博雷家書(shū)優(yōu)秀讀書(shū)筆記（通用36篇）
認(rèn)真品味一部名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？以下是小編整理的博雷家書(shū)優(yōu)秀讀書(shū)筆記，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
博雷家書(shū)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇1
閑來(lái)無(wú)聊，宿舍又不能學(xué)習(xí)，無(wú)奈，隨手翻起已放身邊很久卻從未看過(guò)的書(shū)——《傅雷家書(shū)》。剛剛讀一篇就悲傷的再也讀不下去了。
第一篇是父親傅雷寫(xiě)給遠(yuǎn)行的'兒子傅聰?shù)?傅聰應(yīng)邀出國(guó)參加比賽并留學(xué))，兒子剛剛離開(kāi)，父親就開(kāi)始想念，離情久久不能釋?xiě)眩⒂呻x傷既而轉(zhuǎn)入懺悔——對(duì)兒子關(guān)懷不夠的懺悔。
他這樣寫(xiě)到：我愛(ài)你從未像現(xiàn)在這樣深，而愛(ài)到正深時(shí)你卻又要離開(kāi)。幸虧你得天獨(dú)厚，任憑如何打擊都摧毀不了你，因而減少了我一部分罪過(guò)。分析這兩天的精神波動(dòng)，大半是因?yàn)椋何覐膩?lái)沒(méi)愛(ài)你像現(xiàn)在愛(ài)得深切，而正在這愛(ài)的最深切的關(guān)頭，偏偏來(lái)了離別!可憐過(guò)了四十五年，父性才真正覺(jué)醒。
博雷家書(shū)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇2
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的`組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn);立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
博雷家書(shū)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇3
我長(zhǎng)期和父母生活在一起，所以無(wú)法體會(huì)到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺(jué)，因此我拜讀了這本《傅雷家書(shū)》。
我對(duì)書(shū)中這樣一段話感慨良深：“說(shuō)到不完整……你提到的perfection(完美)，其實(shí)perfection(完美)根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上perfection�！覀円惠呑拥淖非�，有史以來(lái)多少世代人的追求，無(wú)非是perfection，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐�、幻想，永無(wú)止境，……。”由此我想到一個(gè)故事。以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬(wàn)苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時(shí)，它成為了一個(gè)整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過(guò)。其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí)，我們倒有可能失去很多。
傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書(shū)之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書(shū)信，于是父子之情便在一封封家書(shū)中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書(shū)信一起討論藝術(shù)，研究樂(lè)曲的，交流對(duì)事物的看法，雖然沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖，但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。
掩卷后對(duì)書(shū)回想起來(lái)，最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂(lè)曲的領(lǐng)會(huì)，頗有一番自己的見(jiàn)解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹(shù)的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂(lè)曲，也會(huì)帶來(lái)相似的結(jié)果。秀美的散文，帶來(lái)的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說(shuō)，帶來(lái)的`便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文，帶來(lái)的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書(shū)》，感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書(shū)》全書(shū)是一個(gè)父親在循循善誘，讀來(lái)很親切，既飽含了對(duì)兒子的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。有時(shí)候我還會(huì)想，要是我能與父親通上幾封這樣的家書(shū)，那該是什么有滋味呢!
博雷家書(shū)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇4
他不是一位嚴(yán)厲、不通情理高高在上的父親，而是孩子的引路燈，讓孩子在父親的.引導(dǎo)下健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，他的淳淳教導(dǎo)總是給孩子一種舒坦，比如文中有這樣的一段話，讓我感觸非常深：
“我祝賀你有跟自己斗爭(zhēng)的勇氣，一個(gè)有一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬得起來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超越在小我之上，辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。”
博雷家書(shū)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇5
暑假放了十幾天了。這幾天停下來(lái)看看書(shū)，拿起了那本《傅雷家書(shū)》便馬上被吸引了進(jìn)去
這本書(shū)講的大概是傅雷和自己的兒子的書(shū)信，這一封封信件表達(dá)了傅雷對(duì)兒子的無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)和教誨，也能體現(xiàn)出父子之間的`愛(ài)、另外從那一峰峰信件里還能使我們讀者悟出很多的人生道理和處事道理，這是一本好書(shū)，值得一讀!
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
博雷家書(shū)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇6
讀著讀著，讀到了家人工作的繁忙，讀到了日益減少的家書(shū)，讀到了家人對(duì)孩子提醒不要被金錢所奴役的話語(yǔ)，句句都是對(duì)孩子的愛(ài)意。
其實(shí)句句都是“廢話”，但是句句又都是那么的有用，令人在讀書(shū)之外心中的溫暖不斷增加，慢慢的就溢出來(lái)了。難道不是么?如果逐字逐句的`分析這些話，那么其中蘊(yùn)含的道理就浮出水面了。
一封封的家書(shū)中多的是對(duì)孩子的教育，父親什么都會(huì)管，包括自己的生活，感情，工作……盡管是這樣，卻沒(méi)有在家里對(duì)父母嘮叨的煩惱，而是快樂(lè)與激動(dòng)。
“人是最復(fù)雜的動(dòng)物，觀察決不可簡(jiǎn)單化，而要耐心、細(xì)致、深入，經(jīng)過(guò)相當(dāng)?shù)臅r(shí)間，各種不同的事故和場(chǎng)合”是不是家人就會(huì)蹦出幾句太飽含哲理的話，令人不禁聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活。
想想現(xiàn)在的自己，心中總是會(huì)對(duì)父母抱怨，可他們是長(zhǎng)輩，自己又不能怎么樣，有時(shí)只能憋在自己的心里。其實(shí)我們的父母，何嘗不會(huì)從嘴里說(shuō)出一些有哲理的話。
博雷家書(shū)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇7
讀著《傅雷家書(shū)》，我有著滿滿的感動(dòng)、感慨，收獲頗多。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。一封又一封的家書(shū)，凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。同時(shí)，也表達(dá)了傅雷在做人做事方面的價(jià)值觀，是我們年輕人提高自我修養(yǎng)的優(yōu)秀讀物。
讀著這本書(shū)，我感觸最深的是書(shū)信中流露出的細(xì)膩而深刻的'愛(ài)子之情。
孩子是父母生命的延續(xù)。父母對(duì)兒女之愛(ài)，自然而又沉甸甸。在一封信中，傅雷這樣表達(dá)他對(duì)孩子的思念之深：“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著你， 每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事�！边@段話表達(dá)出的感情真切、自然，讀到人的心坎里去。
博雷家書(shū)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇8
《傅雷家書(shū)》其實(shí)不僅僅是讓人們知道傅雷的一些思想，而更多的是幫助現(xiàn)在的許多家長(zhǎng)來(lái)如何教育好孩子。這是以一種不同方式，展現(xiàn)出來(lái)的教育指數(shù)。許多大人，包括我的爸爸媽媽看了也是受益匪淺。
更何況我也是一個(gè)學(xué)習(xí)藝術(shù)的孩子，傅雷對(duì)藝術(shù)的看法和思想，更是讓我覺(jué)得震撼。他對(duì)兒子從小的培養(yǎng)與管教，常人看來(lái)非常的'嚴(yán)格，許多人并不認(rèn)同。但是卻每發(fā)現(xiàn)他對(duì)兒子的那更深沉的愛(ài)。他的愛(ài)并不是常在嘴邊說(shuō)什么，平白表面的話語(yǔ)，而是從對(duì)兒子的教育來(lái)表達(dá)。
他對(duì)孩子的教育無(wú)微不至，持續(xù)了一生。對(duì)孩子的愛(ài)是永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)!我相信，更多的人會(huì)被他所感染并受益。我將一直都會(huì)記著這從書(shū)中的來(lái)的感受。
博雷家書(shū)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇9
在字里行間，我們輕易地就可以感受到傅雷對(duì)自己兒子的諄諄教導(dǎo)。傅雷一直與兒子討論著什么是藝術(shù)，從這背后，不難看出傅雷那種望子成龍的殷切希望，更不難看出一個(gè)父親對(duì)自己兒子的深沉的愛(ài)。
而傅雷言語(yǔ)間透露的溫情，讓我們不得不想起了自己的爸爸。爸爸是孩子最好的老師，也是我們最可靠牢固的'后盾。也許我們的爸爸沒(méi)有傅雷那般精妙的詞藻，可天下的爸爸都是懷揣著一顆相同的心，一顆將孩子視若掌上明珠的心。哪怕有時(shí)候他的臉色并不好看，哪怕他有時(shí)候?qū)ξ覀儏柭曔池?zé)，但那也是滿涵父親對(duì)我們的親情。
作為一個(gè)子女，我們更應(yīng)該孝敬這樣為我們操勞，指引我們?nèi)松缆返母赣H。當(dāng)我們?cè)诟赣H面前任性地逆反時(shí)，有多少人發(fā)現(xiàn)父親雙鬢的微白?我們漸漸成長(zhǎng)，父親卻在一天天老去。讓我們成熟起來(lái)，去發(fā)現(xiàn)爸爸一言一行中對(duì)我們的關(guān)愛(ài)，理解父親的每一個(gè)眼神，珍惜在父親身旁的每一分鐘。
博雷家書(shū)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇10
傅雷是一位偉大的父親，也是孩子的朋友，兒子傅聰從小對(duì)音樂(lè)有很高的造詣，是父親的驕傲，但傅雷總是從細(xì)節(jié)上去引導(dǎo)孩子，務(wù)必戒驕戒燥，對(duì)學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)保持一顆純凈的.心態(tài)。
和兒子探討音樂(lè)、文學(xué)等方面的知識(shí)，教誨孩子為人處事的道理，從行為禮節(jié)、接人待物方面嚴(yán)格要求兒子。
博雷家書(shū)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇11
藝術(shù)第一，國(guó)家第一。傅雷眼中的兒子，就如同一只翅膀上綁了國(guó)旗的鷹，他翱翔于風(fēng)長(zhǎng)于烈日，經(jīng)懸崖戈壁，走最高的.、最好的路。可那只鷹飛得再高再遠(yuǎn)，只要人們能看到它，就能看到它的國(guó)旗。這只鷹飛得艱難，飛得驚險(xiǎn)，一個(gè)揮翅不當(dāng)可能會(huì)出大問(wèn)題，所以傅雷保護(hù)著，珍愛(ài)著，鞭策著，鼓勵(lì)著。只要有傅雷在，傅聰就很難出問(wèn)題。
同時(shí)，傅雷更希望兒子徹底獨(dú)立地做人，自己警惕，自己鞭策。，要理解樂(lè)曲，理解鋼琴繼而理解藝術(shù)，理解真正的“為人”。“熱巧要理論與實(shí)踐結(jié)合”，傅雷幫兒子走、陪兒子走了最艱險(xiǎn)的路，余下的困難或安逸，苦難或快樂(lè)，都要兒子自己一步步探求。只有如此，他才能不只是傅雷的兒子，而可以是偉大的藝術(shù)家傅聰。
同時(shí)傅雷又是多么謙遜的父親!他追求與兒子的平等對(duì)話，讓思想與感情分明而純粹。他愿意與兒子為友，希望與他交流、談?wù)�，互相影響，互相塑造，共同進(jìn)步。我們深知命運(yùn)，卻仍然要尋求幸福與快樂(lè)。這是很長(zhǎng)的、很好的一生，命運(yùn)一定仍寵愛(ài)著我們。
傅雷家書(shū)，書(shū)心事，書(shū)理想，書(shū)人生。
博雷家書(shū)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇12
“學(xué)然后知不足”，只有不學(xué)無(wú)術(shù)或是淺嘗即止的人才會(huì)自大自滿�！}記
打開(kāi)《傅雷家書(shū)》，仿佛就走進(jìn)一位父親用他的一生教導(dǎo)孩子如何成為一個(gè)與祖國(guó)息息相通，淡泊名利，樸實(shí)無(wú)華的君子。
在傅聰留學(xué)國(guó)外的過(guò)程中，傅雷寫(xiě)了近百封給自己的兒子，盡管遠(yuǎn)隔千里，傅雷依然忍受著腰酸背痛的折磨，堅(jiān)持寫(xiě)信。他從不曾有過(guò)老派人依靠?jī)号哪铑^，正是相反，他走的是另一極端：只知道撫育兒女，教育兒女，將兒女作為摯友進(jìn)行交流，盡量滿足兒女的希望當(dāng)作他的.責(zé)任與寬慰。
傅雷在書(shū)信中善于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至還幫助兒子糾正錯(cuò)別字，這使我們清楚地感受到傅雷細(xì)致入微，認(rèn)真，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度與作風(fēng)。
書(shū)中有這樣一句話讓我記憶猶新“人一輩子都在高潮—低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。多么深刻的一句話啊，人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè)，這些高潮和低潮才構(gòu)造了精彩的人生。
博雷家書(shū)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇13
《傅雷家書(shū)》 這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。
傅雷先生是一位嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍，對(duì)親人和祖國(guó)有著無(wú)私的愛(ài)，有良知、正直、為人坦蕩，秉性剛毅的人。
全書(shū)主要收錄了1954年到1966年間傅雷及朱梅馥寫(xiě)給兩個(gè)兒子(主要是長(zhǎng)子傅聰)的100多封家信，是翻譯家傅雷對(duì)兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行悉心指導(dǎo)的家信匯編。傅雷先生以自己深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛(ài)，對(duì)兒子在做人、生活以及藝術(shù)修養(yǎng)方面進(jìn)行了有益的引導(dǎo)。這本書(shū)表現(xiàn)出傅雷對(duì)兒子的舐?tīng)僦椋瑫r(shí)也凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)深厚的愛(ài)。
全書(shū)圍繞三個(gè)主題來(lái)寫(xiě)：做人、生活、藝術(shù)修養(yǎng)。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教子有方，做人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困境不氣餒，獲獎(jiǎng)時(shí)不驕傲。生活中需要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，正確理財(cái)，正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題。對(duì)待藝術(shù)要真誠(chéng)，有藝術(shù)尊嚴(yán)，有民族榮辱感，做一個(gè)“得意具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
在1960年(19通)的信里，這一年主要講述傅雷對(duì)一些批評(píng)家評(píng)論兒子音樂(lè)作品的看法;傅雷身體日漸衰弱，卻時(shí)刻關(guān)心兒子;傅雷談?wù)搶?duì)終身伴侶的`要求，并告誡兒子對(duì)待婚姻要忠誠(chéng)、莊嚴(yán)、虔敬以及兒子與彌拉訂婚，傅雷夫婦為之高興，傅雷夫婦希望兒子和彌拉能夠互相尊重，互相照顧，學(xué)會(huì)理財(cái)，一起成長(zhǎng)!
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中吸取了多么豐富的精神養(yǎng)料，使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍陪在他的身邊，時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策，使他有勇氣與信心，克服困難，戰(zhàn)勝各式各樣的魔障與阻力，踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路。
這些信是傅雷愛(ài)的傾注，是父母對(duì)子女關(guān)懷的見(jiàn)證!
博雷家書(shū)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇14
午后的陽(yáng)光，總是曬得人懶懶的。我蜷在沙發(fā)上的一隅，捧了《傅雷家書(shū)》，細(xì)細(xì)品讀。這本書(shū)雖無(wú)總的主要內(nèi)容卻表現(xiàn)了一個(gè)共同的主題；就是傅雷要孩子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”；這本書(shū)收錄的雖是一篇篇普通的家書(shū)，卻又不普通，字字是父母對(duì)孩子的教誨，飽含著深厚的情感
傅雷在家書(shū)中也這樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gssip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！�
在這一封封家書(shū)中，傅雷先生仿佛已經(jīng)不是那個(gè)藝術(shù)家傅雷，而是一個(gè)父親，作為一個(gè)父親，在和自己的孩子進(jìn)行溝通，無(wú)論是生活上的，還是藝術(shù)上的，都是——
心靈的溝通！
在這個(gè)科技飛速向前發(fā)展的`今天，家書(shū)這一形式已漸漸消亡。遠(yuǎn)方的游子與父母的情感互動(dòng)，也變少了吧。不知以電子郵件、社交軟件取代家書(shū)的方式，還可以體會(huì)到那種望眼欲穿，只為等家書(shū)的焦急心情嗎；還可以感知到筆尖劃過(guò)紙端傳遞給家人的溫度嗎；還可以懂得“家書(shū)抵萬(wàn)金”的珍貴嗎？！
在這本書(shū)中我讀到了這一切！
合上書(shū)，抬眼望云天，天空那么藍(lán)，我分明沐浴在親情的溫度中……
博雷家書(shū)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇15
偶然機(jī)會(huì)閱讀到一本名著導(dǎo)讀中《傅雷家書(shū)》的選文，我被作家傅雷福那情深意切的語(yǔ)言深深的打動(dòng)了。
“這種精神消沉的情形，以后還會(huì)有的。我是過(guò)來(lái)人，決不至于大驚小怪，你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們”，這哪里像是對(duì)異國(guó)他鄉(xiāng)長(zhǎng)久不能見(jiàn)面的兒子說(shuō)話，倒更像是對(duì)一個(gè)近在身前的兒子掏出一顆心來(lái)，那質(zhì)樸的語(yǔ)言中蘊(yùn)含著一份如山的父愛(ài)。我愛(ài)不釋手地讀完了節(jié)選的這封書(shū)信。
然后，我就迫不及待地想進(jìn)一步認(rèn)識(shí)這位偉大的父親——他是如何通過(guò)書(shū)信的方式，傳遞出一段跨越千山萬(wàn)水的深情！
我很快找來(lái)《傅雷家書(shū)》這本書(shū)如饑似渴地讀起來(lái)。隨著越來(lái)越深入地閱諸，“良師益友”和“多年父子成兄弟”的詞句在我的腦海里不斷地蹦出來(lái)。記得傅聰在克拉可夫舉行的兩場(chǎng)音樂(lè)會(huì)結(jié)束后，面對(duì)聽(tīng)眾熱情的擁抱與高度的贊譽(yù)，不禁心潮澎湃，在信中寫(xiě)道：“能夠使人家對(duì)我最愛(ài)的祖國(guó)產(chǎn)生這種景仰之情，我真覺(jué)得幸福�！眱H僅是簡(jiǎn)單地抒發(fā)感情，卻引發(fā)了傅雷深切的思考：“赤子孤單了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。”
傅雷對(duì)孩子苦心孤詣的教導(dǎo)態(tài)度，也正如傅雷對(duì)待其他工作一般，他以高度負(fù)責(zé)的精神與心力，在對(duì)社會(huì)、祖國(guó)和人類世界盡自己的責(zé)任�！坝肋h(yuǎn)保持赤子之心，永遠(yuǎn)能夠與普通天下的赤子之心相接相契（qì）相抱！”這是對(duì)祖國(guó)音樂(lè)演奏事業(yè)的詮釋，是對(duì)濃烈的愛(ài)國(guó)情感的抒發(fā)，也是對(duì)人生真理的闡明。
讀著那一封封書(shū)信，讀著那一句句睿智理性的問(wèn)候，一幅幅溫馨的畫(huà)面如電影鏡頭般在我的眼前閃現(xiàn)。在傅聰二十多年的海外生活中，他經(jīng)歷了喜怒哀樂(lè)、低谷和輝煌，作為父親的傅雷一直用書(shū)信的方式和兒子交流，談生活，談音樂(lè)，談交友，談愛(ài)情，談做人……
萬(wàn)水干山也無(wú)法阻隔這種陪伴，直至傅雷離開(kāi)這個(gè)世界。其實(shí)，他并沒(méi)有離開(kāi)，至少在傅聰心中，至少在喜愛(ài)他的讀者心中，他從未離開(kāi)。那一封封書(shū)信給我的震撼如同海上漲起的潮水——洶涌澎湃，經(jīng)久不息。
這也讓我想到了史鐵生的母親，當(dāng)兒子遭遇不幸時(shí)，當(dāng)兒子的命運(yùn)被緊緊地摁（èn）在黑暗中時(shí)，她承受著常人難以承受的不能說(shuō)出的痛苦，總是陪伴在兒子的身后，以靜默的方式，以最大的努力陪伴兒子走出人生的低谷。史鐵生終成著名作家，其實(shí)，他的'每一處車轍里，都有他母親的腳印，他的每一次眺望，都有一個(gè)身影，身影的背后寫(xiě)著“陪伴”。這又讓我想到了《父親的油菜花》這篇小說(shuō)，在物質(zhì)匱乏的年代，面對(duì)即將失學(xué)的兒子，目不識(shí)丁的老父親只能用灌入自己思想的油菜花在兒子激蕩的腦海中沉淀，一直激勵(lì)和陪伴著兒子的一生。剎那間，我腦海中浮現(xiàn)了瘦弱卻又堅(jiān)強(qiáng)的父親，他無(wú)聲的陪伴，絲絲縷縷，如陽(yáng)光如雨露，不曾遠(yuǎn)離。
然而，在人類社會(huì)高速發(fā)展的今天，一些父母在陪伴孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，卻漸漸隱身，以至于缺失。如此，許多孩子在健康成長(zhǎng)的人生道路上越走越遠(yuǎn)。我想說(shuō)：只有陪伴才能洞察孩子內(nèi)心的真正需要，才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正孩子人生成長(zhǎng)軌跡的偏差啊。
愿天下的父母兒女們，都來(lái)讀一讀《傅雷家書(shū)》吧，讓陪伴的溫情，在兩代人之間明亮起來(lái)，在我們每一個(gè)人的心中，明亮起來(lái)。
博雷家書(shū)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇16
聰兒，讓我再叫你一聲聰兒。我是爸爸，你的爸爸，傅雷。往事如煙，我的腦海仍印著你的音容笑貌，這讓我回想起一個(gè)又一個(gè)秉燭寫(xiě)信的夜晚。
1954年1月18號(hào)，離別的夜總是充滿寒氣，我第一次提筆用文字載起我對(duì)你的思念。
我在中國(guó)，你在赴波蘭比賽的路上。
你還那么年輕，只身一人去異國(guó)他鄉(xiāng)，又叫我和---媽怎么放得下心?千言萬(wàn)語(yǔ)融進(jìn)信里，每一個(gè)字，每一處標(biāo)點(diǎn)，都凝聚了我如奔涌的洪流般的愛(ài)與關(guān)懷。你一定還記得吧!在波蘭的夜里，你讀著家書(shū)，和千里以外的我，暢談音樂(lè)的藝術(shù)，看著你親切的字，我們仿佛也在彼此跟前，促膝長(zhǎng)談，親子共樂(lè)。在波蘭滿溢掌聲和鮮花的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，你享受成功的歡樂(lè)，我在遙遠(yuǎn)的中國(guó)也欣慰地笑了，但我拿起筆寫(xiě)下的卻是警醒的言語(yǔ)，我希望你不要被喜悅沖昏了頭腦，要分析不足，繼續(xù)努力，要記住驕兵必?cái)?
很高興你聽(tīng)取了我的告誡，在音樂(lè)的路上你過(guò)五關(guān)斬六將，越走越遠(yuǎn)，取得了大成就。
1962年，我在中國(guó)，你在全球巡演。
你來(lái)信分享的各地見(jiàn)聞讓我高興，你仿佛是我的眼睛，帶我環(huán)游世界。我更高興的是，你是我的驕傲，更是我們祖國(guó)的驕傲!你讓中國(guó)的聲音在全世界奏響，就像我在信中所希望的，你始終懷有一顆赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心，你做的很好。
1960年和1962年是你人生中兩個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
1960年8月，我和媽媽聽(tīng)聞你訂婚喜訊，也是興奮得無(wú)法入眠，從那時(shí)起，我真正發(fā)現(xiàn)，你是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)哪凶訚h了，我在信里也談了維持婚姻的妙方。更是值得去慶祝，一個(gè)新生命誕生在你的家庭里，即使我在中國(guó)，你在英國(guó)，也沖不淡這骨肉之間濃濃的愛(ài)意。我祝福你，孩子!你在人生之路上又更進(jìn)一步。我們?nèi)找蛊谂沃銈兊膩?lái)信，孫兒的照片，媽媽更是用愛(ài)的思念打好了一件件毛衣，期盼有朝一日你們一家三口出現(xiàn)在我們面前。
所有美好的幻想都在1966年9月化成了泡影。我在天國(guó)，你在人間。
對(duì)于我的.離世，我只能千般遺憾哽在心頭。我要與你訴說(shuō)，卻早已陰陽(yáng)兩隔。我要和你道歉，卻這樣匆匆地離開(kāi)了人間。
赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，孰不知我的全世界都是你。我多想再陪陪你，可惜再也不能見(jiàn)到你了，我的愛(ài)，我的叮囑，我為人處事的經(jīng)驗(yàn)和我滿腔的愛(ài)國(guó)熱情，都已融進(jìn)那一封封泛黃的家書(shū)里。想爸爸的時(shí)候，翻開(kāi)家書(shū)吧，那是父愛(ài)凝成的信紙，以愛(ài)之名為你抒寫(xiě)，書(shū)信無(wú)言，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
我的孩子，你的父親永遠(yuǎn)愛(ài)你，以文字為載，會(huì)永遠(yuǎn)陪在你身邊，千秋萬(wàn)代，從古至今。
博雷家書(shū)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇17
偶然讀到《傅雷家書(shū)》的選文，我被傅雷家書(shū)那深情意切的語(yǔ)言深深的打動(dòng)了。
《傅雷家書(shū)》，充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界，但對(duì)子女的關(guān)心愛(ài)護(hù)，卻是永恒的，不變的。
“這種精神消沉的情形，以后還是會(huì)有的。我是過(guò)來(lái)人，決不至于大驚小怪，你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚子里不告訴我們”，這哪里像是對(duì)異國(guó)他鄉(xiāng)就不能見(jiàn)面的兒子說(shuō)話，倒更像是對(duì)一個(gè)近在身前的兒子掏出一顆心來(lái)，那質(zhì)樸的語(yǔ)言中蘊(yùn)含著一份如山的父愛(ài)。我愛(ài)不釋手的讀完了節(jié)選的這封書(shū)信。
然后，我就迫不及待地想進(jìn)一步認(rèn)識(shí)這位偉大的父親——他是如何通過(guò)書(shū)信的方式，傳遞出一種跨越千山萬(wàn)水的深情!
我很快找來(lái)《傅雷家書(shū)》這本書(shū)，如饑似渴的讀起來(lái)。隨著越來(lái)越深入地閱讀，“良師益友”和“多年父子成兄弟”的詞句在我的腦海里不斷地閃現(xiàn)。心潮澎湃。傅雷告訴他:“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界�！薄坝肋h(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”這是傅雷對(duì)孩子苦心孤詣的教導(dǎo)，也是他對(duì)演奏事業(yè)的詮釋，對(duì)祖國(guó)摯愛(ài)情感的'抒發(fā)，對(duì)人生哲理的闡明。
讀著那一封封書(shū)信，讀著那一句句睿智理性的問(wèn)候，一幅幅溫馨的畫(huà)面如電影般在我的眼前閃現(xiàn)。在傅聰二十多年的海外生活中，他經(jīng)歷了喜怒哀樂(lè)，低谷和輝煌，作為父親的傅雷一直用書(shū)信的方式和兒子交流，談生活，談音樂(lè)，談交友，談愛(ài)情，談做人……萬(wàn)水千山也無(wú)法阻隔這種陪伴，直至傅雷離開(kāi)這個(gè)世界。其實(shí)，他并沒(méi)有離開(kāi)，至少在傅聰心中，至少在喜愛(ài)他的讀者心中，他從未離開(kāi)。
這也讓我想到了史鐵生的母親，當(dāng)史鐵生遭遇不幸時(shí)，他的母親承受著常人難以承受的痛苦，陪伴在兒子的身邊，以靜默的方式和最大的努力陪伴他走出人生的低谷，終成著名的作家。他的每一處車轍里，都有他母親的腳步;他的每一次眺望，都有一個(gè)“陪伴”的身影。還有《父親的油菜花》中目不識(shí)丁的父親，他用油菜花無(wú)聲地陪伴和激勵(lì)了兒子一生……
只有陪伴才能洞察孩子內(nèi)心的真正需要，才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正孩子人生成長(zhǎng)軌跡的偏差。愿天下的父母兒女們，都來(lái)讀一讀《傅雷家書(shū)》吧，讓陪伴的溫情，在兩代人之間明亮起來(lái)，在我們每一個(gè)人的心中明亮起來(lái)。
博雷家書(shū)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇18
由一本《傅雷家書(shū)》認(rèn)識(shí)了傅雷，其剛正不阿，出淤泥而不染的個(gè)性，曠世的文采，豐富的內(nèi)心世界讓我佩服而敬仰，每想起來(lái)就嗟嘆不已，世人能一窺其內(nèi)心世界的一角，真是三生有幸��！
《名人傳》是法國(guó)羅曼羅蘭的代表作品，《名人傳》記述了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰三位偉大的天才，他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域取得了非凡的成就，為人類留下了不朽的杰作。《名人傳》有好多種譯本，傅雷的譯本我最為欣賞，看到傅雷的文字，我不由就想起了王小波，王小波曾在一本書(shū)里舉例對(duì)比查良錚先生譯的《青銅騎士》：我愛(ài)你，彼得建造的大城，我愛(ài)你莊嚴(yán)、勻整的面容，涅瓦河的流水多么莊嚴(yán)，大理石平鋪在它的兩岸……和另外一位先生譯的《青銅騎士》：我愛(ài)你彼得的營(yíng)造，我愛(ài)你莊嚴(yán)的外貌……從這兩種譯本，王小波說(shuō)他懂得了什么樣的文字才能叫好。異曲同工，如果你對(duì)照一下《名人傳》的各種譯本，你就會(huì)明白傅雷的文字是如何的好！他字里行間洋溢著激情，文字里透露出《名人傳》所需要的陽(yáng)剛、雄健、英雄氣，雖然不羅曼蒂克，但能讓人感受到羅曼蒂克和力之美的完美融合！
傅雷就是英雄，是羅曼羅蘭所說(shuō)的那種英雄，如貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰這種英雄，并不是我們平常所稱道的英雄，羅曼羅蘭所指的英雄只不過(guò)是“人類的.忠仆”只因?yàn)樗麄兙哂袀ゴ蟮钠犯�，他們之所以偉大，是因�(yàn)槟軆A心為公眾服務(wù)，他們都具有高尚的靈魂。因?yàn)榱私獾绞郎嫌懈道走@類人存在，你就不會(huì)厭煩這鄙俗的環(huán)境，腐朽的社會(huì)，正如《名人傳》的作者想要表達(dá)的，稍有理想而不甘于庸庸碌碌的人，在和周圍壓力做抗?fàn)幍臅r(shí)候，千萬(wàn)不要喪失信心，因?yàn)椤拔覀冊(cè)诙窢?zhēng)中不是孤軍”，汲取前輩“英雄”們的勇力，結(jié)成一支共同奮斗的隊(duì)伍。這就是我們?yōu)槭裁匆嗫匆恍﹤饔浀囊蛴伤�，英雄們�(cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中必經(jīng)一些坎坷，如孟子所說(shuō)：天將大任于斯人，必先苦其心志，勞其筋骨……我們可從他們克服坎坷，完成精神升華的征途中，學(xué)習(xí)他們的方法，汲取他們的力量，堅(jiān)定我們前進(jìn)的信心，哪怕所學(xué)到的微乎其微，也足夠我們以快樂(lè)的心情面對(duì)生活了，感謝傅雷這樣的人，他們給我們以啟示！
博雷家書(shū)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇19
一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖。這是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書(shū)》中，我看到了一位父親對(duì)孩子的諄諄教誨，字里行間，流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼，使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。
這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家。在生活上，傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無(wú)疑是兒子的良師益友。
人自愛(ài)其子，是一種自然的規(guī)律。生命有限，而傅雷卻通過(guò)自己的兒女來(lái)延續(xù)自己的生命，讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界負(fù)起責(zé)任來(lái)。在傅雷的文字之中，他高度負(fù)責(zé)的精神可見(jiàn)一斑。傅聰在異國(guó)漂流的生活中，他從父親的書(shū)信里得到了無(wú)盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長(zhǎng)道路。
《傅雷家書(shū)》充分地體現(xiàn)了傅雷的思想，他寫(xiě)在紙上的都是些家常話。有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。他無(wú)拘無(wú)束，思想到哪里，文字就到哪里。正因?yàn)檫@樣，《傅雷家書(shū)》如山間清泉，如藍(lán)天上的白云，如飄飛的雪花，如無(wú)瑕美玉。感情是那樣的純真和摯樸。傅雷對(duì)他的孩子疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行全方位教育。愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在舐?tīng)僦橹�。正如他�?duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但這是他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。從傅雷的話語(yǔ)中我看到了作為父親的他在兒子長(zhǎng)大成才的道路上所灌注的心血，在童年時(shí)代是這樣，在形如隔世的大洋兩岸，不是依舊如此嗎？
說(shuō)到這里，我不禁想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他們給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼?ài)要少。他們事事為我著想，為我考慮。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來(lái)，但是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？
回想起來(lái)，最類樂(lè)曲，也會(huì)帶來(lái)相似的結(jié)果。秀美的散文，帶來(lái)的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說(shuō)，帶來(lái)的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文，帶來(lái)的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書(shū)》，感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的.氛圍和回味的余地。
《傅雷家書(shū)》全書(shū)是一個(gè)父親在循循善誘，讀來(lái)很親切，既飽含了對(duì)兒子的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。有時(shí)候我還會(huì)想，要是我能與父親通上幾封這樣的家書(shū)，那該是什么有滋味呢！
書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)，處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此，從書(shū)中我還感受到了家長(zhǎng)們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài)，正如傅雷在信中對(duì)兒子說(shuō)：孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來(lái)，你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華！所以，《傅雷家書(shū)》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒。親情溢于言表，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。
博雷家書(shū)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇20
家，是一個(gè)能讓我們的心軟下來(lái)的詞語(yǔ)。在通信不那么發(fā)達(dá)的年代，家書(shū)，是一個(gè)能在游子的心底滌起圈圈漣漪，送來(lái)絲絲溫暖的詞語(yǔ)。杜甫曾說(shuō)“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金�！痹趧�(dòng)亂的年代，家人的消息更抵得萬(wàn)金的價(jià)值。
有“鋼琴詩(shī)人”之稱的傅聰年輕時(shí)便嶄露出在在鋼琴上的天賦，被送到波蘭進(jìn)修。去國(guó)離鄉(xiāng)的游子忙著吸收新的知識(shí)，學(xué)習(xí)新的文化。徒留家中的父母，卻依舊要為孩子操心。這操不盡的心，是一個(gè)個(gè)夜里的翻來(lái)覆去，是一張張紙上的'字字句句。
傅雷是一個(gè)知識(shí)分子，一個(gè)藝術(shù)家。他身上有著知識(shí)分子的清高，有著藝術(shù)家的理想，還有一個(gè)父親的嚴(yán)苛。家書(shū)涉及了生活的各個(gè)方面，提醒越來(lái)越優(yōu)秀的兒子不要驕傲，不要忘記給幫助過(guò)自己的人去信，不要工作太累要學(xué)會(huì)放松，不要沉著于感情中不能自拔，不要太過(guò)理想，不要在思想上脫離群眾……還有那么多的不要，連著讀幾十頁(yè)下來(lái)會(huì)有不耐煩的。為他的說(shuō)教，為他的嚴(yán)厲�？墒堑诙爝�是想讀，雖然不耐煩，你知道他說(shuō)的是對(duì)的，你感受到的是溫暖的。最難得的還是和兒子針對(duì)藝術(shù)的討論，討論兒子的進(jìn)步，討論他的不足，為他的語(yǔ)言著急，為他翻譯所需的音樂(lè)文獻(xiàn)，幫助其提升自己。除了道理，能切切實(shí)實(shí)的去為遠(yuǎn)在天邊的兒子著實(shí)做些什么。
這些家書(shū)的溫度，卻是因了父子不能團(tuán)聚的痛楚。傅聰自少年出國(guó)，中間只回來(lái)過(guò)一個(gè)月，到最后回來(lái)是為含恨離去的父母平凡。我心里是對(duì)他有些責(zé)備的。父母收到他信時(shí)的喜悅，收不到他信時(shí)候的焦灼，都只是極力克制下思念的外現(xiàn)。父母只是想多知道一些他生活的細(xì)節(jié)，陪著他神游下國(guó)外的生活，卻是那么奢侈。他只顧往前走，忘記了多回回頭。
這幾百封的家書(shū)，是一個(gè)知識(shí)分子父親的愛(ài)。朗讀者里的作家麥加也用小心翼翼的一封信關(guān)切著遠(yuǎn)去他國(guó)求學(xué)的兒子。我們的父親未必都這么善言，卻依然在表達(dá)著對(duì)我們的愛(ài)�！侗秤啊防镏熳郧宓母赣H，就用笨拙的身影，和一捧橘子來(lái)闡釋了對(duì)兒子的惦念。
在通訊如此發(fā)達(dá)的今天，家新成了奢侈，微信卻也是一種表達(dá)。我們有時(shí)候會(huì)不耐煩，有時(shí)候會(huì)屏蔽爸爸看自己的朋友圈，可是爸爸的一條語(yǔ)音也是愛(ài)的表達(dá)。學(xué)會(huì)在別人的感情里感受溫暖，更重要的是要在別人的失去里珍惜幸福。
不忙的時(shí)候，不妨回爸爸一條微信，讓他們可以聽(tīng)到自己思念的回音。
博雷家書(shū)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇21
第一次讀《傅雷家書(shū)》，就覺(jué)得這是一本特別的書(shū)，全書(shū)都是中國(guó)偉大的翻譯學(xué)者傅雷寫(xiě)給常年在外國(guó)求學(xué)的兒子傅聰?shù)臅?shū)信。這一封封書(shū)信，飽含著一個(gè)父親對(duì)孩子深切的.愛(ài)，對(duì)孩子的諄諄教導(dǎo)，對(duì)傅聰?shù)娜烁袼茉煲约八囆g(shù)事業(yè)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
這本書(shū)，常常讓我回憶起父親對(duì)我的教導(dǎo)和關(guān)愛(ài)，我也從這本書(shū)中學(xué)到了一些為人處世的道理。我認(rèn)為這是一本很好的關(guān)于教育的書(shū)，值得每一個(gè)父母和每一個(gè)孩子細(xì)細(xì)研讀。
博雷家書(shū)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇22
初讀《傅雷家書(shū)》，感覺(jué)還是不太懂，總是感覺(jué)前一封信跟后一封信不是很連貫，而且有的信件在開(kāi)始的時(shí)候都不知道在說(shuō)什么東西。多讀了幾遍發(fā)現(xiàn)原來(lái)都是一個(gè)人寫(xiě)的信，要不是信上面的`時(shí)間，真的感覺(jué)寫(xiě)信的人有點(diǎn)婆婆媽媽。
看了信的內(nèi)容，心里居然都沒(méi)有太大的感觸，信的內(nèi)容是作為父母對(duì)于孩子的關(guān)心，每一個(gè)父母親都很關(guān)注自己的孩子，是人之常情。作者詳細(xì)具體的寫(xiě)每一點(diǎn)點(diǎn)的小事表現(xiàn)的都對(duì)于孩子的關(guān)懷。
博雷家書(shū)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇23
為了培養(yǎng)傅聰成為一名優(yōu)秀的鋼琴家，傅雷在他很小的時(shí)候就送他去國(guó)外跟許多著名的鋼琴家學(xué)習(xí)。作為父母，他們要忍受常年見(jiàn)不到孩子的思念之苦，作為孩子，沒(méi)有父母在身邊陪伴，常常會(huì)感到孤單無(wú)助。
可是，對(duì)孩子的深切的愛(ài)，傅雷選擇了這樣一種特殊的方式來(lái)表達(dá)——寫(xiě)書(shū)信。傅雷常常堅(jiān)持、甚至在百忙之中抽空寫(xiě)長(zhǎng)達(dá)幾千字的.書(shū)信給兒子，和傅聰進(jìn)行學(xué)術(shù)的交流指導(dǎo)，對(duì)他的生活的指引，教他如何克服學(xué)習(xí)上、生活上的困難。這是多么偉大而無(wú)私的一份愛(ài)啊!
博雷家書(shū)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇24
《傅雷家書(shū)》給了我許多影響，傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛(ài)這本書(shū)，敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí)，羨慕他和一家的相親相愛(ài)，感動(dòng)于文字間的深情，又為傅雷和其夫人和自殺感到難過(guò)。下面是讀書(shū)時(shí)作和一些摘抄，我喜愛(ài)像傅雷這樣一位長(zhǎng)輩的諄諄教導(dǎo)。(摘抄如下，讀書(shū)筆記略)。
一位純潔、正直、真誠(chéng)和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。
一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們喜歡的，一切都有同感，亦是一樂(lè)也，等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候，多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人，可以為你遣興解憂，給你溫暖。
把自己的思想寫(xiě)下來(lái)，比著光在腦中空想是大不同的。寫(xiě)下來(lái)需要正確精密的思想，所以與在紙上的自我檢討，格外深刻，對(duì)自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊，有長(zhǎng)必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。但你至少得承認(rèn)，你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實(shí)。我現(xiàn)在特別提醒你，希望你時(shí)時(shí)警惕，對(duì)你新感受的'東西不要讓它浮在感覺(jué)的表面，而要仔細(xì)分析，究竟新感受的東西和你原來(lái)的觀念情緒表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事，后是能夠想到而不是驚心動(dòng)魄，能夠從容客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人難有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過(guò)感情，就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時(shí)候不免感觸萬(wàn)端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。
博雷家書(shū)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇25
《傅雷家書(shū)》，首先，從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，多是傅雷夫婦與兒子傅聰之間的私人情感和生活瑣事，所以，外人讀起來(lái)不免十分乏味。全書(shū)不多的幾處亮點(diǎn)有：傅雷夫婦談?wù)摳德數(shù)母星閱?wèn)題時(shí)，藝術(shù)第一，戀愛(ài)第二的原則；傅雷夫婦談?wù)摯▌r(shí)，傅雷對(duì)中國(guó)戲劇的精辟分析；傅聰與傅雷談?wù)撛?shī)時(shí)，傅雷對(duì)李白、杜甫、蘇軾等詩(shī)人詞人的分析；傅聰與傅雷談?wù)撏鯂?guó)維《人間詞話》時(shí)，傅雷關(guān)于赤子之心的闡釋。
其次，《傅雷家書(shū)》涉及時(shí)間只是1954年到1958年，全書(shū)結(jié)尾，傅雷開(kāi)始受批判、傅聰就要波蘭留學(xué)期滿回國(guó)、傅敏被下放北京山區(qū)。至于后來(lái)，傅聰從波蘭到英國(guó)，以及1966年傅雷夫婦上吊自殺的結(jié)局，后人已經(jīng)難以想象！《傅雷家書(shū)》的缺失，對(duì)于研究和了解傅雷來(lái)說(shuō)，實(shí)在是最大的遺憾！
再次，《傅雷家書(shū)》中，傅雷與傅聰之間關(guān)于音樂(lè)的'討論，也多是泛泛之談，對(duì)于學(xué)習(xí)音樂(lè)、鋼琴的人，或許有用，外人則不甚了了。如果說(shuō)有人非要看傅雷關(guān)于藝術(shù)的書(shū)，我還是推薦傅雷翻譯的、丹納寫(xiě)的《藝術(shù)哲學(xué)》，這才是我看過(guò)的最高價(jià)值的書(shū)！
最后，我實(shí)在是不明白，怎么會(huì)有人向小學(xué)生推薦《傅雷家書(shū)》？封面上學(xué)生讀本四字，純屬誤導(dǎo)，應(yīng)該是大學(xué)音樂(lè)學(xué)生讀本，還差不多！賣書(shū)也要有良心！以后，再有人推薦《傅雷家書(shū)》給小學(xué)生、中學(xué)生，愿他她被雷劈！
博雷家書(shū)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇26
能有像傅雷這樣的一個(gè)父親，那真是三生有幸啊。他是一個(gè)非常稱職的好父親，他常把孩子看成是獨(dú)立的個(gè)體，有錯(cuò)誤的話就會(huì)和孩子道歉，非常真誠(chéng)，像在一九五四年一月十八日晚上的信中，他這樣寫(xiě)到：“我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)！”還有“真的，巴爾扎克說(shuō)的好：'有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！”
無(wú)疑這是一個(gè)非常偉大的父親，我相信任何一個(gè)人看到身為父親的`會(huì)寫(xiě)出這樣道歉的話，都會(huì)感動(dòng)，無(wú)論是受到了多大的委屈，都會(huì)釋然的
傅雷還是個(gè)尊敬的長(zhǎng)者，常常能給孩子提出批評(píng)建議和要求，也是在溫和而鮮明中指出。像在一九四五年中的信里寫(xiě)到：“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的。只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心意。”這句話同樣也警示了我，讓我知道失敗后的目標(biāo)會(huì)在哪里。
從書(shū)中的處處地方，都流露著傅雷深沉的愛(ài)和濃濃的親情，傅雷家書(shū)也是我們?cè)摽纯吹募視?shū)，它將中華民族的優(yōu)秀道德清楚闡述出來(lái)，我們也應(yīng)做到信中那樣，不然父母操心，將它作為我們立身行事的準(zhǔn)則。
看過(guò)這本書(shū)后，我也有提筆的沖動(dòng)，翻出信紙和鋼筆，向自己的父母寫(xiě)一封家書(shū)，但日新月異，科技飛快發(fā)達(dá)，書(shū)信也許早就被人淡忘，但我們對(duì)父母的愛(ài)，和父母對(duì)我們的愛(ài)，也會(huì)像傅雷的家書(shū)一樣，藏在輕柔的話語(yǔ)間，或是心靈的深處，也許寥寥幾句，也許一個(gè)笑容。
博雷家書(shū)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇27
忙忙碌碌過(guò)完了一年，終于在寒假有閑暇靜下心來(lái)看完了《傅雷家書(shū)》。
讀完之后，我很是意外。
本以為文學(xué)大家與子女的家書(shū)應(yīng)該是十分嚴(yán)肅的繁文縟節(jié)，但看完書(shū)發(fā)現(xiàn)并不是如此。
書(shū)中的滿是父母對(duì)子女的理解、關(guān)心以及溝通。
一封封家書(shū)，就像是一場(chǎng)場(chǎng)促膝的談心。
傅雷在書(shū)中敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，讓我不禁感嘆有如此開(kāi)明的父親何愁子女沒(méi)有出息。
傅雷先生的孩子們也沒(méi)有讓他失望，在各自的領(lǐng)域都有一番作為。
傅雷先生真的可以說(shuō)是他兒子的良師益友。
他告訴兒子“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬起來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。心酸的眼淚，是培養(yǎng)心靈的.瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人不會(huì)有博大的同情心。”
他以一種開(kāi)闊的視角告訴兒子，人生免不了會(huì)經(jīng)歷挫折，但人不能被挫折打敗，挫折、苦難都是成長(zhǎng)為一個(gè)健全而有同情心的人要必經(jīng)的。
當(dāng)然傅雷先生也并不是絕對(duì)的慈父，在書(shū)中他嚴(yán)肅對(duì)子女提出三個(gè)要求：不做對(duì)不起國(guó)家的事，不說(shuō)對(duì)不起國(guó)家的話，不入他國(guó)籍。
讀完《傅雷家書(shū)》我看到了一個(gè)嚴(yán)厲卻又愛(ài)自己子女的可愛(ài)父親，一個(gè)堅(jiān)守自己原則熱愛(ài)祖國(guó)的父親。
我看到了真正的父愛(ài)，傅雷先生是一個(gè)真正的好父親。
博雷家書(shū)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇28
一介書(shū)生，卻鐵骨錚錚。用瘦弱的脊梁，扛起了文革之痛。心懷愛(ài)國(guó)之情，卻慘遭誣陷。最終他平平靜靜地自縊，捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)。沒(méi)錯(cuò)，他就是傅雷，一個(gè)倔強(qiáng)而又有赤子之心的父親。（開(kāi)篇點(diǎn)出作者）
許多人讀《傅雷家書(shū)，多是被他對(duì)兒子傅聰?shù)恼佌伣虒?dǎo)而感動(dòng)，沉浸在他對(duì)兒子的細(xì)致教育中。但是我從這本書(shū)中品出的，卻是字里行間消磨不掉的愛(ài)國(guó)之情。
傅雷多次在信中對(duì)兒子提到，中國(guó)內(nèi)地建設(shè)突飛猛進(jìn)，還談到祖國(guó)的發(fā)展與日俱進(jìn)，社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)正在建設(shè)中。傅聰也回信說(shuō)：“他們說(shuō)我的.藝術(shù)是中國(guó)的藝術(shù)，我是我的古老而偉大的祖國(guó)的忠實(shí)兒子。”瞧，他們的書(shū)信字里行間透露著對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)的崇敬，對(duì)偉大中華人民共和國(guó)的自豪之情。
在通信中，傅雷最著重給傅聰談及的祖國(guó)內(nèi)地的消息是新中國(guó)的未來(lái)與發(fā)展。傅聰也多次有感于新中國(guó)的榮譽(yù)與尊嚴(yán)。傅雷的赤子之心是深沉的，堅(jiān)定的，熾熱的。即使在與朱人秀的遺書(shū)中，他也表明，他絕不會(huì)背叛祖國(guó)，他熱愛(ài)著偉大的祖國(guó)！
“中國(guó)到了‘復(fù)旦’的黎明時(shí)期，但愿你做新中國(guó)的鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人的心！”傅雷希望兒子可以作為新中國(guó)的鐘聲，把中國(guó)的雄偉傳達(dá)到世界的每一個(gè)地方。他對(duì)自己的兒子充滿了希望，更對(duì)新中國(guó)充滿了希望。讓中國(guó)隨著音樂(lè)的影響，隨著兒子的腳步，被更多的國(guó)家所知曉！
博雷家書(shū)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇29
在今年這個(gè)飽滿的假期中我讀了許多本課外書(shū)但我最喜歡的還是《傅雷家書(shū)》。
傅雷是我國(guó)若明文學(xué)翻譯家文藝評(píng)論家他是一個(gè)博學(xué)睿智正直的學(xué)者，極富個(gè)性。
《傅雷家書(shū)》開(kāi)始于1954年停聯(lián)離家留學(xué)波蘭終結(jié)至1966年伸雷夫婦在如不堪受雙雙自兵十二年間俘雷的數(shù)百封通信貫穿著傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)演表成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷、也映照著傅雷的翻譯工作朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏他們和兒子。兒媳之間的信被傅敏編輯成幾十年來(lái)路暢銷的《傅雷家書(shū)》
在我仔細(xì)讀完這本書(shū)后受益匪淺。傅雷是一個(gè)盡職盡責(zé)的父親，在兒子去出國(guó)留學(xué)期間堅(jiān)持寫(xiě)信，小到吃飯穿衣花錢細(xì)之入微，無(wú)不關(guān)心、在書(shū)中看出傳雷是一位十分嚴(yán)格的父親，對(duì)兒子要求很高。還讓他這下三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話。不做對(duì)不起祖國(guó)的事不入他國(guó)籍、愛(ài)子教子的.高尚精神令人感動(dòng)。
同時(shí)，在書(shū)的字里行間中還透露了許多的哲理、過(guò)去的我做事拖拖拉拉沒(méi)有款矩�，F(xiàn)在我的生活有條不素不去因?yàn)楝嵤露哦▽?duì)自己的要求。不會(huì)因?yàn)楣ぷ魈嗟挠绊懽约旱纳罟?jié)奏。
《傅雷家書(shū)》不是一些簡(jiǎn)單的文字。他并不僅僅是父親寫(xiě)給兒子的文字而是父親對(duì)兒子的-種渾沉的發(fā)所以，對(duì)于這么一位在時(shí)代洪流中澄亮透徹的偉人。除了深深的追思還有深深的有敬佩。
博雷家書(shū)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇30
我讀了一本書(shū)，叫《傅雷家書(shū)》，我被他給深深吸引到了。
這本書(shū)是傅雷夫婦與長(zhǎng)子傅聰在其波蘭期間的往來(lái)家信。在這本書(shū)中，底下會(huì)有插敘當(dāng)時(shí)的情況和背景來(lái)更好的輔助你來(lái)閱讀，還會(huì)有一些插圖，傅雷先生的英文也會(huì)有翻譯，可以說(shuō)是很細(xì)膩了。在此書(shū)中內(nèi)容簡(jiǎn)單又有趣，還給我普及了許多在音樂(lè)和成長(zhǎng)上的知識(shí)。在他們來(lái)往的信中最醒目的就是父母對(duì)孩子的思念。好似在講述著一個(gè)又一個(gè)令人驚奇的，感情上的挫折，對(duì)音樂(lè)的困惑，傅雷先生的大病，對(duì)音樂(lè)的理解等等都使人感受其深。在其中，我覺(jué)得傅雷先生十分博學(xué)，他懂很多東西，也懂得把這些東西傳給傅聰。例如會(huì)英文，懂音樂(lè)，有，人生的道理，而他也是一名的文學(xué)翻譯家，他對(duì)傅聰不要求多才多藝，只希望他全心全意投入在音樂(lè)之中，希望在音樂(lè)上能有所深造，要到達(dá)一片領(lǐng)域的巔峰，是需要全心投入的。傅雷夫婦不僅關(guān)注傅聰?shù)囊魳?lè)，更是關(guān)注他的.人格，信中時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)有父親和母親對(duì)他的警鐘。在此書(shū)中后半部分基本為母親寫(xiě)，因?yàn)楦赣H身體一日不如一日了，但心中所掛還是傅聰。
《傅雷家書(shū)》寫(xiě)的都是看似日常的家常話，卻是字中有真情，文中有真理，不僅在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)方面幫助傅聰答疑解惑，也幫助傅聰樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀、世界觀，真實(shí)體現(xiàn)了家書(shū)中“父親如山，母親如水”的形象，表達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)家庭“嚴(yán)父慈母”的主題。
合上書(shū)本，情景在腦海中浮現(xiàn)，傅雷夫婦的那種思念，回味無(wú)窮。
博雷家書(shū)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇31
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)是我讀過(guò)所有書(shū)中最真實(shí)，最能體現(xiàn)父母深情，苦心的一本書(shū)。從最開(kāi)始的致歉，到后來(lái)的無(wú)論是生活上的瑣事，還是藝術(shù)的指導(dǎo)，這位父親無(wú)不表現(xiàn)出對(duì)孩子無(wú)微不至的愛(ài)。他放心不下遠(yuǎn)在千里之外兒子的每一個(gè)消息。但對(duì)于我來(lái)說(shuō)，讓我感觸最深的還是傅雷教給孩子，同時(shí)也是教給我們大家的：取得巨大成功，被鮮花和掌聲簇?fù)頃r(shí)，仍得保持謙卑。不畏懼孤獨(dú)，勇攀藝術(shù)的高峰。以及他說(shuō)：赤子是不知道孤獨(dú)的，赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。是啊，只有內(nèi)心豐富的人，對(duì)所有事情都充滿熱衷的人，才會(huì)真正孤獨(dú)。這個(gè)父親就像朋友一樣，每次都會(huì)在兒子大起大落時(shí)告誡他些至真道理，我認(rèn)為這是他給予孩子的，給予我們的最大的財(cái)富。
我收獲最大的還是肖老師給我們上課。
肖老師的'課開(kāi)場(chǎng)了，很自然，讓大家都不由自主地放松下來(lái)。他的課讓我更深層次地了解了傅雷這位偉大的父親，了解了他對(duì)孩子的細(xì)心，耐心和苦心，而傅雷就像所有父親的縮影一樣。肖老師在課上提到傅雷不僅在生活中幫到兒子傅聰許多，在藝術(shù)上傅雷更像位知心的藝術(shù)討論者在面對(duì)兒子，同時(shí)也給兒子許多啟示。肖老師細(xì)微的講解，似是能將我們拉進(jìn)書(shū)中暢游，身臨奇境一般感受了書(shū)中的氛圍。上完這堂課，更增加了我對(duì)傅雷的了解，增加了對(duì)肖老師的敬佩。在課上，我學(xué)到了很多，我慶幸我能聽(tīng)到肖老師的課！
博雷家書(shū)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇32
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰──著名鋼琴大師、傅敏──英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，這樣的教育在我們現(xiàn)在還是十分適用的。
傅雷的教育方法同時(shí)也讓我回想我自己所受的教育。在兩種不一樣的下產(chǎn)生了兩種不同的結(jié)果，就是傅雷的家庭整天和和睦睦，相親相愛(ài)。但是在我們家就沒(méi)有這種氣氛，原因在哪里呢？我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升�，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的.出籠了。
有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。我們家正是缺少這種溝通，我的父親是一個(gè)十分傳統(tǒng)的人，正是這樣，他說(shuō)的話我不能反駁。導(dǎo)致了我們的感情變得陌生，從這里可以想到，溝通是一個(gè)家庭的教育必不可少的工具。
《傅雷家書(shū)》給了我許多影響，傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我；我喜愛(ài)這本書(shū)，敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí)，羨慕他和一家的相親相愛(ài)。
博雷家書(shū)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇33
再次翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，傅聰在精神消沉?xí)r，傅雷告誡傅聰：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，只有庸碌和超然的人的人才不會(huì)浮沉。我再看看自己，我看到了一個(gè)在寒假中頹廢的自己。別人是在消沉中奮起，而我卻是在玩樂(lè)中逐漸頹廢自我。
有時(shí)我會(huì)望向窗外，過(guò)去的'點(diǎn)滴在腦海中漸漸浮現(xiàn)，我尋找著以前的記憶，我看到了剛放假前立誓在寒假逆襲的我，再看看這幾天放假的我，我完全違背了剛放假前的誓言。我想了半天，一股慚愧感漸漸涌上心頭，寒假不過(guò)彈指一瞬，如果我現(xiàn)在還不反省自己不改變自己的話，我恐怕又將頹廢一個(gè)假期。
于是我翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，將書(shū)中那些傅雷告誡傅聰?shù)木渥诱J(rèn)真地看了一遍。我似乎看明白了傅雷的意思，我又沒(méi)辦法將他讀透，但我一定要改變現(xiàn)在這個(gè)頹廢的自己。
“人一輩子都在高潮低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)淚，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢就好了。太陽(yáng)太烈會(huì)把五谷曬焦，雨水太猛也會(huì)淹死莊稼�！蔽曳磸�(fù)將這幾句話看來(lái)看去，寒假算不上高潮也算不上低潮，但是我卻不能在寒假中頹廢了自己。
假期確實(shí)是用來(lái)休息的，可是我的身份畢竟是學(xué)生，我不能讓娛樂(lè)沖昏了頭腦，不能讓頹廢吞噬了身心。頹廢，滾開(kāi)吧！
博雷家書(shū)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇34
打開(kāi)《傅雷家書(shū)》，我心中感慨萬(wàn)千。這本書(shū)代表的是智慧還是親情？
打開(kāi)《傅雷家書(shū)》我仿佛打開(kāi)了智慧的大門。傅雷在其中與兒子傅聰大談音樂(lè)：勸他控制好自己的感情，夸贊他的節(jié)奏很穩(wěn)，與他討論寫(xiě)實(shí)主義與自然主義、中式的古典與西的古典，催著傅聰給自己寄來(lái)唱片。當(dāng)然，傅雷作為一個(gè)出色的文學(xué)家，也與聰談到他對(duì)李白杜甫詩(shī)作的`看法，注重對(duì)他進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶，與他分析中西文化的差異，引領(lǐng)他對(duì)中國(guó)古典文化分析透徹。
打開(kāi)《傅雷家書(shū)》，我仿佛打開(kāi)了親情的大門。傅聰在離家第二天，付雷就想給他寫(xiě)信，作為父親，他將自己的愛(ài)子之情躍然紙上；當(dāng)傅聰告訴他想要回家待一段時(shí)間時(shí)，他卻極力制止，作為父親，他雖然對(duì)兒子去外國(guó)留學(xué)有無(wú)盡的痛苦，日日夜夜思念著他，但他又希望兒子能在國(guó)外拼搏進(jìn)取，不耽誤兒子寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間；作為父親，他引導(dǎo)聰養(yǎng)成良好的禮儀；作為父親，他鼓勵(lì)聰多用書(shū)信與他交流，愿意給他做一面鏡子，一面忠實(shí)的鏡子；作為父親，他告誡兒子：“學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛(ài)情第二”，讓他制定計(jì)劃，完成計(jì)劃，做事不拖拉；在兒子與子彌拉生子時(shí)，她又提醒他們勤儉節(jié)約，和睦相處……
董卿說(shuō)：“家是一個(gè)溫暖的詞，她讓靈魂有了歸宿�！蹦沁@本書(shū)是否是一對(duì)父子智慧靈魂的歸宿呢？
博雷家書(shū)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇35
人的自愛(ài)其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有限制的，而人的工作卻永久無(wú)止境。經(jīng)過(guò)親生的兒女，連續(xù)自己的生命，也連續(xù)與開(kāi)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力氣。因而，培養(yǎng)兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類國(guó)際應(yīng)該的盡的一項(xiàng)崇高的職責(zé)與職責(zé)。咱們看傅雷怎樣培養(yǎng)他的孩子，從家書(shū)中清楚明了。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇大論地給你寫(xiě)信，不是空啰嗦，不是不可思議的，而是有好幾種效果的'。榜首，我確實(shí)把你當(dāng)作一個(gè)評(píng)論藝術(shù)，評(píng)論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些年輕人的感觸，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。一起也能夠傳布給其他青年。第三，借通訊練習(xí)你的不但是文筆，而尤其是你的思維；第四，我想不時(shí)刻刻到處給你做個(gè)警鐘，不管在做人方面仍是其他各方面。”貫穿悉數(shù)家書(shū)的友情，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的莊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)厲的情緒對(duì)待全部。做一個(gè)“德藝具有，品格杰出的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的日子中，從父親的這些信件中汲取了多么豐厚的精力養(yǎng)料。不時(shí)給他輔導(dǎo)，鼓舞與鞭笞。使他有勇氣與力氣，去打敗林林總總的魔障。踏上自己合理的生長(zhǎng)路途。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信任祖國(guó)的精力，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他深切的教育，是不能分隔的。
再看看這些信件的布景，傅雷是在怎樣的政治境況中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“漆黑的災(zāi)害”中遭到損傷，傅雷缺在其間顯出了他不變的本性。
優(yōu)異的父親，超卓的兒子，不普通的家書(shū)。
博雷家書(shū)優(yōu)秀讀書(shū)筆記 篇36
傅雷家書(shū)這本書(shū)中除了傅雷對(duì)孩子的教子之道，還有他倆濃濃的父子情深。在傅雷勸告兒子傅聰?shù)耐瑫r(shí)，也是可以突出傅雷對(duì)自己兒子傅聰?shù)膼?ài)。
舉一個(gè)例子，書(shū)本第93頁(yè)最后一段屬于抒情部分。其中寫(xiě)了傅雷的感人語(yǔ)句，時(shí)刻提醒自己的孩子要努力學(xué)習(xí)，因?yàn)樗纳砗笥泻芏嗳酥С种悖灰钾?fù)大家的一片苦心。從這段語(yǔ)句中，我們還能夠感受到傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)钠谕艽�，除了藝術(shù)與文化方面以外，傅雷還在教導(dǎo)傅從如何做人，因?yàn)楦道字纼鹤觿傋呷肷鐣?huì)，遇到一些對(duì)自己前途毫無(wú)幫助的這種朋友是很正常的，為了讓兒子傅從不走向歪道，傅雷常常教導(dǎo)他兒子該如何在社會(huì)上生存，從這里我們可以看出父親對(duì)兒子的關(guān)心與關(guān)懷。
而且基本每次在信中都會(huì)有祝福兒子傅聰更上一層樓。這是傅雷要通過(guò)家書(shū)的方式，不僅要告知兒子該如何去做，還要來(lái)激勵(lì)孩子，鼓勵(lì)孩子，從而來(lái)激發(fā)孩子積極的上進(jìn)心。綜合以上，從而可以總結(jié)出傅雷教育孩子的方法多種多樣，在這方面有豐富的經(jīng)驗(yàn)。
在傅雷家書(shū)中，還有一部分寫(xiě)到在國(guó)外留學(xué)時(shí)上臺(tái)表演，與自己國(guó)家面子有關(guān)，所以一旦有上臺(tái)的.機(jī)會(huì)，就要好好把握機(jī)會(huì)，為國(guó)爭(zhēng)光，提前做好充分的準(zhǔn)備。像這一塊相比而言，是父親在培養(yǎng)兒子傅聰?shù)膼?ài)國(guó)情懷，讓他在國(guó)外留學(xué)，一定不要忘記自己的祖國(guó)。
所以傅雷家書(shū)這本書(shū)值得我們細(xì)細(xì)品味的地方有許多，你可以任選出一句細(xì)讀都可以側(cè)面描寫(xiě)出父親傅雷對(duì)于兒子傅聰?shù)钠谕c寄托。
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