于奉獻的作文

有關于奉獻的作文

　　落紅不是無情物化作春泥更護花。”從古至今人生的意義在于奉獻。奉獻，是一種美德;我們?yōu)槿艘�善于奉獻，只有奉獻了，付出了，才會領悟到其中的樂趣。奉獻，是一種境界，一個人如果學會了奉獻而不奢求回報，那么他的境界就上升了一個層次。一個人學會了奉獻，就等于他掌握了一種自我提高的方法。

　　奉獻是什么呢?我是這樣理解的：奉獻是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”的獻身精神;奉獻是“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。”的默默無聞;奉獻是“采得百花蜂成后，為誰辛苦為誰甜?”的高尚品質(zhì);奉獻是“隨風潛入夜，瑞物細無聲。”的無私奉獻;奉獻是，如果你是一棵大樹，就撤下一片陰涼;奉獻是，如果你是一棵小草，就增一分綠意。這就是奉獻，既簡單又復雜。它簡單，卻讓你怎么也說不清;它復雜，卻又只是人與人之間的情感。

　　奉獻只在一念之差。科學家鮑爾-海斯德是美國一位研究蛇毒的科學家。他小時候看到全世界每年有成千上萬人被毒蛇咬死，就決心研究出一種抗蛇毒藥。他從15歲起，就在自己身上注射微量的毒蛇腺體，并逐漸加大劑量與毒性。

　　這種試驗是極其危險和痛苦的。每注射一次，他都要大病一場。各種蛇的蛇毒成分不同，作用方式也不同，每注射一種新的蛇毒，原來的抗毒物質(zhì)不能勝任，又要經(jīng)受一種新的抗毒物質(zhì)折磨。他身上先后注射過28種蛇毒。經(jīng)過危險與痛苦的試驗，終于有了收獲。他一共被毒蛇咬過130次，每次都安然無恙。海斯德對自己血液中的抗毒物質(zhì)進行分析，試制了一些抗蛇毒的藥物，已救治了很多被毒蛇咬傷的人。如果他當時選擇了放棄，那么就會是另外一個結(jié)果。

　　李春燕，27歲，是貴州從江縣大塘村鄉(xiāng)村醫(yī)生。三年前李春燕衛(wèi)校畢業(yè)后嫁給了大塘村一個苗族青年成為一名鄉(xiāng)村衛(wèi)生員并且在自己家里開設了一間衛(wèi)生室。

　　大塘村是一個苗族村寨，只有她一個鄉(xiāng)村衛(wèi)生員，有2500多名苗族村民，生活極其貧窮。人們向來缺醫(yī)少藥，過去，村里沒有醫(yī)生，得病了，除了苦熬，就是請鬼師驅(qū)鬼辟邪，或是用‘土辦法’自己治療，死了，誰也不知道是啥原因。現(xiàn)在，大家已經(jīng)逐漸習慣了生病去李春燕那兒打針吃藥，有了初步的醫(yī)療保障。李春燕，嚴格地講不能稱作醫(yī)生，只能叫做‘衛(wèi)生員’，因為她沒有編制，不享受國家的工資和其它待遇。由于工作環(huán)境差、入不敷出，我國的大部分鄉(xiāng)村衛(wèi)生員已改行或外出打工去了。李春燕也遇到過相同的問題，鄉(xiāng)親們來看病，沒有錢付藥費，只能記賬賒欠。2004年初，一直賠本經(jīng)營衛(wèi)生室的李春燕決定關掉衛(wèi)生室，和丈夫一道去廣東打工。當他們正準備出門的時候，聞訊而來的鄉(xiāng)親們正好趕到。村民們掏出皺巴巴的一元、兩元錢遞給李春燕：“李醫(yī)生你走了，我們可怎么辦?這是我們還你的賬，不夠的我們明天把家里的米賣了，給補上。”李春燕于是沒有離開。這是李春燕留在這艱苦的地方做鄉(xiāng)村醫(yī)生以來唯一想放棄的一次。

　　——她是一位醫(yī)生，雖然她從來沒有機會穿上白大褂，甚至被人在醫(yī)生的前面還要加上赤腳這兩個字;她是一名醫(yī)生，但是不像很多醫(yī)生那樣，不愁自己的衣食，她一個月也許能收入600多塊錢，但是買藥以及買相關的一些東西卻要花出900多塊錢，虧空300多，欠債也就越來越多;她是一名醫(yī)生，自然被患者所需要，但是跟其他的醫(yī)生比她的患者似乎對她更加需要，這該是一名怎樣的醫(yī)生?

　　鮑爾-海斯德、李春燕她們雖然辛苦，但他們快樂。“為人們奉獻”他們不只把他們當做一種信念，而是賦予了很大的行動。

　　奉獻可以使饑寒交迫的人得到食物;可以使渴望知識的人得到知識;

　　奉獻并不在于大小，只要你善于留意，你就會變成奉獻者。讓我們繼續(xù)發(fā)揚中華民族“春蠶