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        時間:2021-12-26 18:35:19 讀書筆記 我要投稿

        圍城讀書筆記1000字模板

          認(rèn)真品味一部名著后,大家一定都收獲不少,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀書筆記吧,F(xiàn)在你是否對讀書筆記一籌莫展呢?下面是小編為大家整理的圍城讀書筆記1000字模板,歡迎閱讀與收藏。

        圍城讀書筆記1000字模板

        圍城讀書筆記1000字模板1

          五一回家,什么都沒帶,只帶了一本書回家,這本書是親愛的姐姐送給我的,一直沒時間看。本以為這次還是不會有時間看,結(jié)果火車上很無聊,是一個消遣的機(jī)會,終于還是看完了?春笥X得寫得挺不錯。后來在網(wǎng)上搜了一下,理解更加深刻,借此機(jī)會發(fā)表一下感想。

          《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

          “圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開那里,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的施舍,義無反顧得踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

          作為學(xué)生,婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的話題。《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認(rèn)為理想的愛情,當(dāng)追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經(jīng)教給我們一個規(guī)律:婚姻是隨機(jī)的!結(jié)婚就像圍城,有的人想進(jìn)去,進(jìn)去的人想出來!當(dāng)愛情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時的愛情已經(jīng)升華為親情了。

          作者以《圍城》做書名,也許想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實我們一直都在兜圈子,重復(fù)的做同一件事情:找個籠子把自己關(guān)起來,過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好,于是出了這個籠子進(jìn)了那個籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂此不疲。

          圍城,是婚姻,也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城,城外的人想進(jìn)來,城里的人想出去。”嗯,錢鐘書先生不愧為大師!

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          讀完《圍城》,印象最深刻的就是書中蘇文紈的那句“城中的人想出去,城外的人想進(jìn)來”。

          《圍城》是錢鐘書先生所著的一篇長篇小說。全書以諷刺為基調(diào),以主人公方鴻漸的生活道路為主線,展現(xiàn)了人們在戀愛,婚姻,生活,事業(yè)等一系列有形而又無形的“圍城”中的掙扎。

          小說可以分為四個部分,首先描述方鴻漸回國后在上海的生活,所遇到的人和事。其次是對方鴻漸去三閭大學(xué)的路上進(jìn)行了描述。之后是寫方鴻漸在三閭大學(xué)內(nèi)所發(fā)生的事,最后寫方鴻漸的婚后生活。

          縱觀整部小說,書中的主人公方鴻漸可以說是一個悲劇性的角色,他無論是愛情,婚姻,事業(yè),求學(xué)上都是坎坷的。他與鮑小姐,蘇文紈,唐曉芙,孫柔嘉四個人的故事可謂是跌宕起伏。他被鮑小姐誘惑,不喜歡蘇小姐卻一直遲遲不敢直說。自己心儀的唐小姐,好不容易有了一段開心的日子,卻被蘇小姐從中作梗,而最后卻娶了平凡的孫柔嘉。這些感情糾葛,每每都因自己的怯弱,不敢多言,言不由衷而使自己陷入困境。這是一座情感的圍城,城中爾虞我詐,明爭暗斗,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。但當(dāng)他離開哪里,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭責(zé)任,事業(yè)衰敗的復(fù)雜的社會圍城中。

          這并不僅僅是一部愛情小說,它更多的是批判,諷刺。錢鐘書先生以幽默的語言,批判當(dāng)時的人頑固不化,崇洋;諷刺人性的虛偽,奸詐,虛榮;調(diào)侃人的迂腐,留學(xué)生的傲氣;人的明爭暗斗,爾虞我詐。如:“一個人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把后部供給大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,并非地位爬高了的新標(biāo)識”。這句話是一個警醒。也總結(jié)了這本書,書中的人正是因為想不斷的爬,爬的越高越好,才會顯露出人性

          的丑惡。卻忘了,所謂爬的越高,摔的越重。

          錢鐘書先生用一個充滿悲劇性的故事告訴了我們,其實生活本就是一座圍城。里面有太多的壓力和束縛,困在城里的人總是想這要擺脫,而在城外的人總是向往那樣一個自己虛幻的國度。

          的確,生活本就是一座圍城,每個人,每件事都是組成這個圍城的元素。你可以喜歡它,你也可以憎惡它。每個人都有自己所逃不出的命運(yùn)。生活的圍城并不重要,只要我們擁有一個平常心,開心,精彩地度過每一天,這樣就好。恐怖的是人內(nèi)心的圍城,一直禁錮著自己還渾然不知,一直在渾渾噩噩的過活,不知道明爭暗斗什么,不知道爾虞我詐什么,這樣也就失去了生命的價值。

          這就是錢鐘書先生的《圍城》所給我?guī)淼乃伎肌?/p>

        圍城讀書筆記1000字模板3

          閱讀一本書,像浸泡在溫泉中,酣暢淋漓,心醉神迷;閱罷如同出水,不禁哆嗦,一身冷汗。帶給我這樣感受的,唯有《圍城》。

          一本諷刺小說能引起讀者如此反應(yīng),不可謂不成功。一方面,我贊嘆作者刻畫人物一針見血,又不至于夸張;另一方面,我為自己某些人性的弱點(diǎn)或多或少遭到作者赤裸裸地披露而惶恐不安,急欲克服。這得益于作者用高超的技巧來記敘事情,卻不評論,從而觸發(fā)讀者的心理反應(yīng),使讀者自己生出批判的意義來。

          印象最深的便是李梅亭買紅薯,這件事總讓人揣測他自私、吝嗇的性格,卻又驚覺,若這是當(dāng)時的自己,大概也會生出如此的想法和相同的行動吧,不然如何猜得熟練而世故?讀書以自喻,我該暗暗敲響反省的警鐘了。

          不過作者在自序里寫道:“在這本書里,我想寫現(xiàn)代中國某一部分社會、某一類人物。寫這類人,我沒忘記他們是人類,只是人類,具有無毛兩足動物的基本根性!庇纱丝芍,《圍城》所突出的重點(diǎn)并不在于探討人性,而在于反映“某一社會”、“某一類人物”的存在狀態(tài)。那時的社會正處于抗戰(zhàn)前期,其最大的時代特征是中西文化的碰撞,而最能見證文化變遷的學(xué)者或文化人,自然是那一類人。

          這本諷刺小說的矛頭指向的是部分陷入精神危機(jī)的文化人,他們有的學(xué)習(xí)西方文化,不料生搬硬套——看看三閭大學(xué)的“導(dǎo)師制”,本來是要向西方一流大學(xué)看齊,與國際接軌的,不料竟變成了倡導(dǎo)教師一天三餐都跟學(xué)生同桌吃飯之類非馬非驢的鬧劇。

          有的學(xué)者志在傳承中國文化,不料抱殘守缺,這有鑒于方鴻漸先生的家庭觀。有的人明明碌碌無為,卻偏偏貪圖風(fēng)光,于是把這無聊的聰明用于各個場所,一旦有所成效,就披上皇帝的新衣,裝模作樣,旁人為了顯示自己的品味,連聲贊嘆,助長了不正之風(fēng)。

          倘若沒有最后一段,小說也僅有智者的痛快,沒有仁者的悲哀,沒有蠟燭點(diǎn)亮了黑夜的同時流下眼淚閃耀的神圣光芒:

          “那只祖?zhèn)鞯睦乡姰?dāng)當(dāng)打起來,仿佛積蓄了半天的時間,等夜深人靜,搬出來一一細(xì)數(shù):‘一,二,三,四,五,六’。六點(diǎn)鐘是五個鐘頭以前,那時候鴻漸在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時候,柔嘉在家里等鴻漸回家來吃晚飯,希望他會跟姑母和好,到她廠里做事。這個時間落伍的計時機(jī)無意中對人生包涵的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑!

          一切歸于平靜,平靜地經(jīng)歷暴風(fēng)雨的洗禮,然而平靜是妥協(xié)的無奈,是祭奠的惋惜,是雨后沉悶的瘴氣。

          隨著方鴻漸墜入原始的睡或者稱為死的樣品,他的靈魂掙開肉體的束縛,歸于縹緲,歸于虛無。我嘆至此,再無“圍城”。

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          《圍城》是錢鐘書所著的長篇小說。故事發(fā)生于1920到1940年代。主人公方鴻漸是個從中國南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人,迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學(xué)期間,周氏患病早亡。準(zhǔn)岳父周先生被方所寫的唁電感動,資助他出國求學(xué)。方在歐洲游學(xué)期間,不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個交待,方于畢業(yè)前購買了虛構(gòu)的"克萊登大學(xué)"的博士學(xué)位證書,并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國。在船上與留學(xué)生鮑小姐相識并熱戀,但被鮑小姐欺騙感情。同時也遇見了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。到達(dá)上海后,在準(zhǔn)岳父周先生開辦的銀行任職。此時,方獲得了同學(xué)蘇文紈的青睞,又與蘇的表妹唐曉芙一見鐘情,整日周旋于蘇、唐二人之間,但最終與此二人感情破裂,并由此結(jié)識了蘇的同學(xué)趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和。抗戰(zhàn)開始,方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下,與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。由于方鴻漸性格等方面的弱點(diǎn),陷入了復(fù)雜的人際糾紛當(dāng)中。后與孫柔嘉訂婚,并離開三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下,方鴻漸在一家報館任職,與孫柔嘉結(jié)婚;楹螅进櫇u夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻,逐漸失去了生活的希望……

          《圍城》主要有兩大看點(diǎn),一個是幽默的語言諷刺,一個是深沉的生活閱歷。不得不佩服錢老的文字功底與創(chuàng)造力和對生活深刻的觀察與剖析。文中那些深沉的思想在幽默的語言下顯得妙趣橫生,令人回味無窮。那句被人用濫的“婚姻就像座圍城,外面的.人想進(jìn)去,里面的人想出來”就是一個很好的例子。當(dāng)然,《圍城》里說的不僅僅是婚姻和愛情,更說的是人生。

          《圍城》里的故事看似離我們現(xiàn)在的生活很遙遠(yuǎn),可真正仔細(xì)思索過后,才發(fā)現(xiàn)那就是我們生活的真實寫照。我們每個人哪一個不是生活在自己的圍城呢?身邊存在著各種誘惑與向往,樹立著一道道未知的門,我們不知道門后的東西是什么,是好是壞,只能等待著好奇驅(qū)使我們?nèi)ラ_啟,接著通過一座又一座圍城,生活中的種種因素,欲望、人心、利益,共同筑起那一道道堅實的不透明的圍墻,我們無法窺探到里面任何東西,一切都是未知。生活就是這樣,你不可能預(yù)測到一切,不可能百分百命中好球,不可能事事順心,唯有自己去親身經(jīng)歷感受那是什么,就像賭博一樣。

          老一輩的人們總是用他們的經(jīng)驗教訓(xùn)下一代,要他們不要重蹈自己的覆轍?墒侨詢烧Z對這些對一切事物都充滿好奇的年輕人又有多大影響呢?你不去親口品嘗永遠(yuǎn)不知道下一顆巧克力是什么味道,你不去親自體驗永遠(yuǎn)沒有自己的感受,即便那是苦的。還是那句話,外面的人一心想進(jìn)去,里面的人一心想出來,人生的無奈大概便在于此吧。

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          《圍城》中說:婚姻就像圍城,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。讀來,總是讓人在不經(jīng)意間會心一笑。在當(dāng)今,這句話更是被無數(shù)次地引用,因為它一針見血地道出了婚姻的無奈,批判了現(xiàn)實的殘酷和人性。

          現(xiàn)實生活中這樣”圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去”的事例也不在少數(shù)。人們總是由于自身對新的事物的好奇而想脫離已經(jīng)熟悉環(huán)境,無數(shù)的人都在期待與幻想著站在滿是燈光與鮮花的舞臺上過著明星般的生活,而無數(shù)的明星在燈光的追逐與燒灼后只想脫下帽子摘掉墨鏡做一個普通人;無數(shù)的公司白領(lǐng)在努力工作,奮力的往上爬,而無數(shù)的高層在被文件與位置折磨后只想回到那平凡而又樸素的鄉(xiāng)間;無數(shù)的農(nóng)民都想走進(jìn)他們所謂的繁華城市,而城市的濃煙熏暈后的都市人只想逃脫到一片未曾被世俗污染的世外桃源;無數(shù)的貧苦的人都羨慕著富裕人家的生活,而為生活奔波的富人卻想體會家的溫暖……

          是的,人們可以通過自己的努力改變現(xiàn)在的生活,人們有權(quán)利去選擇更好的人生,也可以改變它,但錢鐘書先生為什么要提及“婚姻”呢?生活中的事可以去嘗試,去改變,去進(jìn)進(jìn)出出,但婚姻卻是神圣而又嚴(yán)肅的,它象征的不僅僅是人的行為,更是對社會的責(zé)任,所以它不能被任意嘗試。

          “圍城”就是一種比喻,在書中它喻的是“婚姻”,但我覺得它喻的還是人類的“圍城”–“困境”。有時這些困境會給我們帶來收獲,正如太陽總是在沉寂的夜晚冉冉奮起,人生之路沒有一帆風(fēng)順,只有奮起執(zhí)行;有時,這些困境丟給我們帶來打擊,使人跌落深淵,一蹶不振。兩者之間在我們的生活中相互交融,相互排斥,其中有歡樂也有痛苦。很多人自然而然的想逃出這個圍城,可真正逃出后發(fā)現(xiàn)圍城外面也是危機(jī)四伏,就像海上一葉孤舟漂泊久了,沒有一個可以停靠的港灣。

          有希望,有失望,帶來快樂或痛苦,這一切仿佛在比喻我們的人生所經(jīng)歷的事一樣,對于人生上的困境,無論是學(xué)習(xí)還是生活,我們都要以樂觀積極的態(tài)度去對待,去面對。其實我們一直在循環(huán)、重復(fù)的做同一件事,不同的是個人的心態(tài)決定了這個循環(huán)是惡性還是良性。安于現(xiàn)狀與奮發(fā)向上總歸是不同的,一味的厭棄自己的生活,空想不實際的事,只會白日做夢?倳钭约合萑搿皣恰,但當(dāng)我們陷入“”圍城時,也不要放棄,盡力去打破“圍城”。而這也很簡單,凡事站在客觀角度考慮,多找自身原因。這樣,盡管失足掉進(jìn)“圍城”也會沖出“圍城”的困惑。

          風(fēng)吹雨打,日曬雨淋!時間久了,人們不禁懷念那個心靈深處的避風(fēng)巷,渴望在人生的旅途中可以休息片刻,尋到一絲溫暖,但不要忘記,生命就像一列前進(jìn)的火車,有的人沒搭上有的人半途而度,而有的人卻生到了終點(diǎn),沿途都是風(fēng)景趕路的人,莫要停下。

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