《世界是平的》讀書筆記范文
認真讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。你想知道讀書筆記怎么寫嗎？下面是小編收集整理的《世界是平的》讀書筆記范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
《世界是平的》讀書筆記1
《世界是平的》這本書是當前暢銷全球的關于經濟全球化的書。作者托馬斯弗里德曼，美國《紐約時報》專欄作家。
在五百多年前，哥倫布使用現在看來是極其簡陋的航海技術穿越大洋，并安全返航，以此來證明"世界是圓的"。他們在茫茫大海中折騰了71個晝夜，發(fā)現了第一塊陸地。哥倫布深信他沿著地球的另一個方向來到了印度，而實際上，那是后來被命名為"亞美利加"的新大陸。不管怎樣，在哥倫布之后，"世界是圓的"已經成為了人們的常識。在看這本書的時候，我總是把自己頭腦中已有的經濟全球化的理論或者認識調動出來與之進行一個廣泛的對比，確實感到經濟全球化洶涌而來，同時也深感自己知識的匱乏，同一個時代生存在同一個地球上，我竟然在自己狹隘的小圈子里生活了二十多年，實在是令人震驚和羞愧。
幾個世紀后，弗里德曼來到了真正的印度。他發(fā)現，這里的人們在頂尖學府里接受教育之后，已經掌握了當今最先進的科學技術。世界仿佛又驟然變平了——鼠標點擊之間，在印度就能夠輕易調動遍布世界的產業(yè)鏈條。這就是《世界是平的》所描述的"全球化3.0"。
弗里德曼不愧是記者身份，他用幾近煽情的手法和大膽的想象來解讀全球化，確實給人耳目一新的感覺，有點象在看電影，也有點象在讀一篇扣人心弦的懸疑小說。但讀完之后，冷靜地做一分析，你就能讀到作者本身并不是經濟學家，因為他對經濟全球化的解釋過于隨意，有時為了生動就舍棄了真理，所以你不要太過于認真，需要去偽存真。
弗里德曼指出，由于市場的全球化，特別是資本市場的全球化，使這個世界的經濟敏感得比流感來的還快，比禽流感的傳播還要迅猛。有點像“蝴蝶效應”。或者你仰天長嘆一口氣，就引起了“卡特尼娜”颶風。你跺一跺腳，就引發(fā)了“東南亞海嘯”。世界各國的經濟聯系越來越千絲萬縷，越來越榮辱與共。由于資本市場的一體化，可能我們已經不能辨別世界500強企業(yè)到底是哪個國家的。
他認為現在的社會必定抵擋不了全球化的浪潮，全球化的趨勢是不可阻擋的。在《世界是平的》一書出版之前，他已經是美國公認最有影響力的新聞工作者之一�！妒澜缡瞧降摹犯屗A得了大師的聲譽。
弗里德曼對環(huán)境問題表示了高度的關注，指出引起環(huán)境問題的原因經濟的不合理發(fā)展，但同時指出解決環(huán)境問題還是得靠科技，人類必須走一條科技進步與環(huán)境保護共同發(fā)展的道路。我是讀不太懂這本書的，但還是收獲了緊迫感。深感國家要強大，要走出狹隘，走出在世界低端市場徘徊的囹圄，還是得靠人才。面對洶涌而來的全球化浪潮，無論是企業(yè)，還是政府，如果缺乏全球戰(zhàn)略型的人才，無疑是個巨大的硬傷。企業(yè)缺乏全球化視野的人才，就難以在經濟發(fā)展浪潮中浮沉，國家缺乏全球視野的人才，就難以在世界范圍內把握自己的命運。此時此刻，我才深深理解了西方學者說的那句話：“中國需要諾貝爾獎獲得者，但更需要比爾蓋茨”。
本書也提醒了我們，在鏟平的世界競技場上，我該如何提高自己，讓自己永遠保持很強的競爭力。所以我們必須：
1）不斷地學習吸收新知識，尤其是電腦方面與自己工作和業(yè)余愛好有關的新技術、新軟件；
2）不斷地鞏固已學到的知識；
3）不斷地學習了解世界設計領域的新動向和潮流，同時豐富自己的管理知識和提高管理水平；
4）不斷地了解同行業(yè)的發(fā)展狀況。否則，自己有隨時在平坦的競技場上站不穩(wěn)的可能。一句話：準備好自己，隨時迎接新的挑戰(zhàn)。
當前，中國正在走一條科技興國的科學發(fā)展之路，這是適應經濟全球化的不二選擇。不僅中國需要科技興國，需要科學發(fā)展，任何國家都需如此，因為這是經濟全球化時代的游戲規(guī)則。
《世界是平的》讀書筆記2
作者弗里德曼在《世界是平的》中分析了21世紀初期全球化的過程。書中主要的論題是“世界正被抹平”，這是一段個人與公司行號透過全球化過程中得到權力的過程。作者分析這種快速的改變是如何透過科技進步與社會協(xié)定的交合，諸如手機、網絡等。其引人注目的地方在于一個簡單但有強大沖擊力的概念：世界是平的，并在必須程度上切合了世界發(fā)展的潮流或趨勢，同時，該書敏銳地把握了互聯網最前沿的發(fā)展，尤其是互聯網的最新狀況和最新發(fā)展趨勢。
書中談到，全球化首先表此刻經濟全球化和貿易的自由化�！妒澜缡瞧降摹分v述全球化狀況及其給人們所帶來的影響，強調這天的全球經濟體讓人才的競爭和流動更加直接和快速，并出現了贏者更贏、輸者更輸的殘酷現實，直接沖擊了人們對價值的理解。使得很多人都感受到前途不確定，擔心自我隨時會失去工作，因此對未來產生恐懼。但《世界是平的》同時又啟發(fā)我們這樣一個道理：理解一個人，就應從社會和歷史發(fā)展的角度去看待；我們許多人身上的一些不理智或虛榮行為的出現，都是因為我們的知識欠缺。
鑒于人類的歷史首先是一部發(fā)展史。也就是說，人類的歷史是一部社會生產力在不斷提高、人們永無止境地追求物質財富以滿足其永遠不滿足的欲望的發(fā)展史。人類的這種跟動物并無二致的自然屬性或者說天性，也就決定了生產力會決定生產關系這個事實。
而在不一樣的歷史階段或者扮演著不一樣的歷史主角上，人們有不一樣的使命。你、我、他，我們每個人都就應根據自我所處的社會環(huán)境和自我所扮演的主角、所站的崗位，來創(chuàng)造不一樣的社會財富。
人類，乃至這個自然界每個存在的物體，都有一個特點，那就是每個個體都有自我的相對長處，都有其現實存在的合理之處，都在為這個豐富多彩的世界做出貢獻。在我們從事的有著自我長處的領域，我們能更高效率地創(chuàng)造社會財富。因此，構建和諧社會以及真正和諧的社會，就應要且能夠讓每個人都能發(fā)揮自我的所長，都有為社會、為國家做出貢獻的機會，都有透過自我的努力和勞動改變自我命運的機會。
社會更幸�；蛘邩嫿ê椭C社會，就應強調社會公義。社會、國家及其當權者在強調有著高智力人才的重要性的同時，也要看到同樣在為社會留下血汗的其他人。即便是最基層、處于社會最底層的人，同樣都是國家的人才，同樣是社會的精英。
也許現實中會因人才的難求，造成了某些“精英”自憐自愛、高高在上和無比優(yōu)越的自我感覺。但我依然主張，社會是大家的，而不是只屬于少數成功的人或者一般人所理解的“精英”。一切為這個社會留過血汗的、為這個社會創(chuàng)造財富的人，都是“精英”。人類社會這么了不起、這么豐富多彩，其實都是因為有你，有我。那么，整個社會的大機制該如何來做到這點的呢一句話：經濟調控。經濟的調控，使得每個人的個人最優(yōu)化選取貼合到達社會最優(yōu)化的方向。當每個人都做自我最擅長的事情的時候，他就會得到社會更多的回報。社會當然也就和諧，這毫無疑問。
同樣，如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來更多的價值，那么社會就就應給你更高的回報，鼓勵你去做。更進一步地理解，無論社會再怎樣需要各種各樣的拔尖人才，但如果我們有意無意的忽略了組成這個社會基層的大眾，那么社會都將要付出沉重的代價�；谶@樣的認識，消除過分的貧富差距，是必要的。否則，多數人會覺得被社會忽略了甚至被排斥了，或者人們會感覺到所付出的努力與所得到的回報嚴重不相稱，于是就不大愿意去做了，抱怨也多了，也自然會產生一種對國家和社會的疏離感，進而社會也就不和諧了。
但是，人本身是一種貪婪的動物，這和自然界其他動物并無本質區(qū)別，甚至有時候人類比動物表現得更殘忍、更貪婪。很多人為了自身利益會不顧忌整個社會的利益，很多人會為了自我的政績或個人升遷、或個人利益得失而去損害、去踐踏別人的利益、社會的利益，去破壞自然，甚至不惜挑戰(zhàn)自然法則。這時，人類就需要法律的手段來協(xié)調、來保證自我合法和與生俱來的權利不受侵犯。這是除了思想之外，人唯一優(yōu)于動物的地方。所以，我們要更加善于利用好人類的這個智慧。
其實，自然界是由不得我們不去完善法律制度的。無錫水危機事件、全球范圍內的`干旱，已經給人類敲響了警鐘。任何不顧及別人的行為，終將得到報復。不管是自然還是人類。這不是一般好處上的思想道德問題，而是自然規(guī)律。
再說說企業(yè)，合理的企業(yè)和組織機構必須要順應社會的發(fā)展趨勢，順應社會環(huán)境。每個人和組織機構都就應去做自我最擅長、同時又是對社會有益的事情。只有這樣，自我才有可能對社會作出最大貢獻的同時從社會得到回報。人和企業(yè)都是社會的一部分，自我的財富來源都是將自我的努力和社會來交換。因此，為了自我的長久發(fā)展，我們就務必要盡到自我的社會職責。
人類每個人身上都有很多潛力可挖，我們就應給其他人帶給機會讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會創(chuàng)造財富。一個不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和用心性的社會，不是一個和諧的社會，不和諧的社會自然也孕育不了成功的事業(yè)。作為企業(yè)的管理者和領導者，就應挖掘人們身上的創(chuàng)造性潛力，透過一些制度和政策，來鼓勵人們去發(fā)揮他們的創(chuàng)造性，這是企業(yè)進步的源泉。也只有這樣，企業(yè)才能真正的成功，社會才能真正的發(fā)展。
《世界是平的》讀書筆記3
全球的每個人都知道，地球是圓的。直到某一天，美國《紐約時報》專欄作家托馬斯·弗里德曼(Thomas L. Friedman) 一聲驚呼——地球是平的(The World is Flat)頓時引發(fā)全球關注。忽然間，全球各行各業(yè)的人們都在讀這一本書《世界是平的》，它被主流媒體強力推薦、商界名人（比爾.蓋茨）建議所有決策者甚至我們這種企業(yè)員工必讀以及大學校長們要求畢業(yè)生在進公司前首先閱讀、商學院甚至規(guī)定新生報到要帶上此書。據說，目前眾多州長和議員們也大都在讀，在必然的情況下，我看完了本書。
讀完這本書，我深刻的感覺到弗里德曼先生以它獨特的視角講述了世界正在變平的過程。他在書中援引了很多熱點話題，介紹了諸多令人矚目的市場和炙手可熱的行業(yè)。開放源代碼、外包、離岸生產、供應鏈和搜索技術等被描述成為鏟平世界的10大動力，而中國、印度等國家和一些站在全球頂尖位置的公司和機構，則被描述成變平的世界中舉足輕重的角色。書中寫到的許多現象新鮮但不陌生，更有一些是我們工作中接觸過甚至直接參與的商業(yè)行為。但是當弗里德曼把所有這一切編織在一起的時候，卻揭示了一個正在發(fā)生的深刻而又令人激動的變化全球化的趨勢。他正隨著這些動力，在地球各處勇往直前、勢不可擋，世界也因此從一個球體變得平坦。
世界正發(fā)生著顯著的變化，科技、政治和經濟革命正在消除各種壁壘，讓世界變得更加平坦。平坦后的世界，我的競爭環(huán)境變得公平了，大家的機會也都漸漸變得越來越均等了。這些觀點都在啟發(fā)我思考該如何面對這場正在發(fā)生的不以個人意志為轉移的全球化變革，如何調整自己來迎接這場變革。
弗里德曼他認為，在世界變得更平坦的未來三十年之內，世界將從“賣給中國”變成“中國制造”，再到“中國設計”甚至“中國所夢想出來”。我們相信，所有這一切能夠引發(fā)中國人更加深刻的思考：中國企業(yè)要怎樣“創(chuàng)新”，才能超越其在世界格局中“制造者”的角色，向著更高、更多元的價值鏈上提升，從而成為一個真正的“創(chuàng)新者”？他們如何又能夠在日益變平的世界中成長壯大成為領導者，從而成為在未來世界經濟發(fā)展的重心？
在全球化3.0版的環(huán)境下，地域、文化、技術、知識等一切因素都再不會成為分工的阻礙。世界變得更小，個人卻變得更強大。有了寬帶網絡的幫助，任何人都可以是決定生產的主人，都可以根據自己在全球范圍內的比較優(yōu)勢來經營事業(yè)。這對發(fā)展中國家是一次極好的崛起機會。信息的自由傳播模式打破了很多傳統(tǒng)的貿易壁壘，資本不再是決定生產能力的關鍵要素。所以發(fā)展中國家可以利用相對充足的人口資源來積累人力資本，著力培養(yǎng)一批掌握現代信息技術的人才。似乎一切都是這么充滿希望，本來被世界遺忘的我們突然擁有了整個世界。
《世界是平的》讀書筆記4
今天我向大家介紹的這本書叫《世界是平的》。這是一本由美國經濟學家托馬斯?弗里德曼的有名的代表作。
這本書講述了世界的演變，經濟的發(fā)展，世界的不停轉動，通過故事給我們展現的世界格局的演變，讓我們明白了時時刻刻都在顫抖的世界。故事以神秘色彩描述為開頭，闡述了經濟論，哲學論，生活論等發(fā)生的一系列故事，向我們展示了人們的偉大，堅強，不屈不饒的意味，情節(jié)十分精彩，深刻體會到故事的此書的精華所在，不論怎樣，我們都要細細人性，思想、內涵、情感關系各個方面，我們更加要對生活抱有美好的態(tài)度，我們應該為我們現在的幸福生活感到慶幸。這個本書同時教會了我們很多做人的道理，我們應該從中領悟些真諦。
這本書十分的有趣讓我們一讀就停不下來，深深的吸引我們的目光，像一把無形的手深深的撫摸的我們的心靈。不知道作者是怎么如此的將故事情節(jié)一環(huán)緊扣著一環(huán)的。這樣的寫作手法激起我閱讀的強烈欲望，使我開始對寫作上某些結構及布局方式產生了強烈的興趣。伴隨著對這本書濃厚的閱讀欲望，讓我在工作完成的業(yè)余時間都在閱讀這本書。書中優(yōu)美的言語和詞語深深的吸引了我，不管是對于景色的描述，或者對環(huán)境的襯托，作者運用的詞語是那么的恰到好處，讓人忍不住拍手叫好。通過這本書，感悟頗深，回頭想想，和主人公的事跡相比，我們也很幸福，喜歡做什么就做什么，無憂無慮，開開心心，快快樂樂，我們幸福的走下去，愿明天更美好，世界更好。
書中的生動形象的講述了人性的發(fā)展，社會交際，如何應對所面臨的各種各樣的挑戰(zhàn)，都是有好有壞的，情節(jié)十分令人深思，比人心懸，值得我們揣摩，在現實生活中又有多少這樣的人物供我們學習，每讀一篇好的文章，我們總能學到一些東西，這對于我們來說是件多么幸福的事情呀。
這部作品的誕生，也受到了廣大讀者的好評，大家都被作者的文采給折服，作者通過獨有的寫作方法為我們很好的展示了其作品的內涵及所想表達的內容，也給讀者留下了一定的反思空間，讓我們有更多的機會認識自我。我們都應該多讀書，讀好書，從書中認識到自己的不足，不斷提升自己，不斷升華自己，做到心無雜念，心中有書，心中有內涵，有靈魂。
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