簡愛的讀書筆記5篇
品味完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀書筆記了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編為大家收集的簡愛的讀書筆記，希望能夠幫助到大家。
簡愛的讀書筆記1
醉生夢死和朝生暮死。
你選哪個(gè)?
簡的童年是不幸的，毋庸置疑。父母雙亡，寄人籬下，舅母的偏心，仆人的勢力，表姐弟的鄙視和欺凌，像黑暗洶涌的潮水般不斷向簡涌來，她失去本該受到疼愛關(guān)懷的權(quán)利，固執(zhí)沉默地固守自我。
她長大了些，可上帝并不垂憐，她到了更艱苦難熬的羅沃德學(xué)校，在蓋茲黑德府上受的心靈折磨足夠難忍，但福利學(xué)校堪憂的制度和生活條件更加讓簡感到煎熬。
伙伴的臣服與順從讓她不解，簡曾被關(guān)到紅房子，她雖然害怕并祈求原諒，可沒有人來解救她。簡懵懂地意識(shí)到，當(dāng)敵人殘酷野蠻時(shí)，自我的妥協(xié)和放棄只會(huì)讓自己丟臉和羞愧，并不能換得一分一毫的同情與理解。她看著同伴默然的順從和懺悔，讓她學(xué)會(huì)了自我審視的能力，但她依舊不愿讓步，即使被誣陷撒謊，她也不肯放下自己的堅(jiān)持。
簡真正長大了，她成為了一名家庭教師，但她并不被更加優(yōu)越的環(huán)境和羅切斯特先生偶爾流露的溫情所迷惑，她更加嚴(yán)厲地審視自己，更加主動(dòng)地警戒自己，她絕對(duì)不會(huì)讓自己輕易地沉醉于美好的幻想當(dāng)中，她對(duì)于自己的生活有更加神圣而深刻的向往。
簡是獨(dú)立的，她聽聞羅切斯特先生有一位舊妻子時(shí)，毅然決然地拒絕了做他情人的要求，她沒有辦法讓自己時(shí)時(shí)刻刻煎熬心靈的拷問，她不屑于自欺欺人的甜蜜生活。簡追求愛情，但并不盲目，她追求精神和人格上的自由，但并不沖動(dòng)和莽撞，她不熱衷名利和沉醉于追求美貌，她有主見，清醒，理智。
那么我們呢。
在物欲橫流的時(shí)代，今天的輝煌，很可能就會(huì)被明天的新科技新產(chǎn)品推翻，我們不會(huì)記住一代一代淘汰更新的產(chǎn)品，但我們會(huì)記住他們的發(fā)明者和創(chuàng)造者。我們開始追求精神上的享受，我們要的不僅是數(shù)量，更是質(zhì)量。
這也就是說，我們的文明會(huì)向更高的層次發(fā)展，我們的時(shí)代前進(jìn)的腳步不會(huì)停止，我們在追求物質(zhì)的同時(shí)，不應(yīng)該只滿足于紙醉金迷的生活，我們更應(yīng)該增加人生的厚度，追求高尚的情操和更美好的情懷。
現(xiàn)代人的生活以一種難以置信的速度向前推進(jìn)，當(dāng)下熱門的“快”文化讓我們面對(duì)了一個(gè)更繁紛復(fù)雜的世界，龐大的信息量，五光十色的新聞，眼花繚亂的流行和熱搜壓迫人們有限的視覺神經(jīng)，我們忙碌地空虛著。
我們的生活和平而安逸，使越來越多的人發(fā)出了對(duì)靈魂追求的疑問，我們是誰，我們要干什么，我們要怎么存在。
很多人不理解生活的意義，但生活本身就是意義。
你對(duì)意義的追求，就是對(duì)人生的追求。
你做的一切，你所經(jīng)歷的東西，你自己對(duì)生命的感悟和對(duì)事物的理解，都是你自己意義的一部分，意義不是一個(gè)具體事物，它是我們精神生活不滿足而所發(fā)出的要求。在饑荒年代有誰會(huì)天天無所事事地考慮意義的事呢。
我們可以醉生夢死，那是一種選擇，朝生暮死也是。
但朝生暮死不那么簡單，朝生暮死本源自一種昆蟲，蜉蝣，事實(shí)上，蜉蝣的生命僅有幾小時(shí)。然而在這幾小時(shí)內(nèi)，要經(jīng)過兩次蛻殼，練習(xí)飛行，戀愛，交尾，產(chǎn)卵，非常忙碌。生命過程雖短，卻十分充實(shí)。
我們的朝生暮死也當(dāng)如此，我們的時(shí)間或許遠(yuǎn)沒有我們計(jì)劃中那么和善溫柔，但我們對(duì)自己本身的歷練和提升不能松懈，不對(duì)物欲過多追求，不對(duì)名利存有過多希望，在有一定基礎(chǔ)的`情況下對(duì)自由有更高尚的要求和期待，才是我們真正的希望。
醉生夢死和朝生暮死，你選哪個(gè)?
簡愛的讀書筆記2
《簡愛》是十九世紀(jì)英國著名的女作家夏洛蒂.勃朗特的代表作。
簡.愛從小父母去世，被不喜歡她的舅母送去寄宿制學(xué)校之后在艱苦環(huán)境中成長的故事，后來和男主人公慢慢發(fā)展出愛情。但她意外發(fā)現(xiàn)羅契斯特先生(男主人公)的前夫人并未死，在簡.愛準(zhǔn)備一起離開英國時(shí)，羅契斯特的莊園由于縱火毀于一旦，他自己也變盲了。簡.愛便趕回莊園，和他幸福的生活在了一起。
讀完這本書，我深深的思考了一下：
簡.愛是一個(gè)勇敢地女孩，她過著那種生活，卻不曾氣妥�？墒俏覀冇行┤艘�?yàn)闆]有考好試就去跳樓，有些人因?yàn)楹桶謰岕[翻就認(rèn)為自殺才能解決問題，還有些人因?yàn)橛行┦虏豁樞木妥詺��？墒呛?愛經(jīng)歷了這么多的艱難，并沒有對(duì)生活有所放棄。
現(xiàn)實(shí)生活中，爸媽做錯(cuò)我們卻不敢反駁，可簡.愛卻可以大聲說出“你們錯(cuò)了�！焙�.愛，她猶如一只丑小鴨，童年時(shí)受盡委屈，卻未曾掉過一滴眼淚。曾經(jīng)的我們是如此大膽，曾經(jīng)的我們是那么的無憂無慮。有一天我們會(huì)突然發(fā)現(xiàn)自己有點(diǎn)怯弱。現(xiàn)在有些小孩英語不好， 大家有沒有想過，也許不是老師的原因，而是孩子自身的原因。他不敢大膽說出，因?yàn)閾?dān)心說錯(cuò)被同學(xué)恥笑， 可是同時(shí)老師才能知道她的情況。
簡.愛的故事讓我知道：現(xiàn)在的生活太好了，我們要好好珍惜，遇到挫折不能不堅(jiān)強(qiáng)。
簡愛的讀書筆記3
花園里的每一次邂逅，映照在夕日余暉的斑駁光輝中，顯得格外唯美，格外的充滿愛的點(diǎn)綴。
他的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他。
無語的告白，欣然的接受，簡單中透露著深愛，每一個(gè)眼神都詮釋著關(guān)愛，詮釋著最偉大的相愛。
命運(yùn)總是磨練人的，當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺得自己必須要離開，她這樣講：“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律。我要堅(jiān)守住我在情形時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則，我要牢牢守住這個(gè)立場。”這世簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由。但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡愛一是到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄。因?yàn)樗類壑_切斯特，試問哪個(gè)女人能夠承受得住被自己最信任、最親密的人所欺騙呢？
簡愛承受住了，而且還做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種非常強(qiáng)大的力量包圍之下，在美好、富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
她的精神魅力是別人所不具有的，因?yàn)樗恢倍际峭昝乐髁x者。小說設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但我們看到，正是這樣一個(gè)條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)和愛之間矛盾，而同時(shí)獲得滿足——她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的，同時(shí)也是有愛的。
為什么要說簡愛在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的呢？這源于簡愛對(duì)羅切斯特深沉的愛。羅切斯特的從前對(duì)于簡愛來說是一種打擊，在打擊之下，簡愛覺得自己的尊嚴(yán)受到了侮辱。但是在羅切斯特莊園被毀，自己也變成殘廢之后，簡愛在愛的驅(qū)動(dòng)下，又重新回到了羅切斯特身邊，最終是愛戰(zhàn)勝了心中的不平，是愛點(diǎn)綴了尊嚴(yán)，所以說她是有尊嚴(yán)的。
小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)和愛，小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。
雖然我覺得這樣的結(jié)局國語完美，甚至這種圓滿標(biāo)志著膚淺，但是我依然尊重作者對(duì)這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)和愛，畢竟在當(dāng)今社會(huì)，要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之現(xiàn)實(shí)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂的似乎為了經(jīng)前和地位而淹沒了愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有而且義無反顧。
她的義無反顧是一種至高無上的境界；她的義無反顧是一種積極向上的追求；她的義無反顧是一種無怨無悔的抉擇。
《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈�！逗啇邸肥怯膶W(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們試想一下，如果簡愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動(dòng)，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
簡愛的讀書筆記4
《簡愛》這本書深深打動(dòng)了我，你們?nèi)タ纯匆苍S會(huì)有不一樣的感受。
我喜歡看書，因?yàn)楫?dāng)我們的環(huán)境，隨時(shí)會(huì)使我們的思想墮落時(shí)，書籍能在靈魂深處激起我們向生活挑戰(zhàn)，給我們深邃的思想，追求更健康的生活和光明的旅途，簡。愛從小就喜歡看書，在書中幻想神秘充滿陽光的世界，使心靈得到慰籍。不管未來會(huì)怎樣，但我們的內(nèi)心是美好的，是對(duì)人生的真諦堅(jiān)定執(zhí)著地追求。
可是簡是幸運(yùn)和幸福的，因?yàn)樗业搅苏鎼郏７茽柕虑f園的主人，愛德華。菲爾費(fèi)克。斯羅切斯特先生，盡管他比她大二十多歲，然后愛是不受年齡限制的，就像簡說的，他們的心靈一樣的豐富，一樣的充實(shí)，她深愛著她的主人，但她追求獨(dú)立的人格，追求男女之間精神的平等，在得知她的主人妻子還活著時(shí)，她毅然離開，而當(dāng)她得知她深愛著的人兒，承受苦難，孤苦無依時(shí)，她又毅然回到了她的身邊，以平等公正的身份成為他的合法妻子。
精神上的平等，精神上的共鳴，才是真正的愛情，愛不需要物質(zhì)，就像簡很排斥她的主人給她買金銀珠寶，華麗服裝一樣，她不愿意把自己變成玩偶，她要做她自己，自然，沒有負(fù)擔(dān)，只有平等的相處�？墒钱�(dāng)她的主人眼瞎手殘，即使她已經(jīng)是個(gè)富翁，她仍然不離棄她的愛情，她的主人。因?yàn)檎嬲膼矍椴皇芤磺芯惺?
簡愛的讀書筆記5
《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說，它告訴人們一個(gè)人生的真諦�！逗啇邸返淖髡呦穆宓俨侍販厝幔寮�，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡愛生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋�(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼�，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡愛意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類壑_切斯特。但簡愛做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但正是這樣一個(gè)條件，使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛。在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
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