《陶行知文集》讀書(shū)筆記范文(通用5篇)
讀完一本名著以后,大家一定都收獲不少,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么你會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?以下是小編為大家收集的《陶行知文集》讀書(shū)筆記范文(通用5篇),歡迎大家分享。
《陶行知文集》讀書(shū)筆記1
近日,我讀了陶行知先生教育名著,頓覺(jué)收益匪淺,充分認(rèn)識(shí)到,陶行知先生的教育思想和理論充分體現(xiàn)了教書(shū)育人、服務(wù)育人的教育理念,陶行知先生說(shuō):“愛(ài)滿天下”!盁釔(ài)每一個(gè)學(xué)生”“為了孩子,甘為駱駝”陶行知先生把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是一種理智的誠(chéng)實(shí)的公正的穩(wěn)定的師愛(ài),它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。師愛(ài)是包含教育目的的愛(ài),而且通過(guò)這愛(ài)以受到教育效果。稱學(xué)生“愛(ài)人”,說(shuō)明他的教育思想,是把愛(ài)和教育視作天生的結(jié)緣,教師愛(ài)學(xué)生,就有教育,學(xué)生愛(ài)教師,于是教育產(chǎn)生好的教育效果。孩子是稚嫩的,孩子是天真的,他們的思想和行為都需要我們精心地護(hù)理,教師對(duì)幼兒的愛(ài)在教育中具有重要的作用,愛(ài)孩子能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系,在這種關(guān)系中,幼兒不僅樂(lè)學(xué),而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展,形成積極向上的積極情感,這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ),同時(shí)熱愛(ài)幼兒也是師德中至為重要的一點(diǎn),陶行知先生在書(shū)中強(qiáng)調(diào)教育模式的核心是告訴我們?cè)鯓尤?ài),目的是為提高孩子的素質(zhì)提供所需要的個(gè)性和能力,培養(yǎng)幼兒成為身心健康的人,讀了陶行知先生文章后,我更感到正是陶行知先生有一顆博大、無(wú)私、奉獻(xiàn)的愛(ài)心,更讓我體會(huì)到要成為一名好幼兒教師,不僅要愛(ài)事業(yè),更要愛(ài)孩子,愛(ài)是教書(shū)育人的源泉,我們更應(yīng)敞開(kāi)愛(ài)的大門,用愛(ài)接納每一個(gè)孩子。
通過(guò)學(xué)習(xí)我深刻體會(huì)到:書(shū)中提出許多教育觀點(diǎn),陶行知先生對(duì)學(xué)生的愛(ài)還應(yīng)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、思想、生活上全面關(guān)心愛(ài)護(hù),這是陶行知教育思想的體現(xiàn),也是陶行知教育思想的實(shí)踐,符合幼兒園現(xiàn)代教育的理念。我作為一名幼兒教師,要愛(ài)崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、要為人師表、盡職盡責(zé)、讓家長(zhǎng)放心。
偉大教育陶行知是“萬(wàn)世師表”,他的教育思想將繼續(xù)影響著幼兒教育的改革,在幼兒園開(kāi)展師陶學(xué)陶的活動(dòng)中,進(jìn)一步學(xué)習(xí)陶行知的教育思想,充分挖掘陶行知教育思想在素質(zhì)教育中的現(xiàn)代價(jià)值,用陶行知的教育思想指導(dǎo)我們的工作很有必要,陶行知將教育立為人生大事的信念、畢生奉獻(xiàn)于教育、我們要緊密聯(lián)系實(shí)際,挖掘陶行知的新教育思想,更新觀念,用新教育理念指導(dǎo)我們的行動(dòng),只有抓住陶行知教育思想的精神內(nèi)涵,才能充分發(fā)揮陶行知教育思想的現(xiàn)代化價(jià)值,只要我們勇于探索,努力實(shí)踐,開(kāi)拓創(chuàng)新,不斷進(jìn)取。
讀陶行知先生的文章,讓我最感動(dòng)的是:“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去,同時(shí)認(rèn)識(shí)到自己還存在著許多的不足,更加明確了自己今后努力的方向,在今后的工作中,我要繼續(xù)努力,以自己的行動(dòng)來(lái)實(shí)行陶行知先生的教導(dǎo),我要根據(jù)托班幼兒心理的發(fā)展、年齡的特點(diǎn),改變傳統(tǒng)的角色定位,不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高自身素質(zhì);不斷提升專業(yè)的水平,善于思考、善于研究、尊重幼兒的人格,了解幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn),用最真誠(chéng)的心去滋潤(rùn)孩子,用言行去關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子,以發(fā)展的眼光看待每一個(gè)孩子,使幼兒得到進(jìn)一步的發(fā)展,更加地認(rèn)真做好本職工作、對(duì)待工作要具有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感,愛(ài)崗敬業(yè),開(kāi)拓創(chuàng)新,勇于奉獻(xiàn),努力搞好教育、教學(xué)工作,勇于創(chuàng)新,并根據(jù)托班幼兒的年齡特點(diǎn),和班級(jí)的老師一起搞好托班孩子的學(xué)習(xí)、生活管理工作,在工作中,不斷的學(xué)習(xí),扎實(shí)工作,多關(guān)心集體、關(guān)心同事,在幼兒園的創(chuàng)建工作中真正發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,更新觀念,確立創(chuàng)新意識(shí),善于動(dòng)腦,勤于思考,讓我們學(xué)習(xí)陶行知,用愛(ài)的實(shí)際行動(dòng)創(chuàng)造出新的成果!
《陶行知文集》讀書(shū)筆記2
作為一名教師,多讀些教育著作,多了解些教育理論是不可獲缺的。利用課余時(shí)間,我閱讀了《陶行知文集》,從中受益非淺。
1、“學(xué)高為師,身正為范”是陶行知先生的一句名言,意即學(xué)高才能為人師,身正才能為人范。他道出了作為一名合格教師,除了要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),較高的文化水準(zhǔn)外,更重要的是要求教師應(yīng)有良好的道德素質(zhì)。教師的道德品質(zhì),不僅是規(guī)范自己行為的需要,更重要的是用于教育學(xué)生的需要。教師職業(yè)的.特殊在于育人,不僅用自己的學(xué)識(shí)育人,更重要的是以自己的道德育人;不僅通過(guò)自己的語(yǔ)言去傳授知識(shí),而且要用自己的靈魂去塑造學(xué)生的靈魂。陶行知先生是這么說(shuō)的,也是這么做的。他一生以身立教,辛勤耕耘,培育桃李,為人民的教育事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。是!在學(xué)生面前,教師是一個(gè)榜樣,是一本書(shū),是一幅畫(huà),教師良好的人格魅力、高尚的道德風(fēng)尚是影響學(xué)生、教育學(xué)生最重要的因素和力量。
學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)僅僅靠閱讀課本中的文章,閱讀量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,如何調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的興趣,增加他們的閱讀量,提升他們的閱讀能力,我始終在不斷摸索、嘗試:
。1)、給他們推薦好書(shū),甚至到少兒圖書(shū)館給他們借書(shū),而且當(dāng)前暢銷的兒童讀物,適合青少年的優(yōu)秀書(shū)刊,我都買來(lái)或借來(lái)讀,以求和孩子們找到共鳴,有共同談?wù)摰脑掝}。這樣一來(lái),孩子們感覺(jué)老師和他之間的距離在縮小,在班級(jí)中掀起了一股讀書(shū)的熱潮,互相“攀比”,看誰(shuí)讀得書(shū)多。借機(jī)開(kāi)展讀書(shū)交流會(huì)、討論會(huì),使讀課外書(shū)常態(tài)化、自覺(jué)化。
。2)誦讀經(jīng)典的古詩(shī)文。老師教學(xué)時(shí)的出口成章,讓學(xué)生深深地折服,發(fā)自內(nèi)心想像老師一樣多背古詩(shī)文,自主學(xué)習(xí)自然就落到了實(shí)處。在作業(yè)不多的情況下,堅(jiān)持每周背誦2—3首古詩(shī),積累內(nèi)化。
。3)優(yōu)秀的名家名篇,不是太深?yuàn)W難懂的鼓勵(lì)學(xué)生背誦。如朱自清的《春》,“小草偷偷地從土里鉆出來(lái),嫩嫩的,綠綠的!蹦乔逍碌奈淖,詩(shī)一般的筆調(diào),背著背著,學(xué)生就完全融入了這充滿生機(jī)和活力,充滿希望的春天里。
2、“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”,他用自己獨(dú)特樸實(shí)的教育方法感動(dòng)并教育著每一位孩子。記得我的學(xué)生曾經(jīng)做過(guò)一篇課外閱讀叫《四塊糖果》,即陶行知先生教育學(xué)生的小故事。陶行知先生在擔(dān)任一所小學(xué)的校長(zhǎng)時(shí),看到男生王友用泥塊砸班上的同學(xué),當(dāng)即制止了他,并要他放學(xué)后到校長(zhǎng)室去。放學(xué)后,王友已經(jīng)等在校長(zhǎng)室準(zhǔn)備挨訓(xùn)了,陶行知卻掏出一塊糖果送給他,并說(shuō):“這是獎(jiǎng)給你的,因?yàn)槟惆磿r(shí)來(lái)到這里,而我卻遲到了!蓖跤洋@異地接過(guò)糖果。隨后,陶行知又掏出一塊糖果放到他的手里,說(shuō):“這塊糖也是獎(jiǎng)給你的,因?yàn)楫?dāng)我不讓你再打人時(shí),你立即就住手了,這說(shuō)明你很尊重我!蓖跤迅@異了,眼睛睜得大大的。陶行知又掏出第三塊糖果塞到王友手里,說(shuō):“我調(diào)查過(guò)了,你用泥塊砸那些男生,是因?yàn)樗麄儾皇赜螒蛞?guī)則,欺負(fù)女生。你砸他們,說(shuō)明你很正直善良,有跟壞人作斗爭(zhēng)的勇氣!”王友感動(dòng)極了,他流著淚后悔地說(shuō)道:“陶……陶校長(zhǎng),你……你打我兩下吧!我錯(cuò)了,我砸的不是壞人,而是自己的同學(xué)呀!”陶行知滿意地笑了,說(shuō):“你能正確的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,我再獎(jiǎng)給你一塊糖果,可惜我只有這一塊糖果了,我的糖完了,我看我們的談話也該完了吧!”懷揣著糖果離開(kāi)校長(zhǎng)室的王友,此刻的心情不難想象。陶行知找一個(gè)犯錯(cuò)學(xué)生個(gè)別談話,不僅沒(méi)批評(píng)而且四次表?yè)P(yáng),學(xué)生很慚愧,主動(dòng)承認(rèn)并改正錯(cuò)誤,從而達(dá)到了教育目的,這種喚醒道德的本領(lǐng)確實(shí)可贊、可賞,值得我好好學(xué)習(xí)。
3、“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必需的教育。”陶行知先生把生活教育提高到這么一個(gè)高度,令我感到震撼,震撼于他的精辟和深刻,生活教育就是在生活中受教育,教育在種種生活中進(jìn)行。生活是我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的大課堂,作為一名語(yǔ)文教師要樹(shù)立大語(yǔ)文觀,把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn),致力于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,在社會(huì)生活,校園生活以及家庭生活中培養(yǎng)學(xué)生的生活能力以及自主學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。
“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去!边@是陶行知先生的座右銘,也是他一生獻(xiàn)身人民教育事業(yè),尋求探索中國(guó)教育之光明大道的生動(dòng)寫(xiě)照。當(dāng)我再次咀嚼那一句句至理名言時(shí),覺(jué)得做教師升華了我的生活,鑄造了我的信念,萃取了我的人生真諦,也讓我看到了更高層次的幸福源泉。
《陶行知文集》讀書(shū)筆記3
捧讀《陶行知文集》,總能感到似有一位慈祥的老人在向我們講述自己一生對(duì)教育的感悟。教育,是我們教師的使命;教育,是我們每天的工作。教師是一項(xiàng)需要獻(xiàn)身的事業(yè),也是一項(xiàng)充滿激情的事業(yè)!盀槿、為學(xué)、為師”都要全身心地投入。“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去!边@是陶行知先生的座右銘,也是他一生獻(xiàn)身人民教育事業(yè),尋求探索中國(guó)教育之光明大道的生動(dòng)寫(xiě)照。當(dāng)我再次咀嚼那一句句至理名言時(shí),覺(jué)得做教師升華了我的生活,鑄造了我的信念,萃取了我的人生真諦,也讓我看到了更高層次的幸福源泉。
陶行知先生提出:“今日的學(xué)生,就是將來(lái)的公民;將來(lái)所需要的公民,即今日所應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成的學(xué)生!彼J(rèn)為“學(xué)生自治是學(xué)生結(jié)起團(tuán)體來(lái),大家學(xué)習(xí)自己管理自己的手續(xù)。”“為學(xué)生預(yù)備種種機(jī)會(huì),使學(xué)生能夠大家組織起來(lái),養(yǎng)成他們自己管理自己的能力!碧招兄壬慕逃砟顚(duì)當(dāng)今班主任的工作仍有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義。下面僅就結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)勥@方面的體會(huì):
一、深入了解學(xué)生,搭好師生溝通的橋梁。
深入了解學(xué)生是班主任工作必不可少的重要環(huán)節(jié)。為了做好這項(xiàng)工作,我主要采用多問(wèn)、巧談、勤寫(xiě)、善觀等方法。
當(dāng)我接手一個(gè)新班時(shí),首先向?qū)W生詢問(wèn)有什么新的打算,能否適應(yīng)新老師、新環(huán)境,對(duì)老師的工作有什么建議,學(xué)習(xí)是否跟得上,以此了解他們的興趣、愛(ài)好,消除學(xué)生對(duì)我的陌生感,縮短師生之間的距離,為今后的進(jìn)一步溝通奠定良好的基礎(chǔ)。其次,在與家長(zhǎng)的接觸中,我經(jīng)常詢問(wèn)其子女在家里的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣、性格特點(diǎn)、家庭教育等,并向家長(zhǎng)匯報(bào)孩子在校的情況,征求家長(zhǎng)對(duì)我工作上的意見(jiàn)。最后我還主動(dòng)向原班主任、科任教師了解該班學(xué)生各方面的情況,以求更深入地了解每一位學(xué)生,掌握他們的思想動(dòng)態(tài)和存在問(wèn)題,為師生的溝通、班主任工作的順利開(kāi)展做好充分的準(zhǔn)備。
二、小事做起、注重榜樣的激勵(lì)力量。
榜樣的力量是無(wú)窮的。兒童善于模仿,可塑性強(qiáng)。榜樣對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),有很大的影響力和感染力,可以使學(xué)生改變認(rèn)識(shí),提高自我評(píng)價(jià)的能力。教師首先要為學(xué)生示范,要求學(xué)生做的,教師首先要做到。正如陶行知先生所說(shuō)的“名人的一舉一動(dòng),一言一行,都要修養(yǎng)到不愧為人師的地步!苯處熾m不能稱名人,但也應(yīng)如此,因此,在平時(shí)的教育教學(xué)中,應(yīng)有目的地選擇榜樣,樹(shù)立榜樣,強(qiáng)化榜樣的形象和作用。其一,要在平時(shí)的教育教學(xué)活動(dòng)中,教師要垂范,如見(jiàn)到地上有紙屑,教師要首先拾起來(lái),教師首先要從小事做起,從身邊事做起;其二,如奧運(yùn)會(huì)期間,我經(jīng)常組織學(xué)生收集圖片資料及收看電視,了解奧運(yùn)健兒如何拼搏,為國(guó)爭(zhēng)光的感人事跡,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)他們的愛(ài)國(guó)品質(zhì),使學(xué)生懂得做人的道理;其三,抓住各種時(shí)機(jī)(晨會(huì)、班隊(duì)課),給學(xué)生講科學(xué)家的故事,讓學(xué)生知道科學(xué)家是如何克服各種困難,刻苦鉆研,獻(xiàn)身科學(xué);其四,還常利用各種場(chǎng)合、各種機(jī)會(huì),讓學(xué)生介紹自己身邊的榜樣,貼近學(xué)生讓學(xué)生看得見(jiàn)、摸得著,“只有激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育,才是真正的教育”,如讓班上學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀、品德良好的學(xué)生,介紹學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn);其五,找個(gè)別學(xué)生談心,以愛(ài)心、熱心感化學(xué)生,使他們從榜樣中吸取力量、獲取源泉,激發(fā)學(xué)生積極向上,勇于拼搏。
三、融洽的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的保障。
教育家陶行知明確指出“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主”。在傳統(tǒng)教育模式中,教師是絕對(duì)權(quán)威。學(xué)生對(duì)老師敬而遠(yuǎn)之,無(wú)法交流。這樣的教育,封鎖了學(xué)生的情感,束縛了學(xué)生的思維,凡事都循規(guī)蹈矩,不敢越雷池一步,根本不可能有創(chuàng)新。因此,創(chuàng)新教育要求建立新型的師生關(guān)系,才會(huì)給學(xué)生帶來(lái)敢于創(chuàng)新的勇氣、樂(lè)于創(chuàng)新的熱情、和我能創(chuàng)新的自信。
1、熱愛(ài)學(xué)生。陶行知先生說(shuō):“愛(ài)是一種偉大的力量,沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育”。確實(shí),沒(méi)有真摯的愛(ài),就沒(méi)有成功的教育。老師要主動(dòng)親近學(xué)生,積極關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的愿望,幫助他們形成創(chuàng)新思維,他們的個(gè)性會(huì)得到很好的發(fā)展,他們就會(huì)主動(dòng)去探索,創(chuàng)新。
2、要相信學(xué)生。只有信任人,才能喚起人的自尊。老師只有相信每一個(gè)學(xué)生,才能積極的鼓勵(lì)學(xué)生,教育學(xué)生。當(dāng)學(xué)生有不同看法時(shí),老師要積極的給予肯定,并進(jìn)行鼓勵(lì),激發(fā)學(xué)生積極思考,勇于創(chuàng)新的精神。
四、和諧的師生互動(dòng)會(huì)使教與學(xué)的過(guò)程更加完美,收到更好的教學(xué)效果。
1、民主、平等的師生關(guān)系是互動(dòng)的基礎(chǔ)。
在教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)注意平等的師生關(guān)系,和學(xué)生交朋友,打成一片,鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新和實(shí)踐。還要注意學(xué)生的個(gè)體差異,使每個(gè)學(xué)生都能充分的發(fā)展,促使學(xué)生在教師指導(dǎo)下生動(dòng)活潑、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)氛圍能激活學(xué)生思維,釋放學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的潛能,讓學(xué)生敞開(kāi)心扉,與教師、同學(xué)真誠(chéng)地對(duì)話,會(huì)起到良好的教學(xué)效果。
2、正確的評(píng)價(jià)有助于更好地幫學(xué)生樹(shù)立自信心。
教師可以采用評(píng)語(yǔ)形式,把學(xué)生已經(jīng)掌握了什么、獲得了哪些進(jìn)步、具備了哪些能力給學(xué)生指出來(lái),促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,這實(shí)際是一次情感交流,學(xué)生獲得了一次成功的體驗(yàn),樹(shù)立學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心,也明確了努力的方向。學(xué)生覺(jué)的自己的目標(biāo)明確了,就會(huì)有自己的奮斗目標(biāo),更加努力地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)。
3、師生之間的關(guān)系影響師生互動(dòng)。
如果數(shù)學(xué)教師師德高尚、工作負(fù)責(zé)、知識(shí)淵博、關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生,師生感情就會(huì)很融洽,師生互動(dòng)就會(huì)更和諧,學(xué)生可能會(huì)由喜歡數(shù)學(xué)老師轉(zhuǎn)為喜歡數(shù)學(xué)。反之則不然。因此,我們應(yīng)該努力提升自己的個(gè)人修養(yǎng),讓學(xué)生以自己為榜樣,只有以良好的教師形象與學(xué)生交流互動(dòng),學(xué)生才會(huì)取得積極效果。所以,師生之間的關(guān)系直接影響師生互動(dòng),直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
4、作業(yè)是老師與學(xué)生的紐帶。
作業(yè)作為教與學(xué)的交匯點(diǎn),是師生交流的重要載體,是課堂教學(xué)的延伸和深化,是教師了解學(xué)生的一個(gè)重要渠道;可以加強(qiáng)教師對(duì)課堂教學(xué)的回顧和總結(jié),促使教師對(duì)每節(jié)課的總體設(shè)計(jì)、教學(xué)方法等進(jìn)行反思,及時(shí)改進(jìn)教學(xué)、提高教學(xué)實(shí)效,真正成為師生互動(dòng)的關(guān)鍵。
陶行知的教育思想是我教育之路的一盞明燈,指引我繼續(xù)前進(jìn)、感悟和探索……
《陶行知文集》讀書(shū)筆記4
拿到《陶行知文集》這兩本書(shū)的時(shí)候,有些犯難情緒。因?yàn)椴恢搹哪膬喝胧帧S谑蔷头_(kāi)了目錄,立刻地,就被《師范生第二變——變個(gè)小孩子》這個(gè)題目所吸引。
“不可忽視小孩子的情感”,當(dāng)此句躍入眼簾時(shí),我陷入了沉思,思緒也不由千回百轉(zhuǎn),那一幕幕、一句句不由在腦海中回蕩:每當(dāng)下課后,孩子總愛(ài)圍在身邊,頂著那一張張無(wú)與倫比的燦爛笑臉,連太陽(yáng)都為之失色。他愛(ài)說(shuō)笑話給你聽(tīng),希望換得你的一笑;他愛(ài)為你捏肩捶背,換得一句輕聲的“謝謝”,然后再歡呼雀躍般的回句“不用謝”;他愛(ài)興奮地向你展示他在生活中點(diǎn)滴的成果,希望聽(tīng)到你的一句贊美:“你真是了不起!”;他愛(ài)向你報(bào)告同學(xué)們之間發(fā)生地你再三禁令的小事,希望你賦予他神圣的職責(zé);他愛(ài)將自己帶來(lái)的水果與你分享,眨著明亮的眼睛期待你能接受;他愛(ài)不厭其煩地向你介紹著家庭成員最近的動(dòng)向,以期你對(duì)他有更深層的了解。他愛(ài),在他犯了錯(cuò)被批評(píng)后,滴落下悔恨的眼淚,再伴上一句深切的懺悔:“老師,我知道錯(cuò)了!币云诘玫侥愕脑,然后轉(zhuǎn)身,又是一片歡聲笑語(yǔ)。
可是,每每此時(shí),在短暫的課間休息時(shí)間里,我們總是埋首于作業(yè)堆中,或者在訓(xùn)斥那幾個(gè)“慣犯”。所以,當(dāng)他要說(shuō)笑話時(shí),一句“下次吧”,凍結(jié)了孩子的笑顏;當(dāng)他給你水果時(shí),你的拒絕接受讓他心傷?傊,他們的滿腔熱情總是被我的敷衍而大打折扣。其實(shí),孩子的心思很單純,是希望與你多親近,而我們不停歇的腳步,讓他們抓不住,于是,距離就越拉越遠(yuǎn),也許,長(zhǎng)此以往下去,孩子再也無(wú)法懷有當(dāng)初的盛情。
如若,放慢腳步,降低身姿,變成他們中的一員,也許,學(xué)校將成為師生共同的樂(lè)園。
“等到您重新生為一個(gè)小孩子,您會(huì)發(fā)現(xiàn)別的小孩是和從前所想的小孩子不同了。
《陶行知文集》讀書(shū)筆記5
欣賞周國(guó)平的哲思之余,翻閱起《陶行知教育文集》。過(guò)去幾年一直認(rèn)為一線教師在教學(xué)方面,需要具備扎實(shí)的基本功,有效的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和超強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力,唯獨(dú)忽視了對(duì)理論的深入學(xué)習(xí),F(xiàn)如今,認(rèn)為更應(yīng)具有學(xué)習(xí)、探索現(xiàn)代教育理念的能力以及豐富且獨(dú)具創(chuàng)新的理論知識(shí)。在理論知識(shí)的高度支撐下,無(wú)論是對(duì)教學(xué)研究還是課堂實(shí)踐都是有利的。比如,在對(duì)于如何實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育從以“課堂”、“教材”和“教師”為中心的課程模式育”、“社會(huì)即學(xué)校”和“教學(xué)做合一”三大命題,由此涉及到學(xué)校人文精神思想啟蒙,比照現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展要求,陶行知的這一思想有著極為重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。道德行為、信念和價(jià)值觀、和生命觀,人文教育的實(shí)質(zhì)就是這三個(gè)層面的精神教育。陶行知先生曾對(duì)我國(guó)當(dāng)時(shí)的舊教育進(jìn)行過(guò)全面、猛烈的批評(píng),他晚年提出的“六大解放”可以說(shuō)是找準(zhǔn)了舊教育操作中的問(wèn)題,從而提出教育革新的操作措施。
當(dāng)年的教師職稱理論考試大多人一出考場(chǎng)就在問(wèn):什么是六大解放思想?解放學(xué)生的眼睛——使他們從書(shū)本和試卷中解放出來(lái),讓他們?nèi)タ瓷鐣?huì)、看自然、看生活;解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動(dòng)起來(lái),去做事情,做到“學(xué)做合一”;解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽(tīng)不思”中解放出來(lái),開(kāi)動(dòng)腦筋,積極思維,學(xué)會(huì)思維;解放學(xué)生的嘴——給他們說(shuō)的自由,特別是問(wèn)的自由;解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí),還引導(dǎo)他們走向課外,接觸社會(huì),接觸自然,給他們廣闊的天地;解放學(xué)生的時(shí)間——不用功課他們的業(yè)余時(shí)間填滿,給他們活動(dòng)的自由,把課間十分鐘和午飯后的時(shí)間還給他們。
今天讀到到的“教學(xué)合一”有感觸。好像教師之專門教學(xué)生書(shū)本知識(shí)的人,他似乎除了教以外便沒(méi)有別的本領(lǐng);除書(shū)本之外便沒(méi)有別的事可教。重教太過(guò),不知不覺(jué)中就將教和學(xué)分離了。然而就實(shí)在來(lái)講,教學(xué)理應(yīng)合一。教師的責(zé)任不在教,而是教學(xué)生學(xué)。大凡世界上的教師可以分為三種;第一種只會(huì)教書(shū),只會(huì)拿一本書(shū)要學(xué)生來(lái)讀、來(lái)記。比如教英語(yǔ)單詞讓你讀個(gè)一百80來(lái)次的,單詞就記住了,從此也是這個(gè)孩子學(xué)外語(yǔ)噩夢(mèng)的開(kāi)始。第二種教師不是教書(shū),乃是教學(xué)生,不是拿學(xué)生來(lái)配書(shū)本,而是拿書(shū)本來(lái)配學(xué)生,比起第一種固然有進(jìn)步,但還是不妥。教與學(xué)理應(yīng)統(tǒng)一,讓教的法子根據(jù)學(xué)的法子,怎么樣學(xué)就怎樣教,學(xué)得多教得多,學(xué)得少教得少,學(xué)得快教得快,學(xué)得慢教得慢。
同時(shí),教師在教學(xué)過(guò)程中還要和自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)系起來(lái)。一面教一面學(xué),并不是販賣些知識(shí)來(lái),就可以終身賣不盡的。老師如果不求進(jìn)步,學(xué)生是很難進(jìn)步的,這也是教育分離的流弊,也是大家的通病吧。如此想來(lái),孔子的“學(xué)而不厭,誨人不倦”是有道理的,必定要學(xué)而不厭,才能誨人不倦。因?yàn)榻逃缟顭o(wú)限枯寂乏味,十年如一日,年年照樣畫(huà)葫蘆,更是枯燥。要想教得快樂(lè),要把教學(xué)合二為一,教師的教要和學(xué)生的學(xué)聯(lián)絡(luò)起來(lái)。在這個(gè)過(guò)程中,教師和學(xué)生都可以自得自動(dòng),體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,尋求知識(shí)的歸宿。
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