初二學(xué)生的西游記名著讀書(shū)筆記
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧,下面是小編精心整理的初二學(xué)生的西游記名著讀書(shū)筆記,希望能夠幫助到大家。
初二學(xué)生的西游記名著讀書(shū)筆記1
孫悟空這個(gè)角色我認(rèn)為很真實(shí),因?yàn)樗拖褚粋(gè)人的一生。從一個(gè)大鬧天宮的齊天大圣;到一個(gè)被壓了500年后的“乖乖猴”;到最后功成名就的斗戰(zhàn)勝佛,又是什么改變了孫悟空桀驁不馴的性格,讓他能每天打坐念經(jīng)的和尚呢?
就說(shuō)最簡(jiǎn)單的三打白骨精。在三打白骨精中,孫悟空第一次打死了白骨精的時(shí)候,被唐僧口口聲聲“誣陷”打死了好人,而“忍氣吞聲”,要知道在以前,孫悟空可是個(gè)上過(guò)天見(jiàn)玉帝如凡人一搬;下地府劃除生死簿的齊天大圣啊,到了現(xiàn)在就只落的這樣的下場(chǎng)?究竟是什么改變了他呢?或許是被壓了五百年壓怕了?或者放棄了抵抗,甘心這樣?還是認(rèn)命了,想怎樣就怎樣?是他變了么?他被命運(yùn)打敗了么?
我們從另一個(gè)角度想想,如果孫悟空沒(méi)有這么做,而是去反抗呢?當(dāng)他被唐僧冤枉了,就直接走了,回花果山當(dāng)大王去了,他可能就會(huì)變成一個(gè)妖怪,唐僧也會(huì)被白骨精抓走,就算有沙僧和八戒在,救到了唐僧,也可能只剩下白骨了……最后呢?悟空會(huì)被怪罪沒(méi)有好好保護(hù)唐僧,而被再壓五百年呢,而這件事也肯定會(huì)牽扯到他的師弟身上,八戒就只好回高老莊去,沙僧更慘,只能回流沙河當(dāng)妖怪。
為什么會(huì)這樣呢?也許是怪悟空吧。因?yàn)樘粕皇莻(gè)凡人而已,沙僧和八戒也沒(méi)有火眼金睛,沒(méi)辦法分辨是非,再說(shuō)了,八戒好吃,沙僧老實(shí),聽(tīng)?zhēng)煾档,只能是悟空去承?dān)責(zé)任,誰(shuí)讓你有火眼金睛呢?但如果從本性上來(lái)說(shuō),沙僧老實(shí),八戒貪吃,悟空桀驁,唐僧迂腐,好像誰(shuí)都沒(méi)錯(cuò),但從個(gè)人閱歷上來(lái)說(shuō),沙僧只是因?yàn)榇蛩榱鹆ПK被貶下界,八戒調(diào)戲嫦娥被扔下天庭,唐僧更只是個(gè)取經(jīng)的使者罷了,只有悟空是受過(guò)最大懲罰的,試問(wèn),誰(shuí)能跟大鬧天宮被壓五百年比?沙僧和八戒比起來(lái)最多只能算背個(gè)“處分”。所以說(shuō)悟空應(yīng)該是最懂犯錯(cuò)承擔(dān)后果的嚴(yán)重性了,也應(yīng)該是最能理性判斷的一個(gè),如果這樣了還不能約束自己,只能說(shuō)他“缺心眼”。
所以悟空“忍氣吞聲”并不是懦弱的表現(xiàn),而是成熟的表現(xiàn)。
有人說(shuō)那悟空最后這樣的結(jié)果又如何呢,不還是個(gè)和尚么?什么斗戰(zhàn)勝佛不就是個(gè)稱號(hào)么,他現(xiàn)在不照樣要每天打坐念經(jīng)?
我認(rèn)為其實(shí)并不是這樣,斗戰(zhàn)勝佛是只是個(gè)稱號(hào),但他這個(gè)稱號(hào)并不是為了別的,只是對(duì)悟空取經(jīng)的一路上的總結(jié),代表的是悟空的功績(jī),而悟空最后也并不是為了“斗戰(zhàn)勝佛”而取經(jīng)的,我想這個(gè)稱號(hào)只是為了驚醒他不要忘記得到這個(gè)的過(guò)程,這個(gè)車(chē)不夠好責(zé)備么來(lái)的為了告訴他“力量不是你狂妄的資本,是你成功的‘助推器’”。
所以說(shuō)斗戰(zhàn)圣佛的故事很像一個(gè)人的一生,你的結(jié)果并不是為了獲得什么財(cái)富、名聲,只是為了在你得到這個(gè)結(jié)果中所付出的一切,這些讓你不斷成長(zhǎng),充實(shí)自己的過(guò)程,所以悟空并不是失敗者,他是個(gè)成熟的成功者。
初二學(xué)生的西游記名著讀書(shū)筆記2
《西游記》這部家喻戶曉的經(jīng)典之作,我覺(jué)得最為之震撼的,是文中那些個(gè)曲折離奇的情節(jié),更有那暗藏著的,人們可望不可及的理想,以及追求美好生活的愿望。
每每讀《西游記》,會(huì)情不自禁地憶起那些精彩的故事,三打白骨精,孫悟空大鬧天宮,唐僧情陷女兒國(guó)??更有甚者,看書(shū)的同時(shí),腦海里總跳出六小齡童版的電視劇,深入人心的。不管是那個(gè)古靈精怪的孫悟空,還是一身正氣的唐僧,或是憨厚老實(shí)的沙僧,又或者那個(gè)愛(ài)自作聰明,搞怪的豬八戒,對(duì)于咱們七零后的人來(lái)說(shuō),它給予我們太多的樂(lè)趣。如此美好、純真的童年記憶,想來(lái)不是什么東西能輕易取代的。
“我是從哪里來(lái)的”,不由得記起小時(shí)候,懵懂的我們常愛(ài)問(wèn)媽媽這類(lèi)白癡的問(wèn)題。想來(lái)有此種經(jīng)歷的人不少,而且得到的答案也相差無(wú)幾,媽媽們總是摸摸咱們的頭,笑臉盈盈,滿臉的愛(ài)意,“是從石頭縫里蹦出來(lái)的”,哈,如此,我就是孫悟空。得到滿意的答案,蹦跳著繼續(xù)玩鬧起來(lái)。現(xiàn)今想想,自打咱們出生,小孩的皮性,任性,真是令媽媽們操粹了心,不就是一個(gè)活脫脫的孫悟空嗎。無(wú)怪乎,總是聽(tīng)人說(shuō),父母對(duì)孩子有操不完的心。如今,我已為人母,兒子愛(ài)玩愛(ài)鬧的天性,對(duì)此自然是更加的感同身受。
不管是過(guò)去不知天高地厚的年紀(jì),抑或此時(shí)的.我,在《西游記》里,給我印象最深的,始終是孫悟空。如果說(shuō),小時(shí)候佩服的只是他的武功蓋世,無(wú)所不能。那么此時(shí)的我,更敬佩他的知恩圖報(bào),寬宏大量。俗話說(shuō),滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。我想,孫悟空用他的所作所為予以最好的詮釋。五百年前,孫悟空大鬧天空,被如來(lái)佛壓在了五行山。唐僧途經(jīng),信手撕去了符咒,讓它重獲自由。就這份恩情,孫悟空竟用自己的一生來(lái)回報(bào)。大家都知道,西天取經(jīng)的路上,驚險(xiǎn)重重,妖魔叢生,如果沒(méi)有孫悟空的火眼金睛,沒(méi)有孫悟空的從旁相陪,任憑唐僧是如何的執(zhí)著,怎樣的努力,也是取不回來(lái)真經(jīng)的。在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的途中,孫悟空斬妖除魔,明察秋毫。為了唐僧,孫悟空拋卻榮
華,放棄享受,更不惜舍命相救,這是多么高尚的品格。對(duì)于人情冷漠的當(dāng)今社會(huì),更加的難能可貴。
唐僧師徒四人西天取經(jīng),一路上經(jīng)過(guò)九九八十一難,這些故事貫穿《西游記》始終。書(shū)里,師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn)。最后,他們終于如愿以償,取得了真經(jīng)。也給賞讀的我們以啟示,生活中,每每經(jīng)歷困難,就想著放棄,為何不能像唐僧師徒般,堅(jiān)持不懈,抗?fàn)幍降住4藭r(shí),我更是不禁自問(wèn)。如此完美的結(jié)局,相信表達(dá)了吳承恩大師對(duì)生活美好的祝愿和追求,因?yàn)樗麍?jiān)信,邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義。想來(lái),我們?cè)谏钪幸矐?yīng)該如此,無(wú)論遇到怎樣的困難,也不應(yīng)該輕言放棄。因?yàn)椋挥袌?jiān)持不懈,才會(huì)戰(zhàn)勝困難,走向成功。
初二學(xué)生的西游記名著讀書(shū)筆記3
《西游記》,中國(guó)古典四大名著之一,人人耳熟能詳,真乃婦孺皆知,講述了唐僧師徒四人去往西天拜佛求經(jīng),修成正果的神話。關(guān)于《西游記》,有五花八門(mén)的點(diǎn)評(píng):有人說(shuō)帶有階級(jí)意味,有人說(shuō)富于哲學(xué)魅力,更有甚者將其列為“游戲之作”——正所謂眾說(shuō)紛紜、爭(zhēng)論不休。這段時(shí)間,我有幸拜讀此著,心中自有獨(dú)特的感受:《西游記》一書(shū),旨在團(tuán)隊(duì)之道——求同存異,包容諒解。
師徒一行西游,這本就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)。各人又有各人的角色:唐僧禪心已定,是領(lǐng)導(dǎo)人;悟空進(jìn)取精進(jìn),是開(kāi)拓者;八戒處事圓滑,是外交官;沙僧和白龍馬吃苦耐勞,是標(biāo)準(zhǔn)的助手。盡管連人帶馬僅僅五人,但麻雀雖小,五臟俱全——這個(gè)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)了目標(biāo),跋山涉水取得真經(jīng)。師徒特性大相徑庭,但結(jié)局卻是圓滿的,這說(shuō)明什么?——一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)必將由不同的人才組成。倘若全是爭(zhēng)強(qiáng)好勝的斗戰(zhàn)勝佛,團(tuán)隊(duì)將內(nèi)斗不斷——原著第五十八回,兩猴王相斗亂象,“二心攪亂大乾坤”。由此可見(jiàn),團(tuán)隊(duì)之道其一,就是要求同存異,允許成員之間的差別。
那有人會(huì)問(wèn):人人都不一樣,豈不是分歧叢生?是的,分歧太多了,矛盾也太多了,可是師徒克服了,解決方案明明白白地?cái)[在書(shū)里呢:五十六回,“大圣誅草寇”,唐僧一怒之下趕走了愛(ài)徒,兩人郁郁寡歡,結(jié)果悟凈自尋觀音調(diào)停;二十七回“尸魔三戲唐三藏”,悟空滅白骨夫人,圣僧反“恨逐美猴王”,最后八戒出面義激師兄……諸如此類(lèi),團(tuán)隊(duì)成員針?shù)h相對(duì)時(shí),他們選擇一走了之嗎?沒(méi)有。團(tuán)隊(duì)成員大難臨頭時(shí),他們選擇袖手旁觀嗎?亦沒(méi)有。這不僅是一行人意志的表現(xiàn),更是體現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)之道其二——包容互補(bǔ),保持成員之間的合作。
二則團(tuán)隊(duì)之道,不禁使我聯(lián)想到了我們的班級(jí)足球隊(duì)。五月,足球比賽的帷幕拉開(kāi),班上迅速組織起一支足球小隊(duì):隊(duì)員體型不一,高的矮的胖的瘦的;性格不一,急的慢的穩(wěn)的躁的……但訓(xùn)練時(shí),每個(gè)人都全心全意地投入,不管炎炎的烈日,抑或飄飄的雨絲,出現(xiàn)分歧時(shí)也能商量妥協(xié);在場(chǎng)上,他們分工合作,攻防得當(dāng),成功殺進(jìn)八強(qiáng);哪怕是淘汰賽失敗了,也毫無(wú)互相抱怨之意,反而相互激勵(lì),即使比賽散場(chǎng)了也自愿全體留下來(lái)強(qiáng)化訓(xùn)練……盡管最后沒(méi)能取得很好的名次,但足球運(yùn)動(dòng)中的團(tuán)隊(duì)精神,儼然已經(jīng)把他們塑造為密不可分的一體——這本身,就是最大的收獲。
學(xué)習(xí)這種團(tuán)隊(duì)之道吧,在差異中走完十萬(wàn)八千里“長(zhǎng)征路”;學(xué)習(xí)這種團(tuán)隊(duì)之道吧,像取經(jīng)人一般相互包容,相互扶持;學(xué)習(xí)這種團(tuán)隊(duì)之道吧,你終會(huì)到達(dá)心中的圣地、夢(mèng)想的彼岸。
初二學(xué)生的西游記名著讀書(shū)筆記4
讀完了《西游記》這本書(shū),我真是感慨萬(wàn)千。全書(shū)把忠心、團(tuán)結(jié)、勇敢、善良等優(yōu)良品質(zhì)都在唐僧師徒四人去西天取經(jīng)受過(guò)的苦難中體現(xiàn)得淋漓盡致,很令我敬佩。
我認(rèn)為本書(shū)大致可分為兩部分:美猴王大鬧天宮和皈依佛教、西天取經(jīng)。貫穿前者的是“自由”,而著墨較多的后者,是“信念”。
前者不用說(shuō)就知道,孫悟空自從為眾猴找到居所后就自稱“美猴王”,還給自己立了個(gè)門(mén)號(hào)“齊天大圣”。正如書(shū)中所說(shuō),他“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,不服人間王位所約束”,闖龍海,鬧天宮,亂幽冥……完全處于徹底自由的狀態(tài),自己想干什么就干什么。這或許就是許多人向往而又不及的生活狀態(tài)吧。不畏法律,不懼上級(jí),沒(méi)有比這更自在逍遙的生活了?墒鞘廊送辉S這種人存在,大鬧天宮后的孫悟空,就被菩薩的法力壓在五行山下五百年。待唐僧救其出來(lái)后,就有了師徒西天取經(jīng)的下文。
信念,是一個(gè)開(kāi)始使人斗志昂揚(yáng),又被人漸漸遺忘的東西。往往有了信念,剛開(kāi)始做事的幾天興致都高得很,可是最后憑著信念把一件事做完做好的人又屈指可數(shù)。就這師徒四人來(lái)說(shuō),他們就憑著“一定要去西天把真經(jīng)取到手”這個(gè)信念,走完了一萬(wàn)八千里路,真的很不可思議。而且這一萬(wàn)八千里,十四個(gè)春夏秋冬,并不是一路順風(fēng)的,而是幾經(jīng)波折,險(xiǎn)些分道揚(yáng)鑣;打退一個(gè)又一個(gè)妖怪,一次又一次救了師父唐僧;無(wú)數(shù)次遭遇險(xiǎn)些喪命的苦難,四顆尚有信念的心無(wú)數(shù)次地靠在了一起。他們四個(gè),真可以說(shuō)得上是飽經(jīng)風(fēng)霜。文中有一個(gè)細(xì)節(jié): 而這取經(jīng)的師徒四人,給我印象最深的不是孫行者,而是唐僧。
首先我覺(jué)得唐僧的心靈純凈得與一個(gè)嬰孩無(wú)異。若不是唐太宗讓他去西天取經(jīng),估計(jì)不食人間煙火的他要隱居山林了。體現(xiàn)這一點(diǎn)的地方就是他認(rèn)為人間極其美好,而沒(méi)有邪惡(辟如妖怪)。所以一路上的妖怪都覺(jué)得引唐僧上鉤簡(jiǎn)直不費(fèi)吹灰之力,怕就怕孫悟空。所以妖怪們就利用孫行者是唐僧的徒弟這一點(diǎn),一次次變作遭受苦難的人兒,而唐僧總是乖乖進(jìn)圈套。不是因?yàn)樗婚L(zhǎng)記性,而是仁慈到了極致。
其次就是他的自制力強(qiáng),換句話說(shuō),就是信念堅(jiān)定。一路上他不知被多少人哄騙、淫戲過(guò),可是從未改變過(guò)要去西天取經(jīng)的信念。不知幾十次被各種妖怪所俘獲,雖忍不住腮邊垂淚,可是從未投降。他靠著他堅(jiān)定不移的信念取到了真經(jīng)。
苦難雖多,可是師徒四人不畏艱險(xiǎn),憑著信念走完了全程。他們堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì),是非?少F的。
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