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      2. 讀《獵人筆記》有感

        時間:2023-04-08 14:54:41 讀書筆記 我要投稿

        讀《獵人筆記》有感【熱】

          看完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?此時需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的讀《獵人筆記》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        讀《獵人筆記》有感【熱】

        讀《獵人筆記》有感1

          烈日炎炎,從遠(yuǎn)處航來一艘氣勢宏偉,裝飾華美的帆船。纖夫們無奈地?fù)u搖頭,看著自己衣衫襤褸和家中嗷嗷待哺的妻兒,他們又找上了千斤重的繩子,行走在烈日下。有幾滴液體落下,不知是汗水還是淚水……

          這樣的事情在19世紀(jì)中葉的俄國不知重演幾次。那時俄國,剛剛打破拿破侖不可一世的神話,自詡為“歐洲完兵”,令歐陸各國俯首貼耳,只有日不落帝國英格蘭才能與之抗衡。可在這樣的光鮮亮麗下,隱藏的卻是無數(shù)俄國農(nóng)奴的血與淚。他們就像螞蟻一樣不知辛勤地勞作著,產(chǎn)出了大量的物資以供沙皇和上層階級享樂,而自己卻像狗一樣毫無尊嚴(yán)地死去。有一些開明的俄國知識分子看到這點,用自己的筆詳細(xì)地記錄下來。而屠格涅夫,就是其中最杰出的一位。

          書中的赫瓦倫斯基少校,就是地主階級的典型代表。他看起來心地善良,為人正派。對農(nóng)奴“很好”,還信誓旦旦地說:“這是為他們著想!”而實際上只關(guān)心他們有沒有交稅,其他一概不管。而且喜歡跟下等人打牌,因為這樣可以呵訴他們;可對于有錢有勢的官員們卻是另外一副嘴臉:點頭哈腰,阿諛奉承,說的'話比蜜還甜。雖然屠格涅夫在這文中沒有明說但對于這類“色厲而內(nèi)荏”地主的厭惡之情可見一斑。

          農(nóng)奴自然也在屠格涅夫的描寫范圍之內(nèi)。有膽怯怕事的“小樹枝”蘇喬克,自己就算陷入泥潭之中也不敢去搭地主的肩膀;也有勤勞勇敢的霍里,他憑著自己的雙手和頭腦創(chuàng)造出一片新天地。對于農(nóng)奴,屠格涅夫既有“哀其不幸,怒其不爭”,也有毫無保留的贊揚。

          走出《獵人筆記》,我仿佛又聽到了伏爾加河纖夫的號聲和吆喝聲;又看見衣衫襤褸的伏爾加河纖夫。雖然很累,但他們一定會相信,他們終究將這艘船拖離黑暗,迎來光明的明天!

        讀《獵人筆記》有感2

          《獵人筆記》這本書,相信大家都是耳熟能詳?shù)牧恕?/p>

          這本書來自十九世紀(jì)俄羅斯杰出的現(xiàn)實主義作家—屠格涅夫的筆下。《獵人筆記》正是他的成名作品。關(guān)于屠格涅夫的家庭,值得一說。他的父親是破落的世襲貴族,很早去世。母親是富裕的地主,極其專橫任性,她手下的農(nóng)奴們經(jīng)常受到殘酷無情的懲罰。正是這種慘狀引起了屠格涅夫的憤慨和抗議。他說過:"我誕生并成長在毆打和折磨的環(huán)境里。""那時候我心中就已產(chǎn)生了對農(nóng)奴制的憎恨。"這種憎恨便是他后來創(chuàng)作《獵人筆記》的動機(jī)。

          《獵人筆記》主要講敘了"我"—一個貴族后代,喜愛打獵,在各個地方打獵時所碰到的不同的人和不同的事情。其中,既有性情相反,道德高尚的霍里和卡利內(nèi)奇,又有農(nóng)民歌手雅科夫;既有復(fù)雜矛盾,忠心耿耿的守林人"孤狼",又有備受壓迫的斯喬普什卡。作者以第一人稱的角度以隨筆形式見聞感受,巧妙地拉近了與讀者間的距離,又使我們感觸頗深。

          在所有章節(jié)中,我最喜歡《死》這一章。這篇文章標(biāo)題新穎,所以立馬激發(fā)了我的閱讀興趣。文章主要由四大塊構(gòu)成。第一,寫了可憐的包工馬克西姆被砍倒的大樹壓死的過程。這一幕在作者筆下被描寫得實在是觸目驚心。馬克西姆是一個農(nóng)民,在阿爾達(dá)利翁。米哈。伊雷奇手下做著包工。在他臨死前,他嘴里還念念不忘地說著:"我的錢……請交給……交給我的老婆……扣掉……喏,奧尼西姆知道的……我欠誰……欠多少……""我向葉菲姆……瑟喬夫村的……"他說,"昨天買了一匹馬……付了定錢……這馬是我的了……也把它……交給我的老婆……"在他咽氣前,嘴里都是他至愛的家人,甚至拒絕接受醫(yī)治,因為他覺得自己現(xiàn)在醫(yī)治是無用的。就這樣,死神帶走了他?蓱z的馬克西姆,還來華麗地騎上那匹馬,還未見到妻子的最后一面,就殉職了。于是他觸動了作者,使作者不由感嘆道:"俄羅斯的農(nóng)民死得真奇怪!臨終前的感情,既不能說是漠然,也不能說是遲鈍;他的死好像是舉行儀式一般:冷靜而簡單。"

          作者由馬克西姆的死聯(lián)想到另一個死去的俄羅斯人,于是這個在烤禾房里被燒死的農(nóng)民便成了文章的第二部分。

          第三部分描寫的一個磨坊主—瓦西里,因搬運磨石用力過度而得了"疝氣病",不幸去世的故事。這個磨坊主在得知自己的病情后(他拖遲了十天,早已沒救了),為了家庭,放棄了治療,就同前兩個人一樣,令人讀下來內(nèi)心悲傷而憐憫。

          第四部分是一個患了肺病的還沒畢業(yè)的大學(xué)生:阿韋尼爾,索羅科烏莫夫。他住在地主古爾,克魯皮亞尼科夫家里,教他的孩子學(xué)俄文,地理和歷史,耐性地忍受主人古爾的令人難堪的戲謔,管家的粗暴的親切,惡毒的男孩們的庸俗的淘氣;他總是帶著苦笑而毫無怨言地接受無聊的女主人的刁鉆古怪的要求。盡管他心態(tài)調(diào)整得很好,有課余的自我娛樂時間,但是"孤獨的生活,教師職務(wù)的'難堪的奴隸似的身份,不可能獲得的自由,無窮不盡的秋天和冬天,纏身的疾病"每日每夜折磨著他。終于,他還是抗不住,去世了。

          由此不難發(fā)現(xiàn),作者筆下的所有人都有一個共同點—那就是地主手下的人。( )由此也可發(fā)現(xiàn)農(nóng)民生活的艱辛,被地主殘忍的壓迫。這正是《獵人筆記》想告訴我們的:痛心的農(nóng)奴制,農(nóng)民生命不足為奇的農(nóng)奴制,作者反對這種農(nóng)奴制度。

          再看別的描寫的地主和農(nóng)民的章節(jié):地主們身上穿著綾羅綢緞,農(nóng)奴們則要每天穿著"制服"或是破爛不堪的"麻袋";地主們的餐桌上都是山珍海味,而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓,天天吃不飽,穿不暖。為了自己的家人,甚至被凍死、累死、餓死……看了真是反映出命運的不公,那個時代的不公:都是第一次做人,憑什么你能過得比我好?

          當(dāng)然,屠格涅夫的內(nèi)心更希望的是能有平等,美好的生活。因此,《獵人筆記》既批判某些貴族知識分子萎靡不振,漠視現(xiàn)實,脫離人民,也肯定一些貴族地主形象心地善良,正直真誠,關(guān)心社會。

          屠格涅夫自己寫道:"這本書出版了,我很高興,我覺得它將是我給俄羅斯文學(xué)寶庫的一點貢獻(xiàn)。"而事實上,《獵人筆記》已經(jīng)不單給俄羅斯文學(xué),而且也給世界文學(xué)做出了貢獻(xiàn)。

        讀《獵人筆記》有感3

          在一片混雜著海水與黃沙的海灘上,一群衣衫襤褸的纖夫“蠕動”著。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,他們似一團(tuán)焦黑的蟲,令人不禁心生惡心,但細(xì)細(xì)端詳,他們卻神似一群毫無意識的行尸走肉——黑得與頭發(fā)渾為一體的皮膚,空洞卻又充斥著絕望的眼神,雙手耷拉著,毫無生機(jī)。這一切,宛如地獄,這與周圍蔚藍(lán)的大海有著鮮明對比。這,確實是畫,但也是冷漠的現(xiàn)實。

          這種現(xiàn)象在沙皇統(tǒng)治時期的俄國格外常見,而在屠格涅夫的《獵人筆記》中,它變得栩栩如生。這本書揭露了當(dāng)時農(nóng)奴的悲慘生活與地主的殘暴,虛偽。

          記得書中有一段詳細(xì)的'解說,寫得是“這些地主個個風(fēng)度翩翩,禮賢下士,十分地關(guān)心農(nóng)民們的利益且個個受過高等教育”。但是,一旦自己對下屬有絲毫不滿,便透出野獸的一面——鞭打,拷打,毆打等各種折磨,為所欲為。雖然它沒有正面指出他們對農(nóng)奴做的一些事,但這些細(xì)節(jié)卻似一面透徹的明鏡,照出了他們的虛偽,也照出了他們的殘暴。

          而書中也有一些場景也令我為那些沒有自由,沒有思想的農(nóng)奴們感到無限可悲,那就是他們在面對地主時的反應(yīng)。有一個小農(nóng)奴,年僅15歲,跟隨主人出行,在過河時,他陷入了爛泥之中,他無從掙脫。而他的主人就在身旁,他只需拉一下主人的袖子就可以存活——但他沒有,對主人的敬畏使他放下了手。而這甚至使他險些失去性命。

          對于主人的畏懼甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了自己性命的重要性,難道全部的農(nóng)奴都視自己已如畜了嗎?難道他們已放棄自己的生命了嗎?

          不,還是有著少許農(nóng)奴對自己的生活充斥著美好的憧憬的。像霍里,他也是農(nóng)奴出身,但他不服從自己的命運,他用自己的聰明才干,青春年華,來擺脫自己悲慘的命運。而這,正是大多俄羅斯青年的美好品質(zhì)——對自己充滿信心,有著聰明才干與對工作的熱忱。

          而這本書的作者屠格涅夫,我認(rèn)為他才是一位大英雄。他本為地主,卻設(shè)身處地為農(nóng)奴著想,他用一本《獵人筆記》使所有可悲的農(nóng)奴得到了解放,而當(dāng)他面對沙皇的放逐,卻從是勇敢不屈,竭力挽回農(nóng)奴的利益。

        讀《獵人筆記》有感4

          這是一本燃燒火種的書,它點燃了農(nóng)奴對農(nóng)奴主的反抗的激情!}記

          俄羅斯,一片廣褒的土地。身處其中,眼見百花齊放百鳥爭鳴百樹瘋長百星共耀,但回到幾百年前,這里并不那么生機(jī)勃勃。

          農(nóng)奴,悲慘的農(nóng)奴們,在農(nóng)奴過暴力及地位的統(tǒng)治下,正干著活。一些不是人干的活,干不好還要受慘絕人寰的酷刑。

          這便是19世紀(jì)中葉俄國沙皇統(tǒng)治下的施行農(nóng)奴制度的俄國,而那大自然的詩人屠格涅夫用了他獨特的詩意的現(xiàn)實主義完成了這一本燃燒火種的書——《獵人筆記》。

          這本書,揭露了沙皇俄國農(nóng)奴制的黑暗殘酷與不人道,同時歌頌了勞動人民誠實忠懇堅強(qiáng)勇敢不屈的可貴品質(zhì),貶低諷刺了地主老爺們虛偽狡詐惡毒愚昧缺乏高尚品德的形象。但作者并不尖銳指出社會隱藏的'黑暗,而是通過描寫側(cè)面映出沙皇的殘暴。這本書含蓄,簡約,言盡意卻無窮,使我們觸到了俄國社會的本質(zhì)。

          這使我聯(lián)想到了一部描繪解放前西藏農(nóng)奴制度的電影——《農(nóng)奴》。節(jié)與電影抨擊的對象都是農(nóng)奴制度的社會,把矛頭都指向了農(nóng)奴主們。它們都是社會的縮影,訴盡了農(nóng)奴制度的不公——地主們身纏萬貫,身著凌羅綢緞,農(nóng)奴們窮困潦倒,肩披整齊“制服”;地主無所事事,打罵農(nóng)奴,農(nóng)奴當(dāng)牛作馬,忍氣吞聲;地主衣食無憂,餐桌上山珍海味;農(nóng)奴起早貪黑,有了上頓沒下頓……

          “從一個前人所不曾有過的角度接近了人民”(別林斯基語),這正是《獵人筆記》最大的特點。所以,這部巨著的影響才如此之深。在這部書出版30年后,農(nóng)奴,終于得到了自由,終于,可以站在春光明媚的西伯利亞大地上微笑……

        讀《獵人筆記》有感5

          又是一番烈日,殘酷無情地將炎熱網(wǎng)住了整個世界。沙灘并無悠閑風(fēng)光,抑惑是涼爽美景,只有高溫和太陽直射。衣衫襤褸的纖夫拖著貨船,步履沉重,一步又一步,一曲低沉的號子與河水的悲吟交織在一起。纖夫的悲痛被深深掩埋在地下,被藏在揮下的汗水中。

          地主佩諾奇金受到過“良好”教育,頗有“文明”風(fēng)度。他儀表堂堂,衣著時髦,舉止文雅,“為人正派”,“通情達(dá)理”。

          “伙計,我在問你呢?”阿爾卡季,帕夫雷奇平和地接著說,眼睛盯著那個侍仆。遠(yuǎn)看似平靜、友好的話語的背后是冷酷無情的懲罰,可這懲罰甚至不用他自己動手,吩咐旁邊的奴仆“去處理一下”就行了。表面上的友好待人、善解人意,內(nèi)心其實不然,這種兩面性的偽裝不異于對佩諾奇金自己最大的諷刺,作者屠格涅夫在書中深深地突出佩諾奇金因地位高而生的居高臨下之感,反襯出在俄國的人民因權(quán)力、金錢不同而被迫接受階梯式劃分,而那最底層的勞動人民,是農(nóng)奴。他們不得不為農(nóng)奴主效力,那荒唐的農(nóng)奴制度存在著,農(nóng)奴們只得淪陷至此般田地。

          暫時拋開沙皇統(tǒng)治下的俄國農(nóng)奴。中國西藏,也曾受到農(nóng)奴制度的束縛。農(nóng)奴,相當(dāng)于農(nóng)奴主的`資產(chǎn),為他賣力至死,甚至死于農(nóng)奴主的手下。

          佩諾奇金家中有一位叫安季普的農(nóng)奴,受索夫龍·亞種夫利奇的折磨而向佩諾奇金求救,但面對說“開明”的地主,安季普一味地求救也不敵先前的索夫龍·亞科夫利對他千萬遍“我們的好老爺”的贊美。此時的天平早已傾斜。

          面對地主佩諾奇金與索夫龍·亞科夫利奇的百般欺壓,農(nóng)奴們既不能反抗,又不能出逃,為了暫時的保命,他們無可奈何。

          這是多么令人心痛的一件事!幸好,隨著農(nóng)奴制度的廢除,他們解脫了,萬千人民歡呼著,茫茫人群中,無高低貴踐,只有“平等”這一概念,在持續(xù)蔓延……

        讀《獵人筆記》有感6

          處一片竹林,邀一輪明月,點一盞小燈,捧一本好書,竹影斑駁,燈忽明忽暗,書中的人物仿佛出現(xiàn)在我的眼前……

          獵人筆記,一個多么奇妙的書名!看似是獵人的筆記,其實在鳥語花香,微風(fēng)裊裊的背后,是萬惡的農(nóng)奴社會,生活在這個社會的大多數(shù)人都苦不堪言。

          就拿《兩地主》這篇文章來說吧,其中一個地主——馬爾達(dá)里·阿波洛內(nèi)奇,看上去非常熱情,其實殘忍不堪。只是因為一只雞在他的花園里亂竄,他就命人把雞的主人——娜塔爾卡抓來揍一頓,還哈哈大笑起來。這是何等的殘忍呀!

          一陣風(fēng)拂過,竹子搖曳著,我隱入了沉思……

          地主,居高臨下地看著農(nóng)奴,好像他們連狗都不如?伤麄儾恢溃r(nóng)奴也是有尊嚴(yán)的.!這些農(nóng)奴終會有一天,舉起他們的雙手,揮拳打向指揮他們的人!

          這不禁使我想起了幾千年之前的大澤鄉(xiāng)。那天,大雨滂沱,去,是死。不去,不一定會。于是,類似于農(nóng)奴的農(nóng)民們憤然起義!雖然最后失敗了,但他們的事跡卻鼓舞著一代代人。

          輕輕合上書,踏一條幽徑,心中浮現(xiàn)出了列賓的《伏爾加河上的纖夫》,烈日酷暑下,一群纖夫在用力地拉著一艘大船,最后一個農(nóng)奴無力地耷拉著頭,好像失去了生命的活力,他才二十出頭!完全可以做出一番大事業(yè)來的。可他是農(nóng)奴,這又有什么辦法呢?農(nóng)奴們的汗水與河水交織在了一起,他們已達(dá)到極限了!

          回到家,心中感慨萬千,這就是農(nóng)奴的悲慘啊,我們一定要警醒自己,不能再有這樣的現(xiàn)象出現(xiàn)了!

        讀《獵人筆記》有感7

          今年暑假,我閱讀了屠格涅夫的《獵人筆記》。這個作品是屠格涅夫的成名作,也是他的第一部現(xiàn)實主義作,在他的整個文學(xué)創(chuàng)作中占有相當(dāng)重要的位置。

          這本書里有25個短篇小故事,每個故事作品都采用見聞錄的形式,真實、具體、生動、形象,風(fēng)格多樣,語言簡練。而我最喜歡的小故事主要講了作者和獵人葉爾莫萊到距離利哥夫五俄里之外的蘆葦蕩里,撐船打野鴨遇險的故事。中間,他們先遇到華而不實的獵人弗拉基米爾,他是地主家一個解除了奴隸身分的仆人,然后又找到看管一個破木船的漁夫、綽號“蘇喬克”的老人。他先后為地主貴族老爺當(dāng)過仆從、廚子、馬車夫,現(xiàn)在是漁夫。作者四人就是坐著他那只破舊不堪的平底木板船在蘆葦蕩打獵的。

          屠格涅夫用他的語言將風(fēng)景描繪的極其優(yōu)美,人物的'形象生動。這本書深深吸引我的原因第一是作者對大自然風(fēng)光的精彩描寫,本書中作者那生動、形象的描述激起了我對大自然的熱愛,也勾起了我對暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“從清早起天色就明朗;朝霞不像火一樣燃燒,它散布著柔和的紅暈。太陽—從一片狹長的云底下寧靜地浮出,發(fā)出鮮明的光輝,沉浸在淡紫色的云霧中……”這樣的句子時,我都會深深地沉浸在其中。

          作者在書中表達(dá)了他對農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情,同時也對那些高傲而自私的貴族地主給予無情的嘲諷和鞭撻。而屠格涅夫的才華也是毋庸置疑的,正如同法國作家德·沃蓋說:屠格涅夫的才華“正好表現(xiàn)于保持現(xiàn)實和理想之間的驚人的勻稱,每個細(xì)節(jié)都停留在現(xiàn)實主義的領(lǐng)域……而整個說來卻漂浮在理想的領(lǐng)域!

          當(dāng)閱讀完《獵人筆記》時,我還是沉浸在那一個個小故事之中,為作品的精彩嘖嘖稱贊,久久不能忘懷。

        讀《獵人筆記》有感8

          《獵人筆記》是一部形式獨特的特寫集。本書作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫。作品以一個獵人的行獵為線索,刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。真實的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無恥等。其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運,從一些角度表現(xiàn)農(nóng)民的善良、勤勞、誠懇、純樸,以及他們的才干和無窮的創(chuàng)造力。

          這本書深深吸引我的原因首先是作者對大自然風(fēng)光的精彩描寫。我的童年生活里也有田野、森林,小河和溪流,可是,我從來沒有用心去感受它的美妙之處,然而本書中作者那生動、形象的描述激起了我對大自然的熱愛,也勾起了我對童年時代暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里,秋天的天氣有點怪,一會兒陽光普照,一會兒又下起了小雨,天空中時而飄滿白云,一忽兒又都散得干干凈凈,藍(lán)藍(lán)的'天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時,都會有一種想放聲朗讀的欲望,的確可以陶冶性情。 “不公平”這是我讀完這本的時候?qū)Χ韲鐣牡谝挥∠。地主們身上穿著綾羅綢緞,農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無憂,而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味,而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓,只有到過節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點小事打罵農(nóng)奴,而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣,連聲諾諾……相比而言,我們今天的生活是多么美好——人人平等,幸福自由,國家和平安定,人民團(tuán)結(jié)一心,沒有了土地主的壓迫,我們應(yīng)該倍加珍惜才是。

        讀《獵人筆記》有感9

          在今天的幸福生活中,誰能想到在曾經(jīng)的沙皇俄國,有這么一群人,衣衫襤褸,在漫長荒蕪的沙漠上拖著貨船,步履沉重,面無表情,如行尸走肉一般,但這種景象,不僅僅出現(xiàn)在沙皇俄國,在曾經(jīng)的中國,也有黃河纖夫也拉不直問號般的身軀。

          但一本燃燒的書——《獵人筆記》,以詩意的現(xiàn)實主義揭露了農(nóng)奴制的黑暗與殘酷,更歌頌了勞動人民的優(yōu)秀品質(zhì),點燃了最底層人民的希望與熱情,更激發(fā)了全世界人民的革命熱情。

          阿爾卡季·帕夫雷奇·佩諾奇金是一個書中所描寫的地主形象,他是一個通情達(dá)理的正派人,體態(tài)優(yōu)雅、辦事也公道?墒牵褪沁@樣的一個人僅僅因為侍從酒忘熱了而已,便將侍從毒打一頓,還稱自己是為了他好。不僅如此,他僅僅因為自己下面的一戶人家實在付不起房租,就毀了他們?nèi)。?正是一個這樣蠻橫無理,殘暴苛刻的地主,竟被稱為一個通情達(dá)理的正派人!那么沙皇俄國得有多少這么“好”的人呀?

          書中不僅諷刺了這些地主,更表現(xiàn)了農(nóng)奴們剛強(qiáng)的意志和相信自己的力量。勇敢面對未來的思想,如其中的霍里和卡利內(nèi)奇雖然在地主的手下生活,但他們堅定、剛毅、頑強(qiáng)靠自己的雙手過上了幸福的'生活。

          同時,這本燃燒的書確實創(chuàng)造了奇跡:在此書發(fā)表20年后,俄國沙皇廢除了農(nóng)奴制度。革命的火種也蔓延了整個俄國乃至全世界。又過了十年,俄國十月革命爆發(fā),列寧帶領(lǐng)著蘇維埃軍隊徹底推翻沙皇統(tǒng)治,創(chuàng)造了第一個社會主義思想國家。

          在華夏神州,1949年10月1日,新中國正式成立,又一個社會主義思想國家在這本燃燒的書傳播的火種的作用下成立了。這也說明了,這本燃燒的書不僅僅激發(fā)了俄羅斯的革命熱情和革命力量,更讓全世界所有人受到了它人道主義和民主思想的洗禮。

          火,它之所以能燃燒,是木柴供給了它燃燒的能源。這本書,它所傳播的星星火種之所以能在全世界永遠(yuǎn)地燃燒,傳遞,是因為屠格涅夫在其中加入了人道主義和民主思想,這“人人平等”的思想應(yīng)當(dāng)在每一人的心中永遠(yuǎn)燃燒。

        讀《獵人筆記》有感10

          書是人類進(jìn)步的階梯,但關(guān)鍵是要讀好書。我最近看了一本書,書名叫做《獵人筆記》,我覺得屠格涅夫這本《獵人筆記》對我?guī)椭艽蟆!东C人筆記》是屠格涅夫第一部現(xiàn)實主義作品,這部以描寫俄羅斯人民詩意鮮明的短篇特寫集進(jìn)入了俄羅斯古典文學(xué)寶庫,并在國外擁有眾多的讀者。我在讀《獵人筆記》這本書的時候,仿佛與作者屠格涅夫融為了一體,一起度過一種全新的田獵生活。

          “不公平”這是我讀完這本的時候?qū)Χ韲鐣牡谝挥∠。地主們身上穿著綾羅綢緞,農(nóng)奴們則要每天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無憂,而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味,而農(nóng)奴們則是有了上頓沒下頓,只有到過節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點小事打罵農(nóng)奴,而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣,連聲諾諾……

          此書中俄羅斯人民的.性格特點的差異和對國家的熱愛讓我大吃一驚,書中有兩個農(nóng)奴給我的印象很深——霍爾和卡里內(nèi)奇。雖然他們兩人對人生的觀念是截然不同的:一個貼近社會,比較實際;一個熱愛大自然,比較爛漫,但是他們兩卻都是國家的棟梁之才。

          屠格涅夫在書中有這么一段:“彼得大帝本質(zhì)上是俄羅斯人,恰恰在他的大膽改革中說明他是地道的俄羅斯人。俄羅斯人堅信自己的力量和毅力,俄羅斯人不惜犧牲自己:他很少留戀過去,勇敢的瞻望未來。凡是好的——他就喜歡,凡是合理的——他都接受,至于是哪里來的——他并不在意!

          合上書本,默默的品味這深刻的一段,不免深有感觸、深有收獲。仔細(xì)聯(lián)想現(xiàn)在:多少人因為缺乏自信而失去成功的機(jī)會;多少人會為了祖國的尊嚴(yán)或自己堅信的信念遭到侮辱時而不惜犧牲自己挺身而出?有多少人只會留戀過去,總會在別人的面前炫耀“自己的歷史”,盡管他們明白自己的前途一片茫然,卻無法挺身面對未來;有多少人會因為私人的仇恨或所謂的妒嫉而把別人正確的做法或觀點想方設(shè)法地進(jìn)行抨擊……

          我覺得我們中國人也要向俄羅斯人學(xué)習(xí):少留戀過去,勇敢的瞻望未來!

        讀《獵人筆記》有感11

          十九世紀(jì)三四十年代,俄國的資本主義經(jīng)濟(jì)有了相當(dāng)程度的發(fā)展,農(nóng)村中農(nóng)奴制的存在嚴(yán)重阻礙了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步。因此,農(nóng)奴制的改革成為了當(dāng)時社會最關(guān)注的迫切問題。

          出生于這個時代的貴族——屠格涅夫,也就是本書的作者,他的母親就是一位殘暴的農(nóng)奴主。他自幼目睹了地主的兇暴專橫,對農(nóng)民的悲慘處境無比同情。在受到進(jìn)步思想的熏陶和結(jié)識了著名批評家別林斯基后,屠格涅夫更加堅定了與農(nóng)奴制作斗爭的決心。

          就這樣,他以敏銳的觀察提供題材,創(chuàng)作了一部以反對農(nóng)奴制為中心的重要作品——《獵人筆記》,受到廣大人民群眾的普遍歡迎。在這本現(xiàn)實主義特寫集中,作者以諷刺、贊美的方式批判殘暴的各類地主,贊揚真善良的農(nóng)民們。

          此書中刻畫形象最好的一篇是《總管》,其典型人物為阿爾卡季·佩諾奇金。他儀表堂堂,衣著時髦,舉止文雅,且“為人正派”“通情達(dá)理”。他家里收拾的干凈舒適,他又講究飲食、待客熱情。但即使這樣,客人們也不愿登門,因為他家里總是充斥著令人窒息的可怕氛圍。就如文章中所講:“‘費多爾的事……去處理一下吧!柨尽づ逯Z奇金帶著十分自制的神情低聲地說!庇纱丝梢,他對奴仆雖然說話客氣,貌似仁慈,但實際上非常冷酷無情。仆人費多爾忘了把他的酒燙熱,就受到嚴(yán)厲懲罰。即便在這種場合下,他仍然顯得文質(zhì)彬彬,坦然吩咐。

          尤其是后文,當(dāng)阿爾卡季·佩諾奇金的車子進(jìn)入村子后,全村都“震驚”了:娃娃哭著往家跑,連雞也嚇得直往門底鉆。他利用總管村長之類的爪牙經(jīng)營田莊,夸贊手下最得寵的總管索夫龍有“治國安邦”之才。繼續(xù)讀下去,我終于明白此才為何了:繳不起租的,索夫龍可代繳,但這家人就要為其當(dāng)牛做馬;頂撞他并向東家告狀的',被折騰得家破人亡,徹底完蛋。一個“文明”“有教養(yǎng)”的地主的統(tǒng)治尚且如此,何況其他的地主了。

          此中揭開了真面目,在農(nóng)奴制的舊俄國,地主與農(nóng)民的關(guān)系是壓迫剝削者與被壓迫剝削者的關(guān)系,深刻反映了地主們狠毒貪婪虛偽無恥等卑劣性格和行為。屠格涅夫通過間接的暗示和啟發(fā),讓讀者自然而然地聯(lián)想到其卑劣品格。

          在他的現(xiàn)實主義作品中,有生活的詩意和深沉的思考,誠摯公正地描寫了地主和農(nóng)民。表現(xiàn)了對農(nóng)民才能和精神的熱情贊美及對其命運的深切同情。我在讀的過程中,不光飽覽了自然美景和作者刻畫人物的非凡功力,也從心底充滿了對地主階級的蔑視憎惡。在屠格涅夫等大批人的反對下,農(nóng)奴制終于被推翻,農(nóng)民成為了土地的主人,過上了幸福的公正的生活。

          著名作家赫爾岑稱贊此書為“一部反農(nóng)奴制的控訴書”。是啊,農(nóng)奴制被打壓、被控訴,其中影響力最大的,便是這本屠格涅夫的成名之作——《獵人筆記》了!

        讀《獵人筆記》有感12

          屠格涅夫創(chuàng)作了這本被后人稱贊為“一部農(nóng)奴生活的寫照,一曲獨立自由的贊歌”的《獵人筆記》,而讀完了這本書,我也是感受頗深。我從這本書中看出了當(dāng)時地主的自私自利,偽善,虛偽,冷酷,殘忍,也看到了各色各樣農(nóng)民的可憐,善良,智慧,勤勞,勇敢。我看到了在一個黑暗的社會,雖有卑劣的統(tǒng)治階層,但同樣存在著單純美好的人民。

          屠格涅夫出生的時代背景是俄國十九世紀(jì)初期,當(dāng)時各大地主橫行霸道,肆意欺壓百姓,而農(nóng)民在地主的欺凌下卻依然擁有善良,智慧,勤勞······的美好品格。

          當(dāng)時的農(nóng)民是可憐的,貧窮的。他們被地主壓榨,欺凌,像第一章出現(xiàn)的霍爾和卡里內(nèi)奇,一個疏離自己的主人卻過上了滋潤的日子,一個無比忠誠于自己的主人卻連靴子都穿不上。在《總管》一章中,小肚雞腸的村長僅僅因為意見不同,和老人安基波在會上發(fā)生爭執(zhí)就將他的兩個不該服兵役的兒子拉去當(dāng)兵,就連最小的兒子也不放過,不斷折磨他。在所有的章節(jié)中幾乎都可以看到因為一些雞毛蒜皮的小事而毆打農(nóng)民。我無比同情這些被欺壓的可憐人,他們是這個黑暗社會,殘酷統(tǒng)治下,最大,最無辜的受害者。

          當(dāng)時的農(nóng)民雖然被地主百般欺壓但是他們心中仍存有善良和勇敢。涅爾默萊雖然只是一位極其普通的獵人,但是他在關(guān)鍵時刻表現(xiàn)出的大智慧和臨危不懼都讓人佩服。在我們船翻落水后,只有他一人表現(xiàn)得十分的十分冷靜,擔(dān)當(dāng)起巨大的責(zé)任,自己一個人在黑暗中找到了上岸的路。還有磨坊的老板娘,雖然只是一個普通的婢女,面對兇悍的女主人和自私的男主人一點不心存恐懼,不屈服于自己的命運,勇敢的追求自己希望的幸福生活。最讓我印象深刻的是《孤狼》一章中的護(hù)林人弗馬,鐵面無私,忠于職守,不放過任何一個偷砍樹木的人,但他卻有同情心,在聽到偷砍樹人的悲慘生活后,冒著自己被責(zé)罰的風(fēng)險下,鋌而走險的放走了他,可見在當(dāng)時俄國黑暗的統(tǒng)治下,最底層的農(nóng)民卻依然沒有失去本心,他們的心中依然存在著美好的品格。

          對于這本書中的地主形象,我最深刻的.印象就是自私自利,偽善,冷酷,殘忍。例如《涅爾默萊和磨坊老板娘》一章中。老板娘以前的主人,他嘴上夸贊著自己的太太善待婢女,但“婢女不準(zhǔn)出嫁”這條規(guī)矩卻充分顯示了他們兩人的自私,而在阿麗娜戀愛后,她的主人并沒有寬榮的原諒她,而是“把她的頭發(fā)剃掉,給她穿上粗布衣服,趕到鄉(xiāng)下去”,由此我清楚的看到了這位地主的殘忍,偽善!犊偣堋分械陌柨尽ぐ透灼,最讓我感到厭惡。他出身高貴,受過高等教育,看上去風(fēng)度翩翩,和藹可親,是一名很好的統(tǒng)治者,但其本性卻極其偽善。百家壓榨自己管理的農(nóng)民,讓自己的管家肆意濫用權(quán)職,使當(dāng)?shù)氐陌傩彰癫涣纳1緯羞有兩位很有特點的地主,他們是赫瓦倫斯基將軍和阿波洛內(nèi)奇,赫瓦倫斯基將軍是一個落寞的將軍,卻仍然不減絲毫派頭,無比愛慕虛榮,十分愛擺場子。阿波洛內(nèi)奇是一個沒有任何見識的地主,盡管他沒有任何本事,卻很殘忍,喜歡懲罰自己的農(nóng)民,故意讓農(nóng)民受罪,也懲罰過聰明的瓦夏。從這些地主身上,我充分看到了當(dāng)時社會的黑暗,統(tǒng)治階層的自私自利,偽善,冷酷,殘忍。

          在本書中也有善良的地主,像“我”的鄰居拉奇洛夫,就是一個善良,禮貌的地主,不但有著良好的教育,更是一個有情有義的人。還有塔吉雅娜·鮑里索芙娜也是一個很讓人尊重的女性。

          品《獵人筆記》,我看到了一個黑暗的社會,在這個社會中,有冷酷,殘忍,自私的人,但是,同樣有一群人,他們是這個社會的受害者,但相反,他們有著金子一般的美好品格。

        讀《獵人筆記》有感13

          最近閑暇了會翻看屠格涅夫的《獵人筆記》,真正地放松下來,用心去讀去感受了,才發(fā)現(xiàn)作品中蘊藏的美,發(fā)現(xiàn)其折射出的現(xiàn)實主義光輝。

          我印象極為深刻的一篇是《利戈夫村》,作品中主要刻畫了弗拉季米爾與蘇喬克兩個人。佛拉基米爾深受當(dāng)時社會風(fēng)氣毒害,對上層階級奉承獻(xiàn)媚,歧視下層人民,對不如他的人諷刺挖苦,是一個可憐而又可悲的人物。

          最讓人印象深刻的是蘇喬克,他出場已是六十左右的老人“光著腳丫,衣衫襤褸,蓬頭亂發(fā),外表像丟了飯碗的家仆”,聲音“疲憊而微弱”,一個生活在社會最底層的人物形象呼之欲出。

          他的生活經(jīng)歷早已教會了他服從。一生被賣六七次,僅僅是作為土地的附帶品而被賣出或被繼承。職業(yè)是不由他選擇的,廚師、車夫、戲子、船夫……一切只能隨著主人的好惡而定。

          面對主人公的問話,蘇喬克回答畢恭畢敬。丑惡的一切已把他對生活的期望值擠壓到了動物的.層次“有口飯吃,就謝天謝地了”。更別提別的“人”權(quán)了。封建農(nóng)奴制的怪癖的女主人終身未婚,她就不允許所有人結(jié)婚?蓱z又善良的他祝她“進(jìn)天堂”。

          這樣的他當(dāng)然是沒有反抗能力的。當(dāng)船最終于因為不堪重負(fù)而墜入水里時,葉兒莫萊沒有責(zé)怪自己為了抓一只死鴨子而使船傾側(cè)并最終導(dǎo)致船的沉沒,首先訓(xùn)斥的是蘇喬克。而蘇喬克只是回答“都怪我”。是的,他只知道服從,他還會辯解嗎,他還有思考的能力嗎?……

          當(dāng)最后返回岸上時,另一名馬車夫請?zhí)K喬克吸引,精疲力盡的老頭蘇喬克“猛吸一口煙,以致感到惡心,他又吐痰又咳嗽”,樣子卻“相當(dāng)滿足”。

          看來讓人心酸不已。也許對于他來說,能自由地支配自己的行為就是一種滿足,健康是他們考慮不到的,真正的幸福是什么樣子是他們從來就不知道也無法去享有的。

          屠格涅夫筆觸細(xì)膩、含蓄,生活在最底層的農(nóng)奴悲慘生活以及被扼殺了的精神被惟妙惟肖地刻畫出來,語言細(xì)膩,不愧是一位卓越的現(xiàn)實主義大師。

        讀《獵人筆記》有感14

          《獵人筆記》這本書是俄羅斯著名作家屠格涅夫的代表作。全書記錄了十九世紀(jì)四五十年代的俄羅斯的農(nóng)村生活的隨筆集,“反映了俄國當(dāng)時的社會生活。

          作者屠格涅夫非常注意人物的刻畫,揭露了真實的農(nóng)奴制背景下外省各階層人民的生活風(fēng)貌,也從一些角度揭示了農(nóng)民的悲慘命運。但農(nóng)民們卻有著善良、勤勞、誠懇、純樸的內(nèi)在美。通讀完整本書,想必大家都可以發(fā)現(xiàn),故事與故事之間并沒有什么聯(lián)系,不過認(rèn)真讀過的話便可以發(fā)現(xiàn),它們看似沒聯(lián)系,其實都是有一個共同的'主題,就是通過各各階層人民的生活,來表現(xiàn)俄羅斯社會的本質(zhì)。

          閱讀時”不公平”三個字一直印在我的腦子里,每天地主們穿著奢侈又名貴的服裝,而農(nóng)奴們卻穿著洗的很干凈但滿是補(bǔ)丁的衣服。干農(nóng)活,討好地主,為地主效勞,只為換一口飯吃,每天起早貪黑,努力掙面包,并且常常有了上頓沒下頓……地主則每天吃著優(yōu)良的食材,過著衣食無憂的日子。如此鮮明的對比,作者從字里行間里都體現(xiàn)了對農(nóng)奴的同情,同時也對貴族們的自私自利加以諷刺。

          讀完此書,內(nèi)心久久不能平靜。那些自認(rèn)為出身尊貴的人,對待辛苦的農(nóng)奴,因一點小事就破口大罵,這一切一切的差別,只跟出身有關(guān),但我永遠(yuǎn)也瞧不起那些有錢有勢卻瞧不起身份低的窮人的人!做人要不卑不亢,不然即使你是再有錢的人,有再多的金子,那也無法成為會發(fā)光的真金子!物質(zhì)不重要,同時也代表不了一個人,只有內(nèi)在美,有一個美好、善良的心靈才稱的上是真正的財富。物質(zhì)上富裕而精神貧瘠的人,我永遠(yuǎn)瞧不起他們。ù酥笗械牡刂鱾儯

          此外,列夫·托爾斯泰評價這本書,說屠格涅夫的風(fēng)景描寫是他的拿手本領(lǐng),這一點絕對沒錯,作者可以用很簡單的語言,將大自然的風(fēng)景描寫的淋漓盡致,這也是值得讓我們?nèi)W(xué)習(xí)的。

        讀《獵人筆記》有感15

          歷史,總有輝煌與不堪,那一件件的英雄事跡的背后,也總會有那么一段不堪的歷史。在十九世紀(jì)中葉,俄國正是處于沙皇統(tǒng)治的時代。在這段日子,有多少農(nóng)民是受到壓迫,有多少普通百姓在這種無人道的封建社會中失了性命、自由與尊嚴(yán),數(shù)之不盡。

          那《伏爾加河畔的纖夫》,在那炎炎烈日下,有的光著膀子,光著腳,或是勉強(qiáng)富著那早已磨爛的外衣。他們曲著身子,肩子扛著麻繩,打頭的幾個,皮膚黯黑,臉上布滿了一條條深深的鴻溝,汗珠從那兒,一滴滴地滑落。他們臉上浮現(xiàn)的神情,是迷茫的,是呆滯的,毫無生氣。唯獨是那后排的一個小伙子,拉著繩,心不在焉。似乎是對這份新工作而感到不知所從。十幾位纖夫就這樣,在這伏爾加河上,步履艱難地,拉著一艘巨輪。令人感到無比的心酸。

          這,正是十九世紀(jì)中葉的俄國,那個充斥著農(nóng)奴制度的時代。農(nóng)奴也正在這時受盡了壓迫和欺凌,卻無還手之力?晒旁捳f:“哪里有邪惡,哪里就有反抗”,沒錯,屠格涅夫正是在這個時代,發(fā)布了一篇篇“反農(nóng)奴制的控訴書”,終編成了《獵人筆記》。

          地主與農(nóng)奴的關(guān)系,顯而易見。一個個寒酸而又悲慘的`故事,也在此體現(xiàn)。

          《利夫戈村》中的小農(nóng)奴蘇喬克,在過河時,水沒過了頭頂,不會游泳,仍是要自己固執(zhí)地?fù)潋v。人往往在這時,求生的意念間極強(qiáng)的,但凡遇到個人,都會視他如救命稻草般,死死攥在手中,不放手。也正在此時,蘇喬克的身旁走過一個人,但他一瞧那是地主,他本可以依靠老爺衣角,就能上岸,保全自己。可他沒有。他不敢呀!在這危急關(guān)頭,他放棄了自己,也不敢去“玷污”老爺?shù)囊陆恰?/p>

          可見在這個時代,老爺?shù)刂鱾兪怯卸鄰?qiáng)勢,對于他們的農(nóng)奴的是有多么地暴力,對于他們性命與尊嚴(yán)是如此的不屑一顧。但農(nóng)奴呢?他們受著無人道的欺凌與壓榨,對于老爺?shù)姆N種,他們有進(jìn)行著反抗嗎?他們會有膽量去反抗嗎?他們只能忍受,只能放低自己,不敢反抗,只能怨天尤人,這個悲慘的世界,只能低下頭,默默做苦工……

          書中所寫的地主不僅僅是“滑稽可笑”,做出的事,他們的行為也遠(yuǎn)不止是“極不體面”。對于悲慘世界,不公的命運,農(nóng)奴們只有忍耐。

          悲慘世界,需要一顆種子,一種希望,一道光……

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