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      2. 堂吉訶德讀書筆記

        時間:2021-04-26 14:51:29 讀書筆記 我要投稿

        堂吉訶德讀書筆記800字5篇

          讀完一本書以后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,何不靜下心來寫寫讀書筆記呢?怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編幫大家整理的堂吉訶德讀書筆記800字5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        堂吉訶德讀書筆記800字5篇

        堂吉訶德讀書筆記800字5篇1

          《堂吉訶德》這本名著用堂吉訶德那幽默可笑的事跡告訴了我種種看似美好的精神品質(zhì)在不斷與現(xiàn)實(shí)生活碰撞后發(fā)出的生存的思索,讓我從笑聲中讀史明理,了解當(dāng)時西班牙的社會背景,而此時,也讓我明白了堂吉訶德也是一種精神,一種守信、正義、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、正直、樂觀的精神。

          只是沒有找到合適的土壤與環(huán)境,所以總是找不到讓它們發(fā)芽的陽光與溫度,所以總讓人覺得悲涼與心酸……同時也讓我思考:人應(yīng)該怎樣即保持自己真實(shí)善良的本性又能在紛繁復(fù)雜的社會中生存的更好更有價值和意義!

          有人說《堂吉訶德》是一個悲劇,有人說它是一個喜劇。說它悲劇,是因?yàn)樗m然有著美好愿望、崇高理想?yún)s想借助于騎士精神來實(shí)現(xiàn),并且得不到世人的認(rèn)同,構(gòu)成不可調(diào)的矛盾;說它喜劇,理由是他的瘋癲、愚癡好、具有十足的諷刺意味,被世人所嘲笑。我覺得這部作品可能兩方面都具有一點(diǎn),這取決于個人立場的不同。正著看即為喜劇,反著看則是一個徹徹底底的悲劇。當(dāng)然就我個人而言,傾向于把它當(dāng)作一個悲劇,畢竟堂吉訶德不論是在他自己的世界還是外在的世界里都是個十足的失敗者。

          然而“遺憾”的是,他最后竟然意識到了自己的失敗。這恐怕也不是塞萬提斯的本意,了達(dá)到警醒世人的目的才不得不作此選擇。在我看來,這實(shí)在不夠“完美”。

          一個人到底應(yīng)該死在他自己的世界中還是回到眾人的世界中再死去?這實(shí)在是個問題!對于此問題的探討極容易進(jìn)入到在宗教領(lǐng)域中。盡管處在反對神學(xué)如火如荼的文藝復(fù)興時期,但作者仍不免受到了____世界觀的影響。認(rèn)為死前需要懺悔才能升天堂。堂吉訶德一切的出發(fā)點(diǎn)都是善的,不升入天堂似乎太不值。當(dāng)然也可以從另一方面解釋。堂吉訶德是為中世紀(jì)腐朽的東西所害,造就了荒唐一生,故在死前一定要從中解脫出來。我個人認(rèn)為兩種解釋都具有合理性,雖然從意識形態(tài)上講,第一種更合適。

          我覺得堂吉訶德還可以用很多詞來描繪,比如:打抱不平、志向遠(yuǎn)大……

          之前還有一篇寫他看《昆蟲記》,講了幾種昆蟲一個比一個厲害、每個都有制服它的天敵,然后總結(jié)道:我覺得世上沒有永遠(yuǎn)的強(qiáng)者也沒有永遠(yuǎn)的弱者。

        堂吉訶德讀書筆記800字5篇2

          堂吉訶德,一位拉·曼卻地區(qū)無名的紳士;堂吉訶德,一位對騎士道走火入魔的瘋子;堂吉訶德,一位被人恥笑,一生荒唐的怪人。這就是堂吉訶德·臺·拉·曼卻。

          在塞萬提斯的筆下,他將風(fēng)車當(dāng)作巨人,將客店當(dāng)成堡壘,將砑布機(jī)當(dāng)作妖魔。他放囚犯,助貧農(nóng),與騎士決斗。他只為了心中的.理想:能夠鏟除世間不平等,匡扶正義。但塞萬提斯描述他的離奇經(jīng)歷的本初卻是為了諷刺騎士小說。這無疑一開始就是悲劇。

          魯迅先生說:“堂吉訶德是立志打不平,是不能說他錯誤的;不自量力,也并非錯誤。錯誤是在他的打法。因?yàn)楹康乃枷,引出了錯誤的打法。而且是‘非徒無益,而又害之’的!

          魯迅先生的評價,我實(shí)在不敢茍同,堂吉訶德的思想境界就比其余那些渾渾噩噩混日子之人要高出一層。他的做法雖然有點(diǎn)欠缺,可他的初衷,他的行為是無比高尚而可愛的。不是“并非錯誤”而是至高無上!不是“非徒無益,而又害之”而是“醒世警人,功德無量!

          堂吉訶德的傻又可愛的無畏行動,也深深地驚醒了我,讓我體會到這當(dāng)好男兒就不能渾渾噩噩,以至于讓我想起在學(xué)校里混日子,上課搗亂的日子就不禁后悔萬分。而堂吉訶德的行為被人唾棄與嘲笑也讓我認(rèn)識到,做任何一件事,無論你的初衷是多么的高尚,你也要講究做事的方法,做事后的影響,否則不但一事無成,而且還會損人損己。這也讓我明白為什么我的好心好意對同學(xué)進(jìn)行管制,同學(xué)們反倒大怒不堪。

          我敬仰堂吉訶德,但絕不做堂吉訶德。我要當(dāng)一位無論主客觀都清醒處事的智者,讓生活變得如堂吉訶德所期望的那樣美麗。

          雨果曾說過:“塞萬提斯的創(chuàng)作是如此地巧妙,可謂天衣無縫;主角與桑丘,騎著各自的牲口,渾然一體,可笑又可悲,感人至極……”《堂吉訶德》不愧為一部經(jīng)典之作。

        堂吉訶德讀書筆記800字5篇3

          經(jīng)過幾天的努力,我看完了《堂吉訶德》這本書。它是西班牙作家塞萬提斯的代表作,全名為《奇情異想的紳士堂吉訶德·臺·拉·曼卻》,共上下兩卷。小說寫了一位年逾五旬的鄉(xiāng)下紳士堂吉訶德,因酷愛讀騎士小說而陷入瘋狂,走火入魔的故事。作者筆下的堂吉訶德騎士將騎士小說中的無稽內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活互相混交,因此從而產(chǎn)生一連串令人捧腹大笑的荒唐行為。他一下把風(fēng)車當(dāng)做巨人,與它大戰(zhàn),雖然在騎士生涯的途中,他被砍了一只耳朵,打掉了許多牙齒,也被打斷了幾根肋骨,雖屢戰(zhàn)屢敗,卻執(zhí)迷不悟,不知悔改。透過這種荒唐的行為,可以感受到作者對理想社會的熱望和高尚道德的贊美。

          現(xiàn)在社會風(fēng)氣越來越差,許多少年因不好好讀書,很小就干上了偷竊等惡劣的勾當(dāng)。還有,別人在椅子上落了一個手機(jī),看見的人本應(yīng)該還給失主,或撥打110,可良心終究敵不過貪婪,直接一轉(zhuǎn)身將手機(jī)收入囊中,再溜之大吉。還有,銀行卡調(diào)包事件,在你不注意時,立刻用手擋住卡,再只用一兩秒的時間,就成功了。社會的風(fēng)氣不給力,可監(jiān)控與民警很給力,現(xiàn)在到處都是壞人的“老鼠夾”,天羅地網(wǎng),抓不抓只是早晚的事。像酒駕,還是有人乘機(jī)鉆空子,最后不僅吊銷了證件,還坐上了班房。天網(wǎng)恢恢,疏而不漏,現(xiàn)在做壞事,你一定就會后悔。

          堂吉訶德四肢發(fā)達(dá),頭腦簡單,最后付出了應(yīng)有的代價,看書不能太沉迷了,否則就會走火入魔,控制不住自己,我們千萬不能這樣。

        堂吉訶德讀書筆記800字5篇4

          《堂吉訶德》這本書很早就聽說過了,畢竟它是國外名著,可是一直無緣一觀,直到最近看了《魔俠傳之堂吉訶德》這部電影,才又萌生了看著本書的念頭,于是懷著激動的心情看了著本書。

          這本書主要講的是一個沒落的小貴族式紳士地主,因?yàn)榭打T士小說而入迷,說自己是游俠騎士,要游遍世界去除強(qiáng)扶弱,維護(hù)正義和公道,實(shí)行他所謂的騎士道。他單槍匹馬帶了侍從、桑丘出門冒險,但受盡挫折,一事無成,回鄉(xiāng)后郁郁而死的故事。

          塞萬提斯寫著本書是為了諷刺西班牙黑暗的封建統(tǒng)治,但我從中讀到了另一種味道。這本書深刻的反映了理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾,初看《堂吉訶德》,我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味,又覺得書中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的理想不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過程中,那位可笑的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士,時刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,因?yàn)樘珕渭兞,才鬧出許多笑話。夢想難道是一種罪過嗎?試問一句,作為人就不應(yīng)該有這樣的理想嗎?然而現(xiàn)實(shí)卻又告訴我們什么?它說,“不”。是這個社會太現(xiàn)實(shí)還是我們太單純?唉!社會總是壓得我們喘不過氣來,有時我在想我們活著到底是為了什么,搞笑一點(diǎn)說我們來到這個世上就根本沒打算活著回去,我們來到這個世上肯定是有目的的,那就是自己的那份理想,冥冥之中指引我們?nèi)プ非蟮睦硐耄@個社會物欲橫流,像堂吉訶德這樣單純的人已經(jīng)很少了,這很難能可貴,大家都說他很瘋很傻,但就像屈原說的那樣“眾人皆醉我獨(dú)醒,舉世皆濁我獨(dú)清”,世人都不明白堂吉訶德,他是一個追求理想的斗士,一位傻的執(zhí)著得斗士。

          有哲人說,以為世事能夠一塵不變純粹是癡心妄想,恰恰相反,一切都像是在輪轉(zhuǎn),確切地說是周而復(fù)始。春去而夏來,夏初則酷暑至,繼酷暑的是清秋,接清秋的有寒冬,冬過重又見陽春,歲月就這樣反反復(fù)復(fù)地循環(huán)不止。唯獨(dú)人生有限,猶如流光般地倏忽,去而無返,直抵永無盡期的冥世。如果說堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對于我們所有人的悲哀。“去年的雀巢,今年沒有鳥。我過去是瘋子,如今頭腦已經(jīng)清醒;我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德;如今,只是好人阿隆索。吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對我的尊重!碧眉X德的這番話出現(xiàn)在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他——諷刺!這個社會——唉!

          作為一個人,我們最起碼要有自己的夢想,或許這個社會很殘酷,或許這個理想我們窮其一生也不能實(shí)現(xiàn),但我們也要沿著夢想的道路一路狂飆。夢想就像一場沒有盡頭的馬拉松比賽,我們都在賽道上奔馳,有些人跑著跑著累了,他停了下來開始休息,有些人一直在奔跑從不嫌勞累,休息的人笑那些跑的人“都沒有盡頭你們還跑什么”,可跑著的人呢?到底是誰可笑呢?

          這個社會少的是“堂吉訶德”呀,唉……

        堂吉訶德讀書筆記800字5篇5

          《堂吉訶德》乃是西班牙大文豪提斯的代表作。讓我們看看,在他的筆下,堂吉訶德是怎么樣的吧!

          原來,堂吉訶德本是拉曼査某一地方的一個沒落貴族,此人時年不惑,閑來在家無所事事,變好看騎士小說,來蹉跎時光。久而久之,心神為其蠱惑,看不夠,便自己備甲備馬,準(zhǔn)備效書中之人,成為游俠騎士,遠(yuǎn)征天涯。后來,因?yàn)槿恕皼Q斗”落敗而負(fù)傷,被鄰里鄉(xiāng)親“押”回家。傷愈,便私叫其鄰,桑喬做他侍從,并答應(yīng)他征服一個國家后,分給他一座最好的島嶼,讓他做總督。這一次。他“浪跡天涯”,無所不為——與風(fēng)車決斗,與綿羊混戰(zhàn),發(fā)瘋于荒野山嶺,里限于奇山異洞,毆打木偶,解放“囚犯”與鏡子騎士斗于森林,與白月騎士決斗于沙灘……無所不為,我所不做!

          他雖然瘋癲,但他卻正義——他見到一群士兵押著一群囚犯走過,想象小說情節(jié),以為是一群強(qiáng)盜押著一群教師,牧師。便跳出來,不分青紅皂白,指著士兵們的鼻子大罵,然后架盾挺矛,沖了過去——最后他當(dāng)然被大扁了一頓。不論如何,他的出發(fā)點(diǎn)是為了救“教士”,是正義的。

          他雖然愚蠢,但卻善良——他曾以為他“美麗的博托索的杜爾西內(nèi)亞”是被一位邪惡的魔法師施放的大魔法所致,變成粗魯?shù)霓r(nóng)婦,便在途中把桑喬打了三千鞭子(為了驅(qū)散魔法)

          但最后,他被參孫卡拉斯科學(xué)士所扮演的銀月騎士打敗了!根據(jù)賭約,他們必須回到家鄉(xiāng),至少呆上一年,然后再也不能“重出江湖”!也就是說他不得不“金盆洗手”,“閉門封刀”了。他是一個誠實(shí)的騎士,自然會遵守承諾。

          在回到家鄉(xiāng)后,他由于長時間“遠(yuǎn)征”身體差到極點(diǎn),發(fā)了數(shù)天高燒,立下遺囑。熟話說:“人之將死,其言亦善。他在發(fā)燒后醒悟,才知道騎士小說害了他。最終,再抨擊一番萬惡的騎士小說侯溘然長逝。

          小說內(nèi)容雖然簡單,但要仔細(xì)思考也不容易明白。

          堂吉訶德雖然有病,但他卻是最清醒的。他發(fā)瘋時,做的無不是除暴安良,斬奸除惡之類的事。他為了向他心上人證明他的勇氣,于是獅子”搏斗“,贏得了獅子騎士的稱號;他為了”拯救少女“,向邪惡的魔法師,巨人勇敢的挑戰(zhàn);他為了對他心上人表決心,不惜在深山峻林中”苦修“……試問,著如此膽識,如此勇氣,如此正義感,我們這些生在真實(shí)世界中的蕓蕓眾生具備嗎?《堂吉訶德》是塞萬提斯對人性的批判!對現(xiàn)實(shí)的諷刺!對正義的渴望!對美好未來的幻想!

          俱往矣,數(shù)英雄人物,還看前朝!

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