“愚”的奉獻(xiàn)作文

“愚”的奉獻(xiàn)作文

　　第一篇

　　“愚者”，并不一定是愚昧無知的人，也可以是實(shí)實(shí)在在、踏踏實(shí)實(shí)的人。

　　讓我們做一個(gè)“愚者”，踏踏實(shí)實(shí)地前進(jìn)，一步一個(gè)腳印。

　　美國(guó)“飛魚”——菲爾普斯在小時(shí)候是多動(dòng)癥患者，到了5歲才敢把頭放進(jìn)水里，甚至連老師都說他不會(huì)有什么出息。在2000年悉尼奧運(yùn)會(huì)上，他僅得到了第6名。然而自此以后，他的生活中沒有了假期、節(jié)日甚至自己的生日，每天他都會(huì)在泳池中訓(xùn)練。一個(gè)成功的運(yùn)動(dòng)員起碼要訓(xùn)練10000小時(shí)以上——一位知名教練說過。我們讀書也一樣，踏踏實(shí)實(shí)前進(jìn)，一點(diǎn)一滴地積累，才能在最后取得好的成績(jī)。

　　讓我們做一個(gè)“愚者”，實(shí)實(shí)在在地待人，坦誠(chéng)相待。

　　在金庸武俠作品中，郭靖和楊康是結(jié)義兄弟，但他們卻是完全不同的兩個(gè)人。郭靖待人誠(chéng)實(shí)，讓人覺得像是個(gè)“愚者”，而楊康十分聰明，卻聰明反被聰明誤。所以，我們應(yīng)該做一個(gè)待人誠(chéng)實(shí)的“愚者”，用自己的誠(chéng)心與他人相交。別人也會(huì)真正相信我們，真心對(duì)待我們，做到“心底無私天地寬”的坦蕩和樂趣，何樂而不為。

　　讓我們做一個(gè)“愚者”，誠(chéng)信為本，信守承諾。

　　宋代大學(xué)士晏殊從小便是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，雖然文采出眾，但他十分謙虛。在一次考試中，主動(dòng)要求換卷，原因是他在10天前便已經(jīng)答過卷上之題。晏殊的誠(chéng)實(shí)得到了皇帝的賞識(shí)。誠(chéng)實(shí)為本，對(duì)古人的行為，我們值得學(xué)習(xí)。作弊，抄襲……這些行為在我們中屢見不鮮。讓我們做一個(gè)“愚者”吧，把這些不好的習(xí)慣去除，以誠(chéng)實(shí)換之，讓好的風(fēng)氣在我們之間蔚然成風(fēng)。

　　選擇做一個(gè)“愚者”，愚公才能把山移走，讓子孫后人方便出行;選擇做一個(gè)“愚者”，郭靖才能成為一個(gè)人人敬仰的英雄;選擇做一個(gè)“愚者”，我們才可以在大考中異軍突起。

　　“愚”的奉獻(xiàn)，在于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴!

　　第二篇

　　如今，老一輩教導(dǎo)年輕一輩不外乎“精明”二字。“精”，小心謹(jǐn)慎，防人千里;“明”，才思敏捷，目光老道。

　　為何如此教導(dǎo)?我想，無非是順應(yīng)社會(huì)罷了。

　　我們現(xiàn)在生活的環(huán)境，表面看似風(fēng)平浪靜，和諧平安，實(shí)際卻是暗流涌動(dòng)，勾心斗角。如古時(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)，不，比那血腥的戰(zhàn)場(chǎng)更殘酷。三十六計(jì)，唯利是圖。這就是那些“精明人”的攻城戰(zhàn)，而那“和平之城”已危在旦夕。

　　那將好心人硬當(dāng)肇事者的老太是“精明人”，是“智者”，想到真正的肇事者已逃之夭夭，自己所受的損失不能得到賠償，硬是將心一橫，將那好心幫助自己的人推到風(fēng)口浪尖，高額的賠償金確實(shí)能讓她度過一個(gè)“安詳”的晚年，可她的良心會(huì)安嗎?

　　無獨(dú)有偶，天價(jià)理發(fā)事件層出不窮。一些學(xué)生到理發(fā)店剪頭發(fā)，洗一下，吹一下，用了點(diǎn)水，用了點(diǎn)電，最后看賬單猛然頭暈?zāi)?a target="_blank" title="眩">眩，搖搖欲倒，為何?那賬單上的價(jià)格竟已上千。他們?cè)趺炊枷氩坏狡綍r(shí)幾十塊的一次護(hù)理到這家理發(fā)店竟成了如此天價(jià)，那莫名其妙多出來的付費(fèi)項(xiàng)目令人匪夷所思，最后告上法庭，那象征正義的法院卻被理發(fā)店背后的勢(shì)力脅迫，理發(fā)店大勝。

　　這些“智者”利用自己的“才能”“謀略”，將社會(huì)變成戰(zhàn)場(chǎng)，演繹得淋漓盡致，正是多了這些人，社會(huì)不再和諧，我們身邊充滿的不再是溫暖和愛，而是利器和爪牙。

　　為什么不做個(gè)“愚”者?那大智若愚的能者才會(huì)令社會(huì)和諧、人與人坦誠(chéng)相待。

　　明知道會(huì)被誣陷，卻還是挺身而出，心里想的只是人命關(guān)天而不是自己的處境和利益。這樣的人可謂“愚”人，可安定社會(huì)少不了這樣的人。

　　堅(jiān)持正義，不畏強(qiáng)權(quán)。自己心中有明燈，那黑暗之風(fēng)怎能吹滅良心的火焰，明知這般做會(huì)受到強(qiáng)權(quán)的打壓，可還是一路向前，不為別的，只為對(duì)得起自己的良心，這樣的“愚”人，社會(huì)能夠少得了他們嗎?

　　“智”者的貪婪，“愚”者的奉獻(xiàn)，想要構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)，那么就要少一些相互猜疑、相互暗斗的“智”者，多一些相互扶持、相互幫助的“愚”人。