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      2. 教育教學(xué)的讀書筆記

        時間:2021-04-25 17:26:09 讀書筆記 我要投稿

        教育教學(xué)的讀書筆記(精選6篇)

          讀完一本名著以后,大家心中一定有很多感想,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀書筆記了。你想知道讀書筆記怎么寫嗎?以下是小編為大家收集的教育教學(xué)的讀書筆記(精選6篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        教育教學(xué)的讀書筆記(精選6篇)

          教育教學(xué)的讀書筆記1

          教育家和教書匠,一個最大的區(qū)別,就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神,他們以不教之本為基本的教育教學(xué)指導(dǎo)思想,追求的是一種充滿靈性與智慧的教育教學(xué)。而教書匠往往忽視學(xué)生的主觀能動性,以灌輸作為教育教學(xué)的指導(dǎo)思想和主要的教育教學(xué)手段。接受教育的時間越長,卻使學(xué)生的思維更加單一,視角更加狹窄,更加缺乏想象力,更加不自信,這難道是我們教育的最終目的嗎?我們該如何保護兒童的想象力與好奇心呢?我想,或許我們會從中獲得一些啟示。

          我覺得像這樣的教育才稱得上是讓人終身受惠的教育。其實這種教育也在進行灌輸,但它不同于傳統(tǒng)的灌輸,它充滿著靈性與智慧,能給每個孩子以深深的心靈震撼,又起著潛移默化的作用,能給每個孩子樹立起遠(yuǎn)大而切實可行的目標(biāo)。“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書!币恍┙處,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些教師,實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的教師與一個教了一年卻又重復(fù)了一輩子的教師,他們的成就是不一樣的。因此,作為一個教師,我覺得應(yīng)該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神,做一個教育上的有心人,千萬不要成為一個高高在上的教書匠。

          讀完這本書,我感覺到自己過去似乎都在沉睡之中,而這本書一下子就把我喚醒了。作為一名教育工作者,追求是我們永恒的主題。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意,也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。

          為了未來的教育,我們這些做教師的必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離,但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。我深信:“教育的理想會奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂章,理想的教育會開創(chuàng)新世紀(jì)中國文明的燦爛輝煌!”

          教育教學(xué)的讀書筆記2

          《守望教育》是一本抒發(fā)教育夢想的真情之作,字里行間處處洋溢著一個“愛教育者”的真摯情懷。書中說“正是憑著我們對人的自由全面發(fā)展的渴望和對人的完善的關(guān)照,我們才會對現(xiàn)實的教育、現(xiàn)實中的人的命運心懷依戀,對紛繁復(fù)雜的教育現(xiàn)象堅持一顆平常之心,對細(xì)微的教育事件持一種深切的人文幽思,對我們的點滴思考堅持一種溫暖的人間情懷,同時也對現(xiàn)實中的各種教育問題給以理性的批判與必要的反思,”作者對教育熱情、思考深深地打動了我。

          劉教授在《守望教育》這本書中用教育隨筆的形式傳播著自我的教育夢想與信念。他從生活中從一些常人皆知的小事出發(fā),洋洋灑灑,別開生面的微言大義展此刻我們眼前,比如,他對教師生命權(quán)的注重,對孩童世界的尋找他用一種低調(diào)的言說姿態(tài),從個人的切身經(jīng)歷或感受入手,他始終都是以一種局內(nèi)人——而非把自我排除在言說對象之外,“隔岸觀火”——的姿態(tài)來應(yīng)對復(fù)雜的教育世界,應(yīng)對我們的教育賴以生長的社會,把“自我也燒在那里面”,真情實感油然而出。

          劉鐵芳的《守望教育》一書,還從多個角度,多個層面闡述了我們今日教育改革的方向,以及如何讓每個教育者都能在自我的日常教育生活中不斷地追問,在不斷質(zhì)疑、追問的過程中,催生教育實踐智慧,改善、提升每個教育人的教育生活質(zhì)量。

          在《研究性教學(xué):一種以問題為中心的教學(xué)理念》一文中,劉教授指出:好的教學(xué)實際上只是為了把學(xué)生引入“問題”之中,引入他們屬己的“問題意識”之中,并且不斷擴展他們的問題意識。這樣,好的教學(xué)就不再是以其過程中的知識、技能的授——受作為教學(xué)的終極目標(biāo),好的教學(xué)不再是一次性地解決問題,而只是經(jīng)過暫時的解決問題來激勵、煥發(fā)學(xué)生更多的問題,煥發(fā)學(xué)生的問題意識,讓他們自覺地走上自我的問題思想之路。

          這也讓我們對于現(xiàn)階段正在研究的“問題意識”的課題有了更深更進一步的理解和認(rèn)識,從而更好的處理教與學(xué)的關(guān)系。畢竟“教”是為了“不教”,我們的研究性教學(xué)也并不是為了把每個人都培養(yǎng)成學(xué)術(shù)研究的專家,而意在讓每個學(xué)生都能自我“想問題”,能獨立思考、確定、評價、選擇、創(chuàng)造,視野開闊,并最終落實到對社會、自然世界以及自我人生的價值與意義的關(guān)注之中。

          作為一個普通的一線教師,我想守望教育首先是守望課堂。因為課堂是教育的主陣地,還課堂以心靈的溫度,還課堂以思想的靈動,還課堂以生命的活力。精心設(shè)計問題,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會獨立思考,學(xué)會解決問題是我們提高課堂效率的關(guān)鍵,所以也是我們今后課堂教學(xué)研究的主要方向。堅守課堂,就是堅守教育之魂就是讓教育擁有生命活力。

          教育教學(xué)的讀書筆記3

          《我的教學(xué)生涯》這是關(guān)于中國教壇的泰斗人物——斯霞的一本書。這本書我是向?qū)W校圖書管借閱的.,說實話最初剛拿起這本書的時候我并不十分感興趣,一方面作者從事的是小學(xué)語文基礎(chǔ)教育,這與我自身的狀況大相徑庭;另一方面這本書已經(jīng)出版二十多年了,那發(fā)黃的書頁里的理論,我擔(dān)心對于這天的我們來說并沒太大幫忙?墒请S著一天天的閱讀,當(dāng)初的想法一點點的煙消云散,讀過之后真是受益非淺。

          在《我的教學(xué)生涯》一書的扉頁上,詩人臧克家為斯霞題詩一首:“一個和孩子常年在一齊的人,她的心靈永遠(yuǎn)活潑像清泉。一個熱情培育小苗的人,她會欣賞它生長風(fēng)煙。一個忘我勞動的人,她的形象在別人的記憶中活鮮。一個用心溫暖別人的人,她自我的心也必然感到溫暖。”這是斯霞教師忠誠黨的教育事業(yè),是她“童心母愛”的真實寫照。

          斯霞教師從事教學(xué)72載,包括解放前20多年和建國后各個歷史時期,她所走過的是一條很不平坦的道路。在舊社會里被人嘲笑、瞧不起,受盡貧苦的折磨,在新中國成立后又曾被打壓和評判,但即使是在這樣的逆境中她都不悔做一名小學(xué)教師。有人說過:“信念是人生征途中的一顆明珠,既能在陽光下熠熠發(fā)亮,也能在黑夜里閃閃發(fā)光!蹦敲,究竟是怎樣的信念在支撐著她的行為,又是什么讓她身處逆境卻對教育事業(yè)義無反顧在書中我找到了這樣的答案:“關(guān)于信念,斯霞自我也是說過的。‘當(dāng)我在黨的教育下,逐步樹立了一切為著孩子的成長,一切為著祖國的未來這樣的信念時,我感到我是幸福的。……有了對所從事的工作執(zhí)著的熱愛,再平凡的崗位也能夠做出不平凡的貢獻!闭裉K霍姆林斯基以前說過的:“信念僅有在用心的行動之中才能夠生存,才能夠得到加強和磨煉。”斯霞教師正是如此,她沒有讓自我的信念成為“花瓶”,而是用她的實際行動豐富了她的信念,讓它看起來是有血有肉的。她用她的信念和行為詮釋了愛崗敬業(yè)的真正含義。

          對于一名教師來說什么是愛崗敬業(yè)呢,在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中第二條是這樣說明的“熱愛教育、熱愛學(xué)校,盡職盡責(zé)、教書育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不傳播有害學(xué)生身心健康的思想!彼且粋標(biāo)準(zhǔn)更像是一個方向標(biāo)。這讓我想起了一則故事:有人問三個砌磚的工人:“你們在做什么呢”第一個工人沒好氣地嘀咕:“你沒看見嗎,我正在砌墻啊!钡诙䝼工人有氣無力地說:“嗨,我正在做一項每小時9美元的工作呢!钡谌齻工人哼著小調(diào),歡快地說:“你問我啊朋友,我不妨坦白告訴你,我正在建造這世界上最偉大的教堂!”這也許就是問題的癥結(jié)。有些人,不明白尊重自我的工作。他們把工作視作取得面包、衣服、房子的一種厭惡的“需要”,一種無可避免的苦役。而在一個人將他的工作視為苦役與痛苦時,他是決不能在工作上竭盡所能的。愛眼下的工作吧,選取了做教師,就努力做一名像斯霞一樣的人民教師。也許不能像她一樣成功,但只要我們努力了就不愧教師這個稱謂了。

          一個人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。我們的工作,就是我們的生命的投影。它的美與丑、可愛與可憎,全操縱于我們的手中。人們常說:教師是紅燭,犧牲了自我,照亮了別人;教師是人梯,讓別人踩著自我的肩頭攀登輝煌;教師是艄公,把一批批的學(xué)生送達夢想的彼岸。這些都是對教師這個職業(yè)的贊許,但同時也強調(diào)了教師的平凡。教師這個崗位是平凡的,一個人選取了教師這個職業(yè),同時也就選取了平凡和奉獻,在蕓蕓眾生中,他平凡得像銀河里的一顆星,大海里的一滴水。在他的一生中,也許不會干出什么轟轟烈烈的大事業(yè),然而,只在真正做過教師的人,僅有把自我熱情和精力投入到教育事業(yè)中去的人,才能真正體會到作為一名教師的幸福。

          教育教學(xué)的讀書筆記4

          最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書,確實是給我在幼兒教育的一個角開啟了一扇窗,下頭是我寫的讀書筆記:

          這本書里的一個個的問題,一個個的案例,一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實例,掌握解決這些問題是每個一線教師務(wù)必具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社區(qū)等幾個方面進行了闡述。其中在教師與家長這一方面,這本書教會教師如何更好的去幫忙家長轉(zhuǎn)變教育觀念,如何跟家長溝通使家園合作更有效。

          家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有職責(zé)幫忙家長了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù),以便雙方能達成教育共識,構(gòu)成教育合力,促進幼兒身心健康發(fā)展。

          家長工作難做,可是很重要。家長一向以為孩子在幼兒園只是在玩,有的家長自我早上想睡懶覺,便很晚才送孩子來園,不重視幼兒園的教育。教師在有時間跟家長個別交流的同時,還應(yīng)經(jīng)常召開家長學(xué)校的交流會,讓家長及時了解孩子在幼兒園的表現(xiàn),教師也有更多的時間對家長進行教育引導(dǎo),能夠讓家長和教師持續(xù)一樣的教育觀念。家長能夠親自參與孩子的活動中去,能夠更快的轉(zhuǎn)變家長對幼兒教育的觀念。每個學(xué)期我們都會組織幾次親子類型的活動,以便家長參與到幼兒園孩子的活動中去。

          作為從事教育職業(yè)的每一個教師,個性是我們幼兒教師,重在研究學(xué)校教育的同時,還要研究家庭教育,重視家教指導(dǎo)工作。所以,教師與家長的互動與溝通是十分重要的,將成為教育改革的必然趨勢。我們僅有正確認(rèn)識和處理教師和家長之間的關(guān)系,才能共同把兒童教育工作做好。對我們來說,在雙方溝通中怎樣善于抓住時機,在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長宣傳、指導(dǎo)保教知識,還存在著必須的難度。

          如何解決與幼兒家長溝通中存在著的一些困難我認(rèn)為就應(yīng)從教師與家長的溝通入手,不斷提高與家長溝通的方式、途徑與技巧。

          教師每一天與家長接觸時間雖然短暫,但三言兩語中也能反映出一些問題,這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說話的藝術(shù)。過去,我總認(rèn)為時間短,與其拐彎抹角,不如直截了當(dāng)?shù)恼f。于是有時當(dāng)著孩子和家長就告狀,弄得家長十分尷尬,孩子也害怕。這樣,既不利于孩子克服缺點,也不利于家園配合。這本書開啟了我一扇窗,成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開,既然選取了教師,就意味著要面臨很多挑戰(zhàn),需要尋找更多的鑰匙……

          教育教學(xué)的讀書筆記5

          閱讀學(xué)習(xí)了《小學(xué)教育教學(xué)理論》這本書之后,我感觸頗深。

          現(xiàn)代的素質(zhì)教育要求面向全體學(xué)生,要尊重每一位學(xué)生,注重每一位學(xué)生的發(fā)展。課堂教學(xué)中也要面向全體學(xué)生,為每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件,最大限度地開發(fā)每一個學(xué)生的潛能。書中提到的使用于日常教學(xué)中的媒體教學(xué)能使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,給他們以產(chǎn)生更大的思維空間。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣增強了,學(xué)習(xí)積極性也就提高了,學(xué)習(xí)也變得主動起來。運用教學(xué)媒體,不僅給教學(xué)過程增添了色彩,更為學(xué)習(xí)效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。我從中懂得了教學(xué)媒體的重要性,在日常的教學(xué)過程中更應(yīng)該更好的駕馭。板書和投影也是教學(xué)媒體中很重要的一環(huán),通過板書和投影,把教學(xué)內(nèi)容很清楚的呈現(xiàn)給學(xué)生,有助于學(xué)生更好的理解與體會。而好的板書也可以讓教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生留下很深的印象。

          教育理論中所倡導(dǎo)的終身學(xué)習(xí)理念對于我們的教育教學(xué)以及我們自身都頗有重要意義。常言說“活到老,學(xué)到老”,作為教師我們更要不斷學(xué)習(xí),不斷充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時代同步。知識經(jīng)濟時代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,一個真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實,適應(yīng)新時代的要求,使其形式靈活多樣,促進社會學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實踐,才能創(chuàng)造新的教育教學(xué)方法,適應(yīng)時代的要求,達到教育教學(xué)的目的,提高教育教學(xué)的效果。

          在競爭日益激烈并講求實效的今天,我們要理論聯(lián)系實際,認(rèn)真學(xué)好教育理論的同時,努力把自己的本職工作做好,還要不斷提升自己各方面的素質(zhì)。

          教育教學(xué)的讀書筆記6

          讀了李鎮(zhèn)西教師的《做最好的教師》一書,感觸很深。這本書是李教師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹,全方位地闡述了李教師的教育觀、學(xué)生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學(xué)的理念與實踐。李教師把他的教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實而富有詩意,形象而充滿活力。讀著書,讓人不禁為之激動、贊嘆、折服!

          啟示一:童心是師愛的源泉

          李教師提出教育者是否擁有一顆童心,對教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感,能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣,一同歡笑”的教師無疑會被學(xué)生視為知心朋友,贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣,教師的職業(yè)要求我們應(yīng)當(dāng)在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛好,多一種與學(xué)生共同的興趣愛好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑,他們會不知不覺地把教師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時,教師越是忘掉自我的“尊嚴(yán)”,學(xué)生越會對教師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點。

          啟示二:沒有愛,便沒有教育

          李教師深深打動我的一個重要原因,便是他始終如一和學(xué)生進行心與心的交流!皭邸笔抢铈(zhèn)西教師永恒的教育理念,他能夠和孩子一齊過年,一齊玩雪、拼字照相,真正融入學(xué)生生活,在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李教師的書之前,我曾那么地自信自我是“愛”學(xué)生的。讀完這書我捫心自問,我愛每一位學(xué)生嗎?我對學(xué)生的“愛”真的是無怨無悔嗎?我暗下決心,必須要改變自我過去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯時,要努力控制自我的情緒,心平氣和地了解學(xué)生犯錯的原因,站在學(xué)生的角度思考問題。李教師讓我對熱愛學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解:

          愛,不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是“懷著一種職責(zé)把欣賞與期待投向每一個學(xué)生”。

          愛,“不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’,而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛”。

          愛,不應(yīng)是對學(xué)生的錯誤嚴(yán)加追究,而是“博大的胸襟”“對學(xué)生的寬容”。

          愛,也不應(yīng)是對學(xué)生的縱容,而是“必然包含著對學(xué)生的嚴(yán)格要求,乃至必要的合理的懲罰”。

          愛,不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體,而是要“善于走進學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界“學(xué)會用他們的思想感情投入生活,和學(xué)生一齊憂傷、一齊欣喜”。

          愛,不僅僅是只對自我所教的這幾年負(fù)責(zé),而是“對學(xué)生的成長以至未來一生的負(fù)責(zé)”。

          愛,不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心,而是“需要一顆童心”,用童心去碰撞童心。

          愛就是“一份純真,一份莊嚴(yán),一份職責(zé)感”,就是民主,就是平等,就是把“童年還給童年”,就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定完美的開端。僅有這樣的愛,才是真正的愛,僅有這樣的教育,才是真正的教育。

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