把時間當(dāng)朋友讀書筆記
把時間當(dāng)朋友讀書筆記
在第一章中，李笑來老師講過他曾經(jīng)因運(yùn)氣而學(xué)習(xí)編程并從中獲益，因愚蠢而拒絕學(xué)習(xí)盲打的經(jīng)歷。很多人因?yàn)椴恢浪惺裁从枚芙^學(xué)習(xí)，但也有很多人卻因此癡迷學(xué)習(xí)。在這一章李笑來老師交給我們?nèi)绾螌W(xué)會“學(xué)習(xí)”。
1、效率的本質(zhì)
簡而言之，效率是成本與收益之間的關(guān)系，在李笑來老師看來，學(xué)習(xí)是投資回報(bào)率最高的行之為。
我想李笑來老師主要是告訴我們要端正對“學(xué)習(xí)”的態(tài)度，不要拒絕學(xué)習(xí)，在李笑來老師看來對任何知識的獲取，都是不可逆的，學(xué)習(xí)任何知識，都會對人們產(chǎn)生潛移默化的影響，如果拒絕學(xué)習(xí)，就無法體會到學(xué)習(xí)后的收獲。
在李笑來老師看來，“學(xué)習(xí)”重要的起點(diǎn)是：起碼學(xué)會一種技能，即使它很簡單。只要體會到“習(xí)得”帶來到好處，學(xué)習(xí)的欲望就會不斷膨脹。
2、基本途徑
端正對“學(xué)習(xí)”的態(tài)度之后，就該進(jìn)入學(xué)習(xí)的實(shí)踐階段了，學(xué)習(xí)的途徑也是多種多樣的。
最基礎(chǔ)的就是“體驗(yàn)”，也就是來自五官的感覺——視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺，但是這種認(rèn)知雖簡單易得但想要得到認(rèn)知的提升是比較漫長的，比如人們對獲得認(rèn)知從恐懼到使用火種取暖或烹飪食物。
比“體驗(yàn)”更高級一點(diǎn)的就是“試錯”，學(xué)習(xí)本身就是把自己的認(rèn)知范圍向未知擴(kuò)展的過程，從已知走向未知犯錯是難免的，對于未知，我們要有試錯的勇氣，“試錯”之后我們就可以避免下次犯同樣的錯誤，就如魯迅所說“第一個吃螃蟹的人是勇士，蜘蛛也有人吃只不過不好吃也就沒人吃了�！�
在“試錯”的基礎(chǔ)上更高明一點(diǎn)的方法就是“觀察”，簡而言之，“觀察”就是從他人以往的經(jīng)歷中獲取經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自身擁有的知識。
對以上三種方法進(jìn)行補(bǔ)充的，就是“閱讀”。當(dāng)然，“閱讀”這種方法也是有前提的，那就是必須在文字發(fā)明之后，“閱讀”的好處就是把更多的學(xué)習(xí)信息文字化，同時也更集中，內(nèi)容也更豐富，這樣可以根據(jù)自己的實(shí)際需求，選擇自己最急需的學(xué)習(xí)資料，同時，學(xué)習(xí)也更高效。
3、主要手段
除了“試錯”、“觀察”、“閱讀”之外，“正確的思考”，才是獲取真正意義上的知識的主要手段。
人們在認(rèn)知上，往往有一種有因必有果的傾向。然而，人的認(rèn)知水平是有限的，對于未知的事人們會對其進(jìn)行思考。
在思考的過程中往往有兩種傾向，一種是科學(xué)的，也就是找到事實(shí)依據(jù)進(jìn)行推理得出結(jié)論，比如達(dá)爾文寫《物種起源》尋找大量的遠(yuǎn)古化石，來佐證這本書的觀點(diǎn)，另一種則是非科學(xué)的，這類思考方式往往想出一些超自然的解釋，比如宗教神學(xué)。
然而前者相對于后者，思考的'難度更大，證實(shí)的難度也更大，與此同時想讓人們對此產(chǎn)生的結(jié)論得到認(rèn)可難度也要大得多。就比如達(dá)爾文的《物種起源》問世后直到2005年才在美國憲法上“戰(zhàn)勝”宗教理念。
當(dāng)然，宗教與科學(xué)也不是完全對立的的，宗教也是在一定程度上填補(bǔ)了科學(xué)無法觸及到的認(rèn)知空白，這也是很多科學(xué)家也是信教徒的原因比如伽利略、牛頓等，但是與神學(xué)家不同的是他們對未知始終未停止以科學(xué)的方式探索。
所以我們在學(xué)習(xí)中，思考方式是很重要的，即便是有神論者，也一定要以科學(xué)的態(tài)度去思考，否則思考方式出錯未知永遠(yuǎn)都是未知。
4、經(jīng)驗(yàn)局限
人們的行為往往受制于以往的經(jīng)驗(yàn)，即使它是錯誤的。
對于學(xué)習(xí)而言，借鑒以往的經(jīng)驗(yàn)的確是一個比較簡便的方法，然而以往的經(jīng)驗(yàn)是從以前的的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中總結(jié)的，所以很多時候難以應(yīng)對當(dāng)下或者未來的學(xué)習(xí)，甚至還是錯誤的。
所以，在李笑來老師看來要掌握科學(xué)的方法，他的建議是：人在學(xué)生時期應(yīng)該認(rèn)真閱讀至少3本關(guān)于科學(xué)史和科學(xué)方法的書籍。
掌握“科學(xué)的方法”絕不是能速成的所以需要投入大量的時間和精力來積淀，同時要避開經(jīng)驗(yàn)主義的局限這樣才能進(jìn)化成真正意義上的“人”。
5、自學(xué)能力
在學(xué)習(xí)的過程中，掌握并能靈活的運(yùn)用自學(xué)能力也是至關(guān)重要的。
自學(xué)能力的基礎(chǔ)在于閱讀理解能力，簡而言之就是對所接觸的信息做一個甄別，對于有用而必須記得信息，要把他記住；對于那些有用但不需要馬上記住的內(nèi)容，要做好“存檔”以備不時之需對于那些與以往的信息類似而不同的信息，要仔細(xì)分辨，避免用時出錯；對于與舊知識有關(guān)聯(lián)的要學(xué)會“融會貫通”。
在閱讀能力達(dá)到一定程度之后，要掌握檢索能力，即能對所面對的信息有足夠的文字理解能力，突破“閱讀障礙”。
接下來，掌握“寫作能力”也是非常重要的，學(xué)會用文字來傳遞信息、積累經(jīng)驗(yàn)、共享知識等等，這一點(diǎn)尤為重要。
當(dāng)然，最關(guān)鍵的還是實(shí)踐，光有想法不付出實(shí)際行動，這樣自然無濟(jì)于事。
在學(xué)習(xí)的過程中，也要保持“開放”的心態(tài)，養(yǎng)成記錄的習(xí)慣，除了要避免“選擇性輸入”之外，要有“反芻”的能力，對自己面對的信息做一個系統(tǒng)的分析。
最后，要“了解學(xué)習(xí)的進(jìn)程”，學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)都不會一蹴而就，它需要足夠的耐心與毅力，尤其是在長期沒有反饋的時候更要堅(jiān)定自己的信念。
把時間當(dāng)朋友讀書筆記
《把時間當(dāng)朋友》這本書之所以對我影響最大，是因?yàn)樗屛颐靼琢撕芏嗍聦?shí)，這些事實(shí)比我們經(jīng)常所聽到的大道理要真實(shí)很多，有用。明白這些事實(shí)后，馬上改變了我以后的處事方式。
1、關(guān)于時間管理
要管理的是自己，不是時間。是的，很多時候，由于我們的頭腦太過活躍，受其他事情的干擾，而無法完成自己該做的事情，浪費(fèi)了很多時間。如在宿舍，受電腦上的音樂游戲娛樂各方面的干擾，就無法完成作業(yè)，做該做的事，學(xué)該學(xué)的知識。但只有專注聚集，才能真正有效率地完成手頭的事情。而專注力，自制力，不受外界干擾，是需要我們?nèi)ス芾碜约旱摹?/p>
2、關(guān)于人際關(guān)系建立
生活的智慧就在于，集中精力改變那些能夠改變的，而把那些不能改變的暫時忽略掉。專心打造自己，把自己打造成一個優(yōu)秀的人，一個有用的人，一個獨(dú)立的人，這比什么都重要。打造自己，就等于打造人脈。-我們不防去觀察一下那些成功人士，都是集中精力專注于打造自己的人。自己做強(qiáng)了，做大了，勝過他人了，自然而然地就會有人來找你幫忙，解決他們自己解決不了的問題；或是與你合作。在這過程中，人際關(guān)系網(wǎng)自然就建立了。
3、關(guān)于專業(yè)是否有興趣問題
首先，這些人并不是對正在做的事情（專業(yè)學(xué)習(xí)）沒有興趣，而是沒能力把目前正在做的事情做好。只要一件事兒你能做好，并且做到比誰都好，或者至少比大多數(shù)人好（有成績感，有收獲，你就會花時間精力繼續(xù)努力下去，并獲得更大的成績感），你就不會對那件事情沒興趣。-這讓我明白：很多時候是我們自己學(xué)不好，就拿對專業(yè)不感興趣為借口，而不花時間精力去學(xué)習(xí)。這樣找借口，不學(xué)習(xí)之后，又怎么會知道自己到底有沒有能力做好呢？
4、關(guān)于人生職業(yè)規(guī)劃
其實(shí)，我個人并不相信什么職業(yè)規(guī)劃。我只是樸素地用自己的經(jīng)驗(yàn)得出適合自己的結(jié)論：沒有誰能給我做職業(yè)規(guī)劃。-人生職業(yè)規(guī)劃，是一生的時間。我們是否有能力去做這個規(guī)劃呢，更重要的是我們是否有能力去執(zhí)行好這個規(guī)劃呢？尤其是我們大學(xué)生，對很多東西不了解，人生的經(jīng)歷也確實(shí)太少，而生活中變動太大，太多。我們一般得大學(xué)生有能力去做這個人生規(guī)劃嗎？如果不能，我們是否應(yīng)該實(shí)實(shí)在在地做好眼前的事情，讓自己時時刻刻都有收獲，或許這比規(guī)劃來的更加實(shí)在。
5、關(guān)于心智
開啟心智，運(yùn)用心智，獲得解放。心智可發(fā)展，可培養(yǎng)，可重建，甚至可以反復(fù)重建。不可封頂。-心智的不同，人生路不同。而心智是極其微妙的，很多時候是被我們一般人所忽略的，但它卻決定了種種不同的人生軌跡。如有些人幾何代數(shù)都學(xué)不明白的時候，另外一些人卻可以僅憑心智就能夠想象出現(xiàn)實(shí)中無法觀察到的.超立方體，如果自己明白心智是決定因素時，就不會詫異這些人的特異功能了。每個人都要努力去開啟自己的心智，成就自己的人生。
6、懶惰是所有問題的根源
無論在哪里，懶惰現(xiàn)象都隨處可見，而且被各種借口掩飾的很合理。如果我們發(fā)現(xiàn)不了這是個嚴(yán)重的問題，那么我們還會繼續(xù)原諒自己的懶惰，而最終一事無成。如不花時間精力學(xué)習(xí)專業(yè)課；不去實(shí)踐；看書不動筆不動腦；看書只是一帶而過，囫圇吞棗；不去上課；吃飯外賣（快餐或舍友）；等等�？戳诉@本書，或許就會發(fā)現(xiàn)自己的很多借口是站不住腳的，進(jìn)而改變自己。
7、我們可以控制自己的大腦
我們可以用自己的大腦控制大腦，而且你若不控制自己的大腦，你就會受大腦的控制，還有可能受他人控制。如你會受欲望的驅(qū)使，而做出一些讓自己在清醒理智時深感后悔的事情；在你做事情時，自己輕信了他人的話，而做了讓自己之后感到后悔甚至憤怒的決定；等等。我們要學(xué)會控制自己的大腦，讓大腦引導(dǎo)行為為我們想要的結(jié)果服務(wù)。
8、“事件-時間日志”記錄
如財(cái)務(wù)管理一樣，知道時間是怎么用的，才知道該怎么去規(guī)劃時間-時間不是節(jié)省出來的，是靠規(guī)劃出來的。通過“事件-時間日志”記錄，我們可以精確地感知時間，可以豐富我們的回憶；更重要的是：可以調(diào)整我們對時間的感覺，在估算任何工作量的時候，都更容易確定“真正現(xiàn)實(shí)可行的目標(biāo)”。
9、最節(jié)省時間的方法：學(xué)習(xí)
通過學(xué)習(xí)，我們可以少走彎路，可以用他人證明是有效果的方法來更快地達(dá)成自己的目標(biāo)。
10、正確對待老師
首先，不應(yīng)該過分依賴?yán)蠋煛?/p>
其次，要明白“做得最好”和“教得最好”往往根本不是一回事�！敖痰米詈谩钡睦蠋熆隙〞校⒉皇恰白龅米詈谩钡哪莻��！白龅米詈谩钡娜送ǔＩ踔量赡芏疾灰欢〞�，更不用說“教得最好”了。泰森的教練打得過泰森么？——那教練估計(jì)不會有那么快的出拳速度吧？但，他可以訓(xùn)練出拳王泰森。
11、什么都學(xué)，學(xué)了不知道有什么用
什么都學(xué)，時時刻刻都滿載收獲。往后不知道人生的什么時候就派上了大用場呢？這種感覺是很讓人欣喜的。所以我們要有這樣的心態(tài)：不知道以后有什么用，而努力學(xué)習(xí)各種知識。
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