關(guān)于描寫感悟的作文7篇
在平平淡淡的日常中，大家都寫過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編整理的描寫感悟的作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
描寫感悟的作文 篇1
“心有多大，舞臺就有多大”，這是我一直信仰的話語，無拘于世俗的目光，隨心而行，創(chuàng)造屬于自己的舞臺，揮灑屬于自己的人生……
鳥兒展翅飛翔，天空是它們的舞臺;魚兒暢游戲水，大海是它們的舞臺……世間萬物，都在扮演著不同的角色，演繹著生命的極致。當我看了《生命制高點》，才感悟到：人生-命運-抗爭-制高點!
在那本厚厚的書中，記錄了一個個感人肺腑，催人奮發(fā)的故事，烈地震撼著我的心靈。一個殘疾人技術(shù)團，面對身體的缺陷，命運的不公，他們沒有感嘆命運，沒有抱怨生活，他們與之抗爭、奮斗。在人生的舞臺上跳躍、奔騰、向世人高呼理想……一切在樸實中開始，卻在激昂沸騰的掌聲中結(jié)束，觀眾被他們自不息的精神所感動，被他們身殘志堅、笑對人生的態(tài)度所鼓舞。一切的一切，都是源于他們心中的理想。
當厄運降臨時，人們總是抱怨，卻不知還有一個更大的災(zāi)難正在別人身上發(fā)生。發(fā)生了并不可怕，在于你怎樣看待，是沉溺還是抗爭?
穆建新，一位患有先天性軟骨營養(yǎng)障礙的殘疾人，輪椅成了她的腳，她的生活，甚至一切。面對他人的歧視、學(xué)校的排擠、社會的唾棄，他并沒有悲觀失望，自暴自棄，反而身體的殘缺讓她過早成熟，看盡人間冷暖，全心投入學(xué)習(xí)中，后來考上了長春大學(xué)，成為第一個殘疾人大學(xué)生。然而，她的災(zāi)難并沒有結(jié)束，一個災(zāi)難的結(jié)束意味著另一個里程碑的開始，她應(yīng)征工作，卻處處碰壁，幾經(jīng)風(fēng)雨，她和妹妹(健全人)創(chuàng)辦了今天家喻戶曉的“心靈之星藝術(shù)團”。
她，一個殘疾人，靠著自己的意志、夢想，登上了人生的顛峰，創(chuàng)造了讓世人驚嘆的奇跡，在舞臺上向世人顯示殘疾并不代表殘廢。
風(fēng)是綠色的，水是藍色的，火是紅色的……萬事萬物，皆有一種專屬的顏色，因為理想，他們擁有了屬于自己的顏色。
夢想吧，朋友!
人生即是舞臺，生命的盡頭才是謝幕。
請在人生的舞臺上盡情揮舞人生!
描寫感悟的作文 篇2
我如在秋天開放的小花，風(fēng)雨晴曬。穿越流年，重回滄海彼岸。年輕的你我，斜陽陌上，暗香落處，初初才見。秋花正開，長天正藍。你，不知前方風(fēng)雨欲來。我，不知碧水那頭，蕭瑟漫漫。還記得前世的約定，所以今生長成一片葉，豎立成帆的模樣，為你分辨風(fēng)的方向，一起去遠航。不，是一起過盡萬水千山，去到天邊，去到最遠的地方。那里有白云依山，有鳥兒逐風(fēng)，有明月暖陽交替輪轉(zhuǎn)，還時有微雨攪亂淡淡花的香。一直喜歡不慌不忙地行走，如同秋香般小花，不卑不亢開在醉人心魂的繽紛艷紫之中。
燦爛的媚陽在無限的光亮，那空際飄然的云彩，逍遙，自在。抬望晴空，竟湛藍，徹凈。思緒如輕盈的云游，飛起來，飛上枝頭那一朵沁香雅韻的花頭停留。你若是枝頭的那一朵，而我是蝶兒飛過，被你深深地引吸，吸吮著香，輕吻著蕊，使得花兒驚醒，明艷無比。于是，你的花片與蝶翼抱緊，在美的風(fēng)光中翩翩。呵，那林中的鳥，綠中的葉，便是喝彩，歡愉，點染。
駘蕩和風(fēng)，朦空雨下，透過紫紅的天堂傘，數(shù)數(shù)滑落的傘尖的雨滴，伸手接住幾顆。再數(shù)一數(shù)，滴浸河池的，便圈起的渦花，那姿態(tài)，是歡快地跳躍。那碧荷葉的一珠喲，滴溜溜的打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，如透明的水晶球般。古色的棱角屋檐下，斷線的雨幕如珠簾。雨滴，一滴一音符，來自墻瓦的嘀嗒響，一滴一哼唱。雨滴，滋潤著人間。
一夜秋風(fēng)，眾葉綠了，百花也開了，清水碧了。幾抹暖陽懶懶的透過繁茂的花葉照射下來，恰好落上我欣然仰望的臉。細碎斑駁的光點隨花葉輕輕搖晃，想必我的臉也跟著有了細碎斑駁的影，象一朵朵無色無香的小花，盛開在光與影的變幻中。閉上眼，微笑著用心靈捕捉光與影織就的美，一時間，竟忘記浮塵好風(fēng)光。翠綠的枝葉落了一地，在凌厲的風(fēng)霜中漸染枯黃，任憑暖陽的照耀也挽救不了它即將歸于塵埃的命運，但是，在我看來，它并不頹廢，也不哀傷，生命中總有一些犧牲是值得的，比如因它的離去，才有那一樹的郁郁蔥蔥。
行在秋中，看風(fēng)兒攪亂一野山花，一半飛落清水澗流，一半遍灑阡陌，覆過云稍。一抹巨黑撩撥，寧秋的燈火，挑眼滿目，家喻輝煌，燈熄瞬秒，黎明再不遙遠處，守望。牽著你的手，從朝陽走到夕陽，在布滿星星的夜晚，一起遙望月光。挨著你的肩，從風(fēng)雨走向彩虹，在雨潤過的青板上，一起呼吸清芳！
夜晚，站在高高的陽臺上，迎著撲來的清風(fēng)。遠處，一條條彎彎曲曲的華燈忽閃忽閃，綿伸至遙遠的盡頭。你在那頭，我在這頭，頓時，一根離弦的箭串起兩顆心，閉上眼睛，任憑這錐心的刺痛，任憑風(fēng)兒吹亂我的發(fā)絲，我早已沉醉在到處是你呼吸的空氣里。這一路走著扔著，然而有些東西即使按了“徹底刪除”也未必能真的扔棄。在某個特定的時候，我依然會穿越風(fēng)塵，走回來，站到你的面前，與你默默相望。
晚風(fēng)習(xí)習(xí)，翠枝綠葉在迷離的夜空下柔柔地招搖。晚風(fēng)吹拂著我的臉，清涼無比。一縷黃桷蘭的香這時候飄過來，輾轉(zhuǎn)發(fā)端、鼻梢，流連不去。其實我是不喜歡黃桷蘭的香的，只覺過于馥郁，郁郁的直達心底，在心底往復(fù)，久久化不開。仿佛一朵花開得過于俗艷，讓人失了愛慕的心。然而這時候這一縷卻是極淡的，只徘徊鼻梢，并不往心底去。想是這夜色夜風(fēng)、翠枝綠葉、空曠的天地濾去了那一層馥郁，反倒讓人生起逐香的愿望。只是我沒有逐香的時間，黑暗籠下來，該回家了。不如踏著習(xí)習(xí)的夜風(fēng)，讓這一縷黃桷蘭的香相送，回到放置靈魂的地方。
描寫感悟的作文 篇3
收到朋友的新年祝福，才發(fā)覺不經(jīng)意間，新年又到了。
“身加一日長，心覺去年非”�？傇凇班弶π驃寿e酒，稚子齊歌樂歲詩”的時候，沏一杯茶，獨坐窗前。聽著低緩而抒情的樂曲，想著新日子里的新打算，新打算里的新路子，置身于新年人生幻想的美好境界……
新年，對生活的理解遞進了一層，對人生的感悟便誠摯了一些。那些可做可不做的事，那些可發(fā)可不發(fā)的牢騷，那些可爭可不爭的名利，在時間流逝的面前有了幾分清醒和灑脫。
歲月難再，俗事繁多。任何事情都會變得淡淡的，無足重輕。還是去做些正經(jīng)八百的事兒，別膚淺也別虛妄，別冷靜也別遲疑。事情成功與否，關(guān)鍵要把握時機。因為新年也會老，新日子說過去也就溜過去了。
打起新年的精神，以彈性的步伐走到大街上。我明白以仁慈的心態(tài)去待人，以求真的胸懷去讀書，以仗義的態(tài)度去做人的重要性。街市買炭，當體貼對方“曉駕炭車碾冰涼”的艱辛；人我相交，當有“退后一步天地寬”的博容。戀愛持家，當懷一縷“南來北往兩相當”的溫柔；厄況將至，當具“野渡無人舟自橫”的氣魄……新年與我的感悟頗多。
新年過后有這般的新面貌、新精神，我感覺到成長的快樂與喜悅。畢竟不負歲月的修斫與培植。
往日的幾多炎涼和幾許冷暖，都會被新年調(diào)節(jié)與平撫。對生命蓬勃的渴盼，在這個時節(jié)漲得那么飽滿。隨著新日子的到來潛滋暗長，根深葉茂。
歲月一天一天地過去，自然日子也將會流逝，皺紋還會增添幾道，但這就是生活，平淡中充滿希望！
描寫感悟的作文 篇4
人生的攝取與奉獻
哲學(xué)家說人生的意義在于奉獻，可我認為更需要攝取。因為如果沒有攝取為前提，何來奉獻?攝取和奉獻缺一不可。(開頭提出中心論點“人生更需要攝取，攝取是奉獻的前提”，入題迅速。)
在這里所說的攝取，并不是向別人索求“成品”；奉獻也不是把所要的“成品”再送給別人，這是無意義的。攝取是吸收“原料”；奉獻的是經(jīng)過自己加工而成的成品。就像綠樹在土壤中不斷吸收水分和養(yǎng)料，然后再調(diào)節(jié)氣候，給人類帶來幸福。(深入分析關(guān)鍵詞“攝取”、“奉獻”，讓文章說理透徹。)
我國古代著名史學(xué)家司馬遷，向人類奉獻了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。司馬遷為了完成這本書，足跡遍布大江南北，搜遍各類文學(xué)書籍。他所攝取的知識絕不是一本書可以寫全的。“究天人之際，通古今之變，成一家之言�！比绻抉R遷奉獻的是一條小溪，那么他必定融化了不計其數(shù)的冰丁和雪粒。
天文學(xué)家哥白尼，他給人類帶來了“日心說”。這并不是一朝一夕所能形成的言論，也不是一年半載所能提出的學(xué)說，它需要幾十年如一日的觀察，無數(shù)日日夜夜的研究和計算。他攝取的是無數(shù)的現(xiàn)象和數(shù)字，而奉獻的是天文學(xué)前進的推動力。人們看到哥白尼的奉獻，而更應(yīng)該感覺到他奉獻的前提——攝取。(選取司馬遷、哥白尼一中一外兩個典型事例，細致分析，透徹闡明了“攝取是奉獻的前提”這一道理。)
當然，要想讓攝取的東西真正地化為奉獻的資本，還需要汗水。例如：曹雪芹在《紅樓夢》出世之前對它進行十次增刪，所用十載；霍金經(jīng)過無數(shù)日夜觀察和計算，出版了驚世之作《時間簡史》；李時珍用二十七年跋山涉水完成巨著《本草綱目》??對我們而言，他們的奉獻是重要的，而對他們而言，可能在過程中所學(xué)到的知識和所付出的汗水是最值得回味
的。(此段對中心論點補充說明，告訴我們“要想讓攝取的東西真正地化為奉獻的資本，還需要汗水”，讓文章飽滿、豐潤。)
作為學(xué)生，如果想為社會奉獻點兒什么，那么現(xiàn)在就必須好好學(xué)習(xí)，以攝取足夠的“養(yǎng)料”。不斷攝取，奉獻自己，回報社會。(此段聯(lián)系現(xiàn)實，告訴同學(xué)們，只有現(xiàn)在有志于學(xué)業(yè)，將來才能有為于社會。)
為了奉獻而汲取閆哲
人生就像樹，在它幼小的時候努力汲取生活的養(yǎng)分，而在它長成參天大樹之時，便向外無私地奉獻著綠意與希望。它撐起一片陰涼，供人休憩，直到葉落干枯。(開頭巧引材料，由綠樹到人，貼切自然。)
如果人們把一株小樹的養(yǎng)料和水分截斷，那么人得到的是什么呢?那小樹只有在饑渴中過早地夭折，何談奉獻?只有在汲取了足夠的養(yǎng)分之后，才可以把奉獻兩字寫得完美。(反面分析材料，進而提出中心論點。)
乘著時間的快車，我們來到了法國巴黎大學(xué)。突然，大學(xué)里出現(xiàn)了一個熟悉的身影——瑪麗。她正匆忙趕去聽老師授課，她像充滿好奇心的孩子，在圖書館里不倦求索。
眼間，時間定格在三十年之后。一對夫婦正在一鍋鍋熬著煤渣，終于，他們提煉出了在瓶中微微發(fā)出亮光的鐳。若不是居里夫人在大學(xué)汲取了無盡智慧的養(yǎng)分，她又怎能制出那一堆堆黑色的污物中隱藏著的藍色的精靈呢?
坐著時空機器繼續(xù)航行，忽然看到一個穿著便裝的紳士立于船頭。他——達爾文，為了做生物研究，隨著一艘考察船做為期半年的旅行。他每時每刻都注意著各種生物的變化并收集起它們的標本，積累了大量資料。他努力吮吸著大自然的智慧，他默默積聚著??
終于，待回國以后，他撰寫了轟動全球的著作《物種起源》，把自己最寶貴的研究資料奉獻給了全人類。但是，如果沒有經(jīng)過長時間的研究和汲取，他怎能把上帝的意識寫進自己的著作呢?(較為詳盡地使用居里夫人、達爾文的例證，先寫他們?nèi)绾渭橙I養(yǎng)，再寫他們?nèi)绾畏瞰I于人類，十分契合觀點，可稱用例精當。)
朱自清如果未受北大、牛津兩所大學(xué)名師的熏陶，他能寫出那樣壯麗的詩篇嗎?袁隆平如果沒有汲取生物科技方面的知識，他有能力成為“雜交水稻之父”嗎?李素麗如果沒有受到家人愛心的影響，她能數(shù)十年如一日地面帶微笑，真誠助人嗎?(集中使用朱自清、袁隆平、李素麗的例子，讓文章詳略分明，素材豐富。)
沒有汲取，哪來奉獻?
我們中學(xué)生，要努力汲取學(xué)習(xí)的養(yǎng)分，來積聚足夠的力量。只有這樣，才有我們的一片天，才能使我們更好地為祖國奉獻我們一點一滴汲取、積聚起來的力量。(此段聯(lián)系中學(xué)生來談，讓文章有了更為強大的現(xiàn)實意義。)
為了奉獻，讓我們像小樹那樣不斷吸收水分和養(yǎng)料吧!這樣才能給人類帶來幸福!(尾段雖然語言簡練，但既再點材料又回扣觀點，妙!)
描寫感悟的作文 篇5
莫言在獲得諾貝爾獎后所說的一番話引起了很多我的思考。他說“我所從事的文學(xué)相對于科學(xué)來說是毫無意義的，而文學(xué)的意義就在于他的毫無意義�！�
人經(jīng)常會像思考文學(xué)的意義一樣去思考人生的意義。
蘇軾說“自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬”。相比于宇宙，世間萬物細如塵埃，所存在的便似乎沒有了意義。他又說“自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。”萬物皆為永恒，那你我所存在的意義似乎也是渺小而不可見了。人在這樣的迷惘之中不禁會問“人生意義在于何處?”
莊子說一節(jié)的有用皆立足于無用之上，而你我生命的無意義或許在成就著另外的有意義。
玻璃杯有用?當然!可以盛水，但若無水，玻璃杯豈不是無用。腳下土地是否有用?當然!能支撐著自己不至墜下，但若除去所有的土地，只留你腳下的塊，那土地豈不是也無用。正如莫言那句話“它的無意義，便是它最大的意義�！�
人都在思索人生的意義，有人說是金錢，有人說是權(quán)力，也有人說是功成名就。
但在人以這些為人生意義而追求時，在他的眼中便沒有了春秋與陰睛。即使在冬日的雨季，人們也依然在街道上流著，如不在河道上流著一樣。你流過云，我流過來。在紅燈處稍作停留，流過人行道，在下一個綠燈分手。
“你來自哪里。”有人會問你。
“你將去向何方?”你也不必回答、漠不關(guān)心，便是人最大的悲情，而這悲情只源于以功名利祿、錢權(quán)財勢為人生的意義。
人生的意義究竟為何?有人說是清歡。
陶淵明清歡吧!蘇軾清歡吧!李白清歡吧!但在他們死后似乎又有一種遺憾。他們一心想求得清歡，喧囂別離，但似乎得到清歡之后在他們的心中的某一個角落有一絲失落與不甘。
由此觀之，“清歡”是一種人生的意義，但似乎又少了些什么。
若人生真存在什么意義的話，或許是人在人生之路上對人生意義不斷思索。
于我而言，人生的意義似乎是看破萬物的實相，而看破實相并不是遠離或者是逃避，而是留有心中清白、寧靜;看破實相也并非無離成功或是放棄追逐成功，而是成功時淡然，失敗時坦然。
如梁實秋先生的那句話“有一個人便有一種散文”，一樣“有一個人便有一種人生的意義。而任何一種意義都不可奉為真理，我們只能相信人生的意義中有一項是亙古不變的，這便是不斷地追尋生命的意義。
描寫感悟的作文 篇6
我曾經(jīng)彷徨過，等待過，可你從來都不曾停下你急促的腳步，但我卻靜靜站在原地思考，或許我們的步伐不相同，又或許我們的目標不同，問候如果成為牽絆你的繩索，或許我不應(yīng)該對你有過多的問候；關(guān)心如果成為阻礙你無形的墻壁，或許我不應(yīng)該把我的關(guān)心變成一道道墻壁，“地球不會因為沒了任何一個人而停止轉(zhuǎn)動”，對你而言：“身邊多一個人和少一個人，沒什么區(qū)別”，當一個經(jīng)常過問你的一天都在干什么，或是在你生病的時候?qū)δ銌柡虻娜耍銜䦟A的行為感到討厭嗎？當然每個人的感覺都是不一樣的，所以不能一概而論，所以說要因人而異。每個人的思想信念不同，所以才會成就我們這個千奇百怪的`世界，性情各異的人……
在這個世界上，自己就是任何的根本：你做錯了什么事情，首先不是乞求別人的原諒，而是應(yīng)該讓自己明白自己錯在什么地方，從警醒自己不能再次犯這類錯誤，人是不完美的，每個人都有錯誤的時候，錯誤是人完善和修飾自己所必須經(jīng)過的。人犯錯誤是可以原諒的，可如果在某個問題，一而再再而三的犯這類錯誤，那么你就要好好思考，自己有沒有在上一次錯誤中反省過來。
人生如果像一道菜，那么生活就是炒菜的鍋爐，而人就是炒菜的人，人不可能從一出生就成熟，需要生活的磨礪，才會懂得種種酸甜苦辣，才會從生活中汲取經(jīng)驗、從而收獲精神、物質(zhì)的雙重財富，這財富是他人所無法竊取的；就好比你不可能一開始就會炒菜，而菜也不是從一開始就是熟的，需要在鍋爐中不斷翻炒，在不斷翻炒的過程中，你還需要添加調(diào)料，而且或許有時候不是一定會取得成功，而是需要在失敗中汲取經(jīng)驗，失敗給你的永遠不是打擊，而是經(jīng)驗。在反復(fù)總結(jié)以后，我相信一道秀色可餐的美食會是你的杰作！
然而愛是一種責任，更是一種付出，不愛請釋手離別，愛請努力珍惜。世界上沒有任何人有責任和義務(wù)去等待；你也沒有任何的權(quán)力去要求別人的等待。結(jié)合生活方方面面，編寫出精彩的人生劇本，打造絢麗人生舞臺，導(dǎo)演出一場完美人生。
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描寫感悟的作文 篇7
生命的絕美只有在大自然的舞臺才能展現(xiàn)，自然的燦爛也只有生命的熱情才能發(fā)現(xiàn)并為之感動。
春天，當?shù)谝豢|陽光灑向大地，喚醒沉睡的冰河、第一縷春風(fēng)輕輕撫過，染綠了滿城的楊柳、第一聲鳥鳴劃破寧靜的早晨，引得百鳥啁啾的交響時，是否有種感覺讓你熱血沸騰，那是希望！一切都是新的，一切都可以從頭再來，一切都充滿了活力，充滿了希望！
夏夜，聽著蟈蟈在草叢中的喃喃細語，看著暮空眾星捧月的風(fēng)景，聞著輕風(fēng)送來的清幽的花香，想像著幾百年甚至幾千年前的月光是否同樣皎潔，同樣的月曾照過怎樣不同的故事？想著想著，便有種“心疑形釋，與萬化冥合”之感，這大概就是人生的最高境界了吧！一切煩惱與憂愁仿佛都被輕風(fēng)帶走，只留下心靈的釋然，心情的悠然……
秋日，那曠野，那長煙，那黃昏的牧童，那暮色里的笛聲，那溶溶月色中的陣陣馨香，那陣陣馨香中的縷縷歌音……無不如詩、如畫、如歌、如夢……但這樣的美景，也只有在春天認真地播下良種，夏天辛勤地耕種勞作，終于獲得累累碩果的人兒才有資格欣賞。而那懶惰的人兒，只有咽下苦澀，獨自悔恨了。正如人的一生，若年輕時不奮斗，當青春的活力漸漸逝去，飄逸的秀發(fā)不再輕舞飛揚，光潔的額頭寫下了歲月的五線譜時，用什么，來證明自己曾有過傲人的青春？！
冬天，蘊含了四季積累的精華，有最深奧的內(nèi)涵。荒涼的土地里，卻埋藏著生命的種子；枯瘦的樹條上，卻沉睡著綠色的嫩芽；冰冷的軀殼里，卻蘊積著溫馨的活力。紛紛揚揚的雪鋪天蓋地地灑下，世間的一切頓時圣潔起來。那一樹樹白梅開放得那么動人，她們是冬的純潔、那一枝枝紅梅開放得那么熾烈，她們是冬的火熱、那一朵朵臘梅開放得那么金燦，她們是冬的莊重。真的是“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，沒有曲折的過程，何來絕美的成功。
大自然總給我們很多啟示。能夠閱讀自然，看春去春來，花開花謝；感悟人生，看世事沉浮，世間百態(tài)。這大概就是陶淵明追求的“采菊東籬下，悠然見南山”的閑逸的神仙生活吧！
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