名著導(dǎo)讀初中讀書筆記（精選5篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀書筆記了。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢？以下是小編為大家收集的名著導(dǎo)讀初中讀書筆記（精選5篇），歡迎大家分享。
名著導(dǎo)讀初中讀書筆記1
我閱讀今天著名的閱讀指導(dǎo)，這讓我清楚地想到一件事，那就是:這個(gè)名字其實(shí)很容易理解，但我以前不知道怎么讀。我們必須細(xì)細(xì)品味，就像品嘗食物一樣。如果你不仔細(xì)品嘗它，你將無(wú)法品嘗它。我最近讀了兩本名著，即《星星》、《泉水》和《伊索寓言》。
《星星》和《泉水》是冰心在閱讀了印度詩(shī)人泰戈?duì)柕摹而B集》后寫的。這本名著主要贊美母愛。兒童的真理和對(duì)生活的贊美。大自然。
“星星”和“泉水”用冰心自己的話說(shuō)，是指一些“零碎的想法。收集在一個(gè)集合中。一般來(lái)說(shuō)，它大致包括上述幾個(gè)方面。
伊索寓言是關(guān)于生命的智慧和想象力的魅力。他的大部分作品都是動(dòng)物寓言，而他的小部分主人公通常簡(jiǎn)明客觀地講述一個(gè)故事，最后用一句話揭示真相。它們篇幅短，意義深遠(yuǎn)。他們?cè)挷欢�，但值得思考。他們的藝術(shù)成就很高。特別是，動(dòng)物寓言部分廣泛使用擬人化來(lái)表現(xiàn)動(dòng)物各自的習(xí)性，如狼的兇猛和狐貍的狡猾。所有這些都被生動(dòng)地描繪出來(lái)，給人留下了深刻的印象。
名著導(dǎo)讀初中讀書筆記2
說(shuō)起中國(guó)四大名著，相信大家都是耳熟能詳，對(duì)我印象很深的是西游記，因?yàn)樗惆榱宋艺麄�(gè)童年，也是我想做英雄的最初的夢(mèng)想，誰(shuí)不曾想擁有72般變化，誰(shuí)不曾想降妖除魔，踏上取經(jīng)的金光大道。這段時(shí)間從新翻看了一下西游記，以此廖記我那逝去的青春。
《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經(jīng)，一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見到如來(lái)佛祖，取得真經(jīng)成圣成佛的故事。該小說(shuō)以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本，通過(guò)作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了明代社會(huì)現(xiàn)實(shí)�！段饔斡洝纷詥�(wèn)世以來(lái)在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。典籍版本眾多在此就不深究及評(píng)價(jià)，只是淺顯的說(shuō)一下我自己的認(rèn)知及理解。
小說(shuō)有三個(gè)要素：人物形象、故事情節(jié)、典型環(huán)境(自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境)。
人物：唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，一人、一猴、一豬、一龍馬，我們不妨大膽的猜測(cè)一下，在明代的社會(huì)這些人物為主會(huì)不會(huì)是為了體現(xiàn)出來(lái)當(dāng)時(shí)人們的生活是不是就是不如牲畜般疾苦的殘喘。
故事情節(jié)：西行取經(jīng)，一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見到如來(lái)佛祖，取得真經(jīng)成圣成佛的故事。我覺得是為了給人希望，希望當(dāng)時(shí)的大社會(huì)環(huán)境人們也應(yīng)當(dāng)一步一步的、不畏險(xiǎn)阻奔向幸福的生活。
而在故事情節(jié)中我還認(rèn)為，要想取得“真經(jīng)”，團(tuán)隊(duì)合作很重要，需要德的唐僧領(lǐng)導(dǎo)，需要勇的悟空前行，需要?jiǎng)?wù)實(shí)的沙僧，需要調(diào)劑的豬八戒，需要陪伴的白龍馬，大家一起合作、團(tuán)結(jié)才能取得成功。
典型環(huán)境(自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境)：我覺得在古代的社會(huì)環(huán)境，不管哪個(gè)朝代都會(huì)存在朱門酒肉臭路有凍死骨，而作者也只能在虛構(gòu)的小說(shuō)中去尋找理想的生活。
以上就是我的拙見，有感。
名著導(dǎo)讀初中讀書筆記3
今天我讀了《中國(guó)文學(xué)名著導(dǎo)讀》這本著名的書。是長(zhǎng)江出版社，主編是：陳智勇和吳雨時(shí)兩位著名的人。袖珍典藏的一本名書！
這里面我最喜歡看小說(shuō)篇，小說(shuō)篇里有幾個(gè)主要的，是：搜神記、唐宋傳奇選、三國(guó)演義、水滸傳、西游記、封神演義、綠野仙蹤和紅樓夢(mèng)。我最喜歡看了！
三國(guó)演義是我首先看的，我一邊看一邊畫，看得津津有味。
桃園三結(jié)義各有各的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，他們的缺點(diǎn)就是：張飛太暴躁，關(guān)羽太性急，劉備太輕敵。他們的優(yōu)點(diǎn)就是：張飛暴力很強(qiáng)、很猛。關(guān)羽武功高強(qiáng)，信心堅(jiān)定。劉備兵力很大，而且每一位兵都很忠心、勇猛、堅(jiān)強(qiáng)。
唉！他們要是能把自己的缺點(diǎn)補(bǔ)上，那就不至于死的那么慘了。什么，你們問(wèn)我桃園三結(jié)義是怎么死的？那我就告訴你：張飛喝完酒以后，就很狂，總是打死士兵，所以士兵在趁張飛睡覺的時(shí)候砍下了他的頭，把頭給了別人，有投靠了別人。關(guān)羽也是砍下頭后死的。劉備是想為關(guān)羽報(bào)仇，于是攻打別國(guó)，沒有打過(guò)，被別人火燒連營(yíng)，回到了屬于他的國(guó)家，最后脫骨生氣而死。唉！
三國(guó)里面有最厲害的三名大將，身穿盔甲，騎著戰(zhàn)馬，手拿鋒利的武器。他們就是：趙子龍、呂布、馬超。
我可喜歡看三國(guó)演義了，書上也很有意思，電視上也很有意思，小朋友們，以后再給你們介紹別的小說(shuō)。拜拜！
名著導(dǎo)讀初中讀書筆記4
學(xué)習(xí)是為了借鑒。“學(xué)向勤中得，螢窗萬(wàn)卷書。三冬今足用，誰(shuí)笑腹空虛。”作為一名教育工作者，如何在繁忙的工作之余，以最少的時(shí)間讀到更多的好書，特別是一些教育經(jīng)典名著，進(jìn)而提升自己的思想理論水平，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量，充實(shí)自我人生……這本書給了最好的答案。
書中每條談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。教師讀此一書，等于讀了一本教育學(xué)與心理學(xué)合編的著作。
書中有一句經(jīng)典話，值得學(xué)習(xí)提倡：“研讀教育名著，做學(xué)者型教師�！绷私饨逃飞系木奕耸钦l(shuí)，他的肩膀在哪里，本書通過(guò)對(duì)教育經(jīng)典名著的精概與引讀，旨在讓教師在有限的時(shí)間內(nèi)有最大的收獲，在有限的時(shí)間了解更多的教育理念，教育方法，讓我們的教師更有文化和教育涵養(yǎng)，更加理性的思考教育改革與發(fā)展中的問(wèn)題，通過(guò)“讀、議、省、寫、用”，在教書育人的道路上不斷的前進(jìn)。
讀到馬卡連柯最著名的一部代表作《教育詩(shī)》時(shí)，他說(shuō)：教育是像詩(shī)一樣美好的科學(xué)，尤其是教育新人的過(guò)程更如同詩(shī)歌創(chuàng)作一樣，其間充滿著艱難困苦的探索，同時(shí)也極富浪漫傳奇的色彩。他在書中敘述了教養(yǎng)院的流浪兒童，從不遵守紀(jì)律的一群烏合之眾，在一種新的教育理論和方法指導(dǎo)下，改造成為社會(huì)新人的故事，其文筆嫻熟而幽默，敘述充滿激情，更由于在創(chuàng)作中表達(dá)出的深刻的人道主義精神，使本書影響深遠(yuǎn)。
引用陶行知一句話：“我們必須會(huì)變成小孩子，才配做小孩子的先生。”
作為一名教育工作者在生活實(shí)踐中，通過(guò)不間斷地學(xué)習(xí)和研究，不斷地完善和提高個(gè)人的修養(yǎng)和能力。以此相應(yīng)具備以下品質(zhì)：有崇高的理想和高尚的道德；熱愛、相信、關(guān)心和了解孩子，教師教育才能的基礎(chǔ)上，深信有可能成功地教育每個(gè)兒童，對(duì)人的由衷關(guān)懷是與教育才能血肉相連的；熱愛科學(xué)，有淵博的學(xué)科知識(shí)；掌握教育學(xué)和心理學(xué)的知識(shí)，掌握把熱忱與智慧結(jié)合起來(lái)的藝術(shù)；有高度的語(yǔ)言修養(yǎng)；擅長(zhǎng)某項(xiàng)勞動(dòng)技能或有某些特殊愛好；保持著一顆童心，等等。
“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”
記住你的管教的目的`：應(yīng)該是養(yǎng)成一個(gè)能夠自治的人，而不是一個(gè)要讓別人來(lái)管理的人。播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運(yùn)。
愿每個(gè)孩子都成為一個(gè)善良、豐富、高貴的人。
教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。
名著導(dǎo)讀初中讀書筆記5
最近讀了《中外教育名著導(dǎo)讀》。在這短暫的幾周里，我們讀到了很多平時(shí)沒看過(guò)的書。讀書成了我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠�。在這幾周里，我感覺成長(zhǎng)很快。眼睛里開始閃爍著智慧的光芒。以下就是我的心得。
自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。因?yàn)槔硐腚m不是高不可攀，但也不是唾手可得，沒有不懈的追求，理想只能是朵美麗的鏡中花。而作為二十一世紀(jì)的教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。
人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。人們常把學(xué)習(xí)形容為在書山上攀登，在學(xué)海中遨游。事實(shí)上，知識(shí)的積累是成材的一個(gè)重要條件。我們正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的時(shí)期，我們需要得到正確的引導(dǎo)和教育，從而給自己的人生定向；需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來(lái)凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么書中自有黃金屋等等，都不足取。
為了使讀書達(dá)到更好的效果，我們除了要善于動(dòng)腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì)之外，還要勤于動(dòng)筆，寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。這對(duì)于我們提高寫作水平，也是很有幫助的。
如果所讀的書是自己的書，還可以在書的空白處寫下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，也可以做一些記號(hào)。這就是評(píng)注筆記。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。
書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難�！秾W(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。”對(duì)于我們大學(xué)生而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”�！皢�(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無(wú)言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書的人，才是真正讀書的人。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進(jìn)行思辨理解的同時(shí)，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為，無(wú)法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人；缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念，這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了，既沒有聯(lián)結(jié)能力，也沒有生成能力。
閱讀是抽象的，關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中，我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長(zhǎng)在這么好的年代，但在接受現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀念里長(zhǎng)大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開地球。在自圓其說(shuō)的內(nèi)部突圍中，惟一的途徑是自覺引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點(diǎn)的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。我很少單純地閱讀一本書，或者一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書，我越要尋找不同的書來(lái)辯論。讀書，使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚，教育的純潔�？梢哉f(shuō)：“是讀書是我開始喜歡上了教師這個(gè)職業(yè)。開始讓我明白了一個(gè)教師的偉大，明白了教育人的樂(lè)趣。相信在以后幾年的教學(xué)中，我還會(huì)不斷的讀書，用讀書來(lái)充實(shí)我的生活，我的人生。
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