《圍城》的讀書筆記范文(精選14篇)
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?寫一份讀書筆記,記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧,以下是小編為大家收集的《圍城》的讀書筆記范文(精選14篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
《圍城》的讀書筆記1
全書最喜歡的人是趙辛眉,雖然一開始對(duì)他印象不好,但是讀著讀著卻發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)情商很好,會(huì)辦事、果斷的一個(gè)人。
書中其他的人物呢,都感覺(jué)很虛假,戴著一層層面具,人前是一個(gè)樣,人后是一個(gè)樣,虛榮心面子作祟,這是讀前半段的感受。
后面呢,主要是方鴻漸回上海后發(fā)生的事情。鴻漸父親無(wú)能卻還要繼續(xù)維持自己以前大鄉(xiāng)紳的習(xí)氣,母親小氣對(duì)媳婦挑三揀四,兩個(gè)弟媳則勾心斗角互相攀比,連帶著孩子也讓人覺(jué)得沒(méi)有教養(yǎng)。孫家則重男輕女,對(duì)女兒過(guò)于冷漠,完全不像孫當(dāng)初口口聲聲喊的爸爸媽媽,唯一對(duì)她好的姑姑也感覺(jué)是因?yàn)閷O對(duì)她言聽計(jì)從,仿佛她的寵物,書中并沒(méi)有讀出姑母對(duì)侄女的疼愛(ài)憐惜。
方孫兩人一開始在一起我就覺(jué)得不可思議,主要是方鴻漸太糊涂了,一時(shí)沖動(dòng)便定下了自己的終身大事。方鴻漸對(duì)孫柔嘉不是愛(ài),是男人對(duì)于柔弱女人的憐惜,是一種天性。
他倆結(jié)婚后,一天兩小吵三天一大吵,孫柔嘉心胸狹隘尖酸刻薄不識(shí)大體,方鴻漸志高氣短軟弱無(wú)能毫無(wú)主見一出錯(cuò)就為自己找理由,他倆婚后生活看得人頭痛。要不是孫柔嘉對(duì)方鴻漸還有愛(ài),方鴻漸對(duì)女人的憐惜,他倆或許早就完了,但也可能一輩子這樣吵吵鬧鬧過(guò)下去,想想就讓人覺(jué)得無(wú)趣。
我們每個(gè)人都可以從書里找到自己或者身邊人的影子。書中人的生活于作者筆下戛然而止,真實(shí)的故事卻在現(xiàn)實(shí)輪番上演,正如書名圍城,生活是一座城,一代人葬于此,一代人生于此。
四星是給自己的,第一次讀圍城,總覺(jué)得讀得不夠透徹,可能是自己缺乏人生經(jīng)歷吧!以后還要繼續(xù)讀下去。
《圍城》的讀書筆記2
看完《圍城》,心中不免有些許思緒在腦海中盤旋,仔細(xì)一想,我們生活中的種種,不就是圍城里所描述的嗎,雖然圍城主要情節(jié)是講他們幾人去三閭大學(xué)任職,路上的經(jīng)過(guò),已經(jīng)到學(xué)校后任職情況,到達(dá)目的地后各奔東西,情節(jié)條理清晰,但是卻是把人性的假惡丑,真善美,表露無(wú)遺,在行程中,他們之間,感情是沖突的,心理更是矛盾的,但是為了共同的目的地,不得不得一起前行,最后也詮釋了一句話,“道不同,不相為謀”!
最后作者描寫他們家遺留下來(lái)的鐘,正是對(duì)方鴻漸的隱喻,年代古老,節(jié)拍慢但也精確,方鴻漸雖然留學(xué)國(guó)外,但是卻學(xué)無(wú)成,沒(méi)有拿到真正的文憑,回國(guó)后在岳父那兒上班,也未長(zhǎng)久,經(jīng)朋友介紹去三閭大學(xué)任職,也是被人解聘,如此種種,可以看出,雖然方鴻漸留學(xué),但是終究是受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響至深,而西方文化對(duì)他的沖擊卻又不夠徹底,就像文中所描述的,對(duì)于文,說(shuō)懂不全懂,不懂也多少懂點(diǎn),但是認(rèn)真后又不夠精通,方鴻漸或許就是當(dāng)時(shí)中西文化碰撞的產(chǎn)物,而古老的鐘,左右搖擺,可以理解為他的性格思想,人生命運(yùn)搖擺不定,也可以說(shuō)他的感情搖擺不定,模棱兩個(gè),含糊不清,對(duì)于唐小姐也好,對(duì)孫柔佳也罷,結(jié)局就像這古老的擺鐘,終究會(huì)在時(shí)間的所謂的精確上,慢慢發(fā)現(xiàn)他的可悲之處…
《圍城》這本書,讀來(lái)很有他獨(dú)特的味道,最有意思的就是語(yǔ)言描寫,其中人物的心理活動(dòng)描寫可謂鞭辟入里,語(yǔ)言有時(shí)詼諧幽默,有時(shí)生動(dòng)形象,把人物性格,精神狀態(tài),一一展現(xiàn)出來(lái),讀來(lái)如身陷其中,物我兩忘,這不就是現(xiàn)實(shí)中的人嗎,都說(shuō)魯迅的筆是匕首,見血封喉,而錢鐘書的筆,大概就是手術(shù)刀,一刀一刀地剖析,直到他流干血,直到死,還不讓人失去知覺(jué),詼諧幽默間且趣味無(wú)窮。
《圍城》的讀書筆記3
最近剛剛讀完了錢鐘書的《圍城》。“婚姻是座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想要出來(lái)!敝拔覍(duì)這本書抱有太多的期待?蓵锩婧孟癫](méi)有轟轟烈烈的愛(ài)情,既不是誰(shuí)的白玫瑰,也沒(méi)有遇到誰(shuí)的蚊子血,開始看使人覺(jué)得有些索然無(wú)味?煽赐旰,卻又覺(jué)得這才是令人回味無(wú)窮的人生。
我們的一生中會(huì)遇到很多人。那些最后沒(méi)有走到一起的,難道都是經(jīng)歷了轟轟烈烈愛(ài)情后的敢愛(ài)敢恨?而在一起結(jié)了婚的人,難道又都是相敬如賓走這一生嗎?其實(shí)生活中有很多像男主人公方鴻漸這樣的人,小有才華卻又不夠出色。在很多事情面前猶猶豫豫不夠勇敢,反而又想得太多。最后過(guò)著不壞不好,自己又不太滿意的生活。遇到過(guò)高冷又有些心儀的她,卻又在心中反復(fù)掂量,對(duì)方回頭時(shí)自己反而退縮。遇到過(guò)白月光,卻在忙忙碌碌的追逐中,發(fā)現(xiàn)那是一杯醉人的綠茶,自己也不過(guò)是對(duì)方眾多選擇中的一個(gè)。你追我逐,小小曖昧,小小心機(jī)。
你后來(lái)會(huì)遇到這樣一個(gè)人,相貌平凡也帶著些可愛(ài),看起來(lái)懂事善良。自己心中仿佛沒(méi)有波動(dòng),卻在他人的輿論下,莫名走到一起。在一起時(shí)的甜蜜很快褪去,剩下的便是來(lái)自雙方家人、工作以及生活中,不可調(diào)和的磕絆。無(wú)盡的爭(zhēng)吵與冰冷的眼淚,還有咽不下的那份委屈以及發(fā)不出的憤怒。很多事情都是始料未及,當(dāng)方鴻漸與孫嘉柔兩個(gè)人最后吵得不可開交,一個(gè)怨懟哭泣,另外一個(gè)自己潦倒地走在寒冷的風(fēng)中時(shí),誰(shuí)還會(huì)想到僅在一刻鐘之前,他們還只是兩個(gè)盼望著趕快下班回家見面,互相關(guān)心體貼的一對(duì)平凡夫妻。
人生中不可預(yù)料的事情太多,而小小插曲總是接連不斷。很多事情想來(lái)想去終難理清頭緒,只有真正的去經(jīng)歷了才會(huì)懂得,哪怕錯(cuò)了,也會(huì)是一份寶貴的回憶。
《圍城》的讀書筆記4
《圍城》是錢鐘書所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)。故事發(fā)生于1920到1940年代。主人公方鴻漸是個(gè)從中國(guó)南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人,迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學(xué)期間,周氏患病早亡。準(zhǔn)岳父周先生被方所寫的唁電感動(dòng),資助他出國(guó)求學(xué)。方在歐洲游學(xué)期間,不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個(gè)交待,方于畢業(yè)前購(gòu)買了虛構(gòu)的"克萊登大學(xué)"的博士學(xué)位證書,并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國(guó)。在船上與留學(xué)生鮑小姐相識(shí)并熱戀,但被鮑小姐欺騙感情。同時(shí)也遇見了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。
到達(dá)上海后,在準(zhǔn)岳父周先生開辦的銀行任職。此時(shí),方獲得了同學(xué)蘇文紈的青睞,又與蘇的表妹唐曉芙一見鐘情,整日周旋于蘇、唐二人之間,但最終與此二人感情破裂,并由此結(jié)識(shí)了蘇的同學(xué)趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和?箲(zhàn)開始,方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下,與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。由于方鴻漸性格等方面的弱點(diǎn),陷入了復(fù)雜的人際糾紛當(dāng)中。后與孫柔嘉訂婚,并離開三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下,方鴻漸在一家報(bào)館任職,與孫柔嘉結(jié)婚。婚后,方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻,逐漸失去了生活的希望……
《圍城》主要有兩大看點(diǎn),一個(gè)是幽默的語(yǔ)言諷刺,一個(gè)是深沉的生活閱歷。不得不佩服錢老的文字功底與創(chuàng)造力和對(duì)生活深刻的觀察與剖析。文中那些深沉的思想在幽默的語(yǔ)言下顯得妙趣橫生,令人回味無(wú)窮。那句被人用濫的“婚姻就像座圍城,外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來(lái)”就是一個(gè)很好的例子。當(dāng)然,《圍城》里說(shuō)的不僅僅是婚姻和愛(ài)情,更說(shuō)的是人生。
《圍城》的讀書筆記5
仿佛是上演了一場(chǎng)妙趣橫生而又很實(shí)際的喜劇,這便是我初讀《圍城》的感覺(jué),錢鐘書先生是位著名的作家,盡管我之前對(duì)他并沒(méi)有深刻的了解,但通過(guò)《圍城》,我便朦朧感覺(jué)到他是個(gè)帶有些幽默,諷刺并很細(xì)膩的人。
書中記敘了圍繞主人公方鴻漸的留洋回來(lái)的一系列事情,通過(guò)描述主人公包括他身邊的朋友的一些有趣甚至有些愚蠢的事,我也領(lǐng)略到了語(yǔ)言藝術(shù)的魅力,書中上百的別具一格的比喻令我更具體生動(dòng)地體會(huì)到人物的心理及作者的感受。
如數(shù)家珍般地,我拾一顆閃光的珍珠仔細(xì)端詳。方鴻漸與孫柔嘉結(jié)婚后遇見蘇小姐,蘇用來(lái)遮陽(yáng)的是一頂闊邊草帽,“襯得柔嘉手里的小陽(yáng)傘落伍了一個(gè)時(shí)代”。臨走時(shí),蘇小姐站起來(lái),“提了大草帽的纓,仿佛希臘的女神提了盾牌”……
在如今的人才濟(jì)濟(jì)的時(shí)代,“沉默已不再是金”,我們都必須學(xué)會(huì)用巧妙的語(yǔ)言藝術(shù)去表現(xiàn)自我不尋常的交際能力,以此得到公司,社會(huì),朋友的認(rèn)可。掌握著語(yǔ)言的藝術(shù),就如同在脖子上神氣地戴起一串光耀的珍珠鏈,頓時(shí)使自己在人海中放起光彩。
走進(jìn)院子里,同樣充滿著用語(yǔ)言的魅力,院子里水管漏水,修理工被呼叫后很久才趕到,于是終于見到他時(shí),一個(gè)婦女道:“在等你來(lái)的過(guò)程中,我家孩子已學(xué)會(huì)了游泳!”一陣歡笑后,修理工便紅著臉慚愧地低下了頭。
再走進(jìn)文學(xué)的華麗殿堂,我們還看見這樣一幕,錢鐘書先生在電話里對(duì)一位求見的英國(guó)女士說(shuō):“假如你吃了個(gè)雞蛋覺(jué)得不錯(cuò),何必認(rèn)識(shí)那下蛋的母雞呢?”
不錯(cuò)的,在中華五千年的淵博的文化中,無(wú)論古代還是現(xiàn)代,都有一大批有卓越口才的人,如當(dāng)今當(dāng)紅的于丹教授,聽她講話如沐春風(fēng)般清爽。也正是這語(yǔ)言藝術(shù),使中華的魅力更遞進(jìn)了一層。
《圍城》的讀書筆記6
正如錢先生所說(shuō):"這個(gè)時(shí)光掉隊(duì)的計(jì)機(jī)會(huì),哪種減肥藥效果最好,有意中包括對(duì)人生的諷刺和感傷,深于所有說(shuō)話,一切啼笑,壯陽(yáng)。"人生就是一場(chǎng)誤會(huì),在一個(gè)年夜誤會(huì)下的有數(shù)小誤解,時(shí)間、空間和世間…旁邊,有一些誤會(huì),或者一生,或者多少輩子,甚乎永遠(yuǎn)也說(shuō)明不清。然而正是這些誤會(huì),才把這世上一個(gè)個(gè)新鮮的性命串成故事,漸漸傳播或緩緩淡忘。
《圍城》,一部我認(rèn)為值得買回書架的小說(shuō),?赐暌院蠼K于清楚,為什么像韓寒這樣一個(gè)憤世嫉俗,毫不隨潮的文學(xué)背叛,會(huì)有一個(gè)抹不去的偶像――錢鐘書。
書中,方鴻漸、趙辛楣、蘇蜜斯跟孫小姐等人莫不是那樣繪聲繪色,感懷朋友,外面沒(méi)有反面人物,亦沒(méi)有背面人物,有的只是社會(huì)的紛紜擾擾,錢先生眼中的紛紛擾擾……
讀了錢師長(zhǎng)教師的書,讓我覺(jué)得一個(gè)時(shí)期就如許實(shí)在的活在我的眼前。一些譏諷,一些夸大,一些風(fēng)趣還有一些難過(guò)。我不想對(duì)小說(shuō)中的人物停止任何評(píng)估,由于他們只是讓我咀嚼錢先生和我本人人生而具有的一杯杯口感各別的咖啡。
我們永遠(yuǎn)無(wú)法弄清上一步是否走對(duì),正如永久無(wú)奈弄清自己這一步是不是走對(duì)。因?yàn)樗貋?lái)不任何力氣能給咱們從新來(lái)過(guò)的機(jī)遇。
錢先生的貨色與其說(shuō)沒(méi)有甚么可記,不如說(shuō)是想全體記下,可是繕寫二十五萬(wàn)字并非久而久之能夠?qū)崿F(xiàn),回到事實(shí),只好作罷。我想那時(shí)的錢先生必定對(duì)阿誰(shuí)社會(huì)有著別樣深入的意識(shí),教你做多少十款美麗發(fā)型!,而且用這樣的伎倆娓娓道出,堪稱前無(wú)前人,后又仿者――韓寒,韓寒的《三重門》不恰是深受錢先生這部《圍城》的影響嗎?
《圍城》的讀書筆記7
“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)”此句或許便是該書書名的由來(lái),寥寥數(shù)字,勾畫出了一副若在眼前的畫面。
愛(ài)情,或許是文學(xué)最為鐘愛(ài)的主題,自《詩(shī)經(jīng)》之“關(guān)雎”到民國(guó)的張愛(ài)玲,再至當(dāng)下,幾千年的文化發(fā)展史,這是一個(gè)不曾中斷的話題,道盡了人們?cè)趷?ài)情里的喜樂(lè)悲歡。
如同錢老先生所言,城外的人,總是想沖進(jìn)去的,但疑問(wèn)之處在于,為何城內(nèi)的人在沖進(jìn)去之后,又想著如何逃離呢?更有甚者,如“揚(yáng)州八怪”的金農(nóng)所言“傷人手,不可治”,此君對(duì)于圍城,大有遠(yuǎn)離才安全之意。
但也有如金岳霖者,在“圍城”里獨(dú)自游走一生,或許在精神里,林徽因是始終伴他左右的。金老先生或許是圍城之內(nèi)與金農(nóng)隔墻而望的兩類人的典型代表。
一個(gè)人,或者說(shuō),兩個(gè)人,在城外與城內(nèi)是為何會(huì)出現(xiàn)如此的差異?當(dāng)兩人愛(ài)之切切、急欲攜手進(jìn)入城內(nèi)之時(shí),這段路途上何事影響了原本的計(jì)劃?
當(dāng)兩人攜手欲共度今生之時(shí),此時(shí),便出現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題,原本獨(dú)立的兩個(gè)人,從此便被牽連在了一起,由一個(gè)人的生活變成了兩個(gè)人一起的生活,從某種意義而言,兩個(gè)人將要融合成另外的“一個(gè)人”。有愛(ài)情到婚姻的過(guò)程,對(duì)每一個(gè)人而言,都將是一種轉(zhuǎn)化。
“遇見你,我變得很低很低,一直低到塵埃里去”,當(dāng)張愛(ài)玲如此的姿態(tài)面對(duì)著胡蘭成之時(shí),便已可預(yù)示他們的結(jié)局。
愛(ài)情里的兩個(gè)人,或許應(yīng)當(dāng)是獨(dú)立而自由的,這種獨(dú)立和自由,并不是說(shuō)兩個(gè)人得是相隔萬(wàn)里、平行而前,只留下相互眺望。而是應(yīng)當(dāng)保留著各自獨(dú)立的本性,意識(shí)之中,總有一些區(qū)域是你自己的,而不能“低到了塵埃里”沒(méi)有了自己。倘若更甚的,“但我的心是歡喜的,并且在那里開除了一朵花來(lái)”,那作為一個(gè)旁觀者的我,很希望她是一直歡喜的。
《圍城》的讀書筆記8
今天,我讀完了由我國(guó)著名作家錢鐘書的成名作《圍城》。這本書文筆優(yōu)美,寫作手法較多,點(diǎn)點(diǎn)滴滴都令人回味。
《圍城》這本書主要講了:”冒牌“博士方鴻漸從國(guó)外回國(guó),不料被同船而行的蘇小姐所追求。后來(lái),方鴻漸絞盡腦汁地切斷了與蘇小姐的情誼,才與原來(lái)是情敵,現(xiàn)在卻是朋友的趙辛楣一起外出找工作。途中,方鴻漸認(rèn)識(shí)了孫小姐,三人一起到一家國(guó)立大學(xué)當(dāng)教授。慢慢地,方鴻漸對(duì)孫小姐產(chǎn)生了好感,經(jīng)過(guò)數(shù)年努力,兩人終于走到了一起。不料結(jié)婚以后,兩人的關(guān)系越來(lái)越差,最后在一次次爭(zhēng)吵中兩人終于分手。
在《圍城》這本書里,寫作手法就如同滿天的星點(diǎn)般,數(shù)也數(shù)不清。有比喻、擬人、夸張等許多手法,十分輕松幽默,讓人讀起來(lái)忍俊不禁。
尤其是這幾句:”誰(shuí)知道從冷盤到咖啡,沒(méi)有一樣?xùn)|西可口:上來(lái)的湯是冷的,冰激淋倒是熱的;魚像海軍陸戰(zhàn)隊(duì),已經(jīng)登錄了好幾天;肉像潛水艇士兵,會(huì)長(zhǎng)時(shí)期伏在水里;除醋以外,面包、牛油、紅酒無(wú)一不酸!啊焙⒆硬蛔銉蓺q,塌鼻子,眼睛兩條斜縫,眉毛高高在上,跟眼睛遠(yuǎn)隔得彼此要害相思病,活像報(bào)上諷刺畫里的中國(guó)人的臉!案橇钊藝K嘖稱奇,也很值得我們?nèi)フJ(rèn)真摘抄,細(xì)細(xì)品味。
在細(xì)細(xì)消化優(yōu)美詞句時(shí),我也十分佩服錢鐘書老先生的寫作能力。讀著《圍城》這本書,會(huì)覺(jué)得這本書銜接得很巧妙、周到,發(fā)生的一切都是那么理所當(dāng)然,在行云流水中,《圍城》就讀完了。
看過(guò)《圍城》后,我學(xué)到了很多寫作手法,對(duì)提高我的寫作水平有很大的幫助,所以,它對(duì)我意義重大。
《圍城》的讀書筆記9
《圍城》講的是什么,講的是情,其實(shí)再說(shuō)深一點(diǎn),就是以情說(shuō)人生,大家都知道的那一句,“婚姻如圍城,城中的人想出來(lái),城外的人想進(jìn)去”,人生諸事,大抵如此,拿感情說(shuō)事,通用性比較好,每個(gè)人都有著不同的生活,有人想唱歌,有人想跳舞,有人愛(ài)紅妝,有人愛(ài)武裝,可是但凡是人,那心中總有感情,無(wú)論是情場(chǎng)老手,還是得道高僧,也都有過(guò)當(dāng)年,估計(jì)錢老深諳其道,所以講述了一個(gè)叫方鴻漸的人的情感經(jīng)歷。
《圍城》的主角就是方鴻漸,他一共遇到四個(gè)女人:鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙和孫柔嘉,這其中和鮑小姐是屬于一夜風(fēng)流,和余下三個(gè)才有感情糾葛。這三位女性,三種類型。先說(shuō)蘇文紈,蘇文紈就是現(xiàn)在的白富美(也許沒(méi)那么美),老爸是當(dāng)官的,自己是博士,還是國(guó)外的博士,優(yōu)秀到不要再優(yōu)秀,一般人都覺(jué)得這種女人一定是要嫁牛人的了,就連方鴻漸家里的一向自負(fù)老太爺都說(shuō)自己的兒子配不上她,可其實(shí)眾人有所不知,有些這種什么都不缺的女人選擇對(duì)象的時(shí)候反而不會(huì)過(guò)分挑剔財(cái)富與地位,因?yàn)樗约杭揖陀新铮粗惺裁茨,因人而異吧,就蘇文紈而言,估計(jì)是看上了方鴻漸那種有點(diǎn)迂腐的正直,加上有點(diǎn)才學(xué),同時(shí)為人比較隨和吧。
不過(guò)她沒(méi)看出方鴻漸最重要的一個(gè)特點(diǎn),這個(gè)待會(huì)再說(shuō)。就方鴻漸跟其“競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”趙辛楣相比,應(yīng)該是趙辛楣勝出,但趙辛楣相對(duì)比較高傲,趾高氣昂,這可不是蘇大小姐所喜歡的,所以苦追卻是追不到。(這里額外吐槽一下,其實(shí)個(gè)人覺(jué)得蘇文紈就是覺(jué)得看方鴻漸比趙辛楣順眼,也可以理解為在蘇文紈眼里方鴻漸長(zhǎng)得帥一點(diǎn),人有時(shí)候就這么怪,眾人之中就看某人順眼,看某人不順眼,沒(méi)有理由。)
《圍城》的讀書筆記10
“圍在城里的想逃出來(lái),城外的要沖進(jìn)去。”《圍城》中似乎一直描寫著兩種人的心境,然而在讀這些文字的時(shí)候卻一直覺(jué)得還有第三種人的存在。
這“第三種”,就是身在圍墻之內(nèi)卻毫無(wú)察覺(jué),或是即使知曉也無(wú)絲毫動(dòng)容,單純得想要在圍墻中平平淡淡了此一生的人。
細(xì)細(xì)想來(lái),這種人大抵是最可憐的一類人吧,他們明知陷入圍城卻依舊是毫無(wú)反應(yīng)的麻木,似乎圍城是自己生命中一種無(wú)法逃離的宿命。當(dāng)被厚重的墻圈禁的習(xí)慣了,也便忘記一開始在圍城中的局促不安,反而開始享受這座城中的“樂(lè)趣”,將自己變成“烏托邦”的居民,在圍城中開辟著自己的“小城”,雖說(shuō)荒誕,卻也現(xiàn)實(shí)。
作者錢鐘書也在后記中說(shuō)道“《圍城》里寫的全是捏造,我所記的卻全是事實(shí)!
圍城,圍城,城中人恨城外人,城里人惜城中城。
城里人一直保持著無(wú)思而無(wú)腦,他們或許忘記了,或著并不只是“活著”就一切順利了,忘記了如何活著,才是第三種人骨子里的悲哀。
其實(shí)不僅僅是思想,婚姻、工作、人際,甚至整個(gè)世界都是一個(gè)大圍城。在整本書中,錢鐘書所刻畫的人的局限性與復(fù)雜性給我的印象最為深刻,每個(gè)人窮盡此生都在不同的圍墻邊努力的攀爬著,直到再也爬不動(dòng)為止,然而可笑的是人們往往想的懂卻看不透,依舊無(wú)法克制自己去追隨城內(nèi)或是城外的事物,這便是人的局限與復(fù)雜。
現(xiàn)在的自己還是當(dāng)局者迷,我無(wú)法去左右別人,但可以去選一種方式或是一座不那么局促的城,無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活;蛟S應(yīng)當(dāng)說(shuō)“很榮幸,我還有足夠的精力選擇一些城墻去攀爬!
《圍城》的讀書筆記11
不知道是自己最近忙得失去自我了,還是其它緣由,讀《圍城》,對(duì)于方鴻漸的經(jīng)歷,潛意識(shí)里總覺(jué)得不真實(shí),總覺(jué)得是假的,讀到小說(shuō)的最后了,還是覺(jué)得故事在鋪墊,沒(méi)有進(jìn)入正文。也可能和我最近(不是最近,是一直)的生活狀態(tài)有關(guān)系,我總覺(jué)得這個(gè)生活不是我的,我總在期待另外一種生活,期待另外一個(gè)我,另外一個(gè)他。
倒是最后錢鐘書的夫人楊絳女士的附言更覺(jué)真實(shí),不過(guò)也確實(shí)是寫實(shí)。
方鴻漸之與四個(gè)女人鮑蘇唐孫(鮑小姐,蘇文紈,唐曉芙,孫柔嘉),其中主要的是唐和孫,雖然和唐小姐沒(méi)有結(jié)婚,和孫結(jié)了婚,但是倒不能說(shuō)她更愛(ài)誰(shuí)。只是覺(jué)得男女之間的種種誤會(huì)太可怕了,因?yàn)檎`會(huì),因?yàn)槊孀,本?lái)相愛(ài)的兩個(gè)人竟然各奔東西。
偶然想到《婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)》里面,最后的總結(jié)也是,夫妻之間不要死要面子,要互相體諒,該說(shuō)的軟話就要說(shuō),心里要時(shí)刻為多方著想。
圍城,外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來(lái)。但是從很多幸福的人夫妻,前輩,朋友的眼里,我相信還是要結(jié)婚的,婚姻的幸福是值得追求的?戳藯罱{寫錢鐘書,就覺(jué)得很是羨慕。我就特希望我的先生也是一個(gè)才華橫溢的人,但是又總怕自己沒(méi)有能力去欣賞他的才華,不像楊絳女士那樣有才氣。在她的眼中,錢鐘書的很多在常人看來(lái)的缺點(diǎn),她都愛(ài)稱為“癡”氣,這其中凝聚著多少愛(ài),多少包容啊,夫妻能做到這樣,也就心滿意足了。萬(wàn)萬(wàn)不能像方鴻漸和孫柔嘉那樣,本來(lái)心里還是想著對(duì)方的,但是在一起的時(shí)候,就互相傷害,什么硬話都能出口。
夫妻間,不能什么話都說(shuō)的,傷感情的話尤其不能說(shuō)。
引用一篇?jiǎng)e人的書評(píng),要比我的深刻得多,我這只是看到了表面的荒謬,沒(méi)有體會(huì)到內(nèi)里的深刻。
《圍城》的讀書筆記12
時(shí)至今日,多數(shù)人已習(xí)慣于把“圍城”單純地解讀為婚姻。實(shí)際上,《圍城》這部作品是一幅上世紀(jì)三四十年代知識(shí)分子視角下的社會(huì)畫卷,書中對(duì)人情世故的`洞悉,眾生百態(tài)的描摹,對(duì)人的本性和出路的探討,都體現(xiàn)著作者絕倫的智慧和濃厚的幽默感。事業(yè)、婚姻、家庭都是此書探討的要素,若僅僅把《圍城》理解為一部婚姻指南,未免有“管中窺豹”之嫌。
《圍城》的內(nèi)容包羅社會(huì)諸般、各色人等,每次重讀時(shí),總能從中獲得新的體會(huì)。然而,本文能做到的也不過(guò)是“見其一斑”,撇開“圍城”的經(jīng)典理論,試圖從另外角度來(lái)品讀這部著作!秶恰返墓适掳l(fā)生于抗戰(zhàn)時(shí)期,成書于1946年。然而其中反映的種種社會(huì)現(xiàn)象,刻畫的一個(gè)個(gè)鮮活的小人物,雖時(shí)隔數(shù)十年,在當(dāng)下依然有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義,甚至與不少熱點(diǎn)暗相契合。
現(xiàn)下網(wǎng)絡(luò)流行各種“鄙視鏈”,譬如看英劇的鄙視看美劇的,看美劇的鄙視看韓劇的,看韓劇的鄙視看國(guó)產(chǎn)抗日劇的,諸如此類。其實(shí)這一提法的發(fā)源時(shí)間,也許比很多網(wǎng)友想象的更早—《圍城》中的詩(shī)人曹元朗瞧不起方鴻漸,便依循了這樣一條鄙視鏈:“在大學(xué)里,理科學(xué)生瞧不起文科學(xué)生,外國(guó)語(yǔ)文系學(xué)生瞧不起中國(guó)文學(xué)系學(xué)生,中國(guó)文學(xué)系學(xué)生瞧不起哲學(xué)系學(xué)生,哲學(xué)系學(xué)生瞧不起社會(huì)學(xué)系學(xué)生,社會(huì)學(xué)系學(xué)生瞧不起教育系學(xué)生,教育系學(xué)生沒(méi)有誰(shuí)可以給他們瞧不起了,只能瞧不起本系的先生!边@條存在于大學(xué)里的鄙視鏈,到了二十一世紀(jì)大概仍然適用;蛟S是尋求優(yōu)越感,又或許是“怒刷存在感”,總之某些思想并不一定隨著時(shí)代的變遷而進(jìn)步,而是深深固化在整個(gè)族群的血液當(dāng)中,一直傳承下來(lái)。
《圍城》的讀書筆記13
《圍城》主要是以主人公方鴻漸的生活道路為主線,以他的戀愛(ài)和婚姻為小說(shuō)的主要情節(jié),為讀者刻畫了一個(gè)鮮活生動(dòng)的人物形象,從某種意義上說(shuō),小說(shuō)主人公方鴻漸的性格是雙重的。方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子,但是他那種玩世不恭的處事態(tài)度又決定了他的一生注定是以悲劇為局。
我們也曾讀過(guò)或?qū)W習(xí)過(guò)許多文學(xué)著作,也有很多是讓我們記憶猶新的,或是因?yàn)樗墓适虑楣?jié)、或是因?yàn)閷懽黠L(fēng)格、人物形象等,都能讓我們印象深刻。但是在讀過(guò)錢鐘書先生的《圍城》后,令人嘆為觀止。小說(shuō)語(yǔ)言幽默風(fēng)趣、書面化的語(yǔ)言通俗易懂,多用比喻的修辭手法;在妙趣橫生、妙語(yǔ)迭出的幽默外表下,深藏著一些不為人知的秘密。它是一部看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
錢鐘書先生把婚姻比作“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去”;蛟S事實(shí)真是如此,雖然我們是學(xué)生,并不太了解婚姻真正對(duì)我們意味著什么,或許它只是愛(ài)情的附屬品,只是相愛(ài)的兩個(gè)人終將在一起的象征,就憑那一紙文書就可以讓相愛(ài)的兩人永結(jié)同心,一起精心維護(hù)自己的婚姻,享受生活。但也可能讓兩個(gè)并不相愛(ài)的人勉強(qiáng)走在一起,走進(jìn)婚姻的圍城,方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭,強(qiáng)烈的好奇心促使他走進(jìn)了圍城一樣的社會(huì)。在城中,他感受到了對(duì)社會(huì)生活的不滿,但當(dāng)他想要出去的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)為時(shí)已晚,城門早已關(guān)閉。無(wú)奈之下,他一頭鉆進(jìn)了婚姻的城中,在三閭大學(xué),相貌平平,外表柔順而內(nèi)藏心機(jī)的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。
其實(shí),不論是社會(huì)的圍城還是婚姻的圍城,只要戰(zhàn)勝自己,勇敢的跳出圍城的束縛,把未來(lái)掌握在自己的手中,才能取得成功。
《圍城》的讀書筆記14
沒(méi)有結(jié)婚的時(shí)候很難看到圍城,就是看見也是一個(gè)假想,圍城只有身處其中望見圍城的人才會(huì)深有感觸,親、朋、妻、友的復(fù)雜;柴、米、油、鹽難堪。婚姻在方鴻漸看來(lái)是昨日的夕陽(yáng),今日的夜幕沒(méi)有出路,這時(shí)代的情感真的沒(méi)有幾個(gè)能比方鴻漸好的已經(jīng)不多了,情感的游走,身體的犯規(guī)、婚姻的越位。身邊好多的人多在暗中運(yùn)作著他們的情感,也許現(xiàn)在過(guò)的比方鴻漸好、過(guò)不多時(shí)他的圍城將會(huì)改變,城池的破口難以修補(bǔ)的時(shí)候唯一的方法拆除。
這樣的社會(huì),對(duì)一個(gè)情感沒(méi)有寄托、婚姻沒(méi)有約束、道德沒(méi)有規(guī)范的人,出路會(huì)比方鴻漸好的實(shí)在不多。昨日你情感出位,今日與你大鬧天宮,明日派人跟蹤,后日與你離婚,拆毀、拆毀再拆毀;沒(méi)有補(bǔ)救也沒(méi)有退縮,前仆后繼勇往直前。如果我是統(tǒng)計(jì)離婚率,我想我對(duì)對(duì)婚姻失去信心會(huì)沒(méi)有了希望,就說(shuō)現(xiàn)在的廣州吧,4年廣東有近10萬(wàn)人離婚,離婚率整體上升兩成,其中70%為女方主動(dòng)提出,為什么、為什么?
婚姻沒(méi)有感情是那么的無(wú)助,方鴻漸就是這樣,他與孫小姐,他愛(ài)他嗎?真的不愛(ài)嗎?感情的事真的好難說(shuō),不能說(shuō)沒(méi)有。也許在他的這個(gè)世界失去的永遠(yuǎn)事最好的,得到的只是一種無(wú)意的接受而已。一個(gè)對(duì)生活懦弱的人,對(duì)情感很難會(huì)擔(dān)起他該有的責(zé)任。方鴻漸很想補(bǔ)救的圍城,卻找不到方法,也找不出可以調(diào)解的內(nèi)心事務(wù)。如果可以我想方鴻漸因該有個(gè)朋友,有個(gè)可以與他交心的,在他困惑的時(shí)候給他出路,在他灰心的時(shí)候給他安慰。一切的一切只怪這人沒(méi)有找到與放下自我,那個(gè)時(shí)代沒(méi)有找到自己的人會(huì)這樣,這個(gè)時(shí)代沒(méi)有找到自我的冷不是如此嗎?
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