《巴黎圣母院》的讀書(shū)筆記范文（通用6篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。那么讀書(shū)筆記到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的《巴黎圣母院》的讀書(shū)筆記范文（通用6篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《巴黎圣母院》的讀書(shū)筆記1
寒冷的冬天，隨風(fēng)飄動(dòng)，這一切使人顯得精神振奮，尤其是在這樣一個(gè)夜晚，你一個(gè)人，在巴黎圣母院靜靜地看著，經(jīng)過(guò)一千多年的滄桑，仍然屹立不倒，這座高聳的宏偉建筑之一令人印象深刻，但在河水旁，突然響起一聲鐘聲，低沉而沉重，清醒，令人震驚，似乎是人們從回憶中回到了現(xiàn)實(shí)。我不知道當(dāng)我在這里會(huì)怎么想，但是我確定當(dāng)我站在那兒的一天時(shí)，我會(huì)閉上眼睛，只是等待，而不是想著可憐可悲的克勞德。更不用說(shuō)夸西莫多了，他外貌令人恐懼，但讓我思考。不要想到埃斯梅拉達(dá)，他仁慈，無(wú)知和可憐，而是要等鐘聲響徹整個(gè)河流和整個(gè)歷史。我稱(chēng)它為不朽的鐘聲。
《巴黎圣母院》是維克多雨果歷經(jīng)半年，用心靈創(chuàng)作的偉大巨著，其中飽含了他的愛(ài)與恨，希望與寄托，傾注了他自己最熱忱而真摯的情感，為我們重現(xiàn)了十五世紀(jì)時(shí)期，巴黎街頭熙來(lái)攘往的城市生活面貌，故事環(huán)繞一名吉卜賽少女愛(ài)絲美拉達(dá)和由主教代理克洛德弗羅洛養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人卡西莫多而展開(kāi)。在維克多雨果的卷帙浩繁的著作中，小說(shuō)《巴黎圣母院》占有相當(dāng)重要的地位。它奠定了雨果作為世界著名小說(shuō)家的崇高地位。他用自己奇特的想象力勾勒出一個(gè)個(gè)怪誕但同樣令人深思的場(chǎng)面，美與丑的極致演繹也因此深刻而強(qiáng)烈。
《巴黎圣母院》的讀書(shū)筆記2
《巴黎圣母院》是法國(guó)文學(xué)家維克多雨果所寫(xiě)的著作，是大小讀書(shū)愛(ài)好者所熟知的世界名著。故事圍繞著富有歷史積淀的巴黎圣母院展開(kāi)，主角有美麗的吉普賽女人、狡詐的副主教和被副主教養(yǎng)大的丑陋駝背敲鐘人。該著作被多國(guó)翻譯及改編為電影、電視劇及音樂(lè)劇。該著作不止可以年少時(shí)品讀，更在即將步入社會(huì)時(shí)品讀，會(huì)得到更加不同的感受與體會(huì)。
作者維克多雨果生活在一個(gè)動(dòng)蕩并文化激蕩的時(shí)期，他以筆桿來(lái)挑逗，激起人們內(nèi)心中的反抗。運(yùn)用許多的沖擊對(duì)比來(lái)達(dá)到抒發(fā)本真思想。充滿(mǎn)浪漫主義的他，以巴黎圣母院的小說(shuō)，通過(guò)描寫(xiě)善良的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉爾達(dá)在中世紀(jì)封建專(zhuān)制下受到摧殘和迫害的悲劇，反映了專(zhuān)制社會(huì)的黑暗，反動(dòng)教會(huì)的猖獗和司法制度的殘酷，突出了反封建的主題，充分表現(xiàn)自身的特色。
巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛(ài)后恨，迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人加西莫多為救女郎舍身。故事情節(jié)復(fù)雜，人物性格夸張，整部作品以色彩濃郁的筆墨寫(xiě)出，充分體現(xiàn)了浪漫主義小說(shuō)的特點(diǎn)。小說(shuō)在內(nèi)容的安排中，將腐朽的封建王朝和高尚純潔的“奇跡王朝”，兩個(gè)法庭，兩種審判，兩個(gè)絞架，兩個(gè)社會(huì)等進(jìn)行對(duì)比描寫(xiě)。而在細(xì)節(jié)上體現(xiàn)美與丑的對(duì)比，善與惡的沖突，悲劇中又能體現(xiàn)喜劇，種種任務(wù)上的性格突出到種種特色賦予了巴黎圣母院不一樣的歷史風(fēng)貌，給人以情感上的共鳴。
年少時(shí)看，感受的是人物本身的性格特色之間的沖突。通過(guò)這幾種矛盾對(duì)照格局，小說(shuō)實(shí)現(xiàn)了“丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高的背后，美與惡并存”。淺層的聯(lián)想到悲劇的存在是為了襯托其中的矛盾。
即將步入社會(huì)時(shí)重溫，感受更多是聯(lián)想現(xiàn)在的社會(huì)，現(xiàn)在自己身邊的社會(huì)以及自己的存在。社會(huì)同樣是多彩的，在彩色的其中也包括了黑暗與光明兩種色彩，它們都不是純粹的顏色，其中會(huì)參雜其他的顏色，正因?yàn)樯鐣?huì)是由人所組成的大家庭，所以才會(huì)有這純粹中帶著不純粹的我們。其中的丑與美，善與惡，悲劇與喜劇，統(tǒng)統(tǒng)會(huì)出現(xiàn)在人們的身邊。其中的沖突又何其多，而與此同時(shí)，抨擊的又會(huì)是什么，就靠個(gè)人體會(huì)與著重。步入社會(huì)，就是進(jìn)入新的社會(huì)，將體會(huì)更加不同的世界，從而更多的是從學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)到學(xué)會(huì)生活。人無(wú)法自我生活，只能依靠社會(huì)，所以只能你去適應(yīng)社會(huì)，而不能讓社會(huì)來(lái)適應(yīng)你。從《巴黎圣母院》著作中，更多的是體會(huì)現(xiàn)在自身的社會(huì)情況，從而有想法的走出一條適合自己的路，一條自己能迎接走向社會(huì)的路。
每次閱讀《巴黎圣母院》，都會(huì)有不同的感想，正是這種不同的美好，才會(huì)讓人心生激情，都出不同的風(fēng)采。
《巴黎圣母院》的讀書(shū)筆記3
靜靜地，回家的路上。迎著瑟瑟秋風(fēng)，踏著一片片枯葉，沿著彎彎小路，我沉痛地苦悶地默默地走著，回想著雨果的《巴黎圣母院》中那段令人久久不能忘懷的感人片段，我哭了。
《巴黎圣母院》它讓我看到了不僅是當(dāng)時(shí)的歷史，而是世間最深沉的靈魂，最深沉的呼喚。
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比的手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛(ài)后恨，迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)，而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛(ài)斯梅拉達(dá)。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì)，反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作。
而《巴黎圣母院》的歷史背景，也反映了路易十一時(shí)代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治，使無(wú)辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí)。雨果用他辛辣又渾厚的筆鋒，表達(dá)了對(duì)在教會(huì)壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教弗羅洛的悲天憫人，對(duì)金玉其外，敗絮其中的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)的嘲諷，對(duì)茍且偷生的潦倒詩(shī)人甘果瓦的鄙夷，對(duì)虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對(duì)卡西莫多和愛(ài)斯梅拉達(dá)，這一對(duì)外表有天壤之別，內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚(yáng)與惋惜，把美與丑的對(duì)比推倒了及至。
讓我們重新審視究竟什么是美，什么是丑？丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以，人不必為了自己先天的不足而自暴自棄，更不要過(guò)分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛(ài)生活、充滿(mǎn)責(zé)任的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)該具備的。同時(shí)，我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。
這部巨著，讓人明白人海滄桑，旅途坎坷，折不盡的荊棘藤蔓，踏不平的溝溝坎坎，碰不到的險(xiǎn)阻艱難都在前方等著你。假如我們青春的火花點(diǎn)燃心房的的希驥卻被颶風(fēng)泯滅，假如一次次期待都化作秋天的落葉。所以，請(qǐng)你要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，珍惜你自己。
河水永恒的嗚咽，清風(fēng)無(wú)休止的嘆息，悲劇曾留的記錄——《巴黎圣母院》。
《巴黎圣母院》的讀書(shū)筆記4
《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，作者用對(duì)比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象，以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。
首先一組人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當(dāng)時(shí)社會(huì)，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比，嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。
然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。可在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前，個(gè)人的力量實(shí)在微不足道，強(qiáng)悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
圣母院副主教弗羅洛也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)，但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔，直至靈魂扭曲、充滿(mǎn)了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá)，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個(gè)特色人物，一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)——一個(gè)粗野、淺薄的花花公子，他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛(ài)斯梅拉達(dá)；另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格郎古沃，一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙，為了生存可以拋棄愛(ài)情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任，作者對(duì)這兩個(gè)人物的描寫(xiě)同樣充滿(mǎn)了鄙夷和嘲諷。
這篇小說(shuō)不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì)，更告訴我們很多深刻的人生道理：
首先，一個(gè)人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過(guò)分追逐外表美，心靈的純潔真誠(chéng)才是我們一生需要具備的。同樣，衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā)，不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐拢赡懿刂活w火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點(diǎn)，小說(shuō)中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果，也是給我們的警示。
其次，人活在世界上，要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo)，不能隨波逐流、浪蕩荒廢，在任何時(shí)刻，都要有人格尊嚴(yán)，能明確自己的任務(wù)。不能因?yàn)榉趴v自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后，我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。這些，故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。
最后，雨果對(duì)場(chǎng)景下筆的恢弘氣勢(shì)，對(duì)人物描寫(xiě)的細(xì)膩到位，精妙的比喻、精彩的描述、細(xì)節(jié)的捕捉，都給小說(shuō)增色不少，另人讀之后稱(chēng)快。這些手法，也可借鑒到我們平時(shí)的寫(xiě)作中來(lái)，使文章更精彩！
《巴黎圣母院》的讀書(shū)筆記5
最近，我閱讀了一本中外名著，它的書(shū)名叫《巴黎圣母院》。這本書(shū)主要為我們講述“美和愛(ài)”兩個(gè)方面的一本名著。每次當(dāng)我細(xì)讀起這本書(shū)時(shí)，不僅讓我感到愛(ài)不釋手，還對(duì)里面精彩的情節(jié)故事百讀不厭。從書(shū)中那字里行間的故事情節(jié)，總能無(wú)時(shí)無(wú)刻的感動(dòng)著我、教育著我，使我感悟了“美與愛(ài)”的真正內(nèi)涵。
這本書(shū)主要講一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事，巴黎圣母院的副主教克洛德是個(gè)人面獸心的無(wú)恥之徒，他迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉爾達(dá)。而面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救艾絲梅拉達(dá)而舍身的故事。在故事中，艾絲梅拉達(dá)是“美”的化身，長(zhǎng)得十分美麗漂亮，而卡西莫多是一個(gè)奇丑無(wú)比之人。小說(shuō)通過(guò)刻畫(huà)這兩位主人公發(fā)生的故事情節(jié)，來(lái)向人們揭露了宗教的虛偽和歌頌下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。
這部小說(shuō)中令我印象最深的人是圣母院中的那個(gè)敲鐘人——卡西莫多，他的臉是那么丑陋，是我從無(wú)法想象的丑陋，在我的心里不禁的被蒙上一層陰影。隨著故事情節(jié)的不斷發(fā)展，我開(kāi)始被故事中的情節(jié)所吸引。看！那陰郁的圣母院，是那么的令人感到凄涼，我的心開(kāi)始為那少女的災(zāi)難而感到難過(guò)。然而就在此時(shí)，剛才那位丑陋的卡西莫多卻向那位少女伸出援助之手，救助了她。此時(shí)，我被那個(gè)男主人公的`行為驚嚇一跳，瞬間從他的身上，再也看不到原本的丑陋，而是看到了人性的光輝。在他那滿(mǎn)頭的亂發(fā)，強(qiáng)健的胸膛，還有他那只閃著光芒的獨(dú)眼，我深深的懂得了他的勇敢、自豪和自信，他的行為深深感動(dòng)了我，我也看到了黑暗社會(huì)里那最美的東西。這種美，并不像花兒那樣?jì)善G多姿，而是經(jīng)過(guò)重重坎坷磨難，從人性中迸發(fā)出來(lái)的美，使我懂得了人性中最美麗、最真實(shí)的一面！
《巴黎圣母院》除了體現(xiàn)對(duì)美的認(rèn)識(shí)，還有對(duì)愛(ài)的理解。愛(ài)有很多種表達(dá)方式，在這本小說(shuō)中，我看到了卡西莫多那偉大的愛(ài)；艾斯梅拉達(dá)那至死不渝的愛(ài)；還有那克洛德毛骨悚然的愛(ài)……而當(dāng)我被故事中巴格特對(duì)女兒的愛(ài)所感觸時(shí)，我才進(jìn)一步了解了愛(ài)的真正含義。
故事中還有另一位主人公，她就是偉大的母親——巴格特，當(dāng)她的女兒被吉普賽人搶走后，她選擇當(dāng)了修女，時(shí)刻為女兒祈禱，祈福。當(dāng)我閱讀到這里時(shí)，我才明白了愛(ài)的真正含義——母女之間的愛(ài)，既是母愛(ài)的真諦，也是母親為了女兒不顧一切的愛(ài)。我為那位偉大母親巴格特而感到驕傲。
暑假期間，我閱讀了《巴黎圣母院》，它讓我懂得了讀一本書(shū)，不僅能陶冶了自己情操，還能凈化自己的心靈，使自我身心得到提高。也讓我在以后的人生路上，更加明確的追求和感受真正的美和愛(ài)，在美和愛(ài)中快樂(lè)成長(zhǎng)！
《巴黎圣母院》的讀書(shū)筆記6
今天，我要向大家推薦一本法國(guó)作家維克多雨果的作品——《巴黎圣母院》。
故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎。巴黎圣母院的副主教克洛德弗羅洛作為一個(gè)教堂的祭司，認(rèn)為愛(ài)情是罪惡的。但當(dāng)他見(jiàn)到美麗的吉卜賽姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá)之后，卻不擇手段地想占有她。
但是在罪惡感的壓迫下，他的追逐變成了瘋狂的迫害。巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多相貌丑陋、身體殘疾，自幼被弗羅洛收養(yǎng)，他也同樣愛(ài)慕愛(ài)斯梅拉達(dá)。
但是，這種愛(ài)是無(wú)私的，高尚的，與弗羅洛形成了鮮明的對(duì)比。當(dāng)罪惡的目的不能實(shí)現(xiàn)時(shí)，弗羅洛采用嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá)的方法，殘忍地將她送上了絞刑架。與此同時(shí)，原本忠實(shí)于弗羅洛的卡西莫多，被主人的殘暴無(wú)恥所激怒，把弗羅洛從教堂的高樓上推了下去。
這篇小說(shuō)以下層市民攻打巴黎圣母院為背景，贊美了受壓迫者的正直、善良的品性，揭露了當(dāng)時(shí)神職人員虛偽的本來(lái)面目，證明了愛(ài)、善良、仁慈將勝過(guò)僵化的宗教和說(shuō)教。
從這篇小說(shuō)中，我看到了世界上的美與丑，也知道了鑒定美與丑的方法不是在于外表，而是在于靈魂。就像卡西莫多一樣，擁有一顆善良的心，擁有高尚、純潔、無(wú)私的愛(ài)，敢于為自己愛(ài)的人獻(xiàn)身。
然而，與卡西莫多形成鮮明對(duì)比的是巴黎圣母院的副教主克洛德弗羅洛。他在受千萬(wàn)人尊敬的外表下，卻長(zhǎng)著一顆奇丑無(wú)比的心，使他走上了不歸之路，由他撫養(yǎng)了二十多年的養(yǎng)子結(jié)束了自己的生命。這又怪得了誰(shuí)呢？而卡西莫多，他依舊在自己心愛(ài)的鐘旁。
這真的是一本很好的書(shū)，希望大家能夠喜歡！
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