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      2. 《巴黎圣母院》的讀書(shū)筆記

        時(shí)間:2021-05-31 16:16:04 讀書(shū)筆記 我要投稿

        《巴黎圣母院》的讀書(shū)筆記(通用10篇)

          認(rèn)真讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)筆記而煩惱吧,以下是小編精心整理的《巴黎圣母院》的讀書(shū)筆記(通用10篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        《巴黎圣母院》的讀書(shū)筆記(通用10篇)

          《巴黎圣母院》的讀書(shū)筆記1

          今年寒假,我讀了法國(guó)著名作家維克多·雨果寫(xiě)的《巴黎圣母院》。故事發(fā)生在15世紀(jì)的法國(guó)巴黎,這是一個(gè)有著離奇色彩的悲劇故事。

          在這部作品中,作者塑造了美麗善良的吉卜賽少女愛(ài)斯美拉達(dá)、丑陋畸形的敲鐘人卡西莫多、輕浮虛偽的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)浮比斯、道貌岸然的主教代理克洛德等一系列性格鮮明的人物形象,以他們之間的復(fù)雜矛盾和悲劇命運(yùn),分析了豐富的人性世界。美麗、善良、純潔的愛(ài)斯美拉達(dá)不僅出手幫助一個(gè)陌生人格蘭古瓦沈脫被絞死的命運(yùn),而且不計(jì)前嫌地幫助曾經(jīng)想要傷害她的卡西莫多。但是,愛(ài)斯美拉達(dá)的命運(yùn)卻受到上流社會(huì)的排斥和嘲笑,她被玩弄、被誣陷、被威脅,最后等待她的是被絞死。小說(shuō)中的另外一位主角卡西莫多盡管有著奇丑無(wú)比的外表,他卻有一個(gè)純潔的心。當(dāng)愛(ài)斯美拉達(dá)快被絞死的時(shí)候,卡西莫多對(duì)她出手相救,站在圣母院上,高呼“圣殿避難!”,這時(shí)候的他有一種特殊的美,這個(gè)被遺棄了的孤兒,此刻顯得威嚴(yán)又強(qiáng)大。他守護(hù)著愛(ài)斯美拉達(dá),試圖讓她遠(yuǎn)離一切對(duì)她的傷害。然而,在社會(huì)上的偏見(jiàn)與惡勢(shì)力面前,他寡不敵眾,個(gè)人的力量是微不足道的,卡西莫多最后只能眼睜睜看著愛(ài)斯美拉達(dá)被絞死,選擇了殉情這一個(gè)悲劇結(jié)局。主教代理克洛德雖然擁有滿(mǎn)腹學(xué)識(shí),通曉宗教哲理,卻隱藏著陰暗、卑劣的靈魂;衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)浮比斯有著英俊的面孔、高貴的門(mén)第,卻有一個(gè)無(wú)比丑陋的靈魂。他背信棄義,是一個(gè)粗俗、卑鄙自私的人。

          從這篇小說(shuō)里,我學(xué)到了一個(gè)深刻的人生道理:不能光看人的外表,心靈的純潔、真誠(chéng)才是最為重要的。

          《巴黎圣母院》的讀書(shū)筆記2

          雨果,可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩(shī)人,聲名卓著的劇作家、小說(shuō)家,又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說(shuō),它的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義,使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后,感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書(shū)中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。

          《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi):善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。

          波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂(lè)于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死,她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見(jiàn)伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

          至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象?寺宓卤砻嫔系烂舶度,過(guò)著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè),對(duì)世俗的享受充滿(mǎn)妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

          這種推向極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦小_@也許正是浪漫派小說(shuō)的魅力所在。

          在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德;ブ褠(ài),正直勇敢和舍己為人的美德。小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄。看了很過(guò)隱!

          《巴黎圣母院》的讀書(shū)筆記3

          這本書(shū)的主人公是愛(ài)斯梅拉達(dá),她是一個(gè)集美貌的容貌與美麗的心靈于一身的善良的女人。當(dāng)伽加西莫多因綁架愛(ài)斯梅拉達(dá)被綁在廣場(chǎng)慘遭鞭打、口渴難耐時(shí),她將水送到卡西莫多的嘴邊,使伽加西莫多感到了溫暖。愛(ài)斯梅拉達(dá)曾經(jīng)愛(ài)上了過(guò)救她的弗比斯,把自己的幸福托付給了他,但是弗比斯卻淡忘了她,但在愛(ài)斯梅拉達(dá)被誣受刑時(shí)甚至還幻想著弗比斯還能來(lái)救她,弗比斯卻因個(gè)人利益而不管愛(ài)斯梅達(dá)拉。

          愛(ài)斯梅拉達(dá)還有著堅(jiān)貞的品格和不屈的精神。當(dāng)她被捕入獄時(shí),一直愛(ài)著她的克洛斯告訴她,如果她答應(yīng)嫁給他,自己就會(huì)放了愛(ài)斯梅達(dá)拉,可是愛(ài)斯梅拉達(dá)就算是死,也寧死不屈,到臨死的時(shí)候,都沒(méi)有答應(yīng)他,她用生命維護(hù)了自己的尊嚴(yán),不愿茍且偷生,更不愿意嫁給一個(gè)虛偽、兇殘的壞人,副主教克洛德。

          整本書(shū)演繹了一場(chǎng)浪漫的愛(ài)情故事,揭露了在十五世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的巴黎社會(huì)王權(quán)與教會(huì)勾結(jié)起來(lái)壓迫百姓的殘酷現(xiàn)實(shí),告誡今天的人們要吸取教訓(xùn),不要讓悲劇重演!

          《巴黎圣母院》的讀書(shū)筆記4

          本書(shū)主要講了一位吉卜賽少女吸引了教堂神父克洛德的目光,命令相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái)。后來(lái)被法國(guó)國(guó)王就下,懲罰了卡西莫多。艾絲美拉達(dá)不記前仇,為他送水喝。后來(lái)艾斯被拉達(dá)被人陷害,被卡西莫多救下,最后兩人貝克洛的的軍隊(duì)逮到,全部死亡。

          印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘——愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩(shī)人,對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛(ài)情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污染的。

          小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。

          《巴黎圣母院》的讀書(shū)筆記5

          春云叆叇,陽(yáng)光碎碎地灑在地板上,我端坐在椅子上,書(shū)頁(yè)飄香;秀敝校ㄎ髂喈(dāng)獲“丑王”,在養(yǎng)父的訓(xùn)斥下,卻一心只想要救舞女,最終爬進(jìn)她的棺材,被活活餓死的情景在我眼前閃過(guò)?ㄎ髂嗟纳屏,忠心,勇敢的精神,深深的刻在了我的心頭。

          卡西莫多自小長(zhǎng)得丑,被神父克洛德收養(yǎng)。隨著卡西莫多漸漸長(zhǎng)大,神父卻將他鎖進(jìn)了圣母院的一個(gè)房間里。愛(ài)斯梅達(dá)是樓下的一個(gè)舞女,非常美麗,而且善良?ㄎ髂嘣诓恢挥X(jué)中愛(ài)上了樓下的舞女,但他知道自己又丑又聾,所以他只在暗處默默關(guān)注她。同時(shí),神父也愛(ài)上了愛(ài)斯梅達(dá),他的私心一點(diǎn)點(diǎn)膨脹,最后因?yàn)榈貌坏,就想著利用自己的?quán)力處死愛(ài)斯梅達(dá)。

          愛(ài)斯梅達(dá)是唯一一個(gè)在卡西莫多受難時(shí)給過(guò)他幫助的人,他不能忘記。這樣一位像天使一樣的女孩,即使是養(yǎng)父的決定,卡西莫多也一定要救。

          那一天,是非凡的一天。

          處刑臺(tái)上,愛(ài)斯梅達(dá)正在等待行刑。霎時(shí),陽(yáng)光下閃過(guò)一個(gè)人影——卡西莫多,他飛身下來(lái)拉起她,跑上了圣母院,竭盡全力想保護(hù)這個(gè)善良的女孩。雖然,最后愛(ài)斯梅達(dá)還是被抓走了,并不幸被處死。但卡西莫多痛哭欲絕之后,選擇和她一起進(jìn)了棺材。

          讀到這兒,我心中泛起了一層漣漪。結(jié)局雖然不好,卡西莫多被活活餓死,但卡西莫多對(duì)愛(ài)斯梅達(dá)的善良、忠心和勇敢,卻在心底閃耀。這讓我聯(lián)想到這次疫情中的醫(yī)生們……

          他們對(duì)于可怕的新冠病毒,毫不畏懼地披荊斬棘,忠于病人,日日夜夜地救治,盡心讓一個(gè)又一個(gè)病人健康地離開(kāi)病床。如果沒(méi)有他們的善良、勇敢和忠心,那病毒也沒(méi)法得到抑制。

          若不去勇敢、不去善良、不去忠心,那世上將也不會(huì)再存在愛(ài)了。

          我遙望窗邊,梔子花,又開(kāi)了,巴黎圣母院的書(shū)香也在心中繚繞……

          《巴黎圣母院》的讀書(shū)筆記6

          《巴黎圣母院》中豐富的人物、曲折的情節(jié)牽動(dòng)著每一個(gè)讀者的心。善良的'埃斯梅拉達(dá),純潔的卡西莫多,以及心狠手辣、虛偽的克洛德。

          在真實(shí)社會(huì)中,像克洛德那些外表似正人君子的人太多了,可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。

          正所謂,丑到極處便是美,雖然相貌十分丑陋,但,卻有一顆純潔善良的心,它擁有的不是虛情假意,而是人與人之間最基本的真誠(chéng),以誠(chéng)相待。而卡西莫多正符合了這一點(diǎn)!罕举Y料來(lái)自Puxuewang。com』

          雨果的這篇著名小說(shuō)向人們暴露了沙俄統(tǒng)治下黑暗社會(huì)的本質(zhì)。此時(shí)的俄國(guó)實(shí)際上是個(gè)人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號(hào),愛(ài)斯梅拉達(dá)就是其中一個(gè)無(wú)辜者。

          告訴我們:不論外表怎樣,內(nèi)心美,才是真正的美?ㄎ髂嚯m然外貌丑陋,但內(nèi)心卻純潔高尚。

          《巴黎圣母院》的讀書(shū)筆記7

          看過(guò)的書(shū)中,《巴黎圣母院》是最為感動(dòng)的一部了,記得看了很久,很多遍,從起初的看不懂,到后來(lái)的回味無(wú)窮。善惡美丑,人生百態(tài),這本書(shū)里都有!栋屠枋ツ冈骸肥欠▏(guó)19世紀(jì)聞名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,作者用對(duì)比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。它是雨果用心靈創(chuàng)作的,其中飽含了他的愛(ài)與恨,寄托與希望,我想他傾注了自己真摯的感情。他用自己奇特的想象力勾勒了一個(gè)個(gè)夸張但令人深思的場(chǎng)面,把美與丑的涵義表達(dá)的動(dòng)人而悠長(zhǎng)。萬(wàn)物中的一切并非都是合乎人情的美,丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪藏在崇高的背后,美與惡并存,黑暗與光明相共。

          詩(shī)人用“愛(ài)”這個(gè)主題詞牽引著書(shū)中的人物,并用對(duì)照的手法把美與丑展現(xiàn)的淋漓盡致。首先一組人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當(dāng)時(shí)社會(huì),這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆漂亮純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害?稍趶(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在微不足道,強(qiáng)悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

          圣母院副主教弗羅洛也愛(ài)上了漂亮的愛(ài)斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔,直至靈魂扭曲、布滿(mǎn)了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá),也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個(gè)特色人物,一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)——一個(gè)粗野、淺薄的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛(ài)斯梅拉達(dá);另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格郎古沃,一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存可以?huà)仐墣?ài)情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任,作者對(duì)這兩個(gè)人物的描寫(xiě)同樣布滿(mǎn)了鄙夷和嘲諷。這篇小說(shuō)不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個(gè)人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過(guò)分追逐外表美,心靈的純潔真誠(chéng)才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊漂亮的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點(diǎn),小說(shuō)中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果,也是給我們的警示。愛(ài)絲美拉達(dá),一個(gè)美麗的女子,雖然有點(diǎn)看重人的外表,但誰(shuí)又不是呢?面對(duì)生活的艱辛,她沒(méi)有妥協(xié),而是堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì),開(kāi)心的活在自己的生活中,無(wú)所畏懼,只要自己開(kāi)心就好,執(zhí)著與自己的愛(ài)情?ㄎ髂Ф,一個(gè)勇敢的男子,雖然自己長(zhǎng)的畸形,但他活在自己的內(nèi)心,我們要注重自己的感受,不能太看中別人的看法,否則會(huì)活的很累。其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo),不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時(shí)刻,都要有人格尊嚴(yán),能明確自己的任務(wù)。不能因?yàn)榉趴v自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后,我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命出色的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。這些,故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。雨果描繪了教會(huì)統(tǒng)治下的中世紀(jì),《巴黎圣母院》是一部無(wú)辜善良的人在封建專(zhuān)制下遭到迫害和璀璨的悲歌,愛(ài)斯梅拉達(dá)與加西莫多這兩個(gè)正直美好的靈魂也是被教會(huì)和專(zhuān)制王朝逼迫而死。但同時(shí),他也在他愛(ài)的人物身上寄予了理想。書(shū)中處處都有對(duì)比,幾乎每?jī)蓚(gè)人、每

          兩件事都可以拿來(lái)對(duì)比。不僅僅是對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)的對(duì)比,美與丑,善與惡,忠誠(chéng)與背叛,理智與情欲,民主與專(zhuān)制,詩(shī)人用極盡夸張之勢(shì)表達(dá)著對(duì)立面而使人內(nèi)心受著強(qiáng)烈的撞擊。盡管這是一個(gè)悲劇,但是,詩(shī)人并沒(méi)有用嚴(yán)肅正經(jīng)的口吻來(lái)描述,相反,很多話(huà)語(yǔ)妙趣橫生。他描述外交官威廉“靠挖墻腳過(guò)活”,可喜的是歐洲最能挖墻腳的專(zhuān)家路易十一很欣賞他?,連君王他都不放過(guò)連帶戲謔一番。格蘭古瓦在連連遇到倒霉事時(shí)說(shuō):如果河水稍微暖和一點(diǎn),我投河自盡得了!這一句話(huà),把一個(gè)懦弱虛偽的偽哲人形象表達(dá)的淋漓盡致。當(dāng)加西莫多被綁在恥辱柱上時(shí)遭到百姓的侮辱,俏皮的你一言我一語(yǔ)看似幽默實(shí)則悲哀。難道這是中世紀(jì)獨(dú)有的百姓麻木缺乏人性的表現(xiàn)嗎?我們現(xiàn)在社會(huì)中這種無(wú)緣無(wú)故的恨又何嘗少呢?我以為這種諷刺的場(chǎng)面在我們現(xiàn)在的社會(huì)中依然數(shù)不勝數(shù)!更有趣的是,很多我以為是現(xiàn)當(dāng)代作家的哲思的話(huà),在《巴黎圣母院》中處處體現(xiàn):學(xué)問(wèn)這姐妹起碼不會(huì)當(dāng)面諷刺你,你要是對(duì)她好,她總會(huì)報(bào)答你,即使有時(shí)報(bào)答的不夠;每個(gè)駝子都雄赳赳氣昂昂,每個(gè)結(jié)巴都口若懸河,每個(gè)聾子都小聲細(xì)語(yǔ),他最多覺(jué)得自己有點(diǎn)重聽(tīng)。這些話(huà)是多么完美啊,在讓人笑過(guò)之后在書(shū)的結(jié)尾感到無(wú)盡的悲涼。

          《巴黎圣母院》的讀書(shū)筆記8

          巴黎圣母院,我讀懂了什么?

          已經(jīng)做好心理準(zhǔn)備,于是我果不其然買(mǎi)的就是盜版書(shū)(默默在心里嘻笑一下下咯)。這本《巴黎圣母院》是買(mǎi)的特價(jià)書(shū),選它是因?yàn)橘\便宜,宣說(shuō)絕對(duì)正版。心中基本認(rèn)定不實(shí),就想買(mǎi)了看看,結(jié)果真就是個(gè)李鬼。呵呵,價(jià)格,真的就是一個(gè)硬碰硬的杠桿。只好自嘲,嗯,紙質(zhì)不錯(cuò),印刷不錯(cuò),雖然缺少了名著的厚重感,可“名家名譯”“原汁原味讀原著”的詞條,在封面上還是蠻晃眼的,多少讓我心里有些許的安慰。

          其實(shí),巴黎圣母院這本書(shū)所描寫(xiě)的歷史背景,是我不喜歡的。沒(méi)有原因,純屬個(gè)人喜好。它的故事情節(jié),也還一直停留在第一次讀它的記憶里,一個(gè)美麗少女和丑陋敲鐘人的形象這輩子都在心底打上了烙印,對(duì)了,還有那只貌似有些不可思議的小山羊……努力想了想,已經(jīng)記不得什么時(shí)候看過(guò)這本書(shū),以前看書(shū)只注重情節(jié),理解不了太深,現(xiàn)在重新選它,讀它,因?yàn)樗敲,因(yàn)槲倚枰鼘挿旱闹R(shí)面來(lái)充實(shí)自己,需要做些有意義的事情,為即將擁有大把個(gè)人時(shí)間培養(yǎng)心理習(xí)慣。

          關(guān)于人性的思考,是文學(xué)作品永恒的主題,不管身處什么樣的時(shí)代背景,什么樣的社會(huì)環(huán)境。不得不佩服,生活在19世紀(jì)的作者雨果,能把15世紀(jì)的歷史、人文、宗教、階級(jí)等社會(huì)問(wèn)題,領(lǐng)悟的如此透徹,描繪的如此準(zhǔn)確,從而赤裸裸地揭示了每個(gè)階級(jí)代表人物的人性本質(zhì)。長(zhǎng)相丑陋而善良淳樸的敲鐘人,美麗動(dòng)人而真誠(chéng)熱情的吉普賽少女,道貌岸然而邪惡殘忍的教士,英俊風(fēng)流而虛偽卑鄙的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng),生活落魄而追求功名的詩(shī)人,丟失女兒磨難一生的隱修女…且不說(shuō)對(duì)文中主要人物細(xì)致的刻畫(huà),就連游手好閑的大學(xué)生磨坊約翰、習(xí)慣用自己的方式解決問(wèn)題的乞丐國(guó)王、煞有介事荒唐審案的聾子法官、一味追求煉金術(shù)的檢察官,以及去看望隱修女的三位婦人、視吉普賽姑娘為情敵的名門(mén)閨秀百合花等,每個(gè)人物都鮮活生動(dòng),詮釋著美與丑、善與惡的悲歌,喚起人們對(duì)追求真善美的渴望!

          不得不說(shuō),這部小說(shuō)之所以能成為百年不衰的經(jīng)典之作,是作者自身的高深學(xué)識(shí)、文學(xué)修養(yǎng)以及對(duì)歷史的深入研究所決定的。

          這不由得讓我對(duì)當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有了對(duì)比。生逢高科技網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,我們是幸運(yùn)的,僅從文學(xué)作品來(lái)說(shuō),多到一輩子都看不完的內(nèi)容。不能說(shuō)現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手沒(méi)有才,精品大作時(shí)而有之,甚至十幾二十歲娃娃寫(xiě)出來(lái)的東西,文風(fēng)獨(dú)特,用詞奢華,極富聯(lián)想,有了令耳朵倍感清新的耽美、穿越、玄幻等文學(xué)作品分類(lèi)。雖然我對(duì)這些作品向來(lái)敬而遠(yuǎn)之,偶爾隨手翻閱一些,卻時(shí)常有自愧不如的感慨,無(wú)論怎樣自己都是想不到、理不清、寫(xiě)不出的哦!墒牵吹臅r(shí)候驚艷了眼球,細(xì)細(xì)品味下,卻多只是停留在表象上,缺乏時(shí)代精神和目標(biāo)導(dǎo)向,更缺少文學(xué)作品的凝聚力和厚重感,正如我們說(shuō)90后、00后越來(lái)越缺失的責(zé)任心,自我任性而隨心所欲。

          這些已經(jīng)不是我輩常人所能思慮的話(huà)題了,所以,多讀喜歡的書(shū)吧,對(duì)自己說(shuō),沒(méi)有成名成家的奢想,起碼也讓自己有個(gè)心理寄托的生活方式!

          《巴黎圣母院》的讀書(shū)筆記9

          巴黎圣母院里的鐘不斷地敲著,咚,咚,咚···沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個(gè)故事。

          十九世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇,雨果可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星!栋屠枋ツ冈骸肥撬牡谝徊恳疝Z動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說(shuō),它的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義,使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后,還是在今天被一遍遍的翻印、重版,從而來(lái)到我的手中。

          夜深人靜,我安靜的閱讀這本書(shū),“聆聽(tīng)”那一段傳奇的故事。書(shū)中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛(ài)斯梅拉達(dá),還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

          一開(kāi)始,伽西莫多的出場(chǎng)仿佛給我投射了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí),他是一個(gè)人人見(jiàn)了都想把他燒死的丑小鴨;青年時(shí),他是一個(gè)表面風(fēng)光但人人唾棄的“愚人王”。他的臉?lè)路鹱⒍怂褪菒耗У幕怼5胶髞?lái),我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對(duì)像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對(duì)曾經(jīng)對(duì)他有恩的愛(ài)斯梅拉達(dá),用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛(ài)情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿(mǎn)足的,勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎?

          相比而言,如果說(shuō)伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開(kāi)始,良好的背景讓我覺(jué)得他是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教···但是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí),我讀懂了他精神世界中的畸形。他不擇手段地“愛(ài)”,讓他卑鄙地,變態(tài)地劫持愛(ài)斯梅拉達(dá),并且因“愛(ài)”成恨地要置她于死地。這是一種自私的,低微的,霸道的“愛(ài)”,充滿(mǎn)了病態(tài)的“愛(ài)”,那不算是愛(ài),只是傷害···

          而書(shū)中最美的筆墨都傾注在了愛(ài)斯梅拉達(dá)身上:她美麗,因?yàn)樗幸粡執(zhí)煺媲寮兊哪樋;她善良,因(yàn)樗膬?nèi)心充滿(mǎn)了同情和愛(ài)心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他,她給饑渴難堪卻無(wú)人理睬的敲鐘人送水···她有菩薩一般無(wú)人能及的心腸,她有傾國(guó)傾城的美貌,她是善與美的化身!

          怎么能不引起我的思考?人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡(jiǎn)單:盡管人的精神世界是雙面的,沒(méi)有完全的丑,也沒(méi)有絕對(duì)的美。但是,美就是進(jìn)步的方向,美就是最原始的目的。就像書(shū)中說(shuō)得那樣:“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西!

          當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里,所有故事都結(jié)束了。但那古老的故事將永恒地被傳誦···

          《巴黎圣母院》的讀書(shū)筆記10

          “丑在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美,丑怪藏在崇高身后,美與丑并存,光明與黑暗相共!边@是初識(shí)雨果時(shí)烙在我心頭的紅砂痣。每每讀雨果的書(shū),都不經(jīng)感嘆,他總能三言?xún)烧Z(yǔ)便撩撥我的心弦!栋屠枋ツ冈骸分械目ㄎ髂嗥娉鬅o(wú)比,卻心地善良,為愛(ài)人犧牲一切;而克洛德,儀表堂堂,卻卑鄙下流,得不到愛(ài)就毀滅。二者差距之大不禁引發(fā)了我對(duì)美丑的沉思,究竟何為美?何為丑?

          一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特。美與丑是沒(méi)有界限的,并不是美麗永遠(yuǎn)和丑陋?jiǎng)澢褰缦蓿瑑蓚(gè)層次。上帝雖然賜予你的外貌但是卻沒(méi)有決定你的一生。外表的美不過(guò)是皮囊罷了,如同卡西莫多有趣的靈魂才難能可貴。

          我想給你卡西莫多的禮物,我想給你一顆如同卡西莫多般的赤子之心。他是黑暗中孤獨(dú)的敲鐘人,他在人們眼中是個(gè)怪物的存在,一個(gè)孤兒、一個(gè)被社會(huì)淘汰的廢人。但他擁有一顆赤子之心,善良、忠誠(chéng)、有海納百川的胸襟,他如同電影《象人》中的畸形象人一般,向往那種陽(yáng)光下的生活,像個(gè)孤獨(dú)、不諳世事的天真孩童,倔強(qiáng)地守護(hù)自己的一方凈土,眼底滿(mǎn)是委屈。

          我想給你卡西莫多的禮物,我想給你一份如同卡西莫多般的情癡?ㄎ髂嚯m天生畸形,但心中藏著對(duì)愛(ài)斯美拉達(dá)的癡念,美麗單純的愛(ài)斯美拉達(dá)如同白月光照進(jìn)了他黑暗冰冷的心中,從此關(guān)于她的一切,他都記上心頭,所有歡喜、冷暖都只有自己知道。他是個(gè)渴望愛(ài)的小孩,為了感激她,冒著生命危險(xiǎn)去保護(hù)她,甚至去幫她尋找情敵弗比斯,丑陋的卡西莫多此刻變得十分高大,因?yàn)樗類(lèi)?ài)著愛(ài)斯美拉達(dá),那份不顧一切的孩童氣令人著迷。我想每個(gè)人都會(huì)遇到一個(gè)如同愛(ài)斯美拉達(dá)的人,就像王小波遇到李銀河“告訴你,一想到你,我這丑臉上就泛起微笑”。

          我想給你卡西莫多的禮物,無(wú)關(guān)美丑,只是一顆赤子之心、一份相思。

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