伊索寓言的讀書(shū)心得筆記5篇
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，寫(xiě)一份讀書(shū)心得，記錄收獲與付出吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀書(shū)心得而煩惱吧，以下是小編精心整理的伊索寓言的讀書(shū)心得筆記5篇，歡迎閱讀與收藏。
伊索寓言的讀書(shū)心得筆記5篇1
閑著沒(méi)事就打開(kāi)《伊索寓言》，殺雞取卵的寓言童話又出現(xiàn)在眼前。
這個(gè)寓言講的是一對(duì)又窮又懶又不愿意靠勞動(dòng)致富的夫妻的故事。他們每天向上帝祈禱，請(qǐng)求上帝讓他們過(guò)上更好的生活。上帝給了他們一只母雞，這對(duì)夫婦決定第二天殺了它。但是第二天早上，當(dāng)她的丈夫拿著刀殺了雞時(shí)，他驚訝地發(fā)現(xiàn)母雞為他們下了一個(gè)金蛋。于是，夫妻倆給母雞做了最舒服的窩，給它喂了最好的食物。吃好、住好之后，每天給他們一個(gè)又大又重的金蛋，讓夫妻倆過(guò)上了奢侈的生活。有一天，口味相同的夫妻倆想：殺雞取卵。但是剖開(kāi)雞肚子，卻什么都沒(méi)有。現(xiàn)在，這對(duì)夫婦再也沒(méi)有金蛋了。他們不愿意工作，沒(méi)幾年就把所有的家當(dāng)都耗光了。結(jié)果，他們又生活在貧困之中。
這個(gè)寓言告訴我，無(wú)良不義者必遭報(bào)應(yīng)。而且只要努力，汗水就會(huì)有回報(bào)。就像這一對(duì)又窮又懶的夫妻，他們不肯干活，整天想著母雞給他們多下金蛋，最后還是恢復(fù)了原來(lái)的樣子。生活中也有很多人和這對(duì)可憐的夫婦一樣。他們貪財(cái)，被錢(qián)沖昏頭腦，最后還是窮。很多人以為稍微控制一下就能避免這種情況，可是他們哪里知道呢？人的欲望得不到滿足，貪婪不僅不能讓人得到更多，甚至?xí)プ约耗艿玫降摹＿�有，如果我們不按照自然規(guī)律辦事，往往會(huì)產(chǎn)生與自己意愿相反的結(jié)果。
伊索寓言的讀書(shū)心得筆記5篇2
偉大的思想家吉德說(shuō)：所謂不朽的藝術(shù)作品，其特征在于，無(wú)論時(shí)尚如何變化，它總是有辦法以任何方式滿足任何人。
《伊索寓言》，起源于古希臘，是西方寓言文學(xué)的鼻祖，古希臘文學(xué)中的一顆璀璨明珠。經(jīng)過(guò)兩千年的錘煉，作品獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力猶如一個(gè)DIA。在歷史洪流的沖刷下，作品越來(lái)越輝煌，成為傳世名篇。
伊索是一個(gè)傳奇人物，生活在公元前6世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以非凡的智慧和哲學(xué)思維，運(yùn)用以動(dòng)物為主要角色的擬人化手法，四處游蕩，給人講寓言。后來(lái)根據(jù)他的寓言故事，人們又加上了一些流傳已久的民間故事，就成了原來(lái)的《伊索寓言》。
寓言雖然篇幅較短，但作為人們生活智慧的結(jié)晶，它生動(dòng)地反映了人們生活的方方面面，并通過(guò)故事背后的哲學(xué)給予人們深刻的啟示。有些寓言揭露了強(qiáng)者和弱者的暴行，有些贊美自由生活的美好，有些反映了窮人的悲慘命運(yùn)，有時(shí)贊美勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)。寓言充分體現(xiàn)了各種直接的'人生體驗(yàn)和智慧。這種體驗(yàn)源于生活，引導(dǎo)生活，讓人從中得到教益。
《伊索寓言》的描述具體而微妙，看完之后很驚艷。通過(guò)這本書(shū)，我仿佛置身于古希臘人的生活中，讓我了解到當(dāng)時(shí)的老鼠喜歡吃什么食物，人們是如何對(duì)待寵物的，商人是如何賺錢(qián)盈利的，驢子是如何被虐待的，等等。更重要的是，我們可以通過(guò)這些輕松有趣的故事得到很多教訓(xùn)，真的可以一舉兩得。
伊索寓言的讀書(shū)心得筆記5篇3
寓言是一個(gè)魔法包。包很小，但是可以從里面拿出很多東西，甚至比包大很多的東西；寓言是一座獨(dú)特的橋梁，通過(guò)它我們可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，從簡(jiǎn)單走向豐富。在這座橋上來(lái)回走了幾次，我們不僅看到了豐富多彩的生命現(xiàn)象，也發(fā)現(xiàn)了生命的內(nèi)在意義；寓言美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語(yǔ)言…
《伊索寓言》教會(huì)了我很多關(guān)于生活的東西。它是古希臘文學(xué)中的瑰寶，千百年來(lái)獨(dú)特的智慧和藝術(shù)魅力讓人愛(ài)不釋手，流傳已久。
寓言作為人們生活智慧的結(jié)晶，旨在生動(dòng)地反映人們生活中各種現(xiàn)象的啟示和教訓(xùn)。《伊索寓言》正是這樣：《狼和小羊》年，狼想吃羔羊，試圖用看似正義的理由掩蓋自己的暴行，但當(dāng)他的假話被單純的羔羊一個(gè)個(gè)揭穿時(shí)，他毫不掩飾地表現(xiàn)出了與生俱來(lái)的暴戾本性。這個(gè)寓言和其他一些類(lèi)似性質(zhì)的寓言揭示了欺凌強(qiáng)者的丑惡現(xiàn)象；《農(nóng)夫和蛇》用人們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常發(fā)生的故事警示人們，謹(jǐn)防好惡；《狼和狗》用兩個(gè)熟悉的動(dòng)物之間充滿個(gè)性的簡(jiǎn)單對(duì)話來(lái)歌頌自由的生活，體現(xiàn)了古代人在人類(lèi)——奴役的獨(dú)特發(fā)展形態(tài)中對(duì)自由的熱愛(ài)。
也有很多寓言反映了古代一直存在的社會(huì)問(wèn)題。《赫刺勒斯和財(cái)神》將富人等同于惡人，表現(xiàn)出窮人和妻子的不滿；《欠債人》顯示了窮人的悲慘處境和債權(quán)人的強(qiáng)硬性質(zhì)，他們甚至為自己的利益提供虛假證詞。
應(yīng)該說(shuō)寓言集中更多的故事反映了各種直接的人生經(jīng)歷和智慧。比如一些寓言告誡人們，各種事物都有自己的特點(diǎn)，不能被自然所違背。他們不愿從事：《烏龜和老鷹》里的烏龜是爬行動(dòng)物，卻想學(xué)飛翔，結(jié)果被扔死；《兩只青蛙》教人綜合考慮問(wèn)題；《狐貍和狗》涉及一個(gè)重要的美學(xué)問(wèn)題。——心靈之美勝過(guò)肉體之美。另外，《打破神像的人》反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)神的樸素觀念；《賣(mài)卜者》和《女巫》是對(duì)迷信和巫術(shù)的批判。
所以要嚴(yán)于律己，寬以待人，以德服人，以和為貴！相信愛(ài)情的力量可以化解一切，改變未來(lái)！
《伊索寓言》中的很多題材都被后世作家繼承模仿了，但人們看了對(duì)比，不禁贊嘆《伊索寓言》高超的藝術(shù)風(fēng)格！
在這本書(shū)《伊索寓言》里，一個(gè)感人的小故事就像一盞明燈，為我未來(lái)的成長(zhǎng)道路指明了方向；它教會(huì)了我做人的一些道理，也讓我明白了人性，也讓我學(xué)會(huì)了分辨善惡的能力。它的小故事會(huì)讓我受益終生！
伊索寓言的讀書(shū)心得筆記5篇4
俗話說(shuō)，江山易改，本性難移。有些東西從存在的那一刻起就注定了，然后再想改變也是徒勞。
就像寓言里那個(gè)買(mǎi)了黑人的人，他認(rèn)為黑人的膚色是因?yàn)榍叭沃魅说氖韬觯谑瞧疵o他擦洗，試圖恢復(fù)他原來(lái)的膚色，卻不知道黑色是黑人的本色。與他人無(wú)關(guān)，更不能改變。結(jié)果顯而易見(jiàn)。不遵守客觀規(guī)律，希望改變客觀事實(shí)的行為必然失敗，自然的東西總會(huì)保持原來(lái)的樣子。
現(xiàn)實(shí)生活中也是如此。有時(shí)候我們知道某件事就是這樣，不會(huì)有什么改變，只是有點(diǎn)運(yùn)氣，希望改變它的發(fā)展和結(jié)果，結(jié)果往往不盡如人意。
比如隨著科技的發(fā)展，生活水平的提高，人們對(duì)美的追求越來(lái)越重視，化妝品行業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。越來(lái)越多的人熱衷于整容，通過(guò)一系列的手術(shù)讓自己變得更加美麗迷人，而不吝惜昂貴的費(fèi)用，甚至忽略了手術(shù)中潛在的高風(fēng)險(xiǎn)。
當(dāng)然，每個(gè)人都有愛(ài)美之心。自古以來(lái)就是這樣，女人要自己照顧自己，似乎也可以理解。但是，一個(gè)人父母的出現(xiàn)，也是從出生就注定的。的確，目前可以人為改變和重塑，但只是暫時(shí)的。畢竟整容不是一勞永逸的，隔一段時(shí)間總要接受一次小的護(hù)理或者修復(fù)，更何況這期間需要注意的所有細(xì)節(jié)。總之，技術(shù)再高明，時(shí)間也是流逝的。總有一天，你還是要讓人們看到真實(shí)的自己。再說(shuō)了，就算你改變了外表，你的內(nèi)在基因也改變不了。它永遠(yuǎn)會(huì)傳給你的后代，你也會(huì)從他們身上看到你從前的影子。到時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)，之前做的一切都只是自欺欺人。畢竟生來(lái)的東西誰(shuí)也改變不了，一時(shí)半會(huì)兒也很難改變。那么為什么要奮斗呢？還不如平和的接受上帝當(dāng)初的安排，這樣，來(lái)了就安全了。是的，我們無(wú)法改變自己的命運(yùn)，但我們的生活可以由自己掌控。即使沒(méi)有漂亮的外表，也能以自己的氣質(zhì)和涵養(yǎng)得到大家的認(rèn)可和欣賞。為什么不可以？
伊索寓言的讀書(shū)心得筆記5篇5
貧窮和財(cái)富，沒(méi)有人能給它們一個(gè)明確的定義，仿佛一切都有兩面性。
有的人很有錢(qián)，可以享受別人享受不到的奢華生活，享受所有人無(wú)盡的祝福和羨慕。有的人窮，他什么都沒(méi)有，他只能過(guò)著貧窮甚至卑微的生活，他可能要承受別人時(shí)不時(shí)的嘲諷和嘲諷…
兩種不同的生活真的不一樣。然而，就在我們都認(rèn)為這種差異會(huì)毫無(wú)懸念地繼續(xù)下去的時(shí)候，生活往往喜歡開(kāi)我們的玩笑，輕易改變自己原來(lái)的軌跡。
就像寓言里說(shuō)的，鵝和鶴像往常一樣在草原上覓食，它們平靜祥和，卻發(fā)現(xiàn)獵人驚喜。鶴因輕而飛得快，鵝因重而留在原地，失去了生命。
我們的生活是一樣的，誰(shuí)能保證不會(huì)發(fā)生一些突然的變化呢？誰(shuí)真的希望自己的生活永遠(yuǎn)一成不變？
況且，世界上唯一不變的是，它一直在變，或大或小，總會(huì)對(duì)你我的生活產(chǎn)生一些影響。
天災(zāi)人禍都逃不掉，但城市的毀滅只是一瞬間的改變。這個(gè)時(shí)候，沒(méi)有人會(huì)在意你是光鮮還是貧窮。畢竟，沒(méi)有什么比生存更重要。
也許你家里有錢(qián)，也許你各方面都有權(quán)力，但是生死之前誰(shuí)在乎呢？它們只會(huì)成為你的羈絆和牽掛，帶不走，留不下，只能和你矛盾埋葬。另一方面，那些被別人羞辱過(guò)的窮人，無(wú)疑是輕松的，他們都是孤獨(dú)的。這時(shí)候，他們更加無(wú)動(dòng)于衷。俗話說(shuō)，一個(gè)人活著，全家平安。于是他們自由的逃離，選擇了生活的地方，繼續(xù)過(guò)著貧窮卻穩(wěn)定的生活。
這樣，該羨慕誰(shuí)，該鄙視誰(shuí)？
金錢(qián)，權(quán)力，這只是一個(gè)分開(kāi)的東西，生不帶來(lái)，死不帶走，過(guò)度的追求在未來(lái)會(huì)付出慘痛的代價(jià)。相反，暫時(shí)的貧窮可能會(huì)讓你赤身裸體，吃不飽飯，但也無(wú)形中減輕了你的壓力和負(fù)擔(dān)。災(zāi)難來(lái)了，你可以轉(zhuǎn)身瀟灑的離開(kāi)。
但是，面對(duì)貧窮和財(cái)富，恐怕沒(méi)有人會(huì)心甘情愿地選擇貧窮。是選擇負(fù)重遠(yuǎn)行還是輕裝上陣只是時(shí)間問(wèn)題。在人生的旅途中，會(huì)有得有失。到底是哪些變了，哪些該守護(hù)，也許只有在不斷成長(zhǎng)的過(guò)程中，慢慢明白吧。
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