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      2. 自我反思的作文

        時間:2022-06-20 13:56:57 反思 我要投稿

        關(guān)于自我反思的作文四篇

          無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,許多人都寫過作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編收集整理的自我反思的作文4篇,希望對大家有所幫助。

        關(guān)于自我反思的作文四篇

        自我反思的作文 篇1

          感謝所有欺騙你,罵你,打你的人,因為他們使你更加警覺,不斷超越自我,痛恨所有幫你寫作業(yè),幫你拿東西的人,因為他們使你更加懶惰,更加不能自理。走進(jìn)這個弱肉強(qiáng)食的社會之前,你要努力學(xué)習(xí),只有這樣,你才能更上一層樓。

          成功就在對岸,而有的人卻站在海邊打咳嗽——望洋興嘆,不努力學(xué)習(xí),你只圖到了一時偷懶的快樂,而后幾十年的幸福美滿,卻化為烏有。人生就像一場戲,你若以光輝燦爛的出場,光彩奪目的落幕,臺下觀眾便會為你掌聲雷動,歡聲雀躍,你若恰恰相反,你只會一敗涂地。對于任何努力學(xué)習(xí)的人來講,勤奮就是成功之母,而對于偷奸取巧的人來說,懶惰便是榮耀之母。不經(jīng)歷一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香?只要我們寒窗苦讀十二年,換來的事以后幾十年的安居樂業(yè)。之前的我認(rèn)為,班中第一的寶座永遠(yuǎn)是葉禮齊的,最后一名的垃圾堆永遠(yuǎn)是張洪基的,可是,我想錯了,如今的榮耀寶座歸屬劉欣悅,倒數(shù)第一的墳?zāi)故菑堅碌,從這我覺得:世事難料,如果你付出比別人多出十倍的努力,換來的是十倍的榮譽(yù),如果你自甘墮落,更加驕傲,失敗的懷抱便會向你張開。

          時間,也是學(xué)習(xí)不可缺少的必需品,只有用更多的時間來彌補(bǔ)你知識的空缺,才會進(jìn)步,正如一句話:對時間付出,你的輝煌時刻將會來臨,浪費(fèi)時間,你的天下即將毀滅。

        自我反思的作文 篇2

          窗外的雨,還是不知疲倦稀稀拉拉地下著,萬家燈火在世界一片漆黑中像小眼睛一般明亮著,它們死死盯著躺在地板上坦白灑脫的那張期中考試成績單,可恥的數(shù)字深深刺痛了我的眼睛,總分349,方正的阿拉伯?dāng)?shù)字平坦在我的面前,它在嘲笑我的無能。

          我終于不能抑制,淚水再一次不爭氣的模糊了我的雙眼。對于前方搖擺不定的方向,我顯然失去了安全感。我不愿再次抬頭回首我那可悲的過去,只是父親無奈的嘆息和黯淡的眼神在我腦海中揮之不去。我不能原諒自己所帶給父母一次次沉重的失落,然而我除了沉默,又能再為自己辯說些什么呢?

          初中以來,考試頻頻,我的快樂,常常是因為這成績來決定衡量我心中快樂與悲傷的比例。然而每逢成績知曉,若不理想,慘白的空間里只剩下我被抽干的心靈和鮮紅的字體。內(nèi)心的疼痛,誰了解。

          父親拿著我的成績單,沉默,皺眉,“怎么考這么差!毕袷潜粺o情的電流擊中,我呆呆杵在那,一語不發(fā)。

          對不起。

          我該說什么呢?

        自我反思的作文 篇3

          《自我介紹》這節(jié)課的教學(xué)中,我深刻感受到:課常教常新,不能因為自己曾經(jīng)教過這一課就忽視了備課。憑經(jīng)驗教學(xué),憑感覺教學(xué),這是萬萬不行的!教學(xué)結(jié)束后,反思一下整個教學(xué)過程,覺得自己才是批判的第一對象。同時在如何創(chuàng)造和諧有效的課堂教學(xué)上也獲得了頗多啟示。首先,尊重、賞識、民主、文明地交流互動是創(chuàng)設(shè)和諧有效課堂的前提與保證。其次,還有諸多因素不容忽視。

          一、情景的創(chuàng)設(shè)是和諧有效課堂的催化劑。

          小學(xué)生的心理注定我們語文教師在課堂上要使出渾身解數(shù),創(chuàng)設(shè)情景把孩子們的心牢牢抓住。閱讀教學(xué)如此,口語交際,作文教學(xué)更是如此。生動有趣吸引人的情景會激發(fā)他們學(xué)習(xí)的欲望和好奇心,會讓他們?nèi)硇牡赝度雽W(xué)習(xí)過程。

          二、機(jī)智的教學(xué)語言是課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的黏合劑。

          智慧、機(jī)智的過渡語言,客觀、幽默、生動的評價語言等是有效地把各個教學(xué)環(huán)節(jié)統(tǒng)一在一起的黏合劑,使整個課堂是一個圓,一個不可分割的整體。

          三、興趣是和諧有效課堂的潤滑劑。

          活潑多樣的.教學(xué)方法,靈活多變的教學(xué)環(huán)節(jié),豐富多彩的學(xué)習(xí)活動是激發(fā)興趣的潤滑劑。學(xué)生內(nèi)心有需要才會有學(xué)習(xí)的動力,這樣才會有有效的學(xué)習(xí)行動。我的案例里只是按部就班地一步一步地完成教學(xué)計劃,形式單一,學(xué)生沒有學(xué)習(xí)激情,沒有表達(dá)的欲望。我覺得應(yīng)充分運(yùn)用了各種方法,或當(dāng)記者采訪,或答記者問,或看錄象與人交友等充分地調(diào)動了學(xué)生的表達(dá)欲望,這樣的課堂學(xué)生的思維是自由的,靈活的,效果是有效的。

          四、心態(tài)是和諧有效課堂的鎮(zhèn)定劑。

          急于求成的心態(tài)常常會讓老師身不由己地去做喧賓奪主的傻事。我們都知道閱讀教學(xué)是開展生生對話,師生對話,文本對話的過程?谡Z交際與作文教學(xué)又何嘗不是呢。課堂中,學(xué)生才是主人,學(xué)習(xí)的主人。老師的教學(xué)設(shè)計,教學(xué)組織語言,課堂提的問題,采用的教學(xué)方法都是為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展服務(wù)的?梢哉f老師做的一切都是從學(xué)生出發(fā)。但是又不能包辦代替。課標(biāo)指出要讓學(xué)生樂于寫作,易于表達(dá)。我們老師能做的是什么?是引導(dǎo),是啟發(fā),是鼓勵,是激趣。但是,當(dāng)學(xué)生的表達(dá)出現(xiàn)了問題,當(dāng)課堂的效果與老師事先預(yù)設(shè)的大相徑庭時,我們往往會著急。著急了就怕花時間,就會自己替而代之。

          五、體驗是和諧有效課堂的強(qiáng)心劑。

          沒有體驗是沒有作文可言。作文前要體驗,在作文教學(xué)與口語交際過程中也要讓學(xué)生有充分地體驗。體驗成功的喜悅,體驗交流的快樂,體驗評價的樂趣,體驗尊重的美麗。

          總之,要把發(fā)展學(xué)生語言,提高作文素養(yǎng)作為整個課堂實踐的最終目標(biāo)。我們要創(chuàng)造性地運(yùn)用教材開展教學(xué),不能讓功利的作文教學(xué)思想阻擋我們前進(jìn)的步伐。

        自我反思的作文 篇4

          近日,“大黃鴨”事件鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng),中國內(nèi)地游客再一次被推向輿論譴責(zé)的風(fēng)口浪尖上。狼來了的故事大家耳熟能詳,放羊娃為自己不誠實而失去村民信任的行為付出了生命的代價。雖然事后澄清非內(nèi)地游客所做,只是拖走進(jìn)行例行檢查,但也反映了在人們心中已經(jīng)給內(nèi)地游客打上了低素質(zhì)的標(biāo)簽。

          埃及神廟“到此一游”事件、“盧浮宮洗腳”事件……近幾年來,一些中國公民的旅游陋習(xí),嚴(yán)重?fù)p害了中國‘禮儀之邦’的形象,引起海內(nèi)外輿論的廣泛關(guān)注和批評。

          俗話說,倉稟實而知禮節(jié),文明程度的提高離不開經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但目前中國經(jīng)濟(jì)的井噴式發(fā)展,并沒有帶來人民文化素質(zhì)的同步提高,反而帶給人一種“我發(fā)展我有錢我們揚(yáng)眉吐氣”的目中無人的狂傲感覺!俺C枉過正是我們常常會犯的毛病,走過貧窮和物質(zhì)短缺年代,進(jìn)入物質(zhì)相對豐富的時代,對于貧窮的恐慌更加強(qiáng)烈,物質(zhì)占有的欲望更加迫切!痹跉v經(jīng)中日戰(zhàn)爭后,中國人對自己的國家有了更全面的認(rèn)識:愚昧、落后……當(dāng)中國有了較大發(fā)展時,自己也渴望被承認(rèn),希望別人意識到中國在慢慢成長、自己也不再低人一等。但因為自身素質(zhì)的限制往往做出不文明的舉動!笆郎媳緵]有路,走的人多了,便成了路!眰人的問題便造成了問題。且不好的印象一旦形成,就很難改變。

          中央文明辦和國家旅游局曾公布過從網(wǎng)上征集的10類“中國公民出國(境)旅游常見不文明行為”中,有很多是人們不經(jīng)意間會做的。出門在外,為了逞一時之方便,再加上對自己行為不會被發(fā)現(xiàn)的心理暗示,往往會做出不文明的舉動。因為自己的不自覺,國人素質(zhì)低下已深深在內(nèi)心生根發(fā)芽。

          提到紅十字會,人們就會想到郭美美,皆因“郭美美事件”揭開了掩蓋在紅十字會身上的很多潛規(guī)則;提到茅臺,人們就自然而然地想到了公款消費(fèi),因為這些年茅臺在其中扮演著幾乎無可替代的角色。在這種慣性思維下,改變對內(nèi)地游客的看法實屬不易。我們應(yīng)從自身做起,文明出行。“禮儀的背后需有文化的支撐”,弘揚(yáng)中華文化的傳統(tǒng)美德勢在必行!

          古訓(xùn)曰:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”現(xiàn)實中,當(dāng)一些人的不文明行為成了慣性,被人貼上文明道德缺失的標(biāo)簽,曾經(jīng)“文明禮儀之邦”的無上榮耀,也無法抹去現(xiàn)實的恥辱。唯有深刻反思,矯正自己,才能慢慢改變他人的慣性思維,重新樹立起良好的形象。

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