下來。得了好成績,心情愉快;受了批評,心情郁悶;與同學(xué)作了傾心長談,和老師有了教與學(xué)的默契,有人“哐”地一聲關(guān)門引起了你的不快,有人哈哈大笑讓你感到莫名其妙,諸如此類,都可以寫進(jìn)日記,一方面是在練筆,更主要的是為真正寫作作了思想感情的充分準(zhǔn)備。二要養(yǎng)成作札記的習(xí)慣。當(dāng)我們讀書時(shí),我們不要只瞧熱鬧。常言說:不動(dòng)筆墨不讀書。既在讀書,就一定要拿著筆,發(fā)現(xiàn)有好的段落,就一定要抄下來,并且作一番思考,看它到底好在哪里,把所領(lǐng)悟的寫進(jìn)札記。一旦書中文字觸發(fā)了你的思想感情,也要馬上記錄下來。這將是一個(gè)中學(xué)生迅速提高作文能力的最佳途徑。當(dāng)我們養(yǎng)成了讀書作札記的習(xí)慣時(shí),我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)寫作原來是十分輕松愉快的事情。平時(shí)還當(dāng)養(yǎng)成隨時(shí)記錄感悟內(nèi)容的習(xí)慣。有時(shí)我們不是在寫日記,也不是在讀書,而是在做其它事情時(shí),靈感突然出現(xiàn),這時(shí)就應(yīng)當(dāng)趕緊找筆紙作個(gè)記錄,即使這靈感也許并不十分清晰;記錄時(shí),長短可以不限,靈感如噴泉,就多記下一些。靈感只一點(diǎn),就只記幾個(gè)字或一兩句話。不管記多記少,都可以,就是不能不記。

          養(yǎng)成了及時(shí)捕捉思想感情的習(xí)慣,就能使許多東西定格在紙上,寫作能力的提高就有了非?煽康谋WC。

        感悟的作文 篇3

          就隨地小個(gè)便,判了老子五百年!如來啊如來,算你狠!

          冤枉嗎?其實(shí)一點(diǎn)兒都不冤!你一個(gè)徹頭徹尾的草根,無父無母,就有一個(gè)老師還不敢承認(rèn)你。你居然敢大鬧天庭,把玉帝的凌霄寶殿攪得天翻地覆,才判你五百年,偷著樂吧你!

          其實(shí)又何苦來哉?你不就是想讓體制承認(rèn)你嗎?承認(rèn)你厲害!承認(rèn)你是個(gè)東西!

          你已經(jīng)很厲害很是個(gè)“東西”了——能長生不老,會(huì)七十二般變化,連閻王爺、老龍王都畏你三分……你不就是個(gè)小小的石猴嗎,還想咋地?你要能安分守己,有幾人不高看你?可你非要和玉皇大帝比肩,呵呵,真是不知道自己姓什么了。這也難怪,本來你也不知道自己姓什么。

          在你眼里,哪吒三太子算什么?二郎神算什么?玉皇大帝又算什么?你最服的還是如來佛祖,倒不是因?yàn)槟惴怀鋈思业氖终菩,而是因(yàn)槿思业腵境界確實(shí)比你高!你會(huì)啥?是,你有點(diǎn)本事,可細(xì)想來脾氣比本事大多了!爭勇斗狠,炫耀顯擺都是你。

          我算想明白了,想露多大臉,就會(huì)現(xiàn)多大眼!菩提老祖教我的本事難道就是為了讓我做這個(gè)?我要這金箍棒有何用?我會(huì)七十二般變化又如何?慚愧慚愧……

          感謝佛祖點(diǎn)化,讓我真正認(rèn)識了自己。讓我明白只有把本事用到有意義的地方才能成就自己。五百年,悟出這個(gè)道理真的還不算晚。

          還要感謝我的師父唐僧,他教給我做人的道理,他包容了我所有的壞脾氣,也時(shí)不時(shí)給我念念緊箍咒,讓我時(shí)刻警醒自己能吃幾碗干飯,到底該干啥。

          取經(jīng)路上,有我一份汗馬之功;普度眾生,有我一份綿薄之力。讓我這塊好鋼真正用在了刀刃上!這才成就了我,獨(dú)一無二的斗戰(zhàn)勝佛——孫悟空!

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