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《千年一嘆》讀書筆記800字
《千年一嘆》是余秋雨先生的力作，與以往不同的是，這是一本日記。下面請看語文迷網(wǎng)為大家整理的讀書筆記范文，希望對你有幫助。
《千年一嘆》讀書筆記1：
今天總算讀完了余秋雨的《千年一嘆》。很早以前就聽說這部世紀(jì)交替的旅行日記值得一讀，似乎一直忙碌。如今總算讀完了，感觸良多。
一是有感于余秋雨的才華與淵博。這是大家公認(rèn)的，無論是支持他的還是反對他的。在08年央視的青歌賽上更是讓普通老百姓認(rèn)識他。從希臘文明到埃及到兩河流域到恒河流域，古老文明在余大師的筆下信手拈來，借助這樣的千禧之旅，得以將藏于胸中的認(rèn)識用自己的語言，憑借對實際的觀察告訴世人。宗教間的紛爭，文明的繁榮與落寞，帝王的變遷，甚至是現(xiàn)代人的生活方式都有自己的思考。
二是從不同角度闡述了文化的深度。對幾大文明的衰落進(jìn)行總結(jié)，分析中國文明得以傳承的原因。以及中國文明、中國哲學(xué)的內(nèi)涵，與其他文明的差別又在何處。當(dāng)然對于這些，我只是在讀文章時隨著作者的感悟而感悟，自己對此沒有研究，似乎也提不出自己的思維和見解。所謂當(dāng)局者迷，旁觀者清，當(dāng)他們一行人從希臘一路遠(yuǎn)行回到中國，在尼泊爾入境的時候更能切實感受到中國文明的含義。也讓我們有機(jī)會隨著這部日記遠(yuǎn)游了一次。
三是對于他們?nèi)f里遠(yuǎn)行表示欽佩。很多事，很多人，很多文化是需要我們自己去看，去觀察，去感悟的。旅行不失為一個很好的辦法。文人有這樣一個機(jī)會甚是難得，文人敢于接受這個挑戰(zhàn)也甚為難得。沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。
我們普通人感慨于沒有這樣的遠(yuǎn)行機(jī)會，金錢是主要的因素，況且這也不實用�？晌覀冇袥]有想過，如果真給了我們一次這樣的機(jī)會，我們能看到這些深層的東西嗎?我們也會有自己的思考嗎?我們又能將這些思考表達(dá)出來嗎?我想答案是不能，也無必要。社會分工不同，每個人都飾演著自己的角色，做好自己足矣。讀讀此類文章，享受一下文化大餐也算是對自己繁忙工作的獎勵，讓我們偶爾也靜下心來感悟一番。
《千年一嘆》讀書筆記2：
《千年一嘆》記錄了余秋雨在前年之交隨香港鳳凰衛(wèi)視“千禧之旅”越野車隊跋涉四萬公里的經(jīng)歷。“千禧之旅”的目的實際上是環(huán)游世界的文明古國，領(lǐng)略人類文明的精華和感受異國的風(fēng)土人情。所以他們選擇了希臘為此次旅行的第一站。路徑除中國外的三大文明古國，埃及、印度、古巴比倫。
翻開余秋雨的《千年一嘆》，我沉浸在眼前落寞的蒼涼，沒有鮮明的色彩，沒有繁華的景象，只有曾鼎盛一時如今卻衰落得如此徹底的古文明�！肚暌粐@》讓我的思緒跟隨著它橫貫了幾乎整個亞歐大陸，跨越了幾千年的時光。聽著李白的歌，尋著屈原的夢，探尋著中東古文明的輝煌，撫慰著西亞顧問名的傷痛，感受著南亞歷史的喜怒哀樂。
《千年一嘆》，正如歌詞中所寫：“千年走一回，山高水又長，車輪滾滾塵飛揚，祖先托我來拜訪。我是昆侖的云，我是黃河的浪，我是涅槃的鳳凰再飛翔。”飲著屈原的夢，李白的歌，探尋著中東古文明的輝煌，撫慰著西亞古文化的傷痛，感受著南亞歷史的喜怒憂傷。
而到達(dá)希臘時他們所見到的只是狹小、陳舊、道路擁擠和人民閑散。只有從被風(fēng)化的古代遺址中看到一點文明古國的影子。照我看萊希臘人閑散的升華方式有許多缺點，社會失去了精氣神，一部分閑散變成了精神貧窮�？梢娝ヂ淞说墓糯拿麟y以與現(xiàn)代結(jié)合，最后只能被現(xiàn)代文明遺落�！∠ＥD給人的感覺是藍(lán)色的，無論是美麗的愛琴海或是作為希臘象征的巴特農(nóng)神殿。但這只是最初的感受，到于那些大思想家，如蘇格拉底、柏拉圖，他們滯留在千百年前對人生的思考已無法用現(xiàn)代的詞藻形容。余教授在《哀希臘》一文中提到在愛琴海邊的石柱上找到了英國大詩人拜倫的刻字，令人吃驚的是：這些刻字在石柱的底部，而且是恭恭敬敬用小寫字母刻上去的，較之后來那些張揚地用大寫圍繞在他四周的跟隨者，拜倫的敬畏之心不更令人敬佩嗎?希臘的文明的健康的、閑散的，當(dāng)讀到希臘人的快餐也要一小時后才能上桌時，我想這種文明衰落了，因為它過于閑散，過于與世無爭。
埃及的土地絕大多數(shù)是沙漠，所以它應(yīng)該是金色的。埃及給人的感覺是神秘的，無論是金字塔、獅身人面像或是木乃伊。仿佛埃及法老們一生所做的便是固守在高高的位子上，讓無數(shù)人膜拜，神秘而古老。事實上，他們的確做到了讓后代保有這份神秘，但這種自負(fù)的神秘也切斷了自己得以延續(xù)的可能，失去了外界的理解。如果說希臘的街道還有一絲古今相融的愜意的話，那埃及就完全沒有讓人閑逛的興致，仿佛除了數(shù)千年前留下的幾座建筑便什么都沒有了。
接下來的同是四大文明古國之一的古巴比倫遺址。古巴不必四大文明古國中最神秘的，人民只有聽著空中花園的故事想象城市、街道中繁榮的景象。因為留下的實物遺址已被無情的歲月和貪婪的“黑手”糟蹋得不堪入目，也失去了往日的風(fēng)光。看著殘破不堪的“墻壁”，不禁有一絲感傷。
相信現(xiàn)在提到印度的話，大家的第一反應(yīng)會使狹窄的街道中密密麻麻的人頭和印度人對時間概念的缺乏。印度是世界上人口密度最小的國家，無節(jié)制的生育和升華條天的不斷改善是導(dǎo)致人口暴漲的原因。此外，在印度大多數(shù)人的手上是沒有手表的，因為手表對他們來說沒有太大用處。電話中說再十分鐘后，轉(zhuǎn)身就進(jìn)了巷口的咖啡館里喝咖啡調(diào)侃了，在連三個小時是不稀奇的，連政府官員也是如此。真是不可理喻呀!印度給我的印象根本就是從天堂墜入了地獄。泰姬陵那白色的優(yōu)雅的圓頂竟成了印度惟一美麗的風(fēng)景。我們常說中國人多，但印度人口的增長速度更快!當(dāng)讀到“三成擺攤，一成乞討，六成閑站著”這樣的描述時，該做何感想?一個國家貧窮落后還不是最可怕的，最可怕的是她的民眾一個個無所事事目光呆滯，每天所做的便是等日出等日落，最后等死!這種無序的生活狀態(tài)怎么不令人不寒而栗呢?最觸目驚心的是所謂的“恒河晨浴”，印象中那圣潔高尚富有詩意的畫面竟被骯臟惡臭與愚昧代替。作為母親河，恒河曾經(jīng)哺育了多少兩岸的子民，可如今，這些子民又是怎樣對待她的呢?
以綠色的尼泊爾結(jié)束征途顯然是明智之舉，自然的魅力原來是大于人類自身創(chuàng)造的。
當(dāng)我隨著余教授望見那萬仞銀亮的喜馬拉雅時，不禁也跟著他一同嘆一聲：回家，真好!
“法老的陵墓，巴比倫的墻，希臘海濱夜潮起，耶路撒冷秋風(fēng)涼。我是廢墟的淚，我是隔代的傷，恒河邊的梵鐘在何方?”它引導(dǎo)著我們踏進(jìn)那個往昔的時空，去品位和享受其中的快樂，而同時也承受著這些輝煌文明不同程度的衰落的震撼�？赐炅烁鞔笪拿鞴艊矣性S多的感想。對，他們的確輝煌過，不過是在過去，但是在“同伴”衰落的同時，我們中國卻奇跡般的存活了下來，并且比較完整的保留了我們的文明。造成他們現(xiàn)狀的原因是他們在古代文明與現(xiàn)代文明發(fā)生沖突時沒有及時采取好的應(yīng)對措施。而中國早幾個世紀(jì)之后存活了下來，跟上了現(xiàn)代的節(jié)拍，很好地融入了國際。思索著我們中華文明歷經(jīng)五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨而生生不息的緣由，因為中國文化是一種做減法的文化，是一種向往簡單和自然的文化。正是這個本質(zhì)，使它節(jié)省了很多靡費，保存了生命。這個以世界屋脊作門檻，以千年冰雪作門楣的泱泱大國，正以磅礴的氣勢矗立著，展示著它博大的精深的文化和悠悠五千年的歷史。它深邃古老卻又充滿活力，在新的時代的浪潮中，它正以中華雄獅的英姿，震驚著全世界。
合上書頁，覺得身心一同接受了一次洗禮，好似涅槃后的重生。讀一遍《千年一嘆》，仿佛連我的“千年”也厚重與感慨起來。
《千年一嘆》讀書筆記3：
執(zhí)筆于最恐怖地區(qū)，問道于數(shù)萬里荒原，反思于尼泊爾山麓，驚悚于古文明遺言。
這幾天在家里蝸居，看書、回帖子、寫點筆記�；仡^看看，還真是收獲不小。這幾天又拜讀了余秋雨先生的《千年一嘆》，此書新版于2002年，雖然差不多十年，但書中所描寫的古代文明遺跡是不過時的。先前，我讀過先生的《文化苦旅》和《山居筆記》，特別是《文化苦旅》給我啟發(fā)很大，也受益很大�？偢杏X大師級的水平就是高。
今天讀來千年一嘆，更是耳目一新，本書使我從國內(nèi)走到了國外，對于國外部分古文明史跡有了新的了解，作者行程數(shù)萬公里考察世界各大文明古跡，這應(yīng)該說是一件了不起的大事。在尋找人類古代文明的路基時，卻發(fā)現(xiàn)竟然有那么多路段荒草迷離、戰(zhàn)壕密布、盜匪出沒。吉普車的車車輪緊貼著地面一公里、一公里地碾過去，完全不知道下一公里會遇到什么，所知道的只是一串串真實的恐怖故事：這里，宗教極端主義分子在幾分鐘內(nèi)射殺了數(shù)十名外國旅行者;那里，近兩個月就有三批外國人質(zhì)被反政府武裝綁架;再往前，三十幾名警察剛剛被販毒集團(tuán)殺害……
讀著，讀著，感覺著恐怖滿眼;讀著，讀著，感覺著危險又危險;這是在探險，這是在玩命;文化苦旅不僅限于苦了，達(dá)到了玩命的地步;時刻都潛在著危機(jī)，時刻都經(jīng)受著考驗;在經(jīng)過了這漫長的苦旅歲月之后，留給我們的是深深的反思。任何一項文明成果的發(fā)布，都是在經(jīng)過了幾番寒徹苦之后才會得來，知道這些我們才會去珍惜的。知道后才曉得天上不會掉餡餅的，如果有也是有毒的。
千年一嘆，是對新世紀(jì)的獻(xiàn)禮，也是對逝去的舊世紀(jì)的挑戰(zhàn)。是對世界文明史的探索，也是對世界文明史的發(fā)展。余老師從1999年9月27日開始行程，第一站就是哀希臘，最后一站是山西平遙古城，時間是2000年2月2日，歷時5個月的行程，完成了千年走一回。
千年走一回，山高水又長。車輪滾滾塵飛揚，祖先托我來拜訪。我是昆侖的云，我是黃河的浪，我是涅槃的鳳凰再飛翔。法老的陵墓，巴比倫的墻，希臘海濱夜潮起，耶路撒冷秋風(fēng)涼。我是廢墟的淚，我是隔代的傷，恒河邊的梵鐘在何方?
千年走一回，山高水又長。東方有人長相憶，祖先托我來拜訪。我是屈原的夢，我是李白的唱，我是涅槃的鳳凰再飛翔!
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