初中學(xué)生的《生死場(chǎng)》優(yōu)秀讀書(shū)筆記
品味完一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，是時(shí)候?qū)懸黄x書(shū)筆記好好記錄一下了。那么讀書(shū)筆記到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的初中學(xué)生的《生死場(chǎng)》優(yōu)秀讀書(shū)筆記，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
初中學(xué)生的《生死場(chǎng)》優(yōu)秀讀書(shū)筆記1
這幾天在百忙之中我抽空粗略的看了一下蕭紅的《生死場(chǎng)》，看過(guò)之后，我最大的感觸就是人與人之間的感情還比不上人與動(dòng)物之間的感情，也許這脫離了作者寫(xiě)作的本意，但《生死場(chǎng)》中最讓我感動(dòng)的就是人與動(dòng)物之間的那種情感!無(wú)論是二里半與他的老山羊，還是老王婆與她那匹瘦弱的老馬!
二里半與老山羊的感情可以說(shuō)是貫穿全文的。小說(shuō)一開(kāi)始就寫(xiě)二里半去尋找丟失了的山羊，為了找回山羊，他不惜被人追打，丟了那頂常年跟隨他的草帽。后來(lái)日本侵略村子的時(shí)候，村里組織的民兵因找不到公雞祭旗，就打著那只老山羊的主意，二里半也同意了，可是當(dāng)就要?dú)⑺鼤r(shí)，他不知道從哪里找來(lái)一只雞換下了那只可憐的老山羊。再后來(lái)，二里半的老伴死了，家里只剩下他與老山羊了，這時(shí)，這只和他一樣年老的山羊就是他的“老伴”了，當(dāng)最后二里半移動(dòng)著他那雙腿一瘸一拐的參加革命軍時(shí)，那只老羊還跟隨他身后，而他將老羊托付給了趙三，自己拿著一小撮羊毛，流著淚離開(kāi)了。小說(shuō)在描寫(xiě)王婆與那匹老馬時(shí)，是選取了幾個(gè)場(chǎng)景，在去屠宰場(chǎng)的路上和在屠宰場(chǎng)里。為了耕種，老馬瘦的只剩下骨架了，而這時(shí)它卻不得不被送進(jìn)屠宰場(chǎng)里，位的只是那張馬皮。即使王婆有萬(wàn)般的不舍，那也沒(méi)有辦法，為了生活，她必須那么做。當(dāng)王婆拿過(guò)錢(qián)準(zhǔn)備回家時(shí)，那匹老馬卻跟在她的身后，而那些人卻將它抬了回去，最終倒在地上了。王婆是哭著回家的，兩只袖子完全濕透了。當(dāng)看到這個(gè)場(chǎng)景時(shí)，我想起了小時(shí)候我家的那頭老牛，那頭牛和這匹老馬的命運(yùn)是一樣的，我還清楚的記得老牛在被送走的那天早上，它的眼里是流著淚的，媽媽說(shuō)老牛跟著我們家這么多年，是有人性的!小說(shuō)中的動(dòng)物是有人性的，而人的人性卻很單薄。文中的月英本是村里最美的姑娘，在出嫁后癱瘓了，而她的丈夫卻不聞不問(wèn)，最后身上都腐爛了，慘死在一間散發(fā)著死人氣息的房間里，葬禮極其簡(jiǎn)單。還有，王婆在喝毒藥后，還沒(méi)有斷氣，人們就將棺材準(zhǔn)備好了，等了很久發(fā)現(xiàn)她還沒(méi)有斷氣，就極其殘忍的用扁擔(dān)去用力的壓她，還沒(méi)有斷氣就將她裝進(jìn)棺材里了，幸虧王婆最后就出了聲，不然的話王婆就死在了人們的“黑手”之下!金枝也是一個(gè)受害者，當(dāng)她將出賣自己的身體換得一塊大洋給她母親時(shí)，本想得到母親的安慰，沒(méi)想到母親叫她趕緊休息明天接著進(jìn)城去賺錢(qián)!就連自己的母親，在面對(duì)親情與金錢(qián)時(shí)，還是選擇了金錢(qián)!不禁讓我們想起那是怎樣的一種社會(huì)?
在一個(gè)缺乏人性關(guān)懷的年代，人們就會(huì)去尋找另一種精神寄托，而動(dòng)物無(wú)疑是一種很好的選擇!
初中學(xué)生的《生死場(chǎng)》優(yōu)秀讀書(shū)筆記2
《生死場(chǎng)》，蕭紅著名小說(shuō)之一，故事主要講述的是在1934年?yáng)|北的一個(gè)小村子里，村民們每天辛勤勞動(dòng)，但還是得不到溫飽的生活，受著饑餓和疾病的煎熬�！熬乓话� ”事故后，鬼子的鐵蹄踏進(jìn)了這個(gè)小村莊，無(wú)情的折磨著村民。但村民們并不屈服，他們?cè)诎抵薪M織起來(lái)，多難的王婆頑強(qiáng)地站起來(lái)了，她在窗外給機(jī)密團(tuán)體站崗放哨。趙三成了義勇軍的機(jī)密宣傳員，白夜地走門(mén)串戶。東村的寡婦把孩子送回投靠了義勇軍。就連那個(gè)膽怯怕事、一輩子守著一只心愛(ài)的山羊過(guò)日子的跛足二里半，也賣了山羊，頭領(lǐng)參與了義勇軍。即使會(huì)喪失性命，他們也不做亡國(guó)奴，一定要打敗剝削人民的惡霸。
作者以毫無(wú)任何修辭的句段，一句句的向我們講述著正義的村民在生與死、降服與反抗之間做的抉擇。他們?cè)诮捣c反抗之間果斷選擇戰(zhàn)斗下去;在生與死之間，他們也同樣選擇去冒險(xiǎn)。他們覺(jué)得只要相信自己就一定能打敗敵人、守護(hù)國(guó)家、生存下去，而不是聽(tīng)天由命;他們以這樣的想法與意志力生存下去，打敗面前的敵人。其實(shí)，在我們的生活中就有這樣的事情：一個(gè)得了絕癥的年輕人，他只有一個(gè)月的時(shí)間，他的家人和醫(yī)生們都覺(jué)得他沒(méi)救了，但他并不這么認(rèn)為，他還年輕，還有很多事情要做，他相信自己能夠從死亡的邊緣逃出來(lái)。于是，他每天下床運(yùn)動(dòng)的時(shí)間增多了。他嘗試著像個(gè)正常人一樣去奔跑、去感受陽(yáng)光，而不是躺在床上，因?yàn)樗麍?jiān)信自己可以痊愈，因此他還暈倒了好幾次，但他依然在堅(jiān)持。一個(gè)月后，奇跡發(fā)生了，他出院了，沒(méi)錯(cuò)，他以自信的力量、堅(jiān)強(qiáng)的意志力頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝了病魔;同樣，一個(gè)健康的年輕人，就因?yàn)檎也坏焦ぷ鳎J(rèn)為自己什么都沒(méi)有了。他逐漸失去了自信、不再相信自己、漸漸消極，最后他真的一無(wú)所有。
人因?yàn)橄嘈抛约翰派娴浆F(xiàn)在，科學(xué)家因相信自己的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)才變得受人尊重。所以，同學(xué)們，不論遇到什么，都請(qǐng)記住，要相信自己。
初中學(xué)生的《生死場(chǎng)》優(yōu)秀讀書(shū)筆記3
《生死場(chǎng)》是蕭紅的早期作品，比起《呼蘭河傳》，我更喜歡《生死場(chǎng)》。以前沒(méi)有讀《生死場(chǎng)》的時(shí)候是很不喜歡蕭紅的，或許是因?yàn)樗娜松?jīng)歷，一直尋求愛(ài)情，最后卻一個(gè)人在香港死去。直到我看了《生死場(chǎng)》，我開(kāi)始喜歡蕭紅的文字，并且極其認(rèn)同了魯迅先生對(duì)她的評(píng)價(jià)�！氨狈饺嗣駥�(duì)于生的堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)于死的掙扎卻往往已經(jīng)力透紙背;女性作品的細(xì)致的觀察和越軌的筆致，又增加了不少明麗和新鮮�！痹凇渡缊�(chǎng)》中，她書(shū)寫(xiě)了王婆、金枝等女性的頑強(qiáng)生命力和悲慘的遭遇。在小說(shuō)中，在這片土地上，人與動(dòng)物無(wú)異，人和動(dòng)物一起忙著生，忙著死。蕭紅便是從這個(gè)角度去思考，生與死，在《呼蘭河傳》中，這一思想也有體現(xiàn)。
初中學(xué)生的《生死場(chǎng)》優(yōu)秀讀書(shū)筆記4
4月10日，我讀完了蕭紅的小說(shuō)《生死場(chǎng)》，這是一本好書(shū)，它沒(méi)有復(fù)雜的情節(jié)，但已能夠清晰地表達(dá)出主題。文藝?yán)碚摷液L(fēng)對(duì)這部小說(shuō)有很多好評(píng)。
看完了書(shū)，我也是有點(diǎn)感想的，為書(shū)中的主人公惋惜，為舊中國(guó)惋惜。書(shū)中有一句經(jīng)典的話：“在鄉(xiāng)下，人和動(dòng)物一樣，忙著生，忙著死�！弊x來(lái)讓人斷腸。胡風(fēng)說(shuō)：“鄉(xiāng)下的人們，蚊子似的生活著，糊糊涂涂地生殖，亂七八糟的死亡�！闭f(shuō)得很真切。的確，在暴君的統(tǒng)治下，人們活著都不知道是為了什么，只是生啊，死啊，生與死都沒(méi)有目的，生活在一片迷茫之中。我感到這種麻木不仁的生活的可悲。但是他們終究醒悟了，他們受到了日軍的殘害，他們猛然醒悟，活著，應(yīng)該為捍衛(wèi)家園而奮斗，為自由而奮斗。他們也許認(rèn)識(shí)到，天下不是暴君的天下，是百姓的天下，是自己的天下，應(yīng)該為自己的天下而戰(zhàn)斗。小說(shuō)中趙老三的話讓我感動(dòng)，也讓我記憶猶新——“等我埋在墳里，也要把中國(guó)的旗子插在墳頂，我是中國(guó)人!……不，不是亡國(guó)奴!”趙老三的覺(jué)醒也喚醒了所有愚夫愚婦們的心，不知生死是什么的人們終于醒了!他們以前是像蚊子般的為死而生，現(xiàn)在是像巨人般地為生而死了!
這部小說(shuō)在呼吁人們愛(ài)國(guó)的同時(shí)，也讓人們發(fā)出對(duì)生的思考，生為何，死為何?我不能完全理解，但我依稀覺(jué)得，為死而生是牲畜，為生而死才是人。其實(shí)生死也沒(méi)有絕對(duì)的意義，最終也就歸結(jié)于一個(gè)簡(jiǎn)單的道理——為他人奉獻(xiàn)，為國(guó)家奉獻(xiàn)，為除自身以外的一切奉獻(xiàn)自己的力量，生就有意義，死就是不朽。
初中學(xué)生的《生死場(chǎng)》優(yōu)秀讀書(shū)筆記5
初秋的夜晚，我重讀了蕭紅的《生死場(chǎng)》，《生死場(chǎng)》讀后感。做為呼蘭人讀蕭紅的書(shū)，說(shuō)得上是一種最簡(jiǎn)潔最直接的一種閱讀了。這樣一個(gè)夜里，涼爽而優(yōu)柔的微風(fēng)，就像蕭紅的筆觸，從這悲喜的人生中，一陣陣地從窗外輕輕而過(guò)。蕭紅在序里說(shuō)，這篇文字給“你們以堅(jiān)強(qiáng)和掙扎的力氣”，而我，在這個(gè)閑散秋夜里，燈光下，任手指捻過(guò)一頁(yè)頁(yè)的無(wú)奈，也無(wú)法堅(jiān)強(qiáng)著對(duì)她的文字無(wú)動(dòng)于衷。
不知道為什么，今年的秋天，風(fēng)吹得令人抑郁，有一種說(shuō)不出的抑郁。也許抑郁的不是蕭紅的文字，而是生與死的輕易和沉重。只是，她“以細(xì)致的.觀察和越軌的筆致”(魯迅語(yǔ))，用她的率性和敏感，用她的才情描繪著世間的悲歡，力透紙背……是的，《生死場(chǎng)》浸透著舊中國(guó)“生”場(chǎng)的悲涼。蕭紅為人們展示的是一幅舊中國(guó)東北農(nóng)村的風(fēng)俗畫(huà)，畫(huà)面中，貧苦無(wú)靠的農(nóng)民背向藍(lán)天，面朝黑土，辛勤操勞，累彎了腰，累跛了腿，還是得不到溫飽，受著饑餓和疾病的煎熬，生存十分艱難。其中的女主人公王婆，是一個(gè)飽受磨難的婦人，她的第一個(gè)丈夫虐待她，拋棄了她和孩子，獨(dú)自跑進(jìn)關(guān)內(nèi)去了。她為了生存，不得不嫁給第二個(gè)丈夫，這個(gè)丈夫卻病死了。她又不得不嫁給第三個(gè)丈夫趙三�？稍谒夏甑臅r(shí)候，兒子因?yàn)榉纯构俑�，被槍斃了，她覺(jué)得生活無(wú)望，憤而自殺，就在將要埋葬的時(shí)候，她又活過(guò)來(lái)了。另一個(gè)貧農(nóng)家的少女金枝，只有十七歲，夢(mèng)想著青春和幸福。她還沒(méi)有過(guò)門(mén)就懷了孕，受到母親和同村婦女們冷落和嘲諷。嫁過(guò)去之后，丈夫嫌她和剛出生的女兒拖累自己，竟把不滿一個(gè)月的小金枝活活摔死了。還有一個(gè)貧農(nóng)家的少婦月英，本來(lái)是村里最美麗、性情最溫和的婦女，因?yàn)榛剂税c病，成了丈夫的累贅，不給她飯吃，不給她水喝，后來(lái)死了，讀后感《《生死場(chǎng)》讀后感》。好慘啊!這幅畫(huà)中圈定的是呼蘭還是別的地方，可以不假思索，但這個(gè)“場(chǎng)”是舊中國(guó)地主的天堂，農(nóng)民的地獄。讀著這些人物，感悟畫(huà)面中的風(fēng)俗，思考著人物的命運(yùn)，心頭涌出不盡的憂傷。也為蕭紅將自己堅(jiān)強(qiáng)背后的敏感，嬴弱背后的率真，通過(guò)筆端將她對(duì)“人生荒涼感”與女性的悲劇巧妙地融為一體，由衷地贊嘆，我想這樣一種對(duì)人生痛楚的絕妙稀釋，讓我感到了“活著”的悲哀。
《生死場(chǎng)》也著墨于滿洲國(guó)“死”場(chǎng)的沉重。小說(shuō)中蕭紅為人們描繪了另一幅畫(huà)面�！熬乓话恕笔伦兒�，宣稱“王道”的日本軍隊(duì)的鐵蹄，踏進(jìn)了村莊、田野。日本旗代替了中國(guó)旗，日寇把東北變成了一座人間地獄，村莊里的親人被槍殺了，他們的鄰人被擄走了，連雞都搶得不剩一只了，村中的寡婦多起來(lái)了。往日靜穆的村莊，尸骸遍野，一片呻吟，這“死”場(chǎng)的恐懼撕裂著人們的心。于是這些受苦受難的農(nóng)民，他們白天看著宣稱“王道”的破旗，夜里秘密地組織起來(lái)。多災(zāi)多難的王婆倔強(qiáng)地站起來(lái)了，她在窗外給秘密團(tuán)體站崗放哨。趙三成了義勇軍的秘密宣傳員，白天黑夜地走門(mén)串戶。東村的一個(gè)寡婦把孩子送回娘家投奔義勇軍去了。就連那個(gè)膽小怕事、一輩子守著一只心愛(ài)的山羊過(guò)日子的跛足二里半，也告別了老山羊，跟著頭領(lǐng)參加了義勇軍。人們宣誓的日子，氣氛很悲愴，那種抗戰(zhàn)到底的決心十分堅(jiān)決。正是在這一大背景下，蕭紅在心靈的一隅，生命貼近現(xiàn)實(shí)，以先覺(jué)者的悲涼筆觸抒寫(xiě)人生苦難命運(yùn)，詮釋生命的悲涼，讓我感到了“死去”的沉重。欲織繁花為錦繡，已傷初霜過(guò)清秋。在中秋節(jié)未到來(lái)之前，做為家鄉(xiāng)人，我再次閱讀蕭紅的文章，算是對(duì)蕭紅的紀(jì)念。明年是蕭紅誕辰100周年，現(xiàn)在的蕭紅故居正在修繕、擴(kuò)建，說(shuō)明家鄉(xiāng)人沒(méi)有忘記蕭紅，蕭紅說(shuō)自己“是《紅樓夢(mèng)》里的人”，于是，只好“留著那半部‘紅樓’給別人寫(xiě)去了……”我們都知道蕭紅是無(wú)法復(fù)制的。
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