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【推薦】讀書筆記作文16篇
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家一定都收獲不少，何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢？下面是小編收集整理的讀書筆記作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀書筆記作文 1
今天我們的習(xí)作是雪孩子，媽媽給我把動(dòng)畫片雪孩子又播放了一遍，我喜歡雪孩子。
它知道自己沖進(jìn)火海里身體會(huì)融化的'，仍然不顧一切把小兔救了出來(lái)，他這種舍己救人的精神值得我們學(xué)習(xí)。
讀書筆記作文 2
在地下艱苦奮斗十七年，換來(lái)的只有一個(gè)夏天，它為什么，就只為了繁衍后代嗎？不，它是為了自已而活！
------題記
蟬是一個(gè)很小的動(dòng)物，每年夏天，它都會(huì)出來(lái)，知知不倦地唱著使人煩厭的歌。人們��！你們知道你們所看到的蟬，是經(jīng)歷過怎樣的磨煉才能飛上樹梢，唱著它們勝利的凱歌嗎？
不同種類蟬的幼蟲在地下生活的時(shí)間不一樣，有3--5年的，最長(zhǎng)的是17年。17年��！朋友們，這對(duì)于過著多姿多彩生活的我們來(lái)說，已經(jīng)很長(zhǎng)了，大家換位想一下，在一個(gè)滿是泥土的黑暗世界里，沒有玩具，沒有快樂，甚至連自己的父母是誰(shuí)都不知道的情況下，能堅(jiān)持17年之久的等待，也只有蟬了。終于昂立在樹梢上的蟬是那么小，歌聲卻是那么的響，不畏懼人們對(duì)它歌聲的討厭，竟響徹了一個(gè)夏天！
看到這兒的朋友一定會(huì)想問，蟬這是為什么呢？一直到生命終了，它留下了什么痕跡呢？它何曾留下像游絲樣的痕跡呢？只不過是聒聒聲罷了。那它用十七年的`等待，換來(lái)的評(píng)價(jià)，就只是聒聒聲嗎？不！蟬它很快樂，因?yàn)樗菫樽约憾畹�！它是為了生命的延續(xù)而活的！哪管是90年、90天，都不過要好好的活過。
寫到這兒，我陷入了沉思。良久，我從蟬的身上懂得了一個(gè)令我受益一生的道理：無(wú)論生命長(zhǎng)短，為了自己，都要好好地活著！
讀書筆記作文 3
《格列佛游記》是英國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說，主人公格列佛周游列國(guó)：小人國(guó)、大人國(guó)、慧骃國(guó)、飛島國(guó)等等，格列佛游記讀書筆記300字。
小人國(guó)，身高是我們的十二分之一，國(guó)王很惡毒，在那里有兩座小人島，每個(gè)島上都有一個(gè)國(guó)王，一個(gè)島上的國(guó)王想利用格列佛這個(gè)“巨人”占領(lǐng)另一個(gè)島，格列佛不想發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)王就懷疑他，準(zhǔn)備害死他，但在最后，格列佛用一種奇特的方法離開那里，回到了英國(guó)。
巨人國(guó)，與小人國(guó)恰恰相反，身高是我們的十二倍。巨人國(guó)的國(guó)王，格列佛與他交談，想讓巨人國(guó)制作火藥，槍炮來(lái)鞏固國(guó)防，可是國(guó)王不同意，他不想發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，他寧愿失去半壁江山，也不愿涉足這種秘密，他要以理智和仁慈來(lái)治理國(guó)家。
巨人國(guó)，人大，但人好，就像官職小的人，人好，為人民做好事，這才叫做“大人”。
小人國(guó)，人小，但人壞，就像官職大的人，人壞，貪得無(wú)厭，那才叫做‘小人’�？戳诉@本書，我深受啟發(fā)，人要做個(gè)樸實(shí)的人，不要做只講體面而對(duì)別人沒有好處的人，要做一個(gè)實(shí)實(shí)在在為社會(huì)服務(wù)的好人，正如臧克家先生說的'“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著”!
游記中的大人國(guó)、小人國(guó)的離奇故事深深吸引了我，然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美，巧遇了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)美德的慧因國(guó)國(guó)王的故事在慧因國(guó)的語(yǔ)言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣，人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”，什麼是“不信任”。在他們的國(guó)度中，一切都是真實(shí)的、透明的。
我也盼望著有一天我們的社會(huì)也能像慧因國(guó)那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)，少一點(diǎn)虛偽
讀書筆記作文 4
“我站在古人一定站過的那些方位上，用與先輩差不多的黑眼珠打量著很少會(huì)有變化的自然景觀，靜聽著與千百年前沒有絲毫差異的風(fēng)聲鳥聲。心想，在我居留的大城市里有很多貯存古籍的圖書館，講授古文化的大學(xué)，而中國(guó)文化的真實(shí)步履都落在這山重水復(fù)、莽莽蒼蒼的大地上，大地默默無(wú)言，只要有一二個(gè)有悟性的文人一站立，它封存久遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵也就能嘩地一聲奔瀉而出。文人本也萎靡柔弱，只要被這種奔騰所裹卷，倒也能吞吐千年。結(jié)果，就在這看似平常的佇立瞬間，人、歷史、自然渾沌地交融在一起，于是有了寫文章的沖動(dòng)……”
余秋雨在自序里如此寫道。
我們似乎看到這樣一幅畫面：文弱多情的余秋雨，在斷垣殘墻或莽莽蒼蒼的人文山水前，一會(huì)兒靜靜沉思，一會(huì)兒喃喃自語(yǔ)，欲步卻又停留……他驚嘆、震憾，他婉惜、嘆息。
他這樣描述自己當(dāng)時(shí)的行狀：我就這樣邊走邊想，走得又黑又瘦，讓唐朝的煙塵宋朝的風(fēng)洗去了最后一點(diǎn)少年英氣，疲憊地伏在邊地旅舍的小桌上涂涂抹抹，然后向路人打聽郵筒的所在，把剛剛寫下的那點(diǎn)東西寄出去……
我想，古人讀書時(shí)所崇尚的那種讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路的人生境界，也定然會(huì)使他心旌神搖、羨慕不已。
他從祖國(guó)大西北的甘肅敦煌起步，轉(zhuǎn)向大西南四川的柳候祠、都江堰，再到東南的吳越春秋，最后寫至境外南洋的疊疊從冢。
他寫下了《道士塔》、《莫高窟》、《五城記》、《夜航船》、《酒公墓》、《家住龍華》、《華語(yǔ)情結(jié)》、《這里真安靜》。
至此，《文化苦旅》真正誕生了。
《文化苦旅》無(wú)疑是極為成功的。
它有著低徊與感傷的歷史氛圍，有著散文創(chuàng)作中的戲劇性表現(xiàn)，有著雍容、典雅而抒情的文字描寫。
文學(xué)的歷史情懷，是作家自身生命與歷史的對(duì)晤，他要尋找自己與浩瀚歷史長(zhǎng)河的關(guān)系，因此不得不在歷史中尋找合乎自身生命結(jié)構(gòu)的底蘊(yùn)，尋找那些與自己有緣的靈魂。
這種情感愈來(lái)愈深，一旦有機(jī)會(huì)訴諸于文字，則必然將歷史和生命混同一體。
余秋雨創(chuàng)作的歷史并不是抽象的歷史，他試圖與歷史對(duì)話，與歷史共鳴，在自身與歷史的對(duì)話中形成他獨(dú)特的歷史語(yǔ)境與歷史情懷。
當(dāng)他厭倦了枯燥的學(xué)術(shù)生活，便想著離開案頭，換一身遠(yuǎn)行的裝束去旅行，他并不同一般人那樣是為了輕松，為了獵奇，為了開闊眼界，而是在“尋找一所橫亙千年的人格學(xué)校”。
他不是為了旅行而旅行，而是在于和歷史、文化進(jìn)行對(duì)話。
余秋雨的遠(yuǎn)行不愿意去找旅行社，寫出一些市面上充斥的旅游觀感的文章，他覺得，那種揚(yáng)旗排隊(duì)的隊(duì)伍到不了他要去的地方。
由此，便決定了他這次的文化旅行活動(dòng)成了一種“苦旅”。
當(dāng)他浪跡天涯，一站又一站地去訪“人文山水”，行行止止，風(fēng)塵仆仆，勞苦了四肢筋骨，也有了不少苦澀的感想，故謂之“文化苦旅”。
然而，書名所隱含的深層的意義，才是最重要的。
觀照人體生命，余秋雨這一旅程，是他本人對(duì)于人類的生命，以及文化走向的問題，由困惑而至感悟的心路歷程，這歷程相當(dāng)辛苦，故謂之“文化苦旅”。
再觀照中國(guó)文化的生命，這是辛苦的旅程，不再是作者的旅程，而是中國(guó)文化的旅程，我們中國(guó)文化，在時(shí)間的長(zhǎng)途中，已跋涉了上千年的路，其間所見證的天災(zāi)人禍、滄海桑田，豈是言語(yǔ)所能說盡。而數(shù)千年所累積下來(lái)的包袱，變得如此沉重難荷，今后還走得下去嗎?……
故又謂之“文化苦旅”。
對(duì)歷史的多情總會(huì)加重人生的負(fù)載，由歷史的滄桑感更能引發(fā)出人生滄桑感，在山水歷史間跋涉的時(shí)候，便有了越來(lái)越多的人生體驗(yàn)與回憶，其實(shí)中華文化并不像當(dāng)時(shí)哄傳的那樣頑固和腐朽。它確實(shí)步履艱難，卻來(lái)自于歷史意志和文化倫理之間的深刻沖突。
歷史意示要求強(qiáng)蠻、突進(jìn)、超越，文化倫理則要求端莊、秩序、和諧，兩者都有充分的理由卻方向相反，互相牽制，誰(shuí)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己，結(jié)果成了千年廝磨的生死冤家，“苦旅”之苦，即來(lái)自于此。
“我無(wú)法不老，但我還有可能年輕。我不敢對(duì)我們過于龐大的文化有什么祝祈，卻希望自己筆下的文字能有一種苦澀后的回味，焦急后的會(huì)心，冥思后的放松，蒼老后的年輕�！�
正是這樣的創(chuàng)作翼求，形成了《文化苦旅》中那種特有的低徊、感傷的歷史氛圍，在余秋雨如數(shù)家珍般的歷史描寫與山水文化臨摹中，籠罩上了一層淡淡的感傷氣息，這種感傷來(lái)自于對(duì)數(shù)千年歷史文化的清理和總結(jié)，從而有了一種悲劇的味道。
當(dāng)這種感傷、悲劇的氣息，在《文化苦旅》中升騰與散發(fā)時(shí)，便讓我感覺有種妙不可言的美感和閱讀效果。
我?guī)缀蹩梢钥吹揭粋�(gè)哲人瘦瘦的影子，背著手，低著頭，皺著眉在慢慢地踱著，我也與這位哲人一起品味歷史，體驗(yàn)文化，讓唐朝的煙塵宋朝的風(fēng)，拂拂地吹過多情而脆弱的心靈。
盡管余秋雨的散文創(chuàng)作是他厭倦了戲劇研究之后的產(chǎn)物，然而，一個(gè)意料之外卻又情理之中的事實(shí)是，他在《文化苦旅》中有意或無(wú)意地融入了戲劇藝術(shù)的表現(xiàn)手法，在散文中制造出驚險(xiǎn)曲折、絢麗多變的劇場(chǎng)效果。
“我不是天才，因此，我的靈感并不呈現(xiàn)為波瀾壯闊的狀態(tài)，而只是片斷閃光。”
余秋雨是有自知之明的.，他不是天才，他缺乏如郭沫苦那樣汪洋恣肆的才情，他也不十分深刻，缺乏如魯迅那樣入木三分的眼光，但他那片斷閃光的靈感，通過生命潛藏的喚醒，倒不愧為一種創(chuàng)作散文極佳的境界。
我讀《文化苦旅》，是將它作為文學(xué)作品來(lái)欣賞，然而腦海里閃現(xiàn)出的卻是不同畫面的剪輯，好像自己置身于一個(gè)個(gè)時(shí)空交錯(cuò)的舞臺(tái)之中。
試想一下，如果余秋雨沒有在戲劇方面的長(zhǎng)期積累和薰陶，便不可能有《文化苦旅》中如此的寫法，他也就不可能于輕松、愉快的氛圍中，說古道今，娓娓而談，興趣盎然。
余秋雨放棄了戲劇，然而他不曾料到，戲劇卻不自覺地成就了他的文學(xué)。
就文筆而言，《文化苦旅》中的散文，是一篇篇的美文，是一篇篇經(jīng)過精心打造的文化佳構(gòu)。文辭雍容、典雅，而又不顯出雕琢的氣息，在淡淡的敘述中，又蘊(yùn)涵有濃濃的抒情意味。
在《五城記》中他如此描寫廣州：
“廣州歷來(lái)遠(yuǎn)離京城，面對(duì)大海，這一方位使它天然地與中國(guó)千年封建傳統(tǒng)構(gòu)成了逆反，千里驛馬跑到這里已疲憊不堪，而遠(yuǎn)航南洋的海船正時(shí)時(shí)準(zhǔn)備拔錨出發(fā)�！� 對(duì)于遠(yuǎn)處南疆的廣州市來(lái)說，用這樣一段話來(lái)形容，真是既準(zhǔn)確又極富想象力。
如果沒有闊大的胸襟，如果沒有游歷過祖國(guó)的大山大川、名城重鎮(zhèn)，如何能寫得出這樣的奇句。
而在《西湖夢(mèng)》中，作者則是如此點(diǎn)染蘇小小的心靈世界：
“由情至美，始終圍繞著生命的主題。蘇東坡把美衍化成了詩(shī)文和長(zhǎng)堤，林和靖把美寄托于梅花與白鶴，而蘇小小，則一直把美熨帖著自己的本體生命，她不作太多的物化轉(zhuǎn)捩，只是憑借自身發(fā)散出生命意識(shí)的微波�！�
無(wú)需尋尋覓覓，在《文化苦旅》中幾乎到處都可以找到這類精雕細(xì)琢的文字，既有特定的歷史氛圍作為烘托，又有類似小說情節(jié)的劇場(chǎng)效果作為主干，因而，其中配以雍容、典雅而又抒情的文字的描寫，并不會(huì)讓讀者有過于雕琢之感，反而會(huì)讓文章增添一些詩(shī)意，增強(qiáng)一份藝術(shù)的魅力。
悠遠(yuǎn)的歷史便如一條纜索，余秋雨便是這樣依稀走來(lái)，又于秋風(fēng)秋雨中漸行漸遠(yuǎn)，雖征程漫漫，寒窗數(shù)載，卻終究走出了他的“文化苦旅”。
讀書筆記作文 5
一道斜陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅�！笔钦l(shuí)的歌聲繞過遠(yuǎn)處隱沒在黃昏中的群嵐，透過輕紗柔曼的暮靄，氤氳融化了那蒼勁的青松與冷杉的凜冽，嗚咽婉轉(zhuǎn)，繚繞散去……文學(xué)大沈從文的《邊城》帶著這樣的澄澈純凈，走進(jìn)了我的心中。讀罷文章，對(duì)于生活，對(duì)于愛，自己真的多了幾分的思考。
文章一開頭便展示了邊城之美，邊城之美不在壯闊，美在清晰自然。依山的筑城茶峒，臨水的碼頭，灣泊的小篷船，輕柔的山風(fēng)，望眼無(wú)盡的翠竹，一幅幅景融合在一起，如詩(shī)如畫的展現(xiàn)了邊城的優(yōu)美意境。邊城是混著泥土氣息，是邊城人民與自然和諧的相處。讀起獨(dú)有的湘西風(fēng)景，腦海里呈現(xiàn)：靈動(dòng)清澈河水能望見底凌亂的碎石，微風(fēng)從竹林穿過，帶來(lái)竹的清香;薄紗似的的霧靄籠罩夜色里……柔美而寧?kù)o。這是鋼精水泥板的`城市永遠(yuǎn)塑造不出來(lái)的，看多了高樓華廈，看慣了車水馬龍，再望一眼那薄暮中的邊城，心便會(huì)靜了下來(lái)。與壯闊的河山不同，邊城的美是樸素寧?kù)o的。邊城里也有喧鬧，但與城市里的車?guó)Q不同，那是湘西的水聲、拉船聲、牛角聲與山歌聲，是悅耳的音樂。當(dāng)城市里的人疲憊時(shí)，停下來(lái)，望一望邊城，那里便是天堂。
這是一個(gè)充滿著憂傷卻清新質(zhì)樸的故事。湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛的實(shí)情，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。給人看似可以想象的結(jié)局，卻又掩不住其中悲傷。故事終于哀而不傷，在凄婉中結(jié)束。
如果不是那一夜的風(fēng)雨，或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的愛情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場(chǎng)風(fēng)雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人 ——祖父�；蛟S他就是為這里的渡船而存在吧，所以當(dāng)渡船被沖走時(shí)，作者給予了他們倆相同的命運(yùn)。生命就是這樣，總會(huì)有消亡，也總會(huì)有繼續(xù)。如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會(huì)出現(xiàn)。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著擺渡人的事情。
沒有轟轟烈烈的事跡，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發(fā)，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。太陽(yáng)升起，溪邊小船開渡，夕陽(yáng)西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn) ，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
而如今這個(gè)時(shí)代，繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類的追求，但經(jīng)歷過農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾，從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn)，從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益，大家似乎都卷入你爭(zhēng)我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí)，人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天，人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷，但人的溝通卻是那樣的艱難。
我想, 人若是能在一個(gè)淳樸的世界里生活，何嘗不是一件樂事。信息技術(shù)的飛速發(fā)展，社會(huì)也飛速發(fā)展，邊陲小城無(wú)法容納那樣淳樸的民風(fēng)，再也無(wú)法成為邊城了。我無(wú)法再接受一個(gè)只在空間上是邊陲小城的地方，只能躲進(jìn)象牙塔里，躲進(jìn)《邊城》，享受人生難得的安靜�？墒菫榱松妫矣譄o(wú)法逃避現(xiàn)實(shí)中的世界，我只想認(rèn)同在某一空間某一時(shí)間，有一個(gè)邊城，能容納人的多余情感。只有在書中，只有在心中。
讀書筆記作文 6
現(xiàn)在很多家長(zhǎng)和老師都有這樣的疑問，希望能找到最合適的學(xué)習(xí)教材和教育方法，培養(yǎng)好孩子的習(xí)慣，讓孩子能積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)、健康快樂地成長(zhǎng)，達(dá)到提高孩子綜合素質(zhì)的目的。然而孩子終歸是孩子，身上總有些性格和行為上的缺點(diǎn)、偶爾犯一些小錯(cuò)誤，的確會(huì)對(duì)他的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)一定的負(fù)面影響。其實(shí)有利于教育他的方法有很多，你需要仔細(xì)考慮和選擇恰當(dāng)?shù)姆椒ê徒滩摹⒔ㄗh也可選擇觀看適合自己的家教視頻節(jié)目，這樣綜合起來(lái)才能對(duì)癥下藥、行之有效。看了以下分析和推薦的視頻資料，相信您就能從中得到想要的答案，從而更好、更有效地引導(dǎo)和教育好孩子了。
由于在現(xiàn)時(shí)的社會(huì)大環(huán)境、應(yīng)試教育模式和接收西方開放式教育等重重因素影響下，我們的孩子就像生活在一個(gè)大染缸里一樣，很容易就被染污了，沾染上某些不良習(xí)氣，例如嬌橫任性、叛逆不聽話、不誠(chéng)實(shí)、上網(wǎng)成癮、打架、厭學(xué)、注意力不集中、上課不專心等問題，尤其是處于青少年階段的中學(xué)生情況更為嚴(yán)重！教育的目的就是要改正孩子錯(cuò)誤的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，以及由這些觀念導(dǎo)致的各種錯(cuò)誤行為。雖然教育孩子的方法很多，有的人采取虎媽狼爸式的教育，還說是“贏在起跑線上”，人的一生其實(shí)是馬拉松式的長(zhǎng)跑過程，即使贏了起跑線，能跑多遠(yuǎn)、堅(jiān)持多久、家長(zhǎng)手冊(cè)讀書筆記 誰(shuí)笑到最后還是未知之?dāng)?shù)，往往是適得其反的`，因而個(gè)別人所謂虎媽教育的事例無(wú)論他們成功與否，都不值得崇拜、學(xué)習(xí)模仿、甚至廣泛推廣，這樣教育會(huì)給絕大多數(shù)孩子造成永久的、不可磨滅的心理傷害，不堪回首的童年就是這樣形成的！如果打孩子進(jìn)行體罰教育，后果可能相當(dāng)嚴(yán)重，將來(lái)會(huì)報(bào)復(fù)到年老的父母和孫子那一代人的身上，所以暴力方式的教育害人不淺啊！相反，反而是培養(yǎng)孩子健康的人格和樂觀向上的精神更顯得重要。想要從根本上教育好孩子，培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)和生活上的良好興趣和習(xí)慣，建議您趕快讓孩子喜歡上！圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文入則孝父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承冬則溫夏則凊......（多讀一定能提高孩子的責(zé)任感和啟發(fā)孩子的智慧）。您看，這真是一部“大孝經(jīng)”、一位最好的家教老師！
寫得多好！瑯瑯上口，易讀易教，網(wǎng)上還有很多視頻故事教學(xué)素材，有多個(gè)版本適合各階段孩子觀看。作為父母，只要您愿意多些鼓勵(lì)孩子和您一起觀看（這個(gè)很重要，您喜歡看能帶動(dòng)他的興趣一起看，孩子天生好奇、易受他人影響），一定能讓您的孩子喜歡上她，如果能在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中努力去做、盡量落實(shí)里面的教誨，何愁不能教育好孩子呢？
讀書筆記作文 7
我非常喜歡小豬希哩呼嚕這本書，其中有一個(gè)故事給我留下非常深刻的'印象。
有一天，大伙在希哩呼嚕家玩夠了各自回家。丁丁說帶希哩呼嚕去一個(gè)好玩的地方。希哩呼嚕知道頂頂所說的地方是游戲廳，他猶豫了一下還是去了。丁丁在里面玩的很開心。
這個(gè)故事讓我明白了一個(gè)道理。不能去學(xué)生不該去的地方。
讀書筆記作文 8
塞巴修到艾嘉蘭家去談判，塞巴修要艾嘉蘭交出聽寫本和葛洛迪，艾嘉蘭不同意，他說交出也行，但要塞巴修向他們道歉不同意就把聽寫本燒毀還要繼續(xù)監(jiān)視葛洛迪，被塞巴修一口回絕了。就這樣談判失敗了。
我好期待，下一節(jié)最后的決斗，明晚接著看。
讀書筆記作文 9
我在寒假讀了一本書，名叫《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》
湯姆的大名叫托馬斯索亞，12歲，是個(gè)聰明、活潑、淘氣、不愛學(xué)習(xí)的孩子。他從小朋友那里騙了十張黃獎(jiǎng)品，還從校長(zhǎng)那兒換來(lái)一本《圣經(jīng)》，鬧出了大洋相。為了逃學(xué)，湯姆假裝牙痛，結(jié)果媽媽把他的一顆好牙給拔了。后來(lái)，湯姆離家出走，遇到了很多好事，一下子懂事了，還幫哈克和喬破了殺人案。
我覺得湯姆和我都是淘氣包，都挺聰明。我們兩個(gè)不同 的.地方是湯姆愛撒謊、逃學(xué);而我很誠(chéng)實(shí)，不逃學(xué)。但我也要學(xué)湯姆，改掉淘氣的壞毛病，做一個(gè)懂事的好孩子。
《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》真是一本好書。它讓我懂了如何做到愛憎分明，它讓我懂了如何勇敢面對(duì)困難，它讓我懂了如何熱愛生活。
讀書筆記作文 10
《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》讀后感經(jīng)過老師的介紹，我買了這本書，我看了之后覺得這本書很號(hào)。童年的世界是一個(gè)妙趣橫生的世界，是一個(gè)調(diào)皮耍賴并可以盡情犯錯(cuò)誤的年代，湯姆`索亞就盡情的享受著這個(gè)童年時(shí)代。湯姆逃學(xué)，不喜歡學(xué)校呆板枯燥的教育，并極度厭惡牧師騙人的鬼話，在湯姆看來(lái)，牧師除了嘮叨以外對(duì)人是沒有起到一點(diǎn)實(shí)際效果的。湯姆故意不回應(yīng)老師的叫喊，并躲了起來(lái)，吃了滿嘴的果醬，最后不幸被同學(xué)揭發(fā)，湯姆卻能僥幸逃避了挨打，并揍了那個(gè)可惡的告密人。湯姆是一個(gè)天真活潑又調(diào)皮的典型少年，他聰明，勇敢，正直，樂觀并有一點(diǎn)叛逆，滿腦子瘋狂的想法。我以為馬克`吐溫很好的刻畫了一個(gè)人的美好童年樣板。湯姆是具有勇敢的`冒險(xiǎn)精神的，這讓他和幾個(gè)瘋狂的頑皮小伙伴去當(dāng)上了“海盜”，但他們所與生俱來(lái)的正義感卻沒有因此而改變，他們當(dāng)上海盜是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為海盜是劫富濟(jì)貧的英雄好漢。“西班牙海上黑衣大盜”，“血手魔王”，“海上霸王”，這些都是孩子們向往的頭銜，這些頭銜所能賦予他們的虛幻的權(quán)力，將使他們能夠?qū)崿F(xiàn)他們與生俱來(lái)的強(qiáng)烈的正義感。
讀書筆記作文 11
最近，我看了一本關(guān)于古時(shí)候的書——《史記故事》，其中里面有飛將軍李廣駐守邊塞的故事；還有大禹治水的傳說；有廉頗、藺相如將相和的故事，但使我最受教育的當(dāng)然是趙括的“紙上談兵”啦。
趙括是趙國(guó)大將軍趙奢的`兒子，他從小熟讀兵書，談?wù)撥娛�，大家從�?lái)都駁不過他，但是他父親不相信趙括能真正運(yùn)用兵法，因?yàn)樗麤]有親身上戰(zhàn)場(chǎng)的經(jīng)歷。
趙括驕傲自大、剛愎自用。趙括父親每次都將大王賞賜的寶貝分發(fā)給下屬，而趙括都將寶貝藏起來(lái)，占為己有；趙括父親有很多的朋友，并且和下屬的關(guān)系也像朋友，而趙括的下屬都很懼怕他。
沒有戰(zhàn)場(chǎng)經(jīng)歷而又不得人心的趙括最終戰(zhàn)死在沙場(chǎng)上，這是他只會(huì)紙上談兵的代價(jià)。歷史上有很多著名的軍事家，他們帶兵打仗，身先士卒，與士兵親如家人，才得以取得勝利，像趙括這樣的人注定是失敗的。
我們小朋友可不能像趙括那樣，只知道夸夸其談，只有親身體驗(yàn)，才能在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，才能實(shí)現(xiàn)我們的理想。
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初次看到這本書，是在一位老師的手中，心想那應(yīng)該是一本介紹朗讀技巧的書吧。再次看到《朗讀手冊(cè)》，還是在一位老師的手中，心想：就算學(xué)校營(yíng)造書香校園，怎么就都去讀它了呢？第三次看到《朗讀手冊(cè)》，就在同辦公室的老師手里了，出于好奇，順手翻了一下目錄：怪不得那么多人喜歡它呀，我看到它太晚了：它是一本提高下一代文化底蘊(yùn)的書，我錯(cuò)過了它。
因?yàn)闆]在學(xué)校的圖書室里找到它，就在土豆網(wǎng)上看視頻、聽閱讀，很愜意。呵呵，因?yàn)楦觳彩軅�，不能打字，就天天看、天天聽，不過還是有點(diǎn)囫圇吞棗的感覺。
那句話太吸引人了（僅限于我的感受，如有雷同，純屬巧合。呵呵）：
你或許擁有無(wú)限的財(cái)富，
一箱箱的珠寶與一柜柜的黃金。
但你永遠(yuǎn)不會(huì)比我富有_
我有一位讀書給我聽的媽媽。
書中大量生動(dòng)的故事讓我看到了這本書與其他書的不同；那些確鑿的數(shù)據(jù)讓我們感到朗讀如此重要；那些切實(shí)可行的指導(dǎo)方法足以指導(dǎo)我們做一名稱職的家長(zhǎng)。我想我不是這樣的媽媽，我沒有讓我的孩子在幼兒園里聽過幾十本小說、那么多繪本故事。
《朗讀手冊(cè)》共有八章，用一個(gè)個(gè)問題引出切中要害的論述、有效的建議和生動(dòng)的案例，語(yǔ)言輕松活潑，語(yǔ)氣誠(chéng)摯懇切。聽著音頻里那娓娓道來(lái)的`聲音，一切都覺著那么清晰、那么美好，世間諸多的不如意也都煙消云散：原來(lái)，聆聽朗讀真的可以蕩滌人的情操，何況那些嬰兒耳邊響起的是媽媽（爸爸）充滿愛意的聲音。
讀書筆記作文 13
所有值得我們珍藏的無(wú)非就是兩種，一種是費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦才挽來(lái)的點(diǎn)滴回憶，另一種便是匆匆走過的現(xiàn)在卻已成為過往瞬間，不屬于我們的，再怎么樣努力也挽回不來(lái)，唯有真真屬于你的'才會(huì)獨(dú)在那一方等你，細(xì)細(xì)品味，慢慢挖掘，一點(diǎn)一滴都是如此可貴，如果真的有一天它隨著歲月而消磨，那么它同時(shí)也會(huì)伴著時(shí)光而在我們心中停留，繼而沉淀，這樣便更深厚了。
看到這一張一張的風(fēng)俗畫，讓我想起了過年時(shí)的熱鬧氣氛，因?yàn)樵谀菚r(shí)人們的忙碌，勞累，可以就笑臉迎人，像這本書中的每一個(gè)人操持著不同的本業(yè)一樣，與其說是記錄了北京的風(fēng)俗，還不如說是獨(dú)特的悠閑的生活百態(tài)，，一頁(yè)頁(yè)翻閱過去，在心中便生出對(duì)那地那時(shí)那人生活方式的無(wú)限向往，也許是我太過理想化，畫中的所有人物都標(biāo)有“質(zhì)樸”的標(biāo)簽，與現(xiàn)實(shí)生活相比之下，更顯安全感。
他們的各種職業(yè)都很實(shí)在“無(wú)非索錢糊口”。例如有一副“乞丐人圖”其人或街市或廟場(chǎng)熱鬧之地，用一犬蹬硾打鈸，討要錢文，度日而已。他不同于今日的乞丐，一語(yǔ)不言地坐在地上展示著自己的苦難，同情歸同情，若你看到這兩個(gè)乞丐，哪一個(gè)會(huì)讓你更憐憫，也不知道如今的人是進(jìn)化了還是退化了。
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我讀了《班門弄斧》這篇短文后。我懂了一些道理：我們做人要謙虛，不能驕傲自滿，不要在名人面前炫耀自己。 日記
在我們的生活中，每個(gè)人都有驕傲的壞習(xí)慣，我們只有親自嘗試和體驗(yàn)才會(huì)真正的體會(huì)到“驕傲使人落后”的.道理。這個(gè)道理在我們的生活中比比皆是。
比如自己得了高分，你就會(huì)驕傲，到其他地方一看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“山外有山樓外有樓”，比如我考試均分是99分，得了全年級(jí)第一名，但是我在別的學(xué)校可能是第二或者第三，所以我不能驕傲，還需要繼續(xù)努力，攀登知識(shí)的高峰。
讀書筆記作文 15
今天我讀了《金色的小船》第26個(gè)故事，第26個(gè)故事講得是：有一天，一只豹子生病了，躺在家里的床上哎呀哎呀的直叫喚，豹子想：我不能出去捕獵了，得趕快想個(gè)辦法，要不我就要餓死了。他象牙象牙，終于想出了一個(gè)好辦法：豹子裝出快要死的樣子，對(duì)猴子說：“猴子，你快通知所有的動(dòng)物，讓他們一個(gè)一個(gè)來(lái)看看我，我就要死了。
第二天，鹿、兔子、山雞等等好多動(dòng)物都要看望豹子，烏龜因?yàn)樽〉眠h(yuǎn)，走的`又慢，所以落在了最后面。當(dāng)他慢吞吞的爬到豹子家門口買烏龜發(fā)現(xiàn)只有進(jìn)去的腳印沒有出來(lái)的腳印，歐！原來(lái)豹的家里只有進(jìn)去的沒有出來(lái)的，我還是安安全全的回家去吧。
這個(gè)故事我明白了兇殘的動(dòng)物永遠(yuǎn)都是兇殘的，不能相信他們的表面。
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在前幾天，我看完曹文軒叔叔寫的一本書—《青銅葵花》�！肚嚆~葵花》這本書，是一個(gè)有喜有悲、感人的故事。我細(xì)細(xì)地品味這本書，從中受益多多。
《青銅葵花》記敘一個(gè)貧窮家庭的生活故事。青銅葵花他們雖然生活艱苦，卻十分幸福、快樂。最后，葵花回到城市，離開青銅�？ㄊ且粋�(gè)十分善良天真的女孩，讓人憐憫。而青銅是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的男孩，保護(hù)著嬌小的葵花。在青銅粗壯的.外表下，有著一顆細(xì)膩的心，他心靈手巧，做冰項(xiàng)鏈給葵花。他保護(hù)葵花，有人欺負(fù)葵花，他寧愿自己挨打也不讓葵花被連累。青銅很堅(jiān)強(qiáng)。
這一家人歷盡坎坷，但是，他們很快樂。他們的這種堅(jiān)強(qiáng)，使那些一遇到困難就退縮的人萬(wàn)分懊悔。堅(jiān)強(qiáng)是一個(gè)人成功的必備品質(zhì)，失去堅(jiān)強(qiáng)，就是失去奮斗的意志，自然會(huì)失敗�？赐赀@本書后，我常常在思考一個(gè)問題，堅(jiān)強(qiáng)到底應(yīng)該是怎樣呢？
在學(xué)習(xí)中，不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小挫折而放棄，我想這就是堅(jiān)強(qiáng)；在生活中，不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小打擊而氣餒，我想這就是堅(jiān)強(qiáng)。堅(jiān)強(qiáng)到底是什么？就是不管面對(duì)多差的處境，也要一直走下去！我想，這就是作者想要告訴我們的吧！
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