《日瓦戈醫(yī)生》讀書筆記
看完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。但是讀書筆記有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的《日瓦戈醫(yī)生》讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《日瓦戈醫(yī)生》讀書筆記1
看完之后第一感覺就是《日瓦戈醫(yī)生》是一部當之無愧的巨作，帕斯捷爾納克是真正的大師。與其說它是一部作品，更不如說它是一幅畫，一幅巨大的社會圖景。它的時間跨度非常大，講述了那個社會的變遷，人們疲倦的心。以日瓦戈醫(yī)生為線索，他的一生就是那個社會的一個縮影。他是一個真正的人，是帕斯捷爾納克筆下的靈魂�？赐觌娪昂笕胀吒赆t(yī)生的身影一直揮之不去，這本書賦予了這個角色以生命，給了他靈魂。
帕斯捷爾納克用自己的眼睛用自己的心靈在觀察那個時代，觀察社會�！度胀吒赆t(yī)生》刻畫了1905年革命、一次世界大戰(zhàn)、二月革命、十月革命、新經(jīng)濟政策這段時期近45年的歷史。它描寫了社會的動蕩和人們生活的無奈和生不由己。我覺得帕斯捷爾納克就是那個醫(yī)生，他沒有自己明確的政治立場。他不支持革命，也不反對革命。他像日瓦戈醫(yī)生一樣渴望拯救世人，醫(yī)生的使命就是救死扶傷。他不管他的病人是紅軍還是白軍，也不管他的病人是布爾什維克還是孟什維克，他只是把他當做一個人，一個有權利獲得生命的人。只要是人，就有生命的權利，就有追求自我表達自我的權利，不管是革命戰(zhàn)爭年代，還是和平年代，都不應該犧牲掉個人的尊嚴，犧牲人性來成全所謂的進步。醫(yī)生愛寫詩，可是那個年代連寫詩都能牽扯到政治，寫詩都有罪。一個人連表達情感的自由都沒有，那真的是太壓抑太殘酷了。《日瓦戈醫(yī)生》揭露了社會的動蕩帶給人們的悲劇，在那個年代，個人的聲音被遺忘。它的視角不是放在社會的進步，也不是放在革命的進步意義，而是放在人身上，放在他們的生活和他們的情感上。
任何文學作品都不缺乏凄美的愛情，《日瓦戈醫(yī)生》也不例外。臘拉是一個命途多舛的女子，就像一朵綻放在沙漠中的曼珠沙華，經(jīng)歷風霜，依舊妙曼多姿；醫(yī)生是亂世中救死扶傷的人。他們兩本來是兩條平行線，是戰(zhàn)爭把他們連在了一起，可也是戰(zhàn)爭把他們分開。他們的愛情就像是黑色夜空中的一道流星，如此短暫的相守，可是絢爛，在心中永遠盛開。在那么一個動蕩不安的時代，人心惶惶，恐怕只有如此完美的愛情才能使那顆躁動不安的心平靜下來吧！他們的愛情太美好，更顯得以后的生活是那么的殘酷。冬妮婭也是一個悲劇人物，醫(yī)生從小青梅竹馬的伴侶，直到最后分別那一刻都深愛著醫(yī)生，即使知道可能永遠不會再相見，她也會永遠愛他。戰(zhàn)爭中，他們聚少離多；最后，還是因為政治原因，永遠地分離。巴沙，那個狂熱的革命分子，深愛著妻子臘拉，可是他更愛自己，更愛革命，最后不得不選擇自殺。醫(yī)生最后娶了鄰家女，他最愛的人臘拉也被送去集中營，下落不明；最愛他的人冬妮婭和他已經(jīng)永遠的分開，醫(yī)生也在某天下了電車之后死亡。
這不僅僅是他們的悲劇，更是這個時代的悲劇。個人的不幸也是這個國家的不幸民族的不幸。
《日瓦戈醫(yī)生》讀書筆記2
小說紀錄了主人公尤里？日瓦戈顛沛流離，命途多舛的一生，充滿了悲劇色彩。日瓦戈毫無疑問是個極為出色的人，作為一名醫(yī)生，他善良，仁慈，救死扶傷，毫無偏見。作為一名知識分子，他關心祖國的命運，有責任心。可惜時代的動蕩注定了個人的幸福難以實現(xiàn)，日戈瓦醫(yī)生一生經(jīng)歷也就是那個時代尋求救贖之路的知識分子的命運的寫照。
戰(zhàn)爭的殘酷讓日瓦戈痛恨暴力，流血，痛恨腐朽的沙皇統(tǒng)治。因此，十月革命勝利后，他為新政權的建立而歡呼歡呼雀躍，但事實上革命后的俄羅斯并不是那么美好，物資的嚴重不足，革命后的遺留問題使人民掙扎在生存的邊緣。更可怕的是，動蕩還遠未終止，革命揭示了人性丑陋的一面，打著革命的名義實施的各種暴行，肆無忌憚的踐踏人的價值。一直以來，我們習慣于背誦書本上十月革命諸多重要的歷史意義，卻忽略了對于當時的人民群眾革命所帶來的諸多負面影響。或許，我們該學會更為客觀全面的審視這一段歷史。
小說中日瓦戈先后經(jīng)歷過三段感情，在我看來，他與妻子托尼婭的愛是青梅竹馬，水到渠成；他與拉拉的愛情，是最純粹，最真摯的。拉拉是日格瓦在精神上的共鳴者，寄托者，盡管由于時局的動蕩與家庭的責任使他們最終分開，但在日瓦戈的心里，拉拉是獨一無二的存在；而他與瑪琳娜的結合則是歷經(jīng)磨難后平淡如水的歸宿。
《日瓦戈醫(yī)生》讀書筆記3
日瓦戈醫(yī)生讓我覺得很有《白癡》里面梅什金公爵的影子，仁慈善良，極具自我犧牲精神，保守又先進，是極度矛盾的綜合體。感情方面，作為一個普通人，對拉拉毫無保留的愛讓他陷入對妻子的背叛和愧疚以及對孩子的責任的深淵；職業(yè)方面，作為一個醫(yī)生救死扶傷是天職，為了拯救更多的人，他必須游走在敵我雙方之間，時而是忠臣時而做叛徒，更甚至在緊要關頭還不得不親手結束了一條生命；信仰方面，作為一個普通的知識分子，他無法挽住時代的狂瀾，但能夠堅持自我，沒有迷失在革命的狂熱中，始終忠于自己，即使微弱也一直呼喚著自由與獨立。
“馬車夫載著戈爾東經(jīng)過了許多被毀的村莊……在這些被戰(zhàn)火夷平的村莊里，有如置身于寸草不生的沙漠中，從這一頭可以一直望到那一頭。那些劫后余生的老年婦女，每人都在自己的廢墟中間搜挖著，翻撥著灰燼，不停地把一些東西收藏起來，似乎周圍還是墻壁，所以外人看不見她們。
相對于對戰(zhàn)爭的抵制態(tài)度來說，就革命而言，日瓦戈醫(yī)生持樂觀的態(tài)度，“他相信一切都會變好，生活中的一切他都能得到，親人都能找回來，都能和解，什么都能想到并表達出來。”現(xiàn)實卻給了他一個響亮的耳光：新政權并沒有為他、為人們帶來更好的生活，他甚至一度徘徊在瀕死邊緣。這也許就體現(xiàn)了他作為一個醫(yī)生的天性，醫(yī)者仁心，他對生活、生命所持的更是一種感性和善意，而不是一個知識分子應有的理性思維。但作者卻不一樣：“他們的兇殘被視為階級意識的奇跡，他們的野蠻行為被當成無產(chǎn)階級的堅毅和革命本能的典范。”拉拉的丈夫——堅定的革命戰(zhàn)士安季波夫，一個單純又真誠的革命信徒，卻在贏得了數(shù)次勝利后被劃入了革命的清理對象，而最終走向了自我了斷的悲劇。滿腔熱血值得歌頌的話，那盲目的熱情也許就并不盡然了。急于求進可以毀掉一個人，更能夠毀掉一個社會。社會的發(fā)展需要傾聽每一個人的聲音，而不是為了主旋律的樂譜，簡單粗暴地劃掉不和諧的某些音符。
總的來說，我覺得作品的主題并不在于反對，不是反對戰(zhàn)爭、反對革命，而是反思。無論是在和平歲月還是動蕩年代，每一聲音都值得去傾聽，每一個生命都值得被尊重。少一些盲目，多一些思考，偏執(zhí)的所謂信仰遠比不上自由與救贖的力量。
《日瓦戈醫(yī)生》讀書筆記4
“時代并不買我的賬，而是隨心所欲地強加于我�！边@句話不僅說出了帕斯捷爾納克和他筆下的日瓦戈醫(yī)生的心聲，也說出了很多理想主義者在現(xiàn)實的條件所經(jīng)歷的磨難和艱險。很喜歡這本小說，假期有時間一定重新細細地再讀一遍。
小說的開篇便描繪了肅殺的寒冬，大雪，寒風，孤獨的小孩……讓人在茫茫的雪原里仿佛已經(jīng)看到了悲劇的結局。主人公日瓦戈醫(yī)生經(jīng)歷了第一次世界大戰(zhàn)，他曾為革命的到來而欣喜，卻也為隨之而來的貧困生活感到痛苦不解。作者對俄羅斯戰(zhàn)后生活的真是描繪，也讓這本小說充滿了爭議，很多人認為這部小說是一本反對當時政權，反政治的小說。但是我認為他并不如此，甚至可以說里面的政治色彩并不濃烈。因為日內瓦醫(yī)生并不只屬于那個時代……
小說另外一個極具爭議的話題，是對尤里和拉拉之間愛情的看法。雖然大家看來背叛了原來的伴侶，但是，并不能說他們這是背叛了愛情，某種程度來說，這是對“愛情”本身的一種忠誠。
他們的愛情可以算得上是波折連連的，開始的幾次碰面都沒有機會真正認識了解，而后又因各自的婚姻備受阻擾，盡管其后屢次相遇，但是由于種種的原因愛情只能深深藏在心里。但是緣分讓注定的愛情無法避免，無論彼此是否都已成家已婚，無論戰(zhàn)爭讓世道變得多么混亂不堪，無論經(jīng)歷幾次分別，愛情依舊在彼此心中熊熊燃燒�？蓱z的拉拉只能在心中自問： ＂難道人們相愛，就要受屈辱嗎？＂
《日瓦戈醫(yī)生》讀書筆記5
本書描寫了一位知識分子——日瓦戈醫(yī)生在革命年代短短一生的遭遇。與其他戰(zhàn)爭年代的書籍不同的是，主人公日瓦戈醫(yī)生并不一個十分具有政治色彩的人物，革命襲來時他正值熱血年華，但他并沒有傾向于任何一個組織或黨派，他并沒有成天在街頭巷口宣揚革命理論，也不像其他革命小說的主人公那樣勇戰(zhàn)沙場。日瓦戈是一名仁愛的醫(yī)生，將救死扶傷的精神發(fā)揮得淋漓精致，同時他體恤弱勢群體，真切地關心他們，是一個平易近人的好人。作者將日瓦戈醫(yī)生刻畫得十分真實讓人感動，這在于作者表現(xiàn)出了日瓦戈醫(yī)生作為一個身處革命時期的人，他曾有過對革命勝利的喜悅，他知道革命勝利沙皇被打倒的消息時，曾經(jīng)興奮地歡呼；他曾經(jīng)似乎理解革命的意義，犧牲的意義，而當他發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)爭之后普通老百姓的生活也并沒有多少改善時，他便開始懷疑革命的意義和戰(zhàn)爭、殺戮的罪惡。于是他會萌生帶著妻小逃離城市，過隱居生活的念頭。
書中還有兩位女主人公：日瓦戈醫(yī)生的青梅竹馬，也是他的妻子冬妮婭，以及與他有著一段炙熱但必須克制的感情的拉拉。這兩位女性的形象都是美好的。冬妮婭作為日瓦戈醫(yī)生的妻子，在他擔任軍醫(yī)在前線的時候在家全力操持家務，一心一意等待著日瓦戈醫(yī)生回來。當她知道丈夫與拉拉之間的情愫，雖然心有苦楚之情，但至始至終沒有刁難與兩人。她是一位聰穎慧智的女人，有一顆善良的.，又能夠明辨是非的心。
另一位女主人公拉拉則與冬妮婭有所不同。還年少時拉拉就敢愛敢恨，她愛上了自己父親的朋友，雖然這段感情把她折磨得夠嗆。但一開始我以為拉拉真的是一個不太計較輿論，隨性狂野的女孩，對她的好感不及對冬妮婭的。沒想到故事發(fā)展到后來，她與日瓦戈醫(yī)生產(chǎn)生了熾烈的愛情，兩人卻都謹慎地在表面上克制著的時候，我開始覺得拉拉其實有她的原則。她與日瓦戈醫(yī)生在一起的時候心里也有著對對方家庭的愧疚。而說到作者對日瓦戈醫(yī)生在這兩位女性，在這兩段感情之間的抉擇的安排，就比較具有文學的巧合性了，我認為作者多多少少理想化了人物間的矛盾和沖突。分別讓日瓦戈醫(yī)生和拉拉，以及冬妮婭，都能夠有一段共同生活的美好回憶。
這是一篇史詩性的文學作品，小說描寫了十月革命前后的一系列重大歷史事件：1905年革命，第一次世界大戰(zhàn)，二月革命，十月革命，國內戰(zhàn)爭，新經(jīng)濟政策，到最后的社會主義建設。作者筆下的知識分子在這一系列的歷史變化中積極生活著，為自己的幸福掙扎著，他們都各自在盡著自己應盡的責任。生活是殘酷的，但是他們都以一種積極的態(tài)度去應對，他們懷著愛，去面對考驗，懷著希望，在不斷地變革中繼續(xù)自己的生活。雖然日瓦戈醫(yī)生最后倒在了列車軌道邊，離開了人世。但是他在自己的短暫的生命歷程中兢兢業(yè)業(yè)，為病人奉獻，他還為世人留下了他喜愛的詩歌文學，他這樣的人，是不會被世人忘記的。
《日瓦戈醫(yī)生》讀書筆記6
一開始讀這篇作品的時候因為太多的人物和故事交錯很難讀下去，但是漸漸主人公越來越突出的時候，便找到了一條主線，開始有了頭緒。這真的是一本史書，記錄了一段真實的社會歷史。作者通過對日瓦戈這個線索，不僅僅進行敘事，還展開了對社會，政治，人生，理想，文學，哲學各個方面的描寫。而其中最出彩的部分要數(shù)日瓦格和拉拉的對話。他們的愛是建立在共同的理想與相互的理解上，所以只有在同拉拉對話的時候醫(yī)生才可以把自己內心最深處的感受講出來。
拉拉在少女的時候經(jīng)歷的一切突然讓我想到了蒲寧筆下的《輕盈的呼吸》里面的奧利婭，她們都在懵懂之間變成了婦人，她們的生命都在那一次變得復雜，她們活在無盡的內心的痛苦與折磨之中。但她們的結局截然不同，奧利婭遇到的軍官因為嫉恨卑鄙地對她開了一槍，而拉拉遇到的科馬洛夫斯基雖然卑鄙卻一直在幫助拉拉，不知道是否是在尋找良心的安穩(wěn)；當然還有更重要的是因為拉拉更加勇敢地在尋找生命的意義。我從一開始就堅信，拉拉是不會倒下的。所以我摘抄了這樣一段話：“霎時間，生命的意義又展現(xiàn)在拉拉面前。這是她領悟到，并叫出所有事物的名稱來，如果她力不勝任，那就憑借著對生活的熱愛養(yǎng)育后代。”－－－－拉拉是如此地努力地熱愛著生活。
還值得我們去品味的是拉拉，帕沙，冬妮亞還有日瓦戈的愛情。拉拉和帕沙，冬妮亞和日瓦戈的愛情很相似，仿佛在很小的時候他們的命運就連在一起了，拉拉覺得帕沙那么傾心于自己，自己應該把一生都獻給他，而日瓦戈在和冬妮婭在一起的時候，對她充滿了神秘的向往與愛慕。一切都是那么簡單。拉拉很愛帕沙，帕沙更愛拉拉，小說有這樣一個觸動我內心的片段，是在他們結婚的時候，蠟燭舉的高的人就會主宰以后夫妻的生活，“為了帕沙的幸福，拉拉寧愿犧牲自己的前程，于是她盡量把蠟燭舉得很低，不過還是沒有用，因為不管她怎么想辦法，他的蠟燭總是比帕沙的高”。。。我是這樣想的，拉拉想讓帕沙主宰自己的生命，她想用自己的生命去愛他，可是帕沙更愛她，他從一開始就已經(jīng)注定一生都在仰望拉拉。。。。好感人的瞬間。日瓦戈很愛冬妮婭，冬妮婭更愛日瓦戈：冬妮婭在經(jīng)歷了一段痛苦的掙扎之后終于生下了兒子，“父親兒子—他看不出在這輕而易舉取得的父親身份當中有什么值得驕傲—最重要的是冬妮婭”“全部的不幸在于我愛你可你卻不愛我。我竭力尋找這種論斷的意義，解釋它，為它辯解，自我反省，把我們整個的共同生活以及對自己的了解都逐一回憶了一遍，但仍找不到起因，會想不起我做了什么才招來的不幸�！倍�，一向看重愛情的唯一的我，也不得不贊嘆他們之間的愛情，贊頌他們每一個人。
看到冬妮婭的一生，我突然想起了徐志摩身邊的張幼儀，很偉大，她們都用自己的一生為一個男人營造了一個家，一個家庭，無論他們走到哪里，都有這個家的支持。當然我覺得她們都很可憐，尤其是當我讀到冬妮婭的那封信的時候，更是覺得她是承受了多少痛苦呢？這個她生命中唯一的男人�！翱晌覑勰阊�，唉，但愿你能想象出我是多么愛你！”冬妮婭說“我誕生于人世就是為了使生活變得單純并尋找正確的出路，而她卻要使它變得復雜，把人引入歧途。所以，冬妮婭像張幼儀，而拉拉就像林徽因。很值得慶幸的是，日瓦戈曾經(jīng)與拉拉熱烈地愛過，而不像徐志摩和林徽因，只有默默的愛戀。
日瓦戈與拉拉的談話中有一句話使我印象深刻“我覺得，我只會強烈地，極端地，發(fā)狂地嫉妒低賤的，與我毫無共同之處的人�！薄拔也粣蹧]有過失，未曾失足或跌過跤的人。她們的美德沒有生氣，價值不高。生命未向她們展現(xiàn)過美�！眱删涠潭痰脑捑驮忈屃藧叟c嫉妒。說的多好啊，嫉妒，我們始終不明白，我們經(jīng)常嫉妒那些與我們毫無共同之處的人，甚至低賤的。真正高尚的人，我們有的更多的是敬愛。同樣的，我們經(jīng)常會去愛那些有故事的人，甚至是有苦難的人，就像《白癡》里面的公爵愛上了納斯塔霞的苦難。
“我同你就像最初的兩個人，亞當和夏娃，在世界創(chuàng)建的時候沒有任何可遮掩的，我們現(xiàn)在在它的末日同樣一絲不掛，無家可歸。我和你是幾千年來在他們和我們之間，在世界上創(chuàng)造的改造的不可勝數(shù)的的偉大業(yè)績中的最后的懷念，為了悼念這些已經(jīng)消逝的奇跡，我們呼吸，相愛，哭泣，互相依靠，互相貼緊�！�
以日瓦戈的一片隨筆中的一段話作為結尾 “每個人生來都同浮士德一樣，渴望擁抱一切，感受一切和表達一切”也許有一天我們也應該提起筆，把我們心中的一切都表達出來。
《日瓦戈醫(yī)生》讀書筆記7
小說中講述了日瓦戈醫(yī)生的一生，國家社會的變化發(fā)展與其命運緊緊相聯(lián)，他的一生經(jīng)歷了1905年革命，第一次世界大戰(zhàn)，十月革命，國內戰(zhàn)爭，新經(jīng)濟政策，社會主義建設階段。他的命運也在時代的巨變下遭受的不幸。
日瓦戈醫(yī)生，善良仁慈，遵循醫(yī)德，救死扶傷，充滿了人道主義精神。他并不是任何一個政黨的支持者，他也不是革命的狂熱者。日瓦戈反對暴力，不能容忍任何形式的殺戳。當他在游擊隊中時，面對沖鋒的白軍，他卻一直瞄準一顆枯樹射擊。在這戰(zhàn)爭中，他顯得有點格格不入，也正因為這樣，他充滿人性的光芒。戰(zhàn)爭是如此殘酷，人變成了冷冰冰的殺人機器，日瓦戈醫(yī)生秉著人性反對這一切的暴力。
面對戰(zhàn)爭帶來的不幸，日瓦戈醫(yī)生沒有沉淪于痛苦中，而是選擇一種隱忍的態(tài)度接受這一切，并且堅強活下去。故事里的另外的兩個主要人物拉拉和冬妮婭也具有這種態(tài)度，懷著希望活下去，沒有被戰(zhàn)爭打擊得一蹶不振。我想這就是所謂的俄羅斯性格吧。
而對于日瓦戈醫(yī)生與拉拉和冬妮婭的愛情，我感覺都是真摯深切的。日瓦戈醫(yī)生與拉拉的愛情是精神上的契合。盡管這種婚外情理應受道德的唾棄，但是在作者的筆下卻是如此的干凈和美好。
小說也引發(fā)了集體利益以及追求個人幸福之間的思考，國家利益高于一切，政治優(yōu)先、國家優(yōu)先，專制的社會里，否定個性解放，踐踏個人價值，個人的聲音被淹沒�！盀榱舜蠖鄶�(shù)人的幸福，為了革命的成功，必須消滅一部分人”。像日瓦戈一樣獨立思考革命的人必須被社會中剔除，貼上叛徒的標簽；帕西失去利用價值后也必須為了實踐革命的純潔性而成為犧牲品。
革命的背后藏著無數(shù)無辜的冤魂。社會的發(fā)展應該是讓人們的生活更加美好，讓人們有尊嚴地活著。這種以犧牲個人利益以達到國家集體利益最大化的制度注定是不會長久，也不會順應潮流發(fā)展。只有讓個人幸福，才可能使集體幸福，這個制度才會具有活力、才能得以持久運行下去。在和平的今天，我們更應該反思，避免類似的歷史再次重演。
《日瓦戈醫(yī)生》讀書筆記8
擁抱永無休止，一日長于百年。
帕斯捷爾納克曾在自己的詩里面這樣說道。
從1905年革命、一次世界大戰(zhàn)、二月革命、十月革命最后到新經(jīng)濟政策……《日瓦戈醫(yī)生》里所涵蓋的這一切經(jīng)過，都穿梭在歷史事件之間。而帕斯捷爾納克想要表達的東西也遠遠不止那么一兩個，而是在向講述一個故事，從“很久很久以前”開始講，當我們聽完，如同穿越一般，因為醫(yī)生的遭遇而嘆息，為了醫(yī)生和拉拉的愛情唏噓不已，為了冬妮婭而或同情，或感動，帕斯捷爾納克為我們展開一張歷史藍圖時候，同時也給我們一個對于未來和愛情的期待，雖然表現(xiàn)的并不突出，但是我寧愿相信這些都是對現(xiàn)實生活中的一種希冀。
當醫(yī)生在最后捂著前胸踉踉蹌蹌地在悶熱的電車上離開人世，結束他這顛簸的一生，而拉拉在不遠處——可憐的的女人最后被送往了勞動營，可能從此就消失在了勞動營里面。還有遠在天邊無法觸手的冬妮婭……全劇終，而回看醫(yī)生的一生，總是有著閃著光輝的地方——“但躲到瓦雷金諾去就意味著冬天鉆進荒山野嶺，沒有儲備的食品，沒有力量，沒有希望，瘋狂中的瘋狂。如果生活中除了瘋狂外咱們一無所有，那就讓咱們瘋狂一下吧！”
“靈魂因為人類的苦難而受傷”。人類因為苦難而變堅強，卻依然無法避免那些悲劇式的結尾。天各一方，似乎在最開始就已經(jīng)有了預兆，書里面我們可以發(fā)現(xiàn)在俄羅斯的那個年代，因為戰(zhàn)爭革命而引發(fā)的個人命運的改變和個人在命運之中所遭遇的苦難，與我們所見到所聽聞的在中國的悲慘命運一樣值得我們深思，值得我們去低下頭沉默。而當你把書讀完，你會發(fā)現(xiàn)，雖然災難發(fā)生，全國都跟著倒霉，但是，我們在悲痛中卻依舊能看到那些閃著人性光輝的“日瓦戈醫(yī)生們”，為了在那個年代生活下去，而為自己爭取的自由和坦蕩，那種堅定的心情，坦率的目光，那個年代，物質已沒有用處，更多的是“靠著精神的力量”去努力支撐，而醫(yī)生就展示了這樣一種精神給我們，一個醫(yī)生倒下了，但是“醫(yī)生們”會重新站起來的！而日瓦戈醫(yī)生只是其中一個代表而已。
“這條路，我們世人，原都以為沒有。在唯物的世界里，也確實找不到。然而，藉著耶穌基督的死而復活，因著他替代了我們的罪和過犯，叫我們在與死亡、恐懼、絕望、憂慮的爭戰(zhàn)中得勝。”
或許這就是俄羅斯人民中不可戰(zhàn)勝的靈魂，在戰(zhàn)爭中顯得十分耀眼。
突然想到了魯迅先生，想起了他的《傷逝》，想起了涓生和子君，想起魯迅先生在《娜拉走后怎樣》的演講中已說過：“人生最苦痛的是夢醒后無路可走�！钡牵词篃o路可走，我們依舊會為自己找到一條生存之路，正如魯迅先生之后也會自己說：“這世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”
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