《傅雷家書》的讀書筆記(精選40篇)
讀完一本名著以后,相信大家都有很多值得分享的東西,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編為大家整理的《傅雷家書》的讀書筆記(精選40篇),歡迎閱讀與收藏。
《傅雷家書》的讀書筆記 篇1
讀罷《傅雷家書》,我對堅(jiān)持的感悟頗多,我認(rèn)為,堅(jiān)持是真,只有堅(jiān)持才能敲開成功之門。
曾有人告訴我:“要知難而退,這是對你自己最正確的評估,該放棄時(shí)就不應(yīng)該堅(jiān)持!蔽易x完《傅雷家書》,仔細(xì)推敲,我想我要反駁他!盾髯印分杏羞@么一句話:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”可見,堅(jiān)持努力是成功的根本。傅雷也曾教育傅聰:“要堅(jiān)持,成功了也還要夜以繼日地努力,對藝術(shù)堅(jiān)持!彼裕蚁,任何事情都要堅(jiān)持,堅(jiān)持就能滴水穿石,堅(jiān)持就能涓涓細(xì)流匯集成海,……因此,我們?yōu)槭裁床淮竽憟?jiān)持努力,開出永不凋零的成功之花呢?
傅雷在兒子獲取成功時(shí),鼓勵(lì)兒子——要堅(jiān)強(qiáng)。堅(jiān)強(qiáng)不就是堅(jiān)持嗎?成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)持,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的。技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的——打擊;從此以后我們就可以孤軍奮戰(zhàn)了。姚明也說過:“努力不一定成功,但放棄一定失!”做任何事情,堅(jiān)持是一個(gè)最重要的元素,沒有堅(jiān)持這門元素,一切的努力都將煙消云散。所以我堅(jiān)信,堅(jiān)持是成功之門的金鑰匙,堅(jiān)持才是真!我曾經(jīng)如果沒有堅(jiān)持彈鋼琴,今天也不能考取頂級。所以我永遠(yuǎn)秉承堅(jiān)持是真的理念。
“沒有偉大的意志力,便沒有雄才大略!蔽蚁嘈虐蜖栐酥v這句話時(shí)也是具有堅(jiān)持不懈的精神吧。堅(jiān)持使張海迪譯出名著;堅(jiān)持使袁隆平研制成功雜交水稻;堅(jiān)持使鄧稼先創(chuàng)造兩彈……我們還有什么理由不相信堅(jiān)持是真呢?
《傅雷家書》的讀書筆記 篇2
我是過來人,決不至于大驚小怪。你也不必為此耽心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?人一輩子都在高潮一低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事:就是能夠想到而不再驚心動魄,能夠從客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。一個(gè)人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹度感悟;終不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學(xué)會這一套,越來越堅(jiān)強(qiáng)的。老是自苦是只有消耗自己的精力,對誰都沒有稗益的。孩子,以后隨時(shí)來信,把苦悶告訴我,我相信還能憑一些經(jīng)驗(yàn)安慰你呢。爸爸受的痛苦不能為兒女減除一些危險(xiǎn),那末爸爸的痛苦也是白受了。
評:當(dāng)孩子遇到苦悶時(shí)講的話。苦悶人人都會遇到,很正常,要說出來,正確對待,理智解決,戰(zhàn)而勝之,感悟提高。
我們?yōu)榱藖G失那封信,二十多天的精神痛苦,不能不算是付了很大的代價(jià);現(xiàn)在可不可以要求你也付些代價(jià)呢?只要你每天花一小時(shí)的功夫,連續(xù)三四天,補(bǔ)寫一封長信給我們,事情就給補(bǔ)救了。
評:只是一封看過的信丟掉了,傅雷心疼不已。那文革造反期間,紅衛(wèi)兵抄家任意的拿走傅雷的書稿,那傅雷要心疼成啥樣?勸傅聰補(bǔ)寫一份,怕孩子不愿意,話說的婉轉(zhuǎn)。意思是你用三四天,總共四五個(gè)小時(shí)的麻煩換取我們二十幾天的痛苦,你那麻煩不算痛苦。
《傅雷家書》的讀書筆記 篇3
這本《傅雷家書》對人們的道德、思想、情操以及文化修養(yǎng)起到了深遠(yuǎn)的作用。不但被譽(yù)為“嘔心瀝血的教子篇”,還被稱為“藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”。
在以往的生活中,傅聰從小就不愛吃蔬菜,只吃肉食,并置若罔聞傅雷的警告。傅雷便懲罰傅聰只吃白飯,不許吃菜。這樣以幾乎苛刻的愛,是以嚴(yán)厲為襯托的,這是不同于尋常的方式,可見傅雷對兒子的愛很深沉。
在《傅雷家書》中,傅雷對兒子給予了無窮的期望和無盡的教導(dǎo)。把自己心中所想和口中所念都寫于信中——將自己對兒子的愛毫不保留地呈現(xiàn)在兒子面前。這種肉麻的愛是被苛刻所襯托出來的,與傅雷之前對兒子的愛相比,在家書中顯得親切、偉大。
“真正的光明絕不是永遠(yuǎn)沒有黑暗的,只是永遠(yuǎn)沒有被黑暗所遮蔽罷了!”這是傅雷先生對我們?nèi)烁裆系闹С,字里行間顯現(xiàn)出他人格的力量。他對傅聰?shù)囊螅骸跋茸鋈,其次是做藝術(shù)家,再是做音樂家。成績不是第一,人品最重要!
我認(rèn)為傅雷的做法非常值得贊揚(yáng)和推廣,父母應(yīng)該首先關(guān)心孩子的心里健康和身體健康,其次再是學(xué)習(xí)。現(xiàn)在有部分家庭只關(guān)注孩子的成績,不關(guān)心孩子的心理健康,導(dǎo)致一樁樁慘案發(fā)生,比如前段時(shí)間報(bào)道的大二學(xué)生弒母案就是典型的心理健康問題釀成的悲劇。
希望父母與孩子的關(guān)系是亦師亦友——當(dāng)孩子困惑時(shí)能幫助解答,指引方向;有問題時(shí),能一起說說心里話等。希望父母對我們的愛是呈現(xiàn)在一起相處的生活中,不要像傅雷對傅聰?shù)膼凼浅尸F(xiàn)在相隔千里之外的書信交流中。
《傅雷家書》的讀書筆記 篇4
“謙虛是很重要的,要學(xué)習(xí)非謙虛不可,謙虛才是聰明人!贝蠖鄶(shù)人得到一些小小的成就或有著過人的本領(lǐng),便會四處宣揚(yáng)。這便是人的本性,這是我在《傅雷家書》悟出的道理。
謙虛是一種高尚的品格,只有人具有這種品格,才能在成長道路上越走越遠(yuǎn)。傅聰在每一次上課都有所收獲,漸漸的他發(fā)現(xiàn)老師有時(shí)會弄得你莫名其妙。老師錯(cuò)題時(shí)你發(fā)現(xiàn)卻不能馬上說出來。這也是對老師的一種尊重,更是自己謙虛的表現(xiàn)。老師明白自己教錯(cuò)時(shí),便會馬上糾正你的錯(cuò)誤。
驕傲使人落后,就比如說秦朝時(shí)期的白起,白起身為秦國的大將是一個(gè)愛兵如子,文韜武略,樣樣精通的人。他用兵,善于分析敵我形勢,然后采取正確的戰(zhàn)略,戰(zhàn)術(shù)方針對敵人發(fā)起進(jìn)攻。所到之處攻無不克,戰(zhàn)無不勝,令人聞風(fēng)喪膽。白起是秦國有史以來最威名顯赫載他“料敵合變,出奇無窮,聲震天下。”他一生征戰(zhàn)37年,未嘗一敗,打得六國無人敢掛帥迎敵,為秦國的統(tǒng)一大業(yè)立下不世之功。白起將軍有著赫赫戰(zhàn)功,課時(shí)到最后卻落下自刎的下場,看著了這本書我就一直在思考為什么他會這樣?仔細(xì)想來,其實(shí)白起的死于他自己的性情有關(guān)。他雖然能文能武,戰(zhàn)功赫赫,但是他很不謙虛,不尊重上級,不尊重秦王,他多次直接拒絕賞識自己的昭王,之前至少三次親自請這位將軍出馬,而他堅(jiān)決稱病不出。大敵當(dāng)前,國軍國命無效;他遨自己的同僚,他飛揚(yáng)跋扈,喜歡炫耀,所以引起別人的不滿,最后被逼得自刎。
白起給我的教訓(xùn)是謙虛的人才會永久輝煌,《傅雷家書》中有許多名言警句,他啟示著我。
《傅雷家書》的讀書筆記 篇5
這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。
1、我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對手;
2、極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年;
3、借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;
4、我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!必灤┤考視那檎x,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。
再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。
《傅雷家書》的讀書筆記 篇6
每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國為要?jiǎng)?wù)。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書》的讀書筆記 篇7
說起傅雷,就不得不提的是他的兒子傅聰。因?yàn)閺男τ诠诺湟魳返臒釔,所以很小的時(shí)候就知道傅聰,印象最深的就是在他彈奏鋼琴時(shí)他的那副黑色的半指手套。其實(shí)他不僅是一個(gè)老者,音樂家,鋼琴家,也是藝術(shù)家。
作為中國人,他是首次在肖邦國際鋼琴比賽重獲獎(jiǎng)的中國人,曾經(jīng)有人對他說過,為什么你不是波蘭人。
在《傅雷家書》中,我卻認(rèn)識了另一個(gè)傅聰,那是一個(gè)韶華當(dāng)年,意氣風(fēng)發(fā)的青年,是被父親要求“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家”的青年。在1955年,傅聰留學(xué)波蘭,傅雷在其中一封家書中寫道:“不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip”,他是把兒子看做談?wù)撍囆g(shù)的對手,也鍛煉兒子的思想和文本,并隨時(shí)給兒子做一面“鏡子”。
“先為人,次藝術(shù)家”這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時(shí)候,不止一次提到的問題。傅雷的家書中,我們看到的是,父親如果再教導(dǎo)兒子如何做人,而不是如何做藝術(shù)家。做人以德為先,德藝雙修,從《傅雷家書》中,這體現(xiàn)在父親給兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴!陡道准視方o我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
那個(gè)特殊的年代,書信是維持人與人之間一個(gè)重要的溝通橋梁,而在科技日與發(fā)達(dá)的今天,這個(gè)習(xí)慣似乎在慢慢被人淡忘甚至摒棄。在看完《傅雷家書》以后,我非常有提筆的沖動,翻出信紙和鋼筆,給自己的父親,母親,甚至長輩來寫一份家書,也許寥寥幾句,也許幾句家常。
《傅雷家書》的讀書筆記 篇8
與大多數(shù)父親不同,傅雷的大兒子傅聰,向他的父親一樣選擇了藝術(shù)這條路。文藝是條羊腸小道,不好走。可傅雷父子竟然雙雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴。他們的關(guān)系由父子變成朋友,再到兩個(gè)惺惺相惜藝術(shù)家。如果說傅雷憑借的是時(shí)代造人,在那個(gè)的年代抓住“天時(shí)”,經(jīng)受磨礪之后,終見光輝。那傅聰這個(gè)偉大的音樂家。
可完完全全依靠“人和”。有那樣一位知性的父親,不成功怎么說得過去呢?“藝術(shù)特別需要苦思冥想,老在人堆里。會缺少反省的機(jī)會;思想、感覺、感情,也不能好好地整理、歸納!币晃焕先司谷荒苋绱丝陀^清晰的看待藝術(shù),絲毫沒有迂腐偏見,這樣的老人,即使在所謂“新社會”的今天也是鳳毛麟角?稍谀莻(gè)年代,傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)達(dá)到如此境界,不得不令人為之贊嘆。
傅雷的視角是從國際出發(fā)的,這與傅雷多國游歷是密不可分的。這提醒著我們現(xiàn)在很多人記起“讀萬卷書,行萬里路”這條祖訓(xùn)!案褂性姇鴼庾匀A,人有閱歷禮自直”。一個(gè)人,特別是一個(gè)男人,如果沒有什么閱歷、城府的話,是永遠(yuǎn)不會成熟的。
傅雷夫婦在浩劫中遭受身體與精神的蹂躪,夫婦二人于1966年9月3日晨在家中雙雙自殺而亡。在傅雷夫婦留下的遺書中,注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄處理,并將事項(xiàng)一一列出,其中還包含保姆的生活費(fèi)與他們夫婦的火葬費(fèi),傅雷夫婦不畏死亡,而世人為他們的遭遇深感惋惜。傅雷夫婦生前所留下寶貴的書信,不僅影響了傅聰?shù)囊簧,更是感動了世世代代的中國人?/p>
我想,不論我們處于哪個(gè)時(shí)代,這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財(cái)富。
《傅雷家書》的讀書筆記 篇9
讀了《傅雷家書》我懂得了許多。
讀了此書,我知道,傅雷先生是一個(gè)優(yōu)秀的父親。他要傅聰知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。這使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝耕種個(gè)各樣的困難。
《傅雷家書》給了我許多啟示。中國很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,辛苦十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,很多人望子成龍,這沒有錯(cuò),誰不想自己的孩子成才呢,可是有些家長的棍棒式教育和居高臨下的態(tài)度使孩子的心態(tài)扭曲了,他們不僅無法成才,還可能誤入歧途。
傅雷一開始對待孩子確實(shí)也是這樣,很多人只看見了這一點(diǎn),于是開始盲目的仿做,光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味,嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,許多孩子的金色童年就因此黯然失色。《傅雷家書》最主要的意義在于警示,讓人們看清傅雷的悔恨與他知錯(cuò)就改的品質(zhì),讓人們知道棍棒式教育到最后只會害了孩子。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治的運(yùn)動的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗秃⒆映闪俗钪牡呐笥选?/p>
家長們應(yīng)該欣賞這本《傅雷家書》,用合適的方式方法教育孩子是很重要的。作為孩子,我們也有必要閱讀,因?yàn)檫@本書同時(shí)也展現(xiàn)了傅雷對孩子的良苦用心,雖然開始的方法不對,但他確實(shí)想讓孩子成才,這種偉大的愛是值得我們尊敬的。我們每個(gè)人的父母都是偉大的,雖然他們有時(shí)會打罵我們,但當(dāng)我們遇到危險(xiǎn)的時(shí)候他們會拼了命去保護(hù)我們。因?yàn)椋麄儛畚覀儭?/p>
讀了《傅雷家書》,我懂得許多。
《傅雷家書》的讀書筆記 篇10
傅雷先生一生自律、嚴(yán)謹(jǐn),極其珍惜時(shí)間。他認(rèn)為:正規(guī)工作是祛除煩惱最有效的良藥。一個(gè)人的思想,不動筆就不大會有系統(tǒng);日子久了,也就放過去了,甚至于忘了,豈不可惜!生活正規(guī)化,學(xué)習(xí)正規(guī)化,不正規(guī)如何能持久?不持久如何能有成績?如何能鞏固已有的成績?以后一定要安排好,控制得牢,萬萬不能“空”與“忙”調(diào)配得不勻,免得臨時(shí)著急日夜加工的趕任務(wù)。可能有很多人不太喜歡這段雞湯式說教的話,但人是要對自己狠一點(diǎn),嚴(yán)苛一點(diǎn),沒有自律,便沒有自由。與大家共勉。
只有全神貫注專心致志地投入到工作學(xué)習(xí)中,休息起來才會暢快。不要認(rèn)為傅雷先生只會工作,是個(gè)不懂休息的工作狂。其實(shí)他只是擅于高效地利用時(shí)間。他說:別老說時(shí)間不夠;首先要從日常生活的瑣碎事情上---特別是梳洗穿衣等等,那是我?guī)啄陙沓诟滥?--節(jié)約時(shí)間,擠出時(shí)間來!要不工作,就痛快休息,切勿拖拖拉拉在日常猥瑣之事上浪費(fèi)光陰。不妨多到郊外森林中去散步或者上博物館欣賞名畫,從造型藝術(shù)中去求恬靜閑適。
可能有些人會說:真是站著說話不腰疼。現(xiàn)在工作這么忙,再加上如果有家庭小孩,有時(shí)間刷刷手機(jī)就不錯(cuò)了,還顧得上其他的嗎?我同意現(xiàn)在這個(gè)社會每個(gè)人壓力都很大,尤其是女人,要同時(shí)兼顧工作和家庭是多么不容易。但越是這樣,就越要有自己的精神內(nèi)核,要有真正屬于你的無論誰都拿不走的東西。這些都是刷手機(jī)看娛樂八卦等學(xué)不到的。一個(gè)人一定要有自己真正樂在其中的興趣愛好,它會讓你不空虛,會讓你自信。
《傅雷家書》的讀書筆記 篇11
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip(說長道短),而是有好幾種作用的。
第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對手;
第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;
第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;
第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!
貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!奔視懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升,望女成鳳,對待孩子的'心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味,嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治的運(yùn)動的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
現(xiàn)在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。
《傅雷家書》的讀書筆記 篇12
在這個(gè)假期我閱讀了一本名叫《傅雷家書》,書的主要內(nèi)容是一個(gè)偉大的父親對一位愛孩子的愛。
每個(gè)人都有一個(gè)偉大的父親,他或是知識淵博,或是大有作為,但不論他是什么樣的一個(gè)身份,他們都是自己孩子心目中的超人,也正是有了他們,家才變得可靠。
在閱讀傅雷家書時(shí),能從字里行間中讀出父親平時(shí)說不出來的話,處處皆是濃濃的親情。從文中的句子中可以看出父親那種不同于母親那深沉的愛:“我高興的是我有多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長的!币?yàn)楦道卓释约旱暮⒆邮值膬?yōu)秀,所以在他的孩子小的時(shí)候,傅雷是又打又罵,從而造成了一種父子之間的隔閡,而這句話也說出了許多父親的心聲。
在書里,那位父親對兒子的學(xué)業(yè)和興趣愛好了如指掌,看得出來其實(shí)傅雷是十分關(guān)心自己的兒子的,還是孩子人生道路上的向?qū)А?/p>
從這些語句中我也有所收獲“太陽太強(qiáng)烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼!彼嬖V了我凡事要有一個(gè)度;“多思考人生問題、宇宙問題。把個(gè)人看得渺小一些。那么自然會減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會舒坦,工作反而會順利”它告訴了我怎么應(yīng)對生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
讀完這本書后,我想到了自己的父親,他平時(shí)對我無微不至,雖然我們的話不算很多,我卻能深深地感受到他對我的愛,他的話語很少,一張嘴就是人生大道理,這難免會讓我感到厭煩,可每當(dāng)這時(shí),他總是十分耐心的說一句“都是為了你好呀。”
父親這深沉的愛怎么能用普普通通的文字來表達(dá)呢,有些事情不能用眼,而應(yīng)該用心。希望等你閑下來時(shí),認(rèn)真看看這本書,再仔細(xì)想想自己的父親。
《傅雷家書》的讀書筆記 篇13
傅雷是赫赫有名的翻譯家,他的兒子傅聰是著名的鋼琴演奏家。他赴國外留學(xué)期間,與父親傅雷進(jìn)行書信溝通。
我讀完全書,合上書本,在想:我如果在外地時(shí),也與父親互通書信,那該是什么滋味呀!
我的父親與傅雷先生有相似之處,雖然我父親是一個(gè)普普通通的,質(zhì)樸的,沒有多少知識的農(nóng)民,但父親有尊嚴(yán),有一種凜然不可侵犯之氣!
人愛其子,是人之常情,傅雷先生之所以能寫出質(zhì)樸而真實(shí)的家信,是源于他對兒子的摯愛與盼望。傅雷先生是一位藝術(shù)造詣很高的人,他的教育方式不同他人,他始終把愛國與道德修養(yǎng)放在第一位,把父子之間的親昵放在第二位。我的父親雖然沒有文化,但是也很懂得人情世故,我從傳雷家書中體會出,原來父子之間的情感不在竊竊細(xì)碎的交談中,而在舉足之間,生活的一瞬間就將濃濃的父愛展現(xiàn)出來,父愛是深沉的,默默的……我明白了父親為何總是一副嚴(yán)肅的樣子,父親是讓我知道,作為一個(gè)男子汗,要有擔(dān)當(dāng),有責(zé)任,父親讓我感受到一種正氣十分的氣息,我將延續(xù)父親的血統(tǒng),作一個(gè)頂天立地的男子漢。我很敬重我的父親,傅雷先生與兒子互通書信十年中,一直鼓勵(lì)兒子,激勵(lì)兒子,告訴兒子失敗不是可怕的,可怕的是成功之后的無限驕傲。
雖然我與父親近在咫尺,但我還是可以體會到當(dāng)我身處異地時(shí),獲得成功。父親的反應(yīng)如何!傳雷先生對于兒子來說:亦師,亦父,亦友,也表達(dá)了傅聰對父親的敬重與感激。
從這封家書中,我讀出了孝道,讀出了感激,讀出了一位父親對兒子的拳拳之愛,如果我能與父親互通書信,那該是怎樣的感受?
《傅雷家書》的讀書筆記 篇14
傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)"德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家"。同時(shí),對兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心,溢于言表。《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師,是他們先做人、后成"家",獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從"為什么"的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨
《傅雷家書》的讀書筆記 篇15
書看了有一些了,書上的筆記也做了不少,翻看曾經(jīng)的隨想,蠻凌亂的,有些字跡自己都不識得,是要認(rèn)真琢磨琢磨這筆記的事了。
摘最近看《傅雷家書》的筆記:
看書,怎么看就怎么記,把自己看書的過程與思考還有后續(xù)影響記下來便是讀書筆記,而不是簡單的摘抄。不管是父母還是師生,創(chuàng)設(shè)了沒大沒小之氛圍時(shí),彼此一個(gè)愿說,一個(gè)愿聽,多么有效的溝通,更是滲透本質(zhì)的表達(dá),因?yàn)槭虑樽罱K于自己。
修煉:堅(jiān)強(qiáng),明智,意志力,耐性。
批注是解讀,是共勉,是修煉于反復(fù)記憶。終身伴侶,每個(gè)階段對人的認(rèn)識與感受都有變化,此“變”若攜手“伴侶”共化之,人生妙事也!此封一口氣讀至末,先把感想寫下來,以防摘錄完忘之。
音樂風(fēng)格,風(fēng)土人情,民族,多么豐盛的生活食糧,看之養(yǎng)眼,讀之清口,品之醉心。人這輩子豈能不戀念生活,我想我光是通曉其一付諸此生不足矣,何況生逢互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,動動手指信息來,這就更考驗(yàn)我心之專也!
剛看信時(shí)內(nèi)心洶涌澎湃,此刻書寫之略近含蓄,不過意境更深,慢慢嘗試,讀書與思考不斷前進(jìn)著。
《傅雷家書》的讀書筆記 篇16
家書在這個(gè)被各種信息充斥著,包裹著的時(shí)代里,對我們來說似乎特別遙遠(yuǎn)?v使遠(yuǎn)隔萬里,也能通過網(wǎng)絡(luò)交談。然而在上個(gè)世紀(jì),家書就是家中與遠(yuǎn)隔千里的親人交流的唯一方式,輾輾轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),短則倆三天,長則十天半日,在那個(gè)塵封的歲月里,思念和親情在歲月里沉淀。
整整一周,我都沉浸于《傅雷家書》中,書中的字字句句,包含著的是一個(gè)父親對兒子最真摯,最無私的愛。很多時(shí)候,父親在家中常常扮演著“一座大山”,總是在默默無言的為這個(gè)家付出。冰心說:“父愛是沉默的,如果你感受到了,那就不是父愛了”這句話,我不是完全的贊同,父親的愛,是沉重的,是無言的,但總有那么一瞬間我們是可以感受到。
傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家,文藝評論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫柔善良,又端莊賢淑的東方女性!跋葹槿,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家”,作為父母,傅雷夫婦不僅僅教導(dǎo)兒子關(guān)于藝術(shù)上知識,更多的是做人之理。正如傅雷先生所說,書信作用有四:討論藝術(shù),激發(fā)思想,訓(xùn)練文筆,做一面忠實(shí)的鏡子!把詡鞑蝗缟斫獭保道鬃鋈魏我患露挤浅(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,大到翻譯文字,小到領(lǐng)帶的使用,這對他的兒子有著深遠(yuǎn)的影響。我很為傅雷先生對人生認(rèn)真以及對子女如此關(guān)愛而感動,家書中大到行為藝術(shù),小到吃飯穿衣,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。透過書信,傅雷跟傅聰更像是良師益友。傅雷寄給兒子的書信,有對傅聰?shù)钠谕,但更多的是?jīng)驗(yàn)。他是一位老師,總能給傅聰許許多多的幫助,但又給他留了許多空隙,讓他自己在生活中能把這些空隙填滿。他是良師,更是益友,在許多事情都給予鼓勵(lì)和支持。我想這一定是大家最羨慕的親子關(guān)系吧。有人說:《傅雷家書》是一部充滿父親的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,字里行間,充滿著父親對兒子的摯愛。天下的父母極其的相似,在我之前所讀的《洛克菲勒給兒女的十封信》,也是如此,這些信件的每一封信都充滿著父親最真情最深厚的愛,包含著一個(gè)父親對孩子的殷切期盼和語重心長的教導(dǎo)!胺榛疬B三月,家書抵萬金”書信被認(rèn)為是最為真切,自然和誠實(shí)的文字。因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此。我想讀傅雷家書就是讀的傅雷自己吧,他勇敢承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血的培養(yǎng)自己的孩子,孩子與父親的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。在第一封的書信中,傅雷寫到:“你走之后,你媽媽哭了倆天,眼睛都哭腫了,你在家的這一個(gè)半月,是我們最美好的時(shí)光”看到這時(shí),我突然想起了我的奶奶,自從上了初中之后,回奶奶家的次數(shù)是少之又少,有時(shí)甚至是一年回一次。每年家里大團(tuán)聚,都只是短短幾分鐘,吃了飯之后便離開了,每次離開前,奶奶總會露出不舍的表情,眼角閃著淚光,對我們每個(gè)人說:“好好學(xué)習(xí),;貋怼。想到這,我更能體會傅雷夫婦的心情。
《傅雷家書》不僅僅是一本教育書,更是一本拉近父母與孩子的一本書。傅雷和傅聰都離我們太遙遠(yuǎn),因?yàn)槲覀兇蠖鄶?shù)父母因?yàn)橹R受限,他們不懂教育,更不懂心理。語文老師說:“父母只要能讓你坐在教室里讀書,就夠了,剩下的一切,需要你自己去爭取”。叛逆的青春,總讓我們過分的重視自己從而忽略了父母的重要性,傅雷的家書足以告訴我們,父母對我們的愛是毋庸置疑的,他們的愛是無私的,不求回報(bào)的愛。書中提到:“長大后,你會發(fā)現(xiàn)所謂的歲月靜好,不過是家中那碗熱湯和始終為你亮著的那盞燈!
《傅雷家書》的讀書筆記 篇17
該書是傅雷寫給兒子傅聰?shù)募页T挘星樯钋、自然,令人動容。簡單的語言和心平氣和的姿態(tài),讓我感受到作者那顆愛子則為之計(jì)深遠(yuǎn)的心。再極致的人生算法都不如愛,溢于字里行間的親情就是塵世里最美好的相守。
“你知道我們很想知道你的飲食起居,住的屋子、寒暖、床鋪等等零星事!薄熬S他命B每頓三粒,維他命C每天二粒,勿忘為要。平日可多吃牛油。”“為了爭取睡眠時(shí)間,希望盡量逼逼自己,把刷牙及大便時(shí)間減少!八甙诵r(shí),對你恐不足,最好爭取洗臉時(shí)間,多睡半小時(shí)。”“對客氣的人,或是師長,或是老年人,說話時(shí)手要垂直,人要立直!薄谛胖,經(jīng)?吹竭@位慈父對于諸如此類瑣事的耐心囑咐。作者對孩子的愛和期望都化作書信里那些不厭其煩的“提醒”和“啰嗦”。
原來,父母的啰嗦就是對我們無悔的愛。
看到這些細(xì)節(jié),我懂得了許多,更了解了父母。曾幾何時(shí),父母也是這樣反反復(fù)復(fù)地叮囑著我。可當(dāng)時(shí)那顆叛逆的心,總是存在著分歧。一而再再而三的反駁、叛逆,導(dǎo)致父母為我操碎了心。在此,我忍不住想說,《傅雷家書》,謝謝你,謝謝你讓我更加懂得父母的愛。“父母之愛子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)。”這份沉甸而又深遠(yuǎn)的愛,就在瑣碎的生活里,就在父母不厭其煩的“啰嗦”里。
“回信時(shí)把此信放在旁邊,則可逐條回復(fù),不至于忘了這個(gè)或那個(gè)!薄白詈,還要傳令嘉獎(jiǎng)你一件事:這次來信也報(bào)告了日常生活,我們特別感興趣,而且也更加放心了!薄澳阏f常在矛盾與快樂之中,但我相信藝術(shù)家沒有矛盾不會進(jìn)步,不會演變,不會深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證!薄坝屑∈乱湍阏?wù)。你寫信為什么老是這么不neat?日,嵤乱龅膎eat,等于彈琴要講究干凈是一樣的。我始終認(rèn)為做人的作風(fēng)應(yīng)對是一致的,否則就是不調(diào)和;而從事藝術(shù)的人應(yīng)當(dāng)最恨不調(diào)和!笨窗,暢所欲言的友誼以及貼心的引導(dǎo)在這對父子之間彌漫。
另外,對于為人處世以及工作的方法,信中的耐心引導(dǎo)重于直接說教,更多的是建議。體現(xiàn)了父子之間平等的話語權(quán),更像一位知心的朋友,彼此間可以娓娓道來。例如,“你即使對自己要求很嚴(yán),并無自滿情緒;但因?yàn)榱私獾亩嘁恍,自然而然容易恃才傲物,引人誤會。我自己也有這毛病,但愿和你共同努力來改掉!薄澳阌性S多毛病像我,比如急躁情緒,我至今不能改掉多少;我真著急,把這個(gè)不易革除的脾氣傳染給了你。你得常常想到我在家里的自我批評,也許可以幫助你提高警惕……”父親在自省的同時(shí),更多的是給予了尊重。
現(xiàn)在的我們,剛好是最好的“崗位”。父母眼中,“翅膀硬了的”那個(gè)少年,然而仍有父母愛的“啰嗦”陪伴。孩子眼中,那棵能夠“乘涼”的大樹,任憑大風(fēng)吹都是孩子可依賴的港灣。學(xué)無止境,用在這個(gè)地方最合適不過。學(xué)做父親,學(xué)做子女。向作者學(xué)習(xí),隨著孩子的長大,自己也在不斷的改變著。《傅雷家書》給我的感想遠(yuǎn)不止這些,然而,我的思維卻只能探識到這些淺顯的思考。它不僅僅是一本書,它更像是一位知心摯友,一位人生路上的導(dǎo)師。
在成長的過程中,父母耐心、細(xì)心、耐心的呵護(hù),我們才得以蛻化掉酸、甜、苦、辣中的人生青澀,逐漸成長、成熟。此時(shí),父母已至暮年。不得不說,陪伴是一場馬拉松;赝^去,溫故知幸福。無論父母與子女,還是子女與父母,都在無時(shí)無刻的演繹著塵世間最美好的相守。只是,大多時(shí)候我們還處在不自覺狀態(tài)。愿我們永無“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾,也愿我們及時(shí)珍惜,在飛逝的時(shí)光中多留一些歡樂。
《傅雷家書》的讀書筆記 篇18
《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
從書中可以看出傅雷是一個(gè)對自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話,但實(shí)際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。其實(shí),我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績,使得他們的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂,許多孩子的自主能力越來越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會,不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個(gè)孩子,最好要在他小的時(shí)候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險(xiǎn),就讓他去不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情……告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會,以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西…永遠(yuǎn)不要說:"等你長大了你就明白了。"之類的話。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說人自己一輩子都活不明白,有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命,有責(zé)任…每一位父母,每一個(gè)家庭,都只是暫時(shí)的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無法避免的。人生的許多路,許多暗夜,只能獨(dú)自去面對,孩子的人生,父母無法去替代,去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報(bào)道說,曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會有這樣的孩子。
并非用甘蔗汁澆灌出來的甘蔗就是甜的。孩子的成長需要磨礪,孩子的能力只有在磨礪中才能形成。 “過分的溺愛,對孩子而言是一種毀滅。”這并非聳人聽聞。
可曾見過傲立懸崖的孤松?在寒風(fēng)中它的莖為何巋然不動?那是由于它從巨石中探出身體的時(shí)候,已經(jīng)飽受了苦難的摧殘。
可曾見過蹁躚飛舞的蝴蝶?在陽光下它的雙翅為何那么雄健?那是由于破繭而出的時(shí)候,它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來!,“白玉不毀,孰為圭璋?”古人雖已遠(yuǎn)去,但言猶在耳。
有人說:國家的前途與其說握在掌權(quán)者手中,不如說握在母親手中。家庭教育,關(guān)系國家命運(yùn)。希望天下父母把孩子籠中放飛,讓他們?nèi)ソ?jīng)歷風(fēng)雨,讓他們?nèi)ゴ蛟煨劢〉碾p翅!
《傅雷家書》的讀書筆記 篇19
《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;
父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。
父親傅雷教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無所求!叭恕痹诟道仔闹杏质蔷唧w而微的,這不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻(xiàn)身精神,小到對自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容。
夫婦二人作為中國人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材。是他們教兒子先做“人”,后成“家”,在他們的人生的句號中,就用“人”字結(jié)束了,一切美好的的回憶。
它告訴我們:一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅,還是要為大家所認(rèn)識,使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
《傅雷家書》的讀書筆記 篇20
傅雷對兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條;“先為人,次為藝術(shù)家,再者為音樂家,終為鋼琴家?”
《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖,而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導(dǎo)中,暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。
《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友,又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書,拼出一位父親對兒子的愛,簡單真誠卻又偉大的愛。
《傅雷家書》的讀書筆記 篇21
在父母身邊我們永遠(yuǎn)是長不大的孩子。年幼時(shí)他將我們藏在羽翼下,小心翼翼的將一切風(fēng)雨絕隔,呵護(hù)著我們的天真。漸長時(shí)他們一定是苦惱的,這世上千奇百怪,擋在我們身前怕礙了我們長大,跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗,卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的,在遠(yuǎn)與近中取舍徘徊,尋找一個(gè)合適的尺度,而傅雷幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴(yán)師,慈父,益友,在一個(gè)孩子的成長中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書,看過之后我卻更希望每一位子女細(xì)細(xì)品讀。讀懂父母的愛,是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。
我?guī)缀跏菐е环N解脫的喜悅進(jìn)入大學(xué)的,拋在身后的是十年寒窗,繁重學(xué)業(yè),還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長大中他們是我迫不及待甩掉的殼,是我自以為了解的世界中需要摒的舊時(shí)代,我甚至拿到了《傅雷家書》準(zhǔn)備指導(dǎo)一下他們的教育方法,卻在讀過之后深深懊悔那一段的時(shí)光。
初讀《傅雷家書》我?guī)缀跻偃_認(rèn)作者,“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦]一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)就醒,翻來覆去睡不著,也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事!@一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代一把鼻涕一把眼淚的時(shí)代的往事,會引起你的煩惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵!边@段話看得我鼻子一酸,如此細(xì)膩的情感讓我難以想象是出自那個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)近于殘酷,倔強(qiáng)甚至有些暴躁的學(xué)者。
對待兒子,他說:“我高興的是我有多了一個(gè)朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長的!倍遥t虛誠懇地說:“我與兒子的相處中,學(xué)得了忍耐,學(xué)到了說話的技巧,學(xué)到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵,以怎樣的一種姿態(tài)交往。”孩子經(jīng)受痛苦時(shí),他說:“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心!彼粸楹⒆影k,而為孩子這種蛻變的過程而高興,并且鼓勵(lì)他藝術(shù)要有更誠摯的心,“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”。
為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,他說“藝術(shù)是目的,技巧是手段老是只注意手段的人,必然會忘了他的目的”。
面對現(xiàn)在大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單,沒有其余的問候,而這位父親告誡兒子寫信就是強(qiáng)迫你整理思想,也是極好的訓(xùn)練。在如今是多么需要啊。
在日常生活中,他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自己,不強(qiáng)迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時(shí)間”;“做事要科學(xué)化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣,就等于修改自己的意識與性情”。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。而這樣嚴(yán)于律己教子的人,他卻說:“身外之名,只是為社
《傅雷家書》的讀書筆記 篇22
每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國為要?jiǎng)?wù)。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
把自己的思想寫下來,比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想,所以與在紙上的自我檢討,格外深刻,對自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊,有長必有短,往往感受快的不能沉浸得深,不能保持得久。但你至少得承認(rèn),你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實(shí)。我現(xiàn)在特別提醒你,希望你時(shí)時(shí)警惕,對你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面,而要仔細(xì)分析,究竟新感受的東西和你原來的觀念情緒表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力,才能分析清楚的。慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事,后是能夠想到而不是驚心動魄,能夠從容客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。
一個(gè)人難有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情,就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書》的讀書筆記 篇23
“烽火連三月,家書抵萬金!睍抛怨啪褪侨藗儨贤ǖ闹饕绞街,而書信往往可以把嘴上說不出來的話更好的流露!陡道准視肪褪沁@個(gè)例子。
《傅雷家書》摘編了藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954——1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信。這本書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)的讀物,充滿了父愛。
傅雷老先生曾說過,他給兒子的信有好幾種作用:
一、討論藝術(shù),
二、激發(fā)年輕人的思想,
三、訓(xùn)練傅聰文筆和思想。
四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。
看了這本書,就似看到了傅雷豐富的內(nèi)心世界。他對國家、生活的熱愛,以及他對兒子的深沉的愛。
我從書中讀懂了很多。比如“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿!碑(dāng)我遇到困難時(shí),看了這句話,會馬上斗志昂揚(yáng)。讀了“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”,使我明白無論得失成敗,只要努力過,奮斗過,就足夠了。讀了“太陽太強(qiáng)烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼!弊屛颐靼子行┦虏荒茏龅锰^。
有一段話一直令我有無限感慨:“其實(shí)完美是根本不存在的,整個(gè)人生、世界、宇宙,都談不上完美……”完美不一定全是好事,有塊鏡子的碎片一直想尋找另外幾塊碎片,由于有棱角,他走得慢,欣賞了許多美景,但當(dāng)他找到其他碎片,圓鏡子太完美了,但他們看不到風(fēng)景了。
《傅雷家書》雖是父母與孩子普通的書信,但卻影響了很多人,它是永恒的經(jīng)典。
《傅雷家書》的讀書筆記 篇24
對我而言,《傅雷家書》實(shí)在是一本好書。
初讀此書,會感到乏味,無趣,因?yàn)槲矣X得這只是一堆雜亂的書信,甚至連成書都太過牽強(qiáng)。但是,讀完我才恍然大悟,這并非只是父子之間瑣碎的家常話,這其中包含了許多。
這是傅雷對于兒子傅聰?shù)臓繏熘,也是父親深沉而又嚴(yán)格的愛,傅雷是一位文化素養(yǎng),高學(xué)識淵博的父親,他能夠理智的教育孩子,幫助孩子,他總是會預(yù)料到一切,可能發(fā)生之事,給兒子提出建議,當(dāng)然也愛說些瑣事家常。
其次,書中所有書信內(nèi)容,都很具有文采,雖只是普通,日常的來往書信,卻又像極了精雕細(xì)琢,不過倒也符合他作家,翻譯家的身份。誠然,如果讓我用心去花很多時(shí)間來寫一篇作文,我也決不會有傅雷所寫的信那樣優(yōu)美。
像傅雷夫妻一樣,我的父母何嘗不是對我關(guān)懷備至,他們對我的愛,雖然沒有傅雷那樣文采飛揚(yáng),但卻沒有比傅雷夫妻少任何一點(diǎn)對子女的關(guān)心。我曾厭倦父母的嘮叨,認(rèn)為其不值得一聽,但也可謂是天縱之才的傅聰,也是在父母的嘮叨中成長的。現(xiàn)在,我也意識到父母的嘮叨,是十分可貴的,因?yàn)槌烁改钢,沒有人會花時(shí)間來關(guān)心你的生活了。對于父母理應(yīng)該是尊重和感激。
“家書始于墨跡,墨跡止于絕筆!边@是書中序言的一句話,的確如此,這本書不僅僅是書信,也包含了傅雷的大半生,書,我們毒的盡,可人,我們讀不完。
《傅雷家書》的讀書筆記 篇25
在《傅雷家書》中,傅雷對兒子的愛都藏在字里行間。父愛或許不善于表達(dá),但一定是一絲不茍的,從傅雷在信中對兒子談吐等細(xì)節(jié)方面的指導(dǎo)與糾正就看得出來。
回想起生活中與父親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我用心去感受,那堅(jiān)實(shí)的愛,是風(fēng)雨所不能剝蝕的,是他物所不能替代的,唯有母愛才能與之媲美。想想以前為一點(diǎn)小事而與父親賭氣,他的心里是多么的痛苦,我欠他的,太多,太多,我愿用以后那微不足道的孝心去彌補(bǔ)他心中的傷痛。
《傅雷家書》的讀書筆記 篇26
近期讀了《傅雷家書》,著實(shí)讓我感觸良多,受益匪淺。
學(xué)校教育的發(fā)展和進(jìn)步很快,學(xué)術(shù)成就卓著,目前小學(xué)生的父母基本上已經(jīng)具有較高的文化知識,在教育子女學(xué)習(xí)成長方面比他們的父輩們更具有優(yōu)勢,教育進(jìn)入一個(gè)暫新的階段。很多父母雖然具有文化知識,但是嚴(yán)重缺乏家庭教育知識和方法,致使家庭教育有失偏頗,有的甚至走向極端。因此,家庭教育方法的培訓(xùn)應(yīng)該專門地進(jìn)行課程設(shè)置,起始時(shí)間也應(yīng)該提前到婚前或孕前,讓爸爸、媽媽們能夠順利上崗。
《傅雷家書》凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。同時(shí),對兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心,溢于言表。
《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物”!陡道准視氛幜烁道紫壬1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。
《傅雷家書》的讀書筆記 篇27
看傅雷家書,覺得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情,同時(shí)也會讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。
其實(shí)愛人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會有所收獲,我也深知其中的道理。就像傅雷說的也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào),但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,一定會得到進(jìn)步和滿足。
傅雷說他要和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵(lì)和互相的支持下,有著最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù),還有音樂都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會給我們的生活帶來很多的樂趣,我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。
其實(shí)我一直覺得我對于文字的理解多于對于那些更加直觀的東西的理解,當(dāng)他越是需要人的體會的東西我就理解得越深些,這可能也跟天性有關(guān)。在我看來,一切內(nèi)心地感受都可以通過文字表達(dá)出來,而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會。
如果心情郁悶了不妨就寫出來,等年老了再回過頭來讀,發(fā)現(xiàn)年輕時(shí)的心情真的是很難得的阿,而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實(shí)傅雷在信中寫的,他的性情激烈,然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒,雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶,這也是傅雷的福氣!
《傅雷家書》的讀書筆記 篇28
每個(gè)孩子都是一百,有一百的天真,一百的熱情,一百的探索,卻經(jīng)常被偷走了九十九,對中國父母堅(jiān)守的是棍棒之下出孝子的情況,傅雷先生沒有一置可否,而是希望孩子也能站在父母的角度思考,父母對我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有,望子成龍望女成鳳的愿望。
《傅雷家書》的讀書筆記 篇29
《傅雷家書》縱使寫的都是看似日常的家常話,卻是字中有真情,章中有真理,不僅在文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)方面幫助孩子答疑解惑,也幫助孩子樹立正確的人生觀,價(jià)值觀、世界觀,真可謂良心用苦。
世上有千千萬萬的處于困惑迷茫的孩子,卻不是每個(gè)人都有這樣一個(gè)開明豁朗的父親,更多的是要靠自己在摸爬滾打中自己領(lǐng)悟。幸運(yùn)的是,每個(gè)人都有選擇閱讀的權(quán)利,也給一些比較困苦的孩子提示警醒。
《傅雷家書》的讀書筆記 篇30
傅雷對兒子的失敗,并沒有責(zé)罵,也沒有訓(xùn)斥,而是祝賀兒子又有了一點(diǎn)失敗的經(jīng)驗(yàn),再教兒子如何面對失敗,戰(zhàn)勝失敗。這種循循善誘教育孩子的方法不是一般家長能做出來的。是的,在生活中栽了跟頭并不是壞事,重要的是事后能否爬起來,這樣,便有了一次失敗的經(jīng)驗(yàn),離成功更近了一步。每個(gè)人的成功都伴隨著痛苦,戰(zhàn)勝痛苦,就能成功。
傅雷對兒子說話,一會兒像一位語重心長的長輩,教育孩子如何做這做那,這個(gè)放心不下,那個(gè)放心不下;一會兒像一位知心朋友,在困難時(shí)給孩子打氣、談心、給予安慰,解決煩惱。作為家長,對孩子的教育要講方法,大道理誰都懂,孩子需要的僅是一點(diǎn)安慰,因?yàn)檫@安慰可以使他們的意志更加堅(jiān)強(qiáng),行為更加獨(dú)立。
《傅雷家書》的讀書筆記 篇31
在字里行間,我們輕易地就可以感受到傅雷對自己兒子的諄諄教導(dǎo)。傅雷一直與兒子討論著什么是藝術(shù),從這背后,不難看出傅雷那種望子成龍的殷切希望,更不難看出一個(gè)父親對自己兒子的深沉的愛。
而傅雷言語間透露的溫情,讓我們不得不想起了自己的爸爸。爸爸是孩子最好的老師,也是我們最可靠牢固的后盾。也許我們的爸爸沒有傅雷那般精妙的詞藻,可天下的爸爸都是懷揣著一顆相同的心,一顆將孩子視若掌上明珠的心。哪怕有時(shí)候他的臉色并不好看,哪怕他有時(shí)候?qū)ξ覀儏柭曔池?zé),但那也是滿涵父親對我們的親情。
作為一個(gè)子女,我們更應(yīng)該孝敬這樣為我們操勞,指引我們?nèi)松缆返母赣H。當(dāng)我們在父親面前任性地逆反時(shí),有多少人發(fā)現(xiàn)父親雙鬢的微白?我們漸漸成長,父親卻在一天天老去。讓我們成熟起來,去發(fā)現(xiàn)爸爸一言一行中對我們的關(guān)愛,理解父親的每一個(gè)眼神,珍惜在父親身旁的每一分鐘。
《傅雷家書》的讀書筆記 篇32
童年不幸,青年游走異國他鄉(xiāng),壯年壯志躊躇奔赴新中國的夢想,最終卻憤然棄世,悲壯的離開自己的夢想。“我們也知道……國家不會因之而判重罪,只是含冤不白,無法洗刷的日子比坐牢還要難過。”羅曼。羅蘭的英雄,扼住命運(yùn)的咽喉,狂野的暴力,意志堅(jiān)強(qiáng)。
而命運(yùn)反復(fù)敲門挑釁,如此長久,一次次的掙扎,耗盡最后一絲精氣。他有沒有扼住命運(yùn)的咽喉,還是在掙扎中放棄了?“掙扎了一輩子以后再放棄掙扎,當(dāng)然比一開始就奴顏卑膝的屈服高明得多,可以美其名曰皈依,曰覺悟,曰解脫……”
《傅雷家書》的讀書筆記 篇33
《傅雷家書》縱使寫的都是看似日常的家常話,卻是字中有真情,章中有真理,不僅在文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)方面幫助孩子答疑解惑,也幫助孩子樹立正確的人生觀,價(jià)值觀、世界觀,真可謂良心用苦。
世上有千千萬萬的處于困惑迷茫的孩子,卻不是每個(gè)人都有這樣一個(gè)開明豁朗的父親,更多的是要靠自己在摸爬滾打中自己領(lǐng)悟。幸運(yùn)的是,每個(gè)人都有選擇閱讀的權(quán)利,也給一些比較困苦的孩子提示警醒。
每個(gè)孩子都是一百,有一百的天真,一百的熱情,一百的探索,卻經(jīng)常被偷走了九十九,對中國父母堅(jiān)守的是棍棒之下出孝子的情況,傅雷先生沒有一置可否,而是希望孩子也能站在父母的角度思考,父母對我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有,望子成龍望女成鳳的愿望。
《傅雷家書》的讀書筆記 篇34
深夜,佇立窗前,望著那蒼茫,深邃引入深思的天空,心中隱隱有一種沖動,精神的饑渴,歷史的荒漠,常常會讓回憶變得豐富,耐人咀嚼,讓我想起我的父親,想起無處不在的父愛,想起《傅雷家書》。
文學(xué)翻譯家傅雷先生在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中,先后寫了近百封家書給他,教導(dǎo)他立身行事、愛國成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。其聲殷殷,其意綿綿,其情拳拳。由這些信件匯集而成的《傅雷家書》曾先后再版 5次,重印19次,累計(jì)發(fā)行超過100萬冊,數(shù)字雖不能說明太多,但時(shí)間足以證明一切:《傅雷家書》自問世以來已暢銷18年。打開《傅雷家書》,就是走近一位父親,聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。
然而,這樣的愛畢竟又是特殊的,它超越了那種愛加威嚴(yán)式的教導(dǎo),代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒、深沉的父愛。傅雷是“清高”的那類人,在他的骨子里都滲透著這種獨(dú)特的個(gè)性,當(dāng)他把這種“清高”帶到給兒子的信中,卻成就了一份“清高”的父愛!
傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問題,譬如交友、感情、花銷等等。有一句話我一直記著,那就是“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想:一個(gè)人有了它,也便有了整個(gè)世界!
《傅雷家書》的讀書筆記 篇35
他不是一位嚴(yán)厲、不通情理高高在上的父親,而是孩子的引路燈,讓孩子在父親的引導(dǎo)下健康快樂的成長,他的淳淳教導(dǎo)總是給孩子一種舒坦,比如文中有這樣的一段話,讓我感觸非常深:
“我祝賀你有跟自己斗爭的勇氣,一個(gè)有一個(gè)的筋斗栽過去,只要爬得起來,一定會逐漸攀上高峰,超越在小我之上,辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿!
《傅雷家書》的讀書筆記 篇36
一位偉大的父親不僅在孩子的學(xué)習(xí)上會悉心教導(dǎo),在人格品質(zhì)上更是重視。他把對祖國的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對祖國的熱愛同樣流露給自己的兒子,教導(dǎo)他要愛自己的國家,盡自己所能為國家做事。
傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,不僅對自己的兒子盡父親的責(zé)任,更是在對社會祖國和人類世界盡著自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。
《傅雷家書》的讀書筆記 篇37
雖然我只讀了50多頁,但我覺得傅雷的家庭教育氛圍很好。在這本書中,他們的書信知識閑談家常,但從信中透露出父母對兒子的愛。教誨他們要如何成為優(yōu)秀的人,讓他們慢慢改正自己的缺點(diǎn)。他們從小就與自己的兒子分離,依靠的是書信進(jìn)行溝通交流。而現(xiàn)在的社會上出現(xiàn)了父母與子女之間的代溝,而傅雷與傅聰兄弟之間似乎沒有太大的代溝。
傅雷家書中同意反映出因材施教的教育思想,幾千年前孔子早已推行因材施教的教育思想,到現(xiàn)代為止,有多少人是因材施教的呢?
《傅雷家書》我覺得是讓現(xiàn)在人們反思自己對后代的教育方式,手段,讓人們反思與家人之間的溝通問題,讓家長反思與兒女之間存在的問題。
《傅雷家書》的讀書筆記 篇38
《傅雷家書》道出了許多父母不敢講出口,也無從表達(dá)的情感,應(yīng)該倡導(dǎo)所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書》后,第一個(gè)感覺就是,想去擁抱一下我父母,感謝他們的養(yǎng)育之恩。
我覺得,我沒讀懂《傅雷家書》,其中有太多的人物、知識、事件是我所不知的。但是,我深刻地體會到了傅雷那純粹又濃厚的父愛,這就夠了。畢竟我們不如傅雷那么博學(xué),但我們都有父母,也會成為父母,世間的親情都是一樣的,能產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。
傅雷的愛,通過書信,完完全全地表達(dá)給了傅聰。書信的字里行間,無不透露著傅雷的深情,有直接表達(dá)的,也有暗暗流露的!昂⒆,孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!”我非常喜歡這三句“孩子”,想象著傅雷寫這三句孩子時(shí)那深情的眼,想象著傅聰讀這三句孩子時(shí)那溫暖的感覺。孩子,孩子!孩子!一聲比一聲強(qiáng)烈,一聲比一聲思念。
傅雷教子極嚴(yán),但即使是這么一個(gè)嚴(yán)父,即使是這么一個(gè)文學(xué)家,卻也和天下父母一般有著相同的顧慮!坝H愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了!迸潞⒆酉訜,大概是所有父母的一大顧慮。一遍一遍出于擔(dān)心的叮囑卻換來孩子的一句:你們好煩,傷心卻又無從表達(dá)!斑@一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事,會引起你的憎厭!本褪沁@些純真樸實(shí)的心底話,這些可能當(dāng)著面講不出的心底話,使傅雷與傅聰成為了朋友。傅聰是幸福的,有著這么一位亦師亦友亦親人的父親,設(shè)身處地預(yù)想著他在要走去的道路上會遇到的各種可能的情景,設(shè)計(jì)著如何對待。父母的教誨往往是他們吃虧后的經(jīng)驗(yàn)之談,目的是為了讓孩子少走些彎路,少吃些苦頭。
樓適夷為《傅雷家書》作的代序中寫道:這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。這教的子不僅僅是傅雷的兒子傅聰,更是所有為人子女的人們。《傅雷家書》道出了許多父母不敢講出口,也無從表達(dá)的情感,應(yīng)該倡導(dǎo)所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書》后,第一個(gè)感覺就是想去擁抱一下我父母,感謝他們的養(yǎng)育之恩。
父母總是最無私的,請不要再傷害父母的心了。
《傅雷家書》的讀書筆記 篇39
提起《傅雷家書》總是有點(diǎn)莫名其妙,一些寫這些家庭瑣碎事的家書,竟能成一本書?但讀過一遍后就不再這樣想。
《傅雷家書》收錄傅雷與其子傅聰,女兒傅敏,及妻子的書信。常人看來十分平常,但就在這看似平常的字里行間,卻流露出一股淳樸,真實(shí)的感情。特別是父子之情。
讀過《傅雷家書》后不免把它與《培根隨筆》中的那篇“論父母與子女”相連系起來。培根的筆下,他詳細(xì)論述了父母與子女之間的關(guān)系,父母對子女的教育。這也許是外國對父母與子女的最好的描述。而在《傅雷家書》中,傅雷對傅聰?shù)慕逃菜坪跸衽喔f的那樣,也可以說傅雷的教育印證了培根對子女在金錢和人品教導(dǎo)的正確性。
記得《傅雷家書》傅雷給兒子傅聰寫的一句話:“先做人,再做藝術(shù)家!睂τ趥鹘y(tǒng)的中國教育來說,實(shí)在是一句非常經(jīng)典的臺詞,不管是書籍或是電視劇中常常會有這句:先做人,再做什么——的這類話?梢姼道紫壬彩且粋(gè)傳統(tǒng)的父親。
既然是一個(gè)傳統(tǒng)的父親,那就當(dāng)然少不了一個(gè)在中國教育史上幾千年終而不變且很恐怖的一個(gè)動詞:“打”!俗話說:棍棒之下出孝子。不打不成鋼!不過,也不排除;棍棒之下出殘疾!的家庭暴力悲劇。
傅雷也對兒子在書信中說過一些因管教過嚴(yán)而對不起兒子的話。當(dāng)然,我不能玩全否認(rèn)傳統(tǒng)教育不好,因?yàn),傅雷先生的確成功了!傅聰成為了著名鋼琴大師、傅敏成了英語特級教師。
在《傅雷家書》中,傅雷對兒子的信中說“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!备道准词莾鹤拥暮酶赣H,也是一位好老師!
之所以《傅雷家書》成了一本十分有教育意義的書,在于父親給兒子恰到好處的嚴(yán)格,不溺愛,即是為人父母,又是為人師表,可以說是父母們的模范了!
正像易中天說過:“子女是中國家庭的中心!备道渍前寻肷木ㄔ谧优砩,可以說他就是“父愛如山”的一個(gè)詮釋!
《傅雷家書》的讀書筆記 篇40
暑假中,我讀了《傅雷家書》,很為書中父母親為孩子不辭勞苦的操勞感動,特別是讀到傅雷對兒子的諄諄教導(dǎo),一次次地與兒子談心,一次次表明收到兒子信的高興時(shí)。我也是一個(gè)母親,我對自己的女兒卻只有訓(xùn)斥,只有打罵,有時(shí)還是惡毒的咒罵,甚至是不聞不問,F(xiàn)在我很難想象女兒被我非人的折磨后的心情,我真不應(yīng)該這樣對我的孩子。
最近幾天,我又一次讀這本書,讀到兒子給父親的信,收獲又多了一層:孩子也同樣把父母親當(dāng)做了朋友。他們的信中交流的最多的還是藝術(shù),同時(shí)又讓我感到自己對藝術(shù)的一竅不通,心中向往著音樂的殿堂。
由于我這一次只讀了34頁,感受也只寫到這兒吧。建議做父母的朋友,靜下心來讀讀 ,你一定也會有收獲。畢竟開卷有益嗎!
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