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      2. 論語(yǔ)讀書(shū)筆記-多篇

        時(shí)間:2021-02-05 20:01:05 讀書(shū)筆記 我要投稿

        論語(yǔ)讀書(shū)筆記500字-1200字多篇

          當(dāng)品味完一本著作后,你有什么領(lǐng)悟呢?何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢?可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編收集整理的論語(yǔ)讀書(shū)筆記500字-1200字多篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        論語(yǔ)讀書(shū)筆記500字-1200字多篇

        論語(yǔ)讀書(shū)筆記500字-1200字多篇1

          這段時(shí)間,我們把《論語(yǔ)》這本書(shū)學(xué)完了。還記得拿到這本書(shū)的時(shí)候,封面非常的精致,上面還寫(xiě)著非常大氣的兩個(gè)字——論語(yǔ)。剛翻開(kāi)書(shū)頁(yè),就看到了人物介紹。這本書(shū)的作者是孔子。

          孔子,姓孔,名丘,字仲尼,魯國(guó)人,(今山東曲阜),中國(guó)古代春秋末期的思想家和教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,世界最著名的文化名人之一,一生從事傳道,授業(yè),解惑的師業(yè),被中國(guó)人尊稱為“至圣先師,萬(wàn)世師表”。俗話說(shuō):他有三千弟子,七十二賢人,其中著名的弟子有:顏回,曾子,子路,子貢,管仲……

          《論語(yǔ)》主要是記錄孔子及其弟子言行的一本書(shū),由孔子的弟子及其再傳弟子編輯而成,內(nèi)容以倫理教育為主,包括歷史,哲學(xué),政治,經(jīng)濟(jì),藝術(shù)等方面,有許多富有啟發(fā)性的至理名言是我國(guó)古代名言之一。全書(shū)語(yǔ)言精練,意義深刻,有許多言論被人視為至理名言。

          如:三人行必有我?guī)熝,擇起善者而從之,其不善者改之,這句話的意思是三個(gè)人一起走,除了我之外的兩個(gè)人一定都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí),如果有缺點(diǎn)的話,把它當(dāng)成一面鏡子,看我有沒(méi)有這樣的情況,許果有的話就立刻改正。

          《論語(yǔ)》是孔子智慧的精華,書(shū)中講到的做人的道理,值得我們一生去慢慢體會(huì)。

        論語(yǔ)讀書(shū)筆記500字-1200字多篇2

          論語(yǔ)是孔子寫(xiě)的一本名著,分別有二十篇,第一篇是學(xué)而第一、第二篇是為政第二、第三篇是八佾第三……

          今天我讀了第一篇學(xué)而第一,心里有很多感受。其中有一段使我覺(jué)得很有道理,這句話就是“子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

          意思是:孔子說(shuō):“學(xué)了后,時(shí)時(shí)去溫習(xí)它,不也很高興嗎?有志同道合者從遠(yuǎn)方來(lái)共學(xué),不也很快樂(lè)嗎?別人不了解自己的才能,卻不抱怨,不也算得上君子嗎?”最讓我深刻感受的句子,就是第這一句。

          我覺(jué)得這句話正好指明了我的缺點(diǎn),我也要感謝這句話,讓我知道了如何改正。以前我總是學(xué)了的東西就扔在一邊不管了,而如今知道了學(xué)完的東西要時(shí)時(shí)去溫習(xí)才行。而且就是因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題才讓我?guī)状慰荚嚊](méi)得滿分。

          記得有一次,我們班正在為一次期中考試做準(zhǔn)備,我一個(gè)人卻在漫不經(jīng)心的讀課外書(shū),我心想:上課時(shí)我那么認(rèn)真,這一次考試我一定大獲全勝,我越來(lái)越得意,慢慢就放松了對(duì)考試的警惕,一天一天的過(guò)去了,直到考試那天,我胸有成竹地走向考場(chǎng),我拿著試卷,就在這一刻,我目瞪口呆,只見(jiàn)那一道道難題擺在面前,我心里一急,連題目都沒(méi)看清楚,就毫不猶豫的寫(xiě)起來(lái),我寫(xiě)一題錯(cuò)一題,心里好像有一群兔子在跳躍,到了最后我還有幾道題沒(méi)寫(xiě),頭上像炸開(kāi)了鍋。結(jié)果大家可想而知了。

          我經(jīng)過(guò)這次失敗加上“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”這句話,我一定會(huì)改正缺點(diǎn)的。

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          《論語(yǔ)》是凝聚我們中國(guó)人智慧的一本書(shū)。四年級(jí)的時(shí)候,爸爸就給我買(mǎi)了一本孔子的論著—《論語(yǔ)》,并語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō):“《論語(yǔ)》是我們的良師益友,它可以教給我們很多的做人做事的道理!蔽衣(tīng)后迫不及待的翻開(kāi)《論語(yǔ)》,津津有味的讀了起來(lái)。子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”意思是說(shuō):做個(gè)有道德修養(yǎng)的人,就必須做到隨時(shí)隨地都在學(xué)習(xí)中,內(nèi)心充滿著掌握真理的愉悅!皳衿渖普叨鴱闹

          其不善者而改知!边@句話是令我感悟最深,受益最多的。它的意思是說(shuō):要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,用別人的短處來(lái)反省自己的不足,并且改正。

          讓我明白了善于學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),是自己變得更加優(yōu)秀。別人的缺點(diǎn)呢,就用來(lái)當(dāng)一面“鏡子”,看一看自己身上有沒(méi)有這些缺點(diǎn),有,就要把它及時(shí)改正。沒(méi)有,就用來(lái)告誡自己,以后不要犯這些錯(cuò)誤。這句話一直伴著我健康快樂(lè)的成長(zhǎng),無(wú)時(shí)無(wú)刻的給我警示,指引我如何去做。

          書(shū),是人類進(jìn)步的階梯。而《論語(yǔ)》應(yīng)當(dāng)是階梯中非常重要的一級(jí),學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,收獲的不僅僅是知識(shí),還有好多做人的道理。

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          《論語(yǔ)》,一部中國(guó)人的圣經(jīng),一條古老而又永遠(yuǎn)不朽的龍脈,一條浸透了中國(guó)人血脈的永不停止流淌的河流!墩撜Z(yǔ)》讓我明白了做人可以平凡網(wǎng),但不能平庸!

          在我初中學(xué)習(xí)生涯里,我常常急于求成,卻忽略了學(xué)習(xí)的過(guò)程,這些致使我學(xué)得不扎實(shí),另外再加上各種教輔書(shū)籍上的學(xué)習(xí)方法更是讓我眼花繚亂,滿頭都是星星在轉(zhuǎn)。后來(lái),我反復(fù)回味那《論語(yǔ)》中的“溫故而知新”、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆.”這些話都令我大開(kāi)眼界,受益匪淺!

          以前,我有做事沖動(dòng),有不經(jīng)過(guò)大腦的過(guò)濾就忙著做事的壞習(xí)慣,自從讀了《論語(yǔ)》后,我總結(jié)出了——三思為妙,怒上心頭,忍讓最妙。若能以此去處事,一生快樂(lè)任逍遙。哈哈!怎么樣,我這么長(zhǎng)時(shí)間的努力沒(méi)白費(fèi)吧!

          《論語(yǔ)》中倡導(dǎo)的是老實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度,一定要反復(fù)學(xué)習(xí)舊的知識(shí),從中就會(huì)學(xué)到新的知識(shí)!如同在炎熱下品嘗那苦中略帶一絲清涼的檳榔!雖苦,但卻可以從中回味出沒(méi)有苦就沒(méi)有甜的道理!所有人都是從苦中走出來(lái)的,苦代表著成長(zhǎng)!

          還記得,小學(xué)剛畢業(yè),心里還有著對(duì)過(guò)往生活的一絲留戀,也曾因此流過(guò)淚。是《論語(yǔ)》把我從陰霾中拉出來(lái),帶到一個(gè)光明的世界。我回味著《論語(yǔ)》給予我的所有。悟出了畢業(yè)就像一窗玻璃,我們遲早要撞碎它,擦著鋒利的碎片走過(guò)去,血肉模糊后,開(kāi)始一個(gè)不同的生活!從此走向另外一個(gè)光明的世界!

          相信我,走過(guò)悲傷吧!

          回味那些曾經(jīng)因?yàn)楸瘋蚱频膲?mèng),從中品出本應(yīng)散發(fā)著濃郁清香的歡樂(lè)語(yǔ)錄!你會(huì)走向一個(gè)不同于尋常的人生,慢慢成長(zhǎng)起來(lái)!

          走過(guò)通往成功的途中,手中捧著一本千萬(wàn)中國(guó)人心中的圣經(jīng)——《論語(yǔ)》,會(huì)讓你的人生更完美.

        論語(yǔ)讀書(shū)筆記500字-1200字多篇5

          讀了《論語(yǔ)》這篇著作,我受用不盡,不僅知道了做人的道理,還親密接觸,讓我對(duì)孔子了解的更深更多。

          《論語(yǔ)》書(shū)是對(duì)孔子日常生活的舉止與語(yǔ)言方式,還有記載中國(guó)史代偉人對(duì)孔子的評(píng)價(jià)與生活故事。三人行,必有我?guī)熝。這句話反應(yīng)了孔子與別處倆人行走中,必定有一位是其師傅,還反應(yīng)了孔子好問(wèn)好學(xué)的不屈不撓的學(xué)習(xí)精神;他還非常謙虛,自己成了老師,還是求學(xué),對(duì)問(wèn)題都不恥下問(wèn);不像我們,遇到獎(jiǎng)勵(lì)就萬(wàn)分驕傲,遇到困難就不理不睬。

          在我練字期間,我在書(shū)法班的名譽(yù)上是大名鼎鼎的;于是,我非常驕傲,在學(xué)校的`作業(yè)本上寫(xiě)得亂七八糟,還差點(diǎn)被批入“差字黑名單”;自從讀了這本著作,我在數(shù)學(xué)方面的字體大有進(jìn)步,連老師都對(duì)我刮目相看;有一次,還在課堂上公開(kāi)贊揚(yáng)我的作業(yè)本呢!原來(lái)論語(yǔ)是多么重要!

          因此,我們要向孔子學(xué)習(xí),不能驕傲自大,要做一個(gè)謙虛有學(xué)問(wèn)的人,并向孔子取長(zhǎng)補(bǔ)短,讓自己更完美!

        論語(yǔ)讀書(shū)筆記500字-1200字多篇6

          過(guò)去曾有過(guò)“半部《論語(yǔ)》治天下”的說(shuō)法。在延續(xù)一千多年的科舉時(shí)代,《論語(yǔ)》也是國(guó)家錄用官員考試的指定教科書(shū)。

          但是隨著時(shí)代的變遷,治理國(guó)家的環(huán)境變了,治理國(guó)家的方式自然也會(huì)發(fā)生根本性的變化。

          因此在二十一世紀(jì)的今天,還指望通過(guò)兩千多年前形成的《論語(yǔ)》上面制定的治理國(guó)家的方式來(lái)管理國(guó)家,是不切實(shí)際的。

          所以我根據(jù)開(kāi)放社會(huì)的理論、從國(guó)際視野的角度、圍繞怎樣學(xué)習(xí)文化知識(shí)和怎樣學(xué)習(xí)做人的主題,從整部《論語(yǔ)》中選擇了一半與此有關(guān)的部分,按照“教育、孝順、仁愛(ài)、誠(chéng)信、禮節(jié)、義利、察人、交友、鬼神、志向、反省、君子”這十二個(gè)分類推薦給大家,希望能對(duì)大家學(xué)會(huì)怎樣做人有所參考。

          另外,為了保證《論語(yǔ)》的完整性,我們同時(shí)也在這本書(shū)的結(jié)尾,附上了整本《論語(yǔ)》的全文。一來(lái)可以讓大家了解本書(shū)所選擇的部分在《論語(yǔ)》中的具體出處,二來(lái)也可以為那些有興趣學(xué)習(xí)整本《論語(yǔ)》的讀者提供一個(gè)方便。

          近來(lái),外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)系的學(xué)生忙者摘抄《論語(yǔ)》,交談中還時(shí)不時(shí)說(shuō)幾句“子曰”、“詩(shī)曰”。究其原因,原來(lái)是教授《語(yǔ)言與文化》的姚麗華老師布置了作業(yè)——全篇抄寫(xiě)《論語(yǔ)》并寫(xiě)出讀后感。

          《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作,由孔子及其再傳弟子們編撰而成。古人說(shuō):“半部《論語(yǔ)》治天下!彼鼘(duì)中國(guó)歷史和民族文化的影響可謂深遠(yuǎn)!墩撜Z(yǔ)》之在中國(guó),猶如《圣經(jīng)》之在西方。目前,“英語(yǔ)潮”、“韓語(yǔ)潮”的興起,卻讓我們將古代的精華遺忘在了角落。為了讓大家對(duì)中國(guó)的經(jīng)典著作,對(duì)中華民族博大精深的文化有更深入了解,增加自身素質(zhì),更為以后的英語(yǔ)翻譯打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),老師才特有此布置。

          要成為一名合格的英語(yǔ)翻譯人才,首先就應(yīng)該對(duì)本國(guó)的文化十分熟悉,這樣才能將正確的信息傳達(dá)給外國(guó)人!半p語(yǔ)人才”是要掌握兩種文化,并會(huì)熟練應(yīng)用兩種語(yǔ)言的人才。假如連自己本國(guó)的古典文化都不知道,又怎能傳播我們的悠久歷史呢?

          對(duì)于人倫關(guān)系的探討是孔子學(xué)說(shuō)的重要組成部分。按照朱熹《四書(shū)章句——中庸》的說(shuō)法,以孔子為代表的儒家將人倫關(guān)系大致分為五個(gè)方面:“君臣也,父子也,夫婦也,昆弟也,朋友之交也。”由此可見(jiàn),朋友關(guān)系是人倫關(guān)系的重要方面?鬃拥慕挥阉枷胧重S富,僅就《論語(yǔ)》而言,可以將其梳理為以下三個(gè)部分。一、朋友的作用

          子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安,人焉哉?人焉哉?”(為政)子曰:“德不孤,必有鄰。”(里仁)人在社會(huì)中不可能是孤立的,物以類聚,人以群分。從外部看,考察一個(gè)人所結(jié)交的朋友,就可以推斷出這個(gè)人屬于哪種類型。從內(nèi)部看,人只有在朋友中間才能找到歸屬感。這種歸屬感不同于家的感覺(jué)。除了情感的寄托以外,“家”還有天然的血親關(guān)系加以維系。朋友圈則不同,友情不僅可以滿足情感表達(dá)交流的需要,還可以使人獲得價(jià)值上的認(rèn)同。純粹的友情總是靠共同的取向得以維系的。一方面,我們通過(guò)朋友這面鏡子,了解自己是誰(shuí);另一方面,我們?cè)谂c朋友的交往中產(chǎn)生共鳴。子曰:“……有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎……”(學(xué)而)子曰:“益者三樂(lè),損者三樂(lè)。樂(lè)節(jié)禮樂(lè),樂(lè)道人之善,樂(lè)多賢友,益矣。”(季氏)純粹的友情帶來(lái)的是超脫功利的快樂(lè)。

        論語(yǔ)讀書(shū)筆記500字-1200字多篇7

          《論語(yǔ)》是我國(guó)的經(jīng)典作品,是儒家思想的核心著作。古人云:“半部論語(yǔ)治天下。”可見(jiàn)論語(yǔ)在歷代的統(tǒng)治者心目中的地位了。

          自從漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”以來(lái),儒家思想統(tǒng)治中國(guó)近20xx年!墩撜Z(yǔ)》當(dāng)然也就穩(wěn)坐了20xx年的寶座。直至20世紀(jì)初新文化運(yùn)動(dòng)提出“打倒孔家店”的口號(hào),《論語(yǔ)》的地位才開(kāi)始動(dòng)搖。文革時(shí)期深刻的“批林批孔”,更進(jìn)一步瓦解了儒家思想對(duì)人們的束縛,《論語(yǔ)》從此埋沒(méi)人間。

          《論語(yǔ)》究竟是什么內(nèi)容?為什么他被古人視為經(jīng)典,而后又成為所謂“封建統(tǒng)治者的工具”呢?懷著這些疑問(wèn),我漫步于《論語(yǔ)》的花園,嘗試著去感受其中的奧秘。

          粗看《論語(yǔ)》,不過(guò)是一本語(yǔ)錄,可細(xì)細(xì)品來(lái),孔子及其弟子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等幾乎都包含在語(yǔ)錄的字里行間!墩撜Z(yǔ)》里最常見(jiàn)的詞匯,無(wú)非是中庸、君子、禮仁云云。

          中庸卻是《論語(yǔ)》里最容易理解的而最難做到的。中庸指的是“對(duì)人處事采取不偏不倚、調(diào)和折衷的態(tài)度”。這種思想體現(xiàn)了當(dāng)今北京居民的“忍”文化。對(duì)中庸的字面理解就是:惹不起躲得起、始終保持中立。這固然是好的,能避免許多不必要的爭(zhēng)端,但過(guò)度的“忍”卻能使一個(gè)民族沉睡,古代中國(guó)的發(fā)展就是一個(gè)有力的證據(jù)。中庸是儒家的為人之道,體現(xiàn)了儒家學(xué)派的軟弱性。

        論語(yǔ)讀書(shū)筆記500字-1200字多篇8

          先看最明顯的:子貢問(wèn):“師與商也孰賢?”子曰:“師也過(guò),商也不及!痹唬骸叭粍t師愈與?”子曰:“過(guò)猶不及!保ㄕ撜Z(yǔ)先進(jìn)第十一)

          子貢問(wèn)說(shuō):“師和商這兩個(gè)人哪個(gè)更賢?”孔子回答說(shuō)“師做得過(guò)了,商又做得不夠。”子貢說(shuō):“那么師更好些?”孔子說(shuō):“做得過(guò)頭就像做得不夠(一樣不好)”。

          的確,人的一生,也就是處理各種矛盾的一生。對(duì)于這些矛盾,要把握得恰到好處,既不“過(guò)”,也不“不及”,卻是一件不容易的事!墩撜Z(yǔ)》里面就列舉了許許多多這樣的矛盾。

          季文子三思而后行。子聞之,曰:“再,斯可矣!保ㄕ撜Z(yǔ)公治長(zhǎng)第五)

          遇到事情應(yīng)該怎么處理呢?這里“決”和“慎”是一對(duì)矛盾。而太過(guò)“決”就會(huì)成武斷,太過(guò)“慎”則是優(yōu)柔寡斷,無(wú)論走向哪個(gè)極端都不可取。聞而行之則太武斷,易犯錯(cuò),三思后行則太優(yōu)柔寡斷。所以面對(duì)季文子三思后行,孔子說(shuō):再思之,可矣。

          孔子還要求統(tǒng)治者的行為要端正,“政者,正也。子率而正,孰敢不正”。

          為官者道德的高低是政治好壞的決定性因素,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。

          其次,選拔官吏要以道德為標(biāo)準(zhǔn),孔子認(rèn)為,如果有道德的人的職位在沒(méi)有道德的人的上面,那么人民就會(huì)信服;如果沒(méi)有道德的人的職位反而在有道德的人的上面,則民不服。再次,他主張推行教化,反對(duì)統(tǒng)治者的殺戮政策,“子欲善而民善,君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng)必偃”。

          意思是說(shuō)就像草隨風(fēng)動(dòng)一樣,,為官者的言行影響著老百姓,以此要求統(tǒng)治者發(fā)揮身教作用,引導(dǎo)天下風(fēng)氣向善!皭(ài)人”表現(xiàn)在政治上便是“博施于民而能濟(jì)眾”(《雍也》),采取合乎民情的便宜措施以促進(jìn)生產(chǎn),使人民富足。

        論語(yǔ)讀書(shū)筆記500字-1200字多篇9

          看完了《詩(shī)經(jīng)》再看《老子》,一部部不朽經(jīng)書(shū)讓我獲益,并讓我不禁迷惑:幾千年前的先秦諸子百家是如何悟到這些道理的呢?但是這些字字珠磯的作品對(duì)我來(lái)說(shuō)還是有些深?yuàn)W了,咬牙讀了幾本后,我把信心全部放在《論語(yǔ)》上。

          兩千五百多年前,孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴被學(xué)生片片斷斷記錄下來(lái),這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生匯集編寫(xiě),后來(lái)就成了《論語(yǔ)》。中國(guó)歷史從漢武帝開(kāi)始,尊儒學(xué)為統(tǒng)治思想,《論語(yǔ)》治天下?梢(jiàn)《論語(yǔ)》在古代社會(huì)生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對(duì)它的推崇。

          大家不要認(rèn)為孔夫子的《論語(yǔ)》像一座大雪山,只有那些專業(yè)人士才能攀上去,其實(shí)不然。在我看來(lái),《論語(yǔ)》更像一碗熱騰騰的雞湯,喝下去后讓心靈得到一次洗滌?鬃拥摹墩撜Z(yǔ)》很少長(zhǎng)篇大論,每一則都很簡(jiǎn)練。因?yàn)闊o(wú)言也是一種教育,子曰:“天何言哉?四時(shí)行焉,百物生焉。天何言哉?”這句短語(yǔ)就是最好的敘述。

          中華民族五千年的歷史是一路跌跌撞撞,一身傷痕闖過(guò)來(lái)的。全世界都驚嘆于我們,因?yàn)槲覀兊囊环N信念,孔夫子就是一個(gè)很有信念的人。子貢問(wèn)政。子曰:“足食,足兵,明信子矣!弊迂曉唬罕夭坏靡讯ィ谒谷吆蜗。子曰:“去兵”。子貢曰:“比不得已而去,于斯二者先何先?”子曰:“去食”。自古皆有死,民無(wú)信不立!笔前!兵、食物都是護(hù)生的,人都有一死,還不如信念重要了。

          《論語(yǔ)》的真諦就是教我們過(guò)上心靈的那種生活。古人用半部《論語(yǔ)》治天下,而我想用它來(lái)洗滌心靈,修身養(yǎng)性罷了。

        論語(yǔ)讀書(shū)筆記500字-1200字多篇10

          每年暑假,媽媽都會(huì)給我補(bǔ)習(xí)很多課,比如說(shuō):數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、英語(yǔ)?墒牵衲晔罴僦唤o我報(bào)了個(gè)小靈童國(guó)學(xué)班,學(xué)的是兩千多年前的《論語(yǔ)》,我開(kāi)始以為沒(méi)有什么用,可是學(xué)了之后,我才知道它的重要性。

          《論語(yǔ)》這本書(shū),是根據(jù)孔子和他的學(xué)生的對(duì)話來(lái)編寫(xiě)的。老師教書(shū)的方法也很特別,以蓋笑臉讓我們互相比較,在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)。老師并不強(qiáng)求我們背誦,只是讓我們大聲朗讀,用多種形式去讀,所以,我們心里沒(méi)有壓力,感覺(jué)很輕松。所以,在不知不覺(jué)中,許多內(nèi)容就能熟讀背誦了。在課堂上,老師常常會(huì)選出一些與我們學(xué)習(xí)、生活密切相關(guān)的句子,讓我們獨(dú)立思考,可以相互討論,然后講講意思,最后老師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)、補(bǔ)充、總結(jié)。

          我性格比較內(nèi)向,在國(guó)學(xué)班學(xué)習(xí)一段時(shí)間后,大家都說(shuō)我變得開(kāi)朗多了。上課的時(shí)候,我們經(jīng)常進(jìn)行一分鐘演講,我感覺(jué)這對(duì)提升我們的記憶能力、理解能力和演講能力很有幫助。我上臺(tái)也由非常緊張到比較自如,不再像以前那么膽怯了。下課的時(shí)候老師會(huì)帶我們玩一些健身小游戲。

          《論語(yǔ)》里好學(xué)的顏回,我最喜歡,因?yàn)椤盎匾猜勔灰灾,”就是說(shuō)顏回能夠舉一反三。如果同學(xué)們都能做到這樣,學(xué)習(xí)肯定會(huì)容易得多。這本書(shū)里的許多道理、方法,對(duì)以后的學(xué)習(xí)一定會(huì)有幫助,所以,我覺(jué)得學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》非常好。

        論語(yǔ)讀書(shū)筆記500字-1200字多篇11

          今天,我看了《論語(yǔ)》,明白了許多道理,比如“欲速則不達(dá)”。

          說(shuō)到欲速則不達(dá),《論語(yǔ)》是這樣記載的:

          子曰:“無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá),見(jiàn)小利則大事不成!

          看到這兒,大家肯定會(huì)想到《拔苗助長(zhǎng)》這個(gè)故事吧?對(duì),故事里的主人公就是因?yàn)樨澘欤宰尯堂缈菸。我們覺(jué)得主人公很可笑,但在笑話之余,我們想想自己也干過(guò)此類“傻事”嗎?

          我們班的吳金霖同學(xué)就是這樣一個(gè)干“傻事”的例子。為了早點(diǎn)做完作業(yè),她寫(xiě)字時(shí)亂涂亂畫(huà),結(jié)果老師罰她“重寫(xiě)”,還要“翻倍”。就這樣,吳金霖非但沒(méi)有獲得更多的娛樂(lè)時(shí)間,反而又增添了許多學(xué)習(xí)時(shí)間。你們說(shuō),她達(dá)到原先目的了嗎?

          慢工出細(xì)活,欲速則不達(dá)。爸爸就是一個(gè)喜歡慢工出細(xì)活的人。一天,爸爸在寫(xiě)材料,柔和的月光灑進(jìn)屋子里!鞍职,吃飯了!”我大叫。“等一下!卑职只卮。過(guò)了一會(huì)兒,見(jiàn)爸爸仍沒(méi)出來(lái),我便推開(kāi)緊閉的門(mén),看見(jiàn)爸爸正在聚精會(huì)神地寫(xiě)材料,又一邊核對(duì)資料。我向爸爸抱怨道:“爸爸,您干嗎寫(xiě)一遍對(duì)一遍呢?直接寫(xiě)吧!”“慢工出細(xì)活!”爸爸說(shuō),話語(yǔ)里帶著點(diǎn)嚴(yán)肅。果然,爸爸把材料交上去后,得到了領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,工作迅速完成了。

          在現(xiàn)實(shí)生活中,快,并不能解決所有問(wèn)題。有時(shí),慢才能解決問(wèn)題!

          沒(méi)有質(zhì)量地貪快,會(huì)讓你很后悔。因?yàn)橛賱t不達(dá)!

        論語(yǔ)讀書(shū)筆記500字-1200字多篇12

          放假了,我在寫(xiě)暑假作業(yè)之余,想把論語(yǔ)這本書(shū)重新再閱讀一遍,因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》是我國(guó)的經(jīng)典作品!叭省,也是孔子提出的基本道德觀,讀懂了它,也就等于懂得了做人的基本準(zhǔn)則和明白了做人的道德。我喜歡——為政篇二:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,這是儒家思想的核心著作,也是我最喜歡其中的一句話。這句話是孔子所提倡的一種學(xué)習(xí)方法。一味的讀書(shū),只重于學(xué)習(xí)而不注重思考,只能被書(shū)本牽著鼻子走,就會(huì)被書(shū)本所拖累。

          一味的埋頭苦思,只重于思考而不注重學(xué)習(xí),不進(jìn)行一定的書(shū)本知識(shí)的積累,不對(duì)知識(shí)進(jìn)行研究推敲,問(wèn)題仍然不會(huì)得到解決,也就會(huì)產(chǎn)生更多的疑惑。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái),才能學(xué)到有用的真知。其實(shí)我有時(shí)也會(huì)偷懶,老師、家長(zhǎng)布置的作業(yè),我總會(huì)把“做完”當(dāng)做“完成”,從來(lái)不去多想,多練,以為這些就足夠了!學(xué)完這篇文章,我覺(jué)得自己做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。當(dāng)一道題做完的同時(shí),應(yīng)該去想想為什么布置這道題,這種題型還可以怎么解讀?還可以怎樣變換等等。

          這樣我就可以從另一方面提高自己,學(xué)會(huì)鉆研。不僅是學(xué)習(xí),我在生活中也應(yīng)該如此,父母的適當(dāng)管理,是對(duì)我的愛(ài)護(hù)和基本的保護(hù),要理解支持。要以“仁義”之心去面對(duì)。親愛(ài)的同學(xué)們,推薦你們也去讀這本偉著,它能讓我們學(xué)到更多做人做事的準(zhǔn)則,會(huì)使自己更加優(yōu)秀的。

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          論語(yǔ),感到收獲頗多,讓我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。

          其一:學(xué),然后知不足。

          學(xué),然后知不足,由此,我要進(jìn)一步端正態(tài)度,持之以恒,在通讀的基礎(chǔ)上再加以精讀,并學(xué)會(huì)結(jié)合實(shí)際進(jìn)行研讀,提升自我。

          其二:思,然后明目標(biāo)

          孔子曰:“學(xué)而不思則罔……”有了知識(shí),沒(méi)有思想,就是不切實(shí)際的罔。懂得了學(xué)習(xí)的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)獲得知識(shí),不是最終目標(biāo)。我們還必須學(xué)會(huì)思考人生,人應(yīng)當(dāng)成為怎樣的人?

          一部《論語(yǔ)》,清晰地表明了孔子的教育思想:人,應(yīng)當(dāng)成為君子!熬印,作為理想人格,孔子把它界定為“內(nèi)圣外王”,如:“文質(zhì)彬彬,然后君子”、“博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫”、“君子成人之美,不成人之惡”,等等,強(qiáng)調(diào)了作為君子既要有學(xué)問(wèn)學(xué)識(shí),還要有氣魄修養(yǎng),學(xué)問(wèn)加修養(yǎng)——所謂“內(nèi)圣”才是君子。用今天的語(yǔ)言來(lái)表達(dá),我把它理解為德才兼?zhèn)洹?/p>

          又如:“天行漸,君子當(dāng)自強(qiáng)不息”,“禹,吾無(wú)間然矣……”這里可以看到孔子極為推崇大禹,挑不出他任何缺點(diǎn),禹把黃河長(zhǎng)江水利治好,把土地開(kāi)發(fā)出來(lái)。中華民族奠定了農(nóng)業(yè)社會(huì)的基礎(chǔ),發(fā)展成就了后來(lái)幾千年農(nóng)業(yè)國(guó)的民族精神,是從禹開(kāi)始的。禹之所以在孔子的心目中是真君子,就在于他做到了“外王”,即君子要不斷努力開(kāi)拓,去建功立業(yè),個(gè)人的存在要對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。

        論語(yǔ)讀書(shū)筆記500字-1200字多篇14

          這個(gè)星期,我們學(xué)習(xí)了《<論語(yǔ)>十二章》,這一課中寫(xiě)出了學(xué)習(xí)要謙虛好學(xué),要有正確的學(xué)習(xí)方法,修身做人的高尚品德。

          在這一課中,主要記錄了孔子及其弟子的言行,講了孔子謙虛好學(xué)的精神;教我們要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度,要時(shí)常復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí);教我們要做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。

          在這一課中,令我印象最深刻的兩句話是:“溫故而知新”“知之者不知好之者,好之者不如樂(lè)之者。”這兩句話分別寫(xiě)的是學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度,讓我們知道如何改正自己學(xué)習(xí)的方式和方法,讓我們知道學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

          學(xué)習(xí)是可以讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí),讓我們的學(xué)習(xí)變成游戲,使自己在歡樂(lè)中快樂(lè)游戲,快樂(lè)學(xué)習(xí)。

          對(duì)于時(shí)光飛快的流逝,讓我們體會(huì)到了惜時(shí)如金的人生感悟,勉勵(lì)學(xué)生要一定加倍珍惜時(shí)間,讓我們想到了一句話“逝者如斯夫,不舍晝夜”這句話寫(xiě)出了時(shí)光的流逝,同時(shí)告訴我們要珍惜時(shí)光,不讓時(shí)間從自己身邊溜走。

          學(xué)完這一課,讓我感悟很深,道德修養(yǎng)每個(gè)人都有,但在學(xué)習(xí)上,每個(gè)人的學(xué)習(xí)方式、方法,要正確人認(rèn)識(shí)自己學(xué)習(xí)的方法,改正自己的方法,使自己不正確的學(xué)習(xí)方法。

          讀完這一課后,是我感受到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,學(xué)習(xí)應(yīng)該謙虛好學(xué)、學(xué)思結(jié)合的學(xué)習(xí)方法,要誠(chéng)實(shí)守信,在自己的行為好學(xué)習(xí)上加以改正。

          《<論語(yǔ)>十二章》多么讓人受益啊,在這里讓我們學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí),教會(huì)了我們做人,讓我們使自己在學(xué)習(xí)上充滿歡樂(lè),讓我們改正了自己不正確的學(xué)習(xí)方式,使自己的學(xué)習(xí)成績(jī)更加理想了。

        論語(yǔ)讀書(shū)筆記500字-1200字多篇15

          朋友,不知給你上過(guò)課的老師們有誰(shuí)?是班主任?普通老師?優(yōu)秀老師?代課老師?實(shí)習(xí)老師?年過(guò)半百的“老教師”?那些啊,和我比起來(lái),可都不如我厲害,你可知道,咱們北京東路小學(xué)的孫校長(zhǎng)親自來(lái)為咱們五(1)班的同學(xué)們上了一節(jié)公開(kāi)課!

          今天,我們北小五(1)班的同學(xué)們穿著整齊地上了車(chē)子,前往目的地——東南大學(xué)禮堂,為全國(guó)各地的語(yǔ)文老師們展示了一堂生動(dòng)精彩的語(yǔ)文課。

          一進(jìn)大禮堂,可把我嚇壞了,那么多的語(yǔ)文老師注視著我們。為了使咱們放松心情,孫校長(zhǎng)一開(kāi)始和我們玩起了“猜名字”游戲,大家頓時(shí)輕松起來(lái)。不久后,我盼望已久的語(yǔ)文公開(kāi)課在孫校長(zhǎng)那響亮的“上課”聲中開(kāi)始了。這次的內(nèi)容是“走近《論語(yǔ)》”,《論語(yǔ)》我們?cè)诔孔x中早就讀過(guò)了,但正如孫校長(zhǎng)說(shuō),溫故才能知新。我們大家在他的帶領(lǐng)下又讀了六條論語(yǔ),每一條論語(yǔ),那孔子所說(shuō)的經(jīng)典語(yǔ)句,在孫校長(zhǎng)那一個(gè)個(gè)幽默生動(dòng)的小故事里,都有了新的認(rèn)識(shí),而且不同于以往的體會(huì)。不愧是北小的校長(zhǎng)啊,上課就是不一樣!我暗暗贊嘆道。

          剛剛開(kāi)始上課的時(shí)候,我還有些不習(xí)慣,手心里全是汗,也不怎么敢舉手,但后來(lái),我在校長(zhǎng)那生動(dòng)活潑的課堂環(huán)境下,敢發(fā)言了,有自信了,有感悟了,膽子大起來(lái)了,自己手心里的汗也少了許多,輕松多了。這應(yīng)該就是孫校長(zhǎng)上課的魅力所在吧。

          學(xué)習(xí)了這節(jié)課,我更深刻地理解了“溫故而知新,可以為師矣!”這句圣人之言;我還有個(gè)小小的心愿:希望孫校長(zhǎng)能再次為我們五(1)班上一堂精彩生動(dòng)的課。

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