感恩椿萱高中作文
椿，古時(shí)作為長(zhǎng)生不老之物傳誦，因此古人就把它拿來(lái)比喻父親，盼望父親像大椿一樣長(zhǎng)生不老。而古代傳說(shuō)萱草可以使人忘憂。游子出門遠(yuǎn)行的時(shí)候，常常要在母親居住的北堂的臺(tái)階下種上幾株萱草，以免母親惦念游子，同時(shí)讓母親忘記憂愁。因此萱拿來(lái)比喻母親。將“椿”、“萱”合稱“椿萱”即代指父母，感恩父母作為一種傳統(tǒng)美德，自古以來(lái)就為人們所贊美、頌揚(yáng)。
可實(shí)際上，在如今這個(gè)亂花漸欲迷人眼的社會(huì)，竟退化為一種只是口頭上的傳播，，每逢各種被冠上母慈子孝的節(jié)日邊大作慶賀，幾乎只要在外行走便能碰到賣祝賀禮物的。
每當(dāng)目及此景，我也總會(huì)象征性地購(gòu)買些禮物捎給我媽。象征性地？對(duì)，就是象征性地，我驚奇發(fā)現(xiàn)自己經(jīng)常以孝敬，體貼父母的標(biāo)簽自譽(yù)，舉無(wú)數(shù)節(jié)日，生日送給父母的禮物實(shí)際上初衷僅僅是為了攀比。這種心理十分的可怕，導(dǎo)致我在平日的生活里并不會(huì)時(shí)刻把感恩，孝敬懷在心中，并實(shí)踐出來(lái)，而是在特定的時(shí)間特別的日子刻意的表現(xiàn)。
將感恩變成了一種畸形的'攀比心理，這還不可怕？
在日常生活中，我們幾乎不會(huì)想到感恩，總在無(wú)畏的獲得卻不知感恩，自己吃獨(dú)食，好東西先拿走，居然想不到給家里關(guān)心，愛(ài)護(hù)你多年的父母，爺爺奶奶先嘗嘗，先試試，總讓大伙兒都圍著你轉(zhuǎn)。
著名作家劉墉曾寫過(guò)他的一次經(jīng)歷，在蘭嶼散步時(shí)，他遇到了一家人，他們正蹲在地上整理剛網(wǎng)到的魚；并把魚小心地分成四堆，也可以說(shuō)是四種等級(jí)，當(dāng)時(shí)他曾好奇地詢問(wèn)過(guò)其中之緣由，那男人先是指著最好的一堆魚說(shuō)：“男人魚”，又指指剩下的兩堆：“女人魚；小孩魚！”最后指著那顯然又少又差的魚說(shuō)“老人魚！老人吃的！”他后來(lái)時(shí)常想，為什么那老人家要吃最差的東西，又為什么當(dāng)時(shí)那老人家，競(jìng)抬起頭來(lái)，對(duì)他一笑？后來(lái)他才意識(shí)到那種笑，是因?yàn)樽约旱臓奚辛顺晒鞓?lè)地笑！這世上有多少為家庭犧牲的父母，尊長(zhǎng)，就在晚輩的一句“他自己喜歡”的漠視下，慢慢凋零了？
更有甚，在一九三七年，西方社會(huì)學(xué)家在中國(guó)多年調(diào)查的結(jié)果發(fā)現(xiàn)，中國(guó)農(nóng)村幾乎沒(méi)有三四代同堂的大家庭，主要原因是農(nóng)民的壽命太短，平均在五十歲以下，根本不可能活到多代同堂的年齡。又因?yàn)樘F而無(wú)法維持大家庭的運(yùn)轉(zhuǎn)。
中國(guó)這樣一個(gè)盛行“多代同堂”的傳統(tǒng)國(guó)家，實(shí)際上很少存在這類現(xiàn)象，僅僅存在與口頭。
過(guò)去我們大多數(shù)人很窮，自然找不出太多理由�？墒乾F(xiàn)在呢？我們是否在真盡孝，還是僅僅只是制造一種好像很孝敬的假象。
當(dāng)你在心滿意足的享受奶奶或媽媽為你特別買的山竹時(shí)，你有沒(méi)有詢問(wèn)過(guò)她們是否也吃吃，估計(jì)大多數(shù)時(shí)候，她們都會(huì)說(shuō)：“我不愛(ài)吃，你喜歡吃，多吃的吧！”你是不是從此便在心中打下她們不愛(ài)吃這種東西的標(biāo)簽，你是否曾留意過(guò)她們眼中那極力掩蓋的渴望？不，不曾，是的，那是因?yàn)槟阍诩胰碎L(zhǎng)期關(guān)愛(ài)下，只會(huì)自私自利，一味地自轉(zhuǎn)，你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你將愛(ài)吃的食物強(qiáng)行塞入她們口中時(shí)她們那激動(dòng)，欣慰又開(kāi)心的眼睛，即使她們嘴上一直抱怨“我不愛(ài)吃這，誰(shuí)讓你給我的？”
你注意過(guò)嗎？
當(dāng)你表面說(shuō)愛(ài)母親送的畫，卻在拿到之后束之高閣；嘴上說(shuō)愛(ài)父母，卻不愛(ài)惜自己的身體；表面叫父親別太辛苦賺錢，私底下一點(diǎn)也不節(jié)省；口口聲聲要母親保重，接著卻要媽媽做這做那時(shí)，你是否有想過(guò)自己真的在感恩嗎？這就好比站在路邊高喊“有人偷東西，捉小偷啦”，自己卻吝于伸出援手，甚至落井下石一般。
古人云“子欲養(yǎng)而親不待，樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”，其實(shí)孝敬父母應(yīng)該從現(xiàn)在起，不是非得等，自己長(zhǎng)大成家立業(yè)之后，小時(shí)候的孝敬也同樣是奉養(yǎng)父母呀！
只可惜世上的子女，往往只有當(dāng)自己當(dāng)上父母，辛苦養(yǎng)大孩子后，才會(huì)感覺(jué)做父母的不易，想回頭報(bào)答父母，可是卻常常因?yàn)樽约旱淖优枰疹�，而沒(méi)有余力去奉養(yǎng)父母，直到自己的孩子長(zhǎng)大，終于有時(shí)間，能力去照顧父母時(shí)，他們卻已經(jīng)病逝或因年邁而死去。
所以，讓我們從現(xiàn)在做起，關(guān)心愛(ài)護(hù)父母，感恩父母，用一種強(qiáng)制的方式讓他們接受到來(lái)自我們的愛(ài)，這不是一種強(qiáng)迫，而是在看破他們假裝的客氣后，堅(jiān)持對(duì)他們的孝敬。
這們一來(lái)，等到哪天他們百年之后，在地下談?wù)摃r(shí)，也不會(huì)悔恨這一生養(yǎng)兒無(wú)用，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，如此才能減少對(duì)父母照顧不足的遺憾，讓他們?cè)诨钪鴷r(shí)盡享天倫之樂(lè)。這既是一種感恩，更是一種愛(ài)的回饋。
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