哈姆雷特的讀書筆記(通用7篇)
讀完一本經(jīng)典名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,這時(shí)最關(guān)鍵的讀書筆記不能忘了哦。那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家收集的哈姆雷特的讀書筆記(通用7篇),希望對大家有所幫助。
哈姆雷特的讀書筆記1
談到哈姆雷特的延宕,很多喜愛這個(gè)角色的讀者或劇迷都多少會(huì)為他感到惋惜:或許再果斷冷酷一些,復(fù)仇之計(jì)便可以大功告成,而且不必賠上自己的性命。然而,在我看來,延宕在《哈姆雷特》中的存在是必然且合理的。
一、從文本出發(fā)
(一)莎士比亞筆下的哈姆雷特原本是一個(gè)高貴英俊而又聰明的貴族青年,就像奧菲莉亞口中夸贊的那樣:“朝士的相貌,軍曹的武藝、學(xué)者的口才,一國之君的輝煌前途,萬人楷模的翩翩風(fēng)度,顯赫的至高尊嚴(yán)……”。雖然在殺父之仇的沖擊下,他從過去單純高貴的生活中驚醒,看到了生活丑惡的一面,也因此產(chǎn)生了必報(bào)此仇的念頭,正如他向父親的鬼魂承諾的那樣:“趕快告訴我,我將在一念之瞬飛奔去與您復(fù)仇”。但試想一下,將如此一個(gè)青年拉下高高在上的位置,再往他的手中塞一把刀,然后說去殺了你的仇人吧!任憑對所要?dú)⑺乐藨延械某鸷奘嵌嗝淳薮螅灰獩]有被熱血沖昏頭腦,只要?dú)埓嬉稽c(diǎn)點(diǎn)對法律和生命的敬畏,沒有人會(huì)像入了戲的觀眾和讀者們希望的那樣果斷而冷酷的殺死自己的仇人,更何況是風(fēng)度翩翩的貴公子哈姆雷特呢?克勞地是哈姆雷特的殺父仇人,他還是哈姆雷特血濃于水的親叔父,所以哈姆雷特就更有理由延宕了。也許他的叔父克勞地是在欲望和野心的驅(qū)使下犯下了殺人的惡行,可是哈姆雷特的良知還不至于泯滅到輕易就能夠殺人,甚至于殺死親人的程度。所以他才會(huì)一而再再而三的試探克勞地,直到確認(rèn)克勞地就是殺人兇手后才實(shí)施復(fù)仇計(jì)劃。然而,哈姆雷特在殺克勞地的機(jī)會(huì)來臨時(shí)還是猶豫了,成了千古留名的“延宕王子”。
(二)哈姆雷特曾經(jīng)這樣自白過:“而我……卻是個(gè)懶散的家伙,整天抑郁不樂,胸?zé)o成竹的沒個(gè)主意。簡直像個(gè)白日夢迷,也無能替一位被狠毒謀害的國王說半句話。我是不是個(gè)懦夫?”從殺波隆尼爾、殺兩個(gè)侍從時(shí)的表現(xiàn)來看,他不是一個(gè)懦夫,起碼,他的延宕絕不是因?yàn)榕橙。在我看來,他的延宕就像是拖延癥,而這“拖延癥”正源于他的完美主義傾向。哈姆雷特與赫瑞修交談時(shí)這樣說過,“一小塊污點(diǎn)能抹殺一人之所有優(yōu)點(diǎn)”,這應(yīng)該足以說明他是多么最求完美了吧。這種傾向?qū)е碌慕Y(jié)果就是做所有事情都想要達(dá)到一個(gè)很高的境界,想要一次做好,所以不愿意匆匆忙忙進(jìn)行,要萬事俱備才行?纯垂防滋卦诳藙诘仄矶\時(shí)的表現(xiàn):“現(xiàn)在容易動(dòng)手了,當(dāng)他在祈禱時(shí);我現(xiàn)在就下手殺了他…【拔出佩劍】”觀眾們的心都吊在了嗓子眼,可是接下來卻又一下子泄了氣,“……這就算復(fù)了仇?這還須三思……假如我正當(dāng)他在懺悔時(shí)把他殺死,那他為此旅程已作了充分的準(zhǔn)備工作,我能算是復(fù)了仇嗎?不!”那到底怎樣才算是他心目中理想的復(fù)仇呢?“回鞘去吧,寶劍呀,讓我尋個(gè)更好的機(jī)會(huì):當(dāng)他爛醉如泥、大發(fā)雷霆、淫榻尋歡、瀆神、或做其他毫無拯救可言之事時(shí),那是我再顛他于我的足下……”換做尋常的人,取掉仇人的性命就已經(jīng)算作最最厲害的復(fù)仇了,可是追求完美的哈姆雷特不僅僅要?dú)⒌艨藙诘,更要讓克勞地的靈魂也下到地獄,這么徹底的復(fù)仇可是不容易尋求機(jī)會(huì)的。所以在王后的房里,誤把波隆尼爾當(dāng)成克勞地后,哈姆雷特才會(huì)那樣毫不遲疑的刺出手中的寶劍。
二、從創(chuàng)作出發(fā)
哈姆雷特的復(fù)仇是《哈姆雷特》這部戲劇的主線,但是絕不是莎士比亞唯一想要表現(xiàn)的內(nèi)容。他在《哈姆雷特》中把復(fù)仇當(dāng)做整部劇的主干,然后再在主干的基礎(chǔ)上添上各種支干及枝葉,這些添加上的部分也是他想要表達(dá)和呈現(xiàn)的。比如說哈姆雷特對于生與死的思考:“生存或毀滅,這是個(gè)必答之問題……”還有他思想中鮮明的人文主義:“我可閉于一桃殼內(nèi),而仍自認(rèn)我是個(gè)無疆域之君主”,“人類……它是天之驕子,也是萬物之靈”……不難看出故事中發(fā)生的一切恰恰描寫的就是當(dāng)時(shí)英國的社會(huì),整個(gè)故事滲透著屬于莎士比亞那個(gè)時(shí)代的精神。可以說,《哈姆雷特》這部作品是莎士比亞人文主義和對現(xiàn)實(shí)生活批判精神的最深刻的表達(dá)。所以,王子復(fù)仇必須得延宕,只有延宕才能為劇中想要反映的現(xiàn)實(shí)和表達(dá)的思想提供充足的時(shí)間空間。如果哈姆雷特不延宕,那么在他一刀殺死了克勞地之后,《哈姆雷特》就結(jié)束了,無論是歐菲莉亞的發(fā)瘋還是約利克的頭顱,亦或是風(fēng)趣的掘墓人,都將不復(fù)存在。此外,就喜劇效果而言,不延宕的《哈姆雷特》就是一部平庸的復(fù)仇喜劇,而延宕的《哈姆雷特》則在刺殺的不斷地推遲中將觀眾的情緒帶向高潮,此時(shí)最后的悲劇結(jié)局也能帶給他們最大的震撼和啟迪。
依我之見,哈姆雷特之延宕一是使這個(gè)角色更貼近于真實(shí)的人性,二是出于劇本創(chuàng)作和戲劇表演的需要,恐怕哈姆雷特必須得一直戴著“延宕王子”這頂帽子了。
哈姆雷特的讀書筆記2
如果你身上背負(fù)著深仇大恨,你將怎么做?如果你的仇人是你的親人,是你不易復(fù)仇的對象,你將如何面對?這些問題離我們很遙遠(yuǎn),可是,并非不存在。
父親去世,母親再嫁給自己的叔叔,哈姆雷特?zé)o法接受這所謂為了減少悲傷而辦的'喜事。父親的鬼魂告訴他自己死亡的真相時(shí),他心里應(yīng)該是很痛苦的吧,自己的母親竟然是那樣不堪的人,而叔父成了他殺父奪母的大仇人。因此他決定復(fù)仇,他所選的辦法是很通俗的裝瘋。為了復(fù)仇,他殺死了戀人的父親;為了復(fù)仇,他失去了深愛人;為了復(fù)仇,他冷酷的對待性格柔弱的母親。他內(nèi)心的那些善良呢?他內(nèi)心的那些柔情呢?他內(nèi)心的那些正義呢?在仇恨中,他喪失了這一切。他在真理和仇恨中掙扎,在仇恨中燃燒,在仇恨中吶喊:“To be or not to be,this is a question。” 深深的震撼著我們的靈魂。他喊出了我們每個(gè)人都不敢出口的,但在內(nèi)心深處都曾思考過的對生命的懷疑。
無法理解哈姆雷特的做法,或許是無法設(shè)身處地地進(jìn)入到情節(jié)里,我并不贊同他的行為,正如他自己所說的那樣,他過于優(yōu)柔寡斷,若非如此,有些人的死是不必要的。他很勇敢,但有常人所有的缺點(diǎn)他也擁有了。過于謹(jǐn)慎,不斷的在殺與不殺間徘徊,思索著他認(rèn)為最佳的方法,全副精力的在做決定,而錯(cuò)過了時(shí)機(jī),這或許是導(dǎo)致這場悲劇的原因之一。
雖然,哈姆雷特的性格是矛盾的是雙重的,但是在我心中,哈姆雷特依然是那個(gè)才智過人,內(nèi)心深處的善良不曾泯滅的高貴的王子!對于那些奉命想從他口中套出他癲狂的真相的所謂同學(xué),他采取的是智斗,用亦真亦假的話混亂他們的視聽。對于愛情,我無法評價(jià)他起初對奧菲利婭的感情是否出自肺腑,但至少我認(rèn)為那并非作假,只是他身上背負(fù)的仇恨不允許他去愛吧。奧菲利亞是個(gè)令人同情的人,她的悲劇可以說是莫名其妙的。父親不明不白的去世,連喪葬也是偷偷摸摸進(jìn)行的,她無法接受這突如其來的悲傷,導(dǎo)致精神錯(cuò)亂,她的美麗,高貴,優(yōu)雅成了泡影,最終失去了生命。這些不必要的悲劇是完全可以避免的,而它卻發(fā)生了,這或許就是悲劇的悲所在。
在我看來,哈姆雷特整個(gè)人都籠罩著悲觀主義色彩。在哈姆雷特的理想幻滅后的眼中,人類本體是丑惡的,他對人的這種認(rèn)識(shí)帶有偏激。所以,既然人在本體意義上是惡的,那還值得斗爭嗎?人活著還有意義嗎?這種種的考慮,無不造成他復(fù)仇行動(dòng)上的猶豫延宕。正如他自己所說的,“重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤,決心赤熱的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這一種考慮之下,也會(huì)逆流而退,失去了行動(dòng)的意義。”很多時(shí)候,對于未知的事情,我們總是抱著保留的態(tài)度,對于未知的領(lǐng)域,我們總是猶豫不前。因此對來之不易的機(jī)會(huì),我們就這樣白白地放棄了;蛘哂行⿻r(shí)候,碰到自己想做的事情,如奸王克勞狄斯所說,“因?yàn)榕匀伺嗖遄、老天?jié)外生枝,這些都會(huì)消磨延宕想做的愿望和行動(dòng);該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨,越是長吁短嘆越會(huì)銷蝕人的精力和志氣!彼裕胱龅,想到了就該做!
哈姆雷特的讀書筆記3
莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國偉大的戲劇家和詩人。本·瓊森稱他為“時(shí)代的靈魂”,馬克思稱他和古希臘的埃斯庫羅斯為“人類最偉大的戲劇天才”。雖然莎士比亞只用英文寫作,但他卻是世界著名作家,他的大部分作品都已被譯成多種文字,其劇作也在許多國家上演。他對文學(xué)史的發(fā)展有著巨大的影響,人們尊稱他為“莎翁”。
莎士比亞的代表作有四大杯具:《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》。著名喜。骸吨傧囊怪畨簟、《威尼斯商人》、《第十二夜》、《皆大歡喜》。歷史。骸逗嗬氖馈、《亨利五世》、《查理二世》。正劇、悲喜。骸读_密歐與朱麗葉》。我們必修四的教材中就有《哈姆雷特》的選段?戳苏n文之后,我對這部戲劇產(chǎn)生了好奇,于是就利用休息的時(shí)間讀了這本書。
《哈姆雷特》講述了這樣一個(gè)故事:丹麥王子哈姆雷特因父王突然去世,懷著沉痛的心境回到祖國。不久,母后又與國王的弟弟、新國王克勞狄斯結(jié)了婚,更使他感到難過。新王聲稱老國王是在花園被蛇咬死的,而老國王的靈魂顯靈,告訴哈姆雷特自我是被人害死的,兇手就是他的親弟弟克勞狄斯,目的是為篡奪王位、霸占王嫂。鬼魂請求哈姆雷特說,要是他確實(shí)崇拜和摯愛他父親的話,那他必須要向那卑鄙的兇手復(fù)仇。哈姆雷特?fù)?dān)心泄露心事,于是作出了一個(gè)奇特而大膽的決定:假裝發(fā)瘋。
哈姆雷特借一個(gè)戲班子進(jìn)宮演出的機(jī)會(huì),自我改編了一出描述陰謀殺兄的舊戲“貢扎古之死”,讓戲班子演出以試探新國王。戲未演完,新國王就做賊心虛,倉皇而去。這樣,哈姆雷特相信新國王的罪行屬實(shí)。新國王下在坐立不安,奧菲利亞的父親———宮內(nèi)大臣波洛涅斯為他獻(xiàn)計(jì),讓王后將哈姆雷特叫到房中談話,自我躲在帷幕后偷聽,以便探明情景。與母后談話時(shí),哈姆雷特發(fā)現(xiàn)帷幕后面有人,以為是新國王,便一劍刺過去,結(jié)果殺死了波洛涅斯。新國王明白事已敗露,又想出借刀殺人的辦法。他派哈姆雷特去英國,并讓與他同行的兩個(gè)老同學(xué)帶上一封密信,集中要英國國王在哈姆雷特上岸時(shí)將其殺死。沒想到哈姆雷特已有察覺,調(diào)換了密信,反讓英國國王殺死克勞狄斯的這兩個(gè)特使;他自我則跳上海盜船,回到丹麥。
哈姆雷特這才明白:奧菲利亞因?yàn)楦赣H被殺、情人遠(yuǎn)離而發(fā)了瘋,落水溺死了。奧菲利亞的哥哥雷歐提斯與哈姆雷特帶領(lǐng)一批人沖進(jìn)宮來,要為父親和妹妹報(bào)仇。新國王利用雷芡提斯與哈姆雷特決斗的機(jī)會(huì),在雷歐提斯的劍上蘸了毒,同時(shí)還準(zhǔn)備好毒酒,以便將哈姆雷特除掉。最終,哈姆雷特和雷歐提斯都中了毒謀劍,王后飲了毒酒,奸王克勞提斯也被哈姆雷特刺死。哈姆雷特留下遺囑,讓好友霍拉旭完成他的心愿。贊同在這部劇中,哈姆雷特是不完美的,有時(shí)他的抉擇很不理性,例如當(dāng)他在憤怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯,這或許會(huì)讓人覺得他太沖動(dòng)了,然而就是他這種不理智的行為,這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn),讓我們從心里理解和認(rèn)同他的藝術(shù)形象,因?yàn)檫@樣不完美的人,才是也個(gè)有血有肉的正常人。
戲劇中有許多經(jīng)典的語句,生存還是毀滅,這是一個(gè)值得研究的問題;傾聽每個(gè)人的意見,但只對少數(shù)人發(fā)表你的意見;理解每個(gè)人的批評,可是堅(jiān)持你自我的確定;你能夠懷疑星星是火把;你重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤,熾熱決心的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這種研究下,也逆流而退,失去行動(dòng)的意義;能夠懷疑太陽會(huì)移動(dòng);你能夠懷疑事實(shí)是謊言;可是不要懷疑我對你的愛意……這些話中充滿著哲理,當(dāng)然,整個(gè)故事對我們也有著莫大的啟發(fā)。
在一個(gè)“脫了節(jié)”的時(shí)代,哈姆雷特立志重整乾坤,但他又耽于沉思、自責(zé)、自我懷疑,加之猶豫與孤獨(dú),于是一再拖延復(fù)仇計(jì)劃。他身上集中體現(xiàn)著文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中人文主義的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)及他們的迷惘、矛盾和痛苦,反映著16—17世紀(jì)初人文主義思想的危機(jī)。哈姆雷特的精神苦悶具有超越時(shí)空的意義,他已經(jīng)成為世界文學(xué)畫廊中不休的經(jīng)典形象。
《哈姆雷特》被譽(yù)為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石,它是莎士比亞的驕傲。他經(jīng)過“將人生有價(jià)值的東西毀滅給我們看”的方式來揭示人類的深層靈魂以及對人類前景的再思考。哈姆雷特的變化過程正是我們每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷,是我們每個(gè)人都無法避免的。當(dāng)我們沒有踏入真實(shí)的社會(huì)中的時(shí)候我們都是躊躇滿志的王子,在我們的眼中一切都是完美的,我們有太多的夢與想。
當(dāng)我們慢慢地成長起來到了青春年少的時(shí)候,遇到一些不順心的事情也是如此,更何況我們在這個(gè)時(shí)候是比較敏感與心萌動(dòng)的時(shí)代,也仍然保留著童年時(shí)代的那顆童心,對有些事情仍然抱有完美的憧憬,當(dāng)事情的結(jié)局不如自我的夢想之中或夢想的時(shí)候,我們就會(huì)變得郁郁寡歡甚至是自暴自棄,那時(shí)周圍的一切對我們來說都是那么的丑惡與厭惡,讓我們覺得個(gè)社會(huì)、世界是異常的殘酷,當(dāng)我們經(jīng)歷了一些殘酷的事情之后,或許就會(huì)左思右面想,遲遲不肯行動(dòng),顧慮太多,到頭來只是錯(cuò)過一次又一次的機(jī)會(huì),有時(shí)我們錯(cuò)過了機(jī)會(huì)反而還會(huì)給我們自我找借口以此來擺脫我們的內(nèi)心的失望與空虛,更會(huì)以此來向別人證明自我的無奈與清白。
在我們研究不周全或魯莽的無奈的行動(dòng)失敗之后仍然還會(huì)給我們自我找種種的借口以此來完善自我的面目,可是我們卻不曾想過這樣做反而到頭來只會(huì)弄巧成拙。經(jīng)歷也是一種財(cái)富,讓我們學(xué)會(huì)時(shí)刻呵護(hù)自我的心靈吧,慢慢的成長,在以后的歲月里,在前人的教導(dǎo)下,慢慢的走向?qū)儆谧晕业哪瞧斓,期許著與自我的夢想更貼近些吧。
哈姆雷特的讀書筆記4
在征戰(zhàn)挪威成功后,本要迎接勝利的喜悅,卻得知丹麥國王---自己的父親,被自己惡毒的叔父下毒致死,在國家盛時(shí)離開了人世。而雪上加霜的是,纂取王位的叔父娶了自己的母親,成為新國王。夜深,父親的鬼魂穿著甲胄將這些真相告訴了哈姆萊特,至此,哈姆萊特深受打擊,甚至只能裝瘋,謀劃著殺死叔父的一系列事。最終,在一場劍術(shù)比武中,陰險(xiǎn)的國王被哈姆萊特灌下毒酒,而哈姆萊特也被對手的鈍劍刺傷而死。英雄總是肩負(fù)著悲哀的命運(yùn),哈姆萊特也不例外。因?yàn)橐馔獯趟懒舜蟪疾迥,從而間接導(dǎo)致了叔父對哈姆萊特的仇恨。
在戰(zhàn)場戰(zhàn)無不勝的將軍,卻必須面對自己親人的叛變和兇狠,不得不說這是世間最殘酷的事。無論是誰經(jīng)歷這樣的遭遇,都會(huì)性格大變。走投無路的哈姆萊特,只好假裝成瘋子,想方設(shè)法為父親報(bào)仇雪恨。其間,他放棄了愛人奧菲利婭的愛情,甚至眼睜睜地看著她被下葬,離他而去,心中的悲痛與無奈顯而易見,卻只能默默忍受,繼續(xù)等候報(bào)仇的時(shí)機(jī)。這一切對哈姆萊特的打擊,使他更加堅(jiān)定了報(bào)仇的信念。父親離世,母親改嫁,誤殺大臣,愛情消逝,與昔日的好友反目成仇…很難想象普通人經(jīng)歷這一切后,還能留在世上,堅(jiān)持自己一概的氣魄,堅(jiān)持復(fù)仇之路。
身為丹麥王子,哈姆萊特所能做的只有隱忍!凹词拱盐谊P(guān)在一個(gè)果殼里,我也會(huì)把自己當(dāng)作一個(gè)擁有著無限空間的君王的!边@樣的句子,透露出哈姆萊特怎樣的氣概與膽魄,透露出他與生俱來的身為君王的無比的驕傲!豆啡R特》又叫《王子復(fù)仇記》,生動(dòng)刻畫了哈姆萊特一步步知曉真相、計(jì)劃復(fù)仇、實(shí)行復(fù)仇的事情發(fā)展線路。也許,正是因?yàn)楣啡R特身上不服輸、不向仇人妥協(xié)的氣質(zhì),上帝才賜予他身為君王的驕傲。我想,他繼承了父親身上一切的優(yōu)點(diǎn),才能在面對仇恨時(shí)即使內(nèi)心布滿恨意,也不表露,而是一步步靜等時(shí)機(jī)。然而,事情的發(fā)展卻出乎人的意料,他誤殺了愛人的父親,導(dǎo)致了昔日好友的仇恨,以及愛人的意外死亡。跌宕起伏的情節(jié)令人為他捏一把汗,最終,令他仇恨的叔父死去,自己的母親也不幸去世,而哈姆萊特自己,也為復(fù)仇付出了生命。哈姆萊特的不幸,不僅因?yàn)橛H人的背叛,更因?yàn)樽约旱聂斆Ш蜎_動(dòng)。因?yàn)閺?fù)仇,他失去了寶貴的愛情和友情,甚至是親情。然而他身為君王,卻別無選擇,也許在計(jì)劃和密謀漫長的復(fù)仇之路時(shí),他早已料到自己會(huì)付出生命的代價(jià),然而他還是像勇士一般,揮舞著利劍,和身為君王的驕傲,將自己的仇人送入地獄。
《哈姆萊特》告訴我們,如果人生選擇了一條路,只要你認(rèn)為是正確的,便永不回頭。莎士比亞悲劇中,多是這樣肩負(fù)不幸命運(yùn)的偉大君王。我從哈姆萊特身上,學(xué)到了面對現(xiàn)實(shí)中不幸的隱忍和背后付出行動(dòng)的必要性。哈姆萊特歷經(jīng)坎坷,暗中練習(xí)劍術(shù),默默等待時(shí)機(jī)。終于,在和好友的比試中,趁機(jī)成功復(fù)仇,達(dá)到了目的,F(xiàn)實(shí)生活中,面對建立的目標(biāo),無論經(jīng)歷了怎樣的起伏,我都應(yīng)該用行動(dòng)一步步地克服困難,直至目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。而這條路上也許會(huì)有意想不到的艱難險(xiǎn)阻,考驗(yàn)著我的耐心和意志。我會(huì)翻山越嶺,克服重重障礙,帶著君王的驕傲,迎接勝利的曙光。
哈姆雷特的讀書筆記5
一杯毒酒,一把毒劍。結(jié)局被鮮血浸染。
哈姆雷特最終被眾人抬放于高臺(tái),在沉重的葬禮進(jìn)行曲中,無愧于禮炮的轟鳴。
王子復(fù)仇成功了,但同時(shí)哈姆雷特復(fù)仇者的身軀也壯烈倒地,悲劇隨之落幕?蓱z的雷爾提,淪為克勞地的殺人木偶,被其控制了復(fù)仇欲望,結(jié)果聰明反被聰明誤。還有克勞地、葛簇特,也算是罪有應(yīng)得,讓死亡超度他們罪孽的靈魂。
哈姆雷特是封建制度的陪葬,悲劇真的處于必然么?不見得。哈姆雷特的悲劇我認(rèn)為有兩方面的原因。一是客觀原因,阿姆雷特孤身作戰(zhàn),為父血洗仇恨的欲望迫使他站立于風(fēng)尖浪口。在他的周圍,盡是無盡的黑暗。殺害父親的叔父盜取了皇冠,擁有無限的權(quán)利,他的左右還有唯利是圖,攀炎附勢的諾諾小人組成的名流之輩。即便有赫瑞修的支持,他的力量也僅僅是滄海一粟。孤軍奮戰(zhàn)的人文主義者身單力薄,在那個(gè)渾濁的時(shí)代是少有曙光的。當(dāng)然還有主觀原因,這點(diǎn)直接導(dǎo)致了哈姆雷特最后結(jié)局的悲劇。雖然哈姆雷特善于思索,但是優(yōu)柔寡斷,雖然他熱愛人民,但是無法親近人民。雖然他有令人欽佩的才能,卻被終日郁郁寡歡,愁云慘淡的不良情緒淹沒。他在積極行動(dòng)的過程中往往力不從心,他畏懼整個(gè)封建集團(tuán)的權(quán)威,所以在行動(dòng)中畏首畏腦。比如當(dāng)國王跪地禱告之時(shí),哈姆雷特?fù)碛谐浞值陌盐赵谄涕g結(jié)果國王的性命抽刀一擊,但是他沒有。遲疑不決后選擇了放棄。不管是不是因?yàn)橄嘈湃嗽谂R死前禱告會(huì)直接升入天堂,哈姆雷特從現(xiàn)實(shí)方面講都是錯(cuò)失了機(jī)會(huì),對對手仁慈就是對自己殘忍的道理他還不懂。還有因?yàn)闅W菲莉亞無法接受哈姆雷特冷淡的態(tài)度,加之家父的阻撓精神紊亂失足落水溺亡,雖然有政治成分參與,但是如果哈姆雷特能夠不把對于母親理想的破滅,強(qiáng)加于歐菲莉亞,歐菲莉亞就可以完全避免最后還不能用唱詩來舉行葬禮的悲慘命運(yùn)。在這一點(diǎn)上,哈姆雷特遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及福丁布拉的英勇果敢。
哈姆雷特是可悲的,他是封建時(shí)代的異類,人文主義的光芒還不足以驅(qū)散整個(gè)時(shí)代的陰霾。父皇被叔父秘密毒害,父皇的生命、地位、權(quán)利,甚至自己的母親都被陰險(xiǎn)狡詐的叔父全盤剝奪。母親被叔父勾引X倫。自己不能與愛人完璧。這一切猶如一座高不可攀的巨山,壓抑在心頭無法喘息。在他的身上有人生的思考,人性的剖析,卻苦于對手的強(qiáng)大,他揭開了封建社會(huì)妖嬈虛偽的面紗,看清了血肉模糊的時(shí)代面目,深刻地批判現(xiàn)實(shí)的黑暗,卻無力改變現(xiàn)狀,心有余而力不足,從而造就了他的憂郁苦悶、失望悵惘。
哈姆雷特一方面在追求人性的解放,但是面對現(xiàn)實(shí)的矛盾理想不能實(shí)現(xiàn)而精神扭曲感到痛苦;另一方面?zhèn)人遭受排擠無法訴諸正義內(nèi)心摧殘。舊思想和新思想同時(shí)存在,使得他行為過于謹(jǐn)慎舉止不定。又因?yàn)樘厥馍矸莸南拗,他還要對國民對國家負(fù)責(zé),這些都是哈姆雷特一個(gè)人擔(dān)負(fù)不起的。
作者莎士比亞身處的文藝復(fù)興時(shí)代的英國正是戲劇中丹麥的真實(shí)寫照。莎士比亞?哈姆雷特?創(chuàng)作者與被創(chuàng)作者,心連一系。
哈姆雷特的讀書筆記6
近日我看了莎士比亞所作《哈姆雷特》它是由五幕悲劇組成的。在這位戲劇大師的幾部悲劇中間《哈姆雷特》是最撲朔迷離的也是最富有哲理性的。其中如父王為惡叔所弒王位被篡母后與兇手而婚王儲(chǔ)試圖復(fù)仇而裝瘋等基本情節(jié)。十分吸引我卻又十分悲慘。
這次我想聊聊劇中的三個(gè)人物。
第一位是本劇的主人公——哈姆雷特。讀完這本書我認(rèn)識(shí)了他從“時(shí)代脫臼了真糟糕天生我要把它扳正過來”這句豪言壯語到“是活下去還是不活這是個(gè)問題”這句絕望的嘆息的全部心理背景。實(shí)際上哈姆萊特的尷尬,在于一個(gè)纖弱而又明達(dá)的心靈,肩負(fù)著與其行為能力不相稱的重任,比坦特魯斯更難堪饑渴比西緒弗斯更枉費(fèi)心力。用歌德的說法“這是一株橡樹給栽在一個(gè)只應(yīng)開放嬌紅嫩綠的昂貴的花瓶里!痹诠啡R特身上人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此相反,而又相成以致這個(gè)獨(dú)特的性格在內(nèi)涵方面顯得密致而厚重在外延方面也顯得博大而深廣。
其實(shí)就是如此的撲朔迷離,讓我的同情也不得不轉(zhuǎn)移到配角奧利菲亞的身上,她是如此的年輕心靈和身體,都沒有成熟。種種柔情,連她自己都不明其所以然,便提前油然而生愛和恨一起壓擠著、煎熬著她脆弱的身心。她愛人同時(shí)渴望被愛卻往往意識(shí)到自己愛人勝過被愛。
她不幸而又無助不是因?yàn)槠焚|(zhì)上的弱點(diǎn),完全只是由于自己也不了解的天真無邪,她當(dāng)然十分痛苦卻從未流露出來。所以在我看來她更像一只小鳥為了尋求庇護(hù)投向哈姆萊特的懷抱;可嘆他在神經(jīng)錯(cuò)亂中竟把她從自己身旁摔開去摔的那么重終于無意間殺死了她。她死在了她愛的人手上上天對她還是仁慈的。
最后我想聊的這個(gè)人物與前兩個(gè)人物相比,他出場次數(shù)并不多卻對情節(jié)發(fā)展起了決定性的作用。無論在外國,還是中國鬼魂,往往是一個(gè)有濃厚的人情味,因?yàn)榍笆烙心蟮脑┣趬灷锊坏冒矊,只得向活人顯靈直至冤屈得以昭雪正義得以伸張為止。
老哈姆萊特正是這樣一個(gè)鬼魂,以致他一出場便發(fā)出令人毛骨悚然的呼喊,后來把他如何被人謀害的。經(jīng)過口齒清晰的描述給哈姆萊特聽,他談到他所受的痛苦并不是消極的哭訴,而是積極地要求復(fù)仇這就是老哈姆萊特。
《哈姆萊特》是一個(gè)很悲慘的故事但從幾個(gè)人物中我了解了許多懂了許多許多……
哈姆雷特的讀書筆記7
一邊欣賞《王子復(fù)仇記》的電影一邊在揣測莎翁著此書時(shí)的心情,這偉大得無與倫比的作家想要將哈姆雷特定位成什么形象。一直認(rèn)為莎翁的愛情悲喜劇有古希臘戲劇的遺風(fēng),且相比起他著名的四大悲劇毫不遜色。其人物對白詼諧俏皮,情節(jié)跌宕起伏,最主要是人物個(gè)性鮮明,角色多元復(fù)雜,還有各種豐富的人物關(guān)系。但這也只是一己之見,畢竟《哈姆雷特》是公認(rèn)的最經(jīng)典的悲劇,而“生存還是毀滅”這句話又經(jīng)典得家喻戶曉。所以,我必須靜默下來用心體會(huì)作者在主人公身上傾注的情感和寄望。
我似乎看到的是一個(gè)往日吊兒郎當(dāng)?shù)墓痈,風(fēng)流倜儻,吃喝玩樂,閑暇時(shí)候追逐美麗的姑娘,贈(zèng)送她昂貴的首飾,訴說著甜蜜的情話。如果不是父王的早逝,母親的改嫁,他似乎打算永遠(yuǎn)沉淪下去,和那個(gè)時(shí)代那個(gè)國家所有的王侯貴族一樣。然而我也并不欣賞自他父親病逝后他過度的哀傷,過于無助和軟弱,甚至有點(diǎn)兒做作。雖然并不能站在后人的角度去評價(jià)他,但是,過于傷痛畢竟無濟(jì)于事,作為父親的獨(dú)子或許有所作為比自顧自憐更有用。他并不是我所欣賞的男子形象,過于陰柔寡斷。在他接受父親亡靈的點(diǎn)撥之后,他開始著手于復(fù)仇,但行為又過于外露張揚(yáng),不夠沉著冷靜,走向了另一個(gè)極端。必須承認(rèn)的是,戲劇的夸張有利于突顯人物的個(gè)性,表現(xiàn)矛盾沖突的激化,但這里哈姆雷特的形象似乎不是一種被贊揚(yáng)的形象,反而是一種無情的揭露,一個(gè)飽食糜爛奢華生活的,心智發(fā)育不健全的人。他偏執(zhí)、敏感、脆弱、暴戾,有一點(diǎn)自傲,又不乏自卑,盡管行為自我,仍難掩任性的稚氣。其實(shí)這整一部戲劇放在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代是很合適的,只是一部關(guān)于人類誕生就隨之產(chǎn)生的爭權(quán)篡位的故事,由一千多年前的人來主演。體現(xiàn)出的是那個(gè)時(shí)代人們的單純、乏味、極端,和王室繼承制下披著民主外衣的殘酷、上層社會(huì)人情冷淡、形式化交際的生活方式?梢哉f哈姆雷特的缺點(diǎn)不是一個(gè)人的缺點(diǎn),也不是一群人的劣性,而是一個(gè)時(shí)代的弊端。心志單純而遲鈍的先王,狡詐卻不懂掩飾的叔叔,愚蠢而無主見的皇后,天真卻悲劇的奧菲利亞,他們共同造就了一個(gè)經(jīng)典的人格分裂的、真實(shí)的哈姆雷特。
再想,哈姆雷特的產(chǎn)生只是為了代表一種悲劇嗎?答案當(dāng)然是否定的。莎翁或許是想借哈姆雷特的不幸與悲哀表達(dá)那個(gè)時(shí)代一種被囚禁、被束縛的統(tǒng)治生活下的人,而后來復(fù)仇的過程應(yīng)該是為了抒發(fā)心中憤懣以及不曾做過卻夢想去做的推翻統(tǒng)治、打倒壓迫的情緒吧!有人說哈姆雷特是一個(gè)英雄,我卻覺得那只是人的一種本能,而莎翁想塑造的正是一個(gè)在惡劣、腐朽的環(huán)境中殘存天性、爆發(fā)本能的悲劇人物吧!他的悲劇,是整個(gè)時(shí)代的悲;他的復(fù)仇,是一個(gè)時(shí)代的顛覆;他的死亡,是一個(gè)時(shí)代的毀滅,是本能天性被殘酷謀殺的過程!
當(dāng)哈姆雷特為“生與死”煩惱的時(shí)候,也正是那個(gè)時(shí)代沉重的嘆息。那樣遲緩而直白的情感,是西方人的個(gè)性,相比之下東方人就機(jī)靈狡詐的多了。所以東方?jīng)]有哈姆雷特,有的是武俠盛行,那是我們中國人心中理想的救世主;卻又有皇帝高高在上,居安思危卻無甚作為,這便是我們中國皇室的男一種悲劇了。
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