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《小二黑結(jié)婚》讀書筆記
當(dāng)品讀完一部作品后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的《小二黑結(jié)婚》讀書筆記，希望對大家有所幫助。
《小二黑結(jié)婚》讀書筆記1
如果硬要給趙樹理的《小二黑結(jié)婚》的風(fēng)格下一個定義的話，我認為應(yīng)該是革命浪漫主義。這篇小說可以忽視但是革命現(xiàn)實中的艱辛部分，不注重人性的解析，歌頌革命的偉大，起著重要的民眾宣傳作用。所以似乎不光是我，連夏志清都對之嗤之以鼻。
《小二黑結(jié)婚》所要講的故事很簡單，如今在我們看來沒什么太了不起的地方。一對青年男女相戀，受到各自父母及惡霸的阻礙，結(jié)果區(qū)政府干預(yù)后，人們有了圓滿的結(jié)局。
個人認為這篇小說有四個特點，這些特點或好或壞，或優(yōu)或劣，都是小說的構(gòu)成，影響人們對其的評價。
第一，小說的主題、主旨十分明確。反封建反帝國主義、歌頌新民主主義革命是趙樹理小說的共有特點，在本文中也是以反封建為主題。同時，封建主義對農(nóng)民的束縛、反封建思想、封建勢力后人們生活的美好鮮明的印證了這個主題。但是我認為文學(xué)不能太過于為政治服務(wù)，過于明顯的反封建主題使人感到其文學(xué)價值受到了嚴重的損害。
第二，小說使文學(xué)民族化、大眾化。五四新文化運動之后，文學(xué)基本都是知識分子占主導(dǎo)位置，并且是為城市資產(chǎn)階級服務(wù)，即使是寫了農(nóng)村的魯迅或是“鄉(xiāng)土小說”流派或是廢名或沈從文，其作品都不利于在農(nóng)民中的傳播。沒什么文學(xué)素養(yǎng)的趙樹理很好地將文學(xué)接了地氣，采用了傳統(tǒng)的章回體結(jié)構(gòu)，通俗的語言。
第三，小說起著鼓舞民心的.宣傳作用。浪漫主義作品的一個很常見的功能就是起一個宣傳作用，因為他不考慮困難因素，而是給人們描述一個美好的前景。這篇小說告訴我們，封建勢力將會被革命戰(zhàn)勝，人們將過得很幸福。再加上充分貫徹了毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》中的要求，所以小說的宣傳效果是很不錯的。
第四，小說人物刻畫不足，存在臉譜化的問題。由于在人性的角度解析方面的不足，所以小說中的人物就像一個個模型，一個簡單生硬的形容詞就能表現(xiàn)出一個人物的特點。在當(dāng)時的條件下，宣傳思想的要求太過于迫切，再加上作者本人寫作能力的限制，所以情節(jié)的重要性便壓過了人物形象。不得不說，這是一個很大的遺憾。
總的來說，《小二黑結(jié)婚》就像郭沫若的《女神》一樣，其思想意義遠遠高于文學(xué)價值。
《小二黑結(jié)婚》讀書筆記2
《小二黑結(jié)婚》是趙樹理的成名作，也是中國現(xiàn)代文學(xué)中著名的短篇小說之一。作品通過邊區(qū)農(nóng)村青年農(nóng)民小二黑和小芹爭取婚姻自主的故事，描寫了農(nóng)村中新生的進步力量同落后愚昧的迷信思想及封建反動勢力之間的尖銳斗爭，以主人公在新政權(quán)的支持下突破阻礙獲得幸�；闊燂@示出民主政權(quán)的力量和新思想的勝利。小說在刻畫人物形象上取得了較高的藝術(shù)成就，在語言的運用方面。真正是把地方語言用到了小說當(dāng)中，對突出地域特色，地域文化特色�？坍嬋宋镄蜗蠖计鸬搅朔浅Ｖ匾淖饔�。
一、趙樹理小說語言突出了地域文化特色。
趙樹理的通俗曉暢的“評書體”小說中富有濃厚的地域民俗色彩,那山西晉陽氣息中所滲透的文化內(nèi)涵、民風(fēng)民習(xí)被他作為一種社會精神的附著物展現(xiàn)在讀者面前。
他是個說書行家,所以他的作品充滿了故事性,小說結(jié)構(gòu)上則更多地體現(xiàn)了中國的傳統(tǒng)特色。是什么原因使趙樹理的小說呈現(xiàn)出這種獨特的美學(xué)風(fēng)格呢?筆者認為,趙樹理身處的地域及其所接受的區(qū)域文化的影響,是諸多原因中的一個深層的而且不容忽視的原因。
小說《小二黑結(jié)婚》當(dāng)中，很好表現(xiàn)了“評書體”小說中富有濃厚的地域民俗色彩，文化特點。
趙樹理小說當(dāng)中表現(xiàn)的文化是具有鮮明的地域特色。
山區(qū)具有豐富的祭祀文化，《小二黑結(jié)婚》當(dāng)中的“二諸葛”“三仙姑”二個人物就與當(dāng)?shù)丶漓腼L(fēng)俗有關(guān)�！皠⒓覎j有兩個神仙，鄰近各村無人不曉：一個是前莊上的二諸葛，一個是后莊上的三仙姑。二諸葛原來叫劉修德，當(dāng)年做過生意，抬腳動手都要論一論陰陽八卦，看一看黃道黑道。三仙姑是后莊于福的老婆，每月初一十五都要頂著紅布搖搖擺擺裝扮天神”
趙樹理小說寫作受上黨梆子戲曲的影響很大。
在上黨梆子戲曲中非常講究情節(jié)的連貫性和完整性，開頭總是要設(shè)法用字幕介紹清楚人物，故事連貫到底，最后必定交代人物的結(jié)局、下落，做到故事來龍去脈清楚，有頭有尾�！缎《诮Y(jié)婚》，小說從“劉家峧有兩個神仙，近鄰各村無人不曉：一個是前莊上的“二諸葛”，一個是后莊上的“三仙姑”，說起，接著分別將二諸葛、三仙姑的故事，在逐一介紹小說主要人物小芹、金旺兄弟、小二黑；從第六節(jié)“斗爭會”開始，情節(jié)逐漸發(fā)展，到第十三節(jié)“看看仙姑”故事結(jié)束，但仍然加寫一節(jié)“怎么到底”，對兩個“神仙”的變化做了明確交代。整個敘事結(jié)構(gòu)完整，脈絡(luò)清楚，又時有波瀾，和上黨梆子戲曲在結(jié)構(gòu)上一脈相承。
二、趙樹理小說喜歡用幽默風(fēng)趣的地方語言來刻畫人物形象。
趙樹理小說的幽默語言方式的構(gòu)成是豐富的，對刻畫人物起到很好的作用，在不同方式的表現(xiàn)當(dāng)中使人物形象更加豐滿。
1、異常的手法讓人物形象具有真實感。
我們知道，異常、特別是反常會令人發(fā)笑。趙樹理就是為了這種“出乎情理之外”的異常現(xiàn)象，但又使人在發(fā)笑的同時感到這些異常現(xiàn)象是“在情理之中”的，因而獲得了藝術(shù)的真實感。
也只有富有真實感的表現(xiàn)異常的作品，才能真正有幽默感，趙樹理有風(fēng)趣的語言描寫了他的人物與客觀現(xiàn)實不協(xié)調(diào)的異常行動、表情，外貌及語言等。二諸葛在久旱逢雨后竟念念有詞地說“不宜栽種”，結(jié)果違背了自然規(guī)律，誤了農(nóng)時，這種與周圍人們完全不同的反常言行愚蠢可笑，他還善于描寫人物的蠢話、假話。“傳家寶”中落后守舊婆婆李成娘蠢話邊篇，還自以為是，真是可笑至極。她笑媳婦走路不像女人家，力氣太大，使水費，使油費……當(dāng)面撒謊，更使人感到荒謬絕倫：三仙姑裝神弄鬼，口吐謊言說神非叫于福（小芹爹）“馬上打小芹一頓不可”。
《小二黑結(jié)婚》中寫二諸葛見兒子小二黑被抓后自己心中恐慌的一段話，搞笑至極。二諸葛連搖頭說：“唉！我知道這幾天要出事啦：前天早上我上地去，才上到嶺上，碰上個騎驢媳婦，穿了一身孝，我就知道壞了，我今年是羅堠星照運，要謹防帶孝的沖了運氣，因此哪里也不敢去，誰知躲也躲不過？昨天晚上二黑他娘夢見廟里唱戲，今天早上一個老烏鴉落在東房上叫了十幾聲。唉！反正是時運，躲也躲不過�！�
異常會產(chǎn)生幽默。異常有種種，有異常的表情，異常的動作，異常的語言等。異常的語言也可以叫異常說法，有時候人物的語言與身份、地位、文化程度不相協(xié)調(diào)，失去了常格。人們往往適應(yīng)常態(tài)、不適應(yīng)異常、反常，所以異常就法會引人發(fā)笑。如：
二諸葛發(fā)急道：“千萬請區(qū)長恩典恩典，命相不對，這是一輩子的事！”（《小二黑結(jié)婚》）
比如“小黑結(jié)婚”中與區(qū)長問二諸葛收的童養(yǎng)媳幾歲的.時候，二諸葛三句話不離本行，說：“屬猴的，十二歲了。”除了篤信屬相的二諸葛，誰能說出這種話呢？所以這些都與二諸葛的人物性格是相符的。同時這些說法又是異常的，一般人不這樣說，所以好笑。既不協(xié)調(diào)（異常）又協(xié)調(diào)，既協(xié)調(diào)又不協(xié)調(diào)，辨證統(tǒng)一于一體，幽默始生矣。
2、降用的手法讓人物形象具有層次感
有不少語詞，其基本義素相同，但在份量上卻有輕重大小之別。利用這一因素“降級使用”（也就是“大詞小用”）詞語也是轉(zhuǎn)移語義而求詼諧的好辦法。“降用”在他的作中呼之欲出，俯拾皆是，可以說是趙樹理獨具特色的幽默風(fēng)格之一。
《小二黑結(jié)婚》中的三仙姑在區(qū)上遭嘲笑后，實在覺得不好意思，”回去對照鏡子研究了一下，真有點打扮得不象話。中的“研究”等等詞語就是采用“降用”手法，大詞小用，莊詞諧用，表面上看來好像用得不盡恰當(dāng)，但仔細玩味，卻是幽默有味，具有一種引人看下去或聽下去的趣味和力量。
3、飛白的手法讓人物形象具有畫面感。
飛白就是“明知其錯，故意仿效”。飛白可分為語音飛白、文字飛白、詞語飛白、語法飛白和邏輯飛白。趙樹理多采用詞語飛白。例如：
“老相好都不來了,幾個老光棍不能叫三仙姑滿意,三仙姑又團結(jié)了一伙孩子們,比當(dāng)年的老相好更多,更調(diào)皮.”（《小二黑結(jié)婚》）
“三仙姑見二諸葛老婆已經(jīng)不要了命,自己先膽怯了幾分,不敢戀戰(zhàn),少鬧了一會就出來走了.”（《小二黑結(jié)婚》）
4、取綽號手法讓人物形象具有個性感。
在趙樹理的小說中，給人物起綽號是幽默諷刺常用的手段，也是他的一種幽默方式，這些綽號常常使人永志不忘，如：“二諸葛”，“三仙姑”，“小飛蛾”，“小腿疼”，“吃不飽”，“糊涂涂”，“常有理”，“鐵算盤”，“惹不起”，“老定額”，“牛差差”，“老驢”，“一只虎”，“雜毛狼”等等。
這些實際上是作者用以揭露人物思想，刻畫人物個性，漫畫人物形象的一種手段。所以這些頗具幽默韻味的外號，不僅有助于顯示人物的本相，而其中又是飽含著作者對落后行為的揶揄之情的。他把自己的愛憎鮮明的感情注入這些綽號。這種起綽號的形式無疑是繼承了我國古典文學(xué)的傳統(tǒng)。綽號往往是人物性格的形象概括或突出特點的形象反映。中國人的姓名以三字格為多，趙樹理的人物綽號也多是三字格，因而比人物的正名生命力強。它們增強了語言的幽默感和含蓄性，引出一段或幾段有趣的故事，吸引人們?nèi)タ垂适�，去思考綽號的精妙之處；它詼諧風(fēng)趣，引人發(fā)笑。
5、用諧音手法讓人物形象具有特質(zhì)感
趙樹理喜歡唱戲，他的家鄉(xiāng)戲——山西上黨梆子，他幾十年來未與之?dāng)嘟^關(guān)系。15歲學(xué)會了打上黨戲的鼓板。鼓板是指揮樂器的，要掌握好全劇的節(jié)奏，才能指揮好整個樂隊，因此往往要把唱詞和對白完全背誦下來。他也喜歡曲藝，如快板、小曲等，有些曲藝內(nèi)容也能背誦。
《羅漢錢》就用這種手法介紹人物：
“有個農(nóng)村叫張家莊，張家莊有個張木匠。張木匠有個好老婆，外號叫個‘小飛蛾’”。
趙樹理善于利用諧音來增強幽默感，而且這種幽默感總是拌著諷刺而生的。
此外,趙樹理還善于利用民間的“快板”形式來揭露矛盾,進行對比,顯示實質(zhì),達到嘲諷的目的.例如《李有才板話》中閻家村政策不純,被壞人操縱,但反而被不明真相的上級封為“模范村”.對此,小說主人公李有才編了一首快板說道:“模范不模范,從西往東看。東邊吃烙餅,西邊吃稀飯”。群眾苦樂不均,則有怨言,這算哪門子“模范”?這首快板將農(nóng)民的怨氣巧妙的發(fā)泄出來,因而不脛而走.書中這樣的快板還不少.它既揭露了矛盾,有增添了文章語言的幽默色彩.
幽默作家在創(chuàng)造幽默作品的時候，都要使用一些修辭手法，但各有各所不同。有的擅長比喻，有的喜歡夸張，而趙樹理在創(chuàng)造幽默小說時，則較多采用以下修辭手法：
（1）比喻。
“三仙姑卻和大家不同，雖然已經(jīng)四十五歲，卻偏愛當(dāng)個老來俏，小鞋上仍要繡花，褲腿上仍要鑲邊，頂門上的頭發(fā)脫完了，用黑手帕蓋起來，只可惜宮粉涂不平臉上的皺紋，看起來好像驢糞蛋上下上了霜�！保ā缎《诮Y(jié)婚》）
比喻句式則仿佛是一具功率放大器，對其缺陷加以強化，發(fā)使丑因喻而顯，因顯而諧。
�。�2）夸張
“（李家詳）眼一擠嘴一張，好象母豬打哼哼”（《李有才板話》）
夸張就是運用語言有意強調(diào)事物的某種特征，對其加以擴大或縮小。其一，以夸張暴露人事、生活的缺陷，使得這種原先并不引人注目的缺陷變得非常明顯。其二，把夸張和精細結(jié)合起來，也會產(chǎn)生喜劇效果。
�。�3）反復(fù)
反復(fù)是一種強化矛盾的修辭手法，表現(xiàn)形式可以是同樣的動作，表情的反復(fù)，也可以是同樣的話的反復(fù)。趙樹理的作品中多處運用了反復(fù)手法，有的反復(fù)描寫了同一個動作。如《孟祥英翻身》中寫孟祥英的婆婆，小女婿無法對付工作越來越積極的孟祥英時說：“梅妮（祥英的小女婿）沒法，吸一吸嘴唇；婆婆也吸一吸嘴唇？”這里三次重復(fù)他們的尷尬動作，強化了他們的尷尬相，滑稽可笑。
有時故意反復(fù)某些話和與之相關(guān)的情態(tài)。如：聽說四十軍來了要先殺共產(chǎn)黨的干部以后，孟祥英的婆婆，小女婿膽戰(zhàn)心驚：“……娘看看孩子，低聲說：‘這回可在闖大禍！’孩子看看娘，低聲說：‘這回可要闖大禍’”這段話又用“娘看看孩子”和“孩子看看娘”這一回環(huán)形式描寫他們說話時的動作、表情，更有助于強化矛盾，再加上多次強化，就使人感到幽默風(fēng)趣。
另外，有些重復(fù)的詞語很像是口頭禪，被人反復(fù)地說，很可笑。有時則表示人或事物的某種缺憾。在一定語言環(huán)境中敘述人反復(fù)提到某些詞語，或讓人物自己多次重復(fù)某些詞語，或讓別人故意重復(fù)某人物的某些口頭禪來“揭短”，就會在多次反復(fù)中表現(xiàn)出幽默感來。比如《“鍛煉鍛煉”》的篇名就是爭先社主任王聚海的口頭禪。這個主任的主要性格特征是不講原則，愛當(dāng)和事佬，倚老賣老，看不起青年干部，凡事要講究“性格”，對青年干部念念不忘“鍛煉鍛煉”。在一定語境中多次重復(fù)這些詞語，強化了矛盾，收到了幽默諷刺效果。
趙樹理的反復(fù)手法還有一種獨物的形式，我們索性叫作“故意啰嗦”。比如《傳家寶》中有一段話：“有個區(qū)干部叫李成，全家一共三口人——一個娘，一個老婆，一個他自己�！边@種寫法本身就新奇，再看內(nèi)容，更生奇趣。前而交代三口人，不用“一個”去限定已很清楚，而且按常規(guī)，一般都必須是一個娘，一個老婆，既然三口人，那么當(dāng)然一個就一定是“他自己”，這不是故意啰嗦嗎？這種形式給語言增加了輕松幽默的情趣。
除以上修辭之外，趙樹理也用比擬、頂真、借代、反語等來增強幽默效果，但是用得較少。他主要不是借助多種修辭方式來表現(xiàn)幽默諷刺的諧趣的，主要還是通過具有民族化、大眾化的簡練流暢，輕松幽默，含蓄俏皮的樸實語言自身顯示出來的。
趙樹理小說語言的幽默特色表現(xiàn)為俏皮而不嚴肅,詼諧而莊重,幽默而不油滑。
趙樹理這位土生土長的農(nóng)民作家，正是由于受到傳統(tǒng)民間藝術(shù)諸如評書、上黨梆子的影響，有意無意將小說作為通俗故事來寫，對人物形象塑造、小說敘事結(jié)構(gòu)和語言的探索，獲得了突出的成就，從而使小說的藝術(shù)性與大眾性比較完滿的結(jié)合在一起。這是趙樹理創(chuàng)作的主要特色和貢獻，并由此決定了他在中國現(xiàn)代文學(xué)史的特殊地位。
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