《狼道》讀書(shū)筆記(精選5篇)
當(dāng)品味完一本著作后,大家心中一定有很多感想,這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記不能忘了哦。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編整理的《狼道》讀書(shū)筆記(精選5篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《狼道》讀書(shū)筆記1
很早以前就聽(tīng)人介紹過(guò)《狼道》這本書(shū),惜于書(shū)店沒(méi)有這本書(shū)買(mǎi),這次去商場(chǎng)逛書(shū)店時(shí)有幸買(mǎi)到了這本書(shū)閱讀。
《狼道》是著名的暢銷(xiāo)書(shū)作者王宇的又一得意之作,此書(shū)是一本全面解讀狼的書(shū)籍,書(shū)中展示了一些狼的紀(jì)律、狂野、多變、忍耐、意志及策略,從多方面引用狼道對(duì)人道進(jìn)行了最完美的詮釋。書(shū)中通過(guò)一些古代的、現(xiàn)代的,企業(yè)的、個(gè)人生活的生動(dòng)事例,全面地為我們解讀了狼的性格、狼的智慧、狼的生存哲學(xué),給我們工作、生活以啟迪。單從個(gè)人來(lái)闡述人生哲理,該引用狼的精神,學(xué)會(huì)自強(qiáng)不息,奮力拼搏,學(xué)會(huì)在逆境中求生存,現(xiàn)在的社會(huì)不管哪個(gè)行業(yè)都是優(yōu)勝劣汰的。做任何事情都該給自己樹(shù)立目標(biāo)而才會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力;人生的道路總是坎坎坷坷,人生遭遇各種挫折是必然的,而我們要做的是用中庸的心態(tài)來(lái)面對(duì),使自己做個(gè)樂(lè)觀積極向上的人,并不是一直緬懷著失敗。
特別是現(xiàn)在80后的年青人更缺少生活中的磨練,對(duì)于挫折我們?cè)撎谷幻鎸?duì),在挫折面前一定要充滿(mǎn)自信,堅(jiān)信自己的信念是正確的。生活中強(qiáng)者與弱者的區(qū)別在于一經(jīng)挫折就退卻做了懦夫,而強(qiáng)者在經(jīng)歷了第一百次挫折的時(shí)候,便開(kāi)始第一百零一次的沖擊。書(shū)中引用了多個(gè)經(jīng)典范例告訴我們應(yīng)該具備愈挫愈勇的精神面對(duì)人生。狼的生存,就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)地創(chuàng)造生存空間;狼的團(tuán)體,就是在充滿(mǎn)爭(zhēng)斗的對(duì)手中組織強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)力量;狼的智慧,就是在強(qiáng)者之列不斷競(jìng)爭(zhēng)、超越。這個(gè)大家庭不僅要有狼的團(tuán)結(jié)精神,當(dāng)中的每一位成員都要像狼一樣有強(qiáng)烈的生存意識(shí)、野性拼搏意識(shí),以狼群殺陣般整體配合與分工協(xié)作,靠集體智慧和力量打造屬于我們自己的超級(jí)團(tuán)隊(duì)。
通過(guò)對(duì)《狼道全集》的閱讀,可以學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)中所需要的一些智慧,比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力。狼是最具有團(tuán)隊(duì)精神的獸群,他們的力量來(lái)自于團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。同樣的道理,單位要生存要發(fā)展也應(yīng)該奉行狼道準(zhǔn)則。工作中我們也應(yīng)分工協(xié)作,團(tuán)結(jié)一致,在協(xié)作中遵循自己做事、做人的規(guī)則,用鐵一般的紀(jì)律來(lái)約束自已。狼的忠誠(chéng)、交流、合作、堅(jiān)韌的精神是值的我們每一位成員在工作、生活中學(xué)習(xí)的。在這個(gè)社會(huì)中,辦事實(shí)、干大事僅靠一個(gè)人的力量是有限的,只有相互合作,發(fā)揚(yáng)狼道精神,發(fā)揚(yáng)狼道文化,才能擁抱成功,才能快速健康地向前發(fā)展!
《狼道》讀書(shū)筆記2
假期我讀了王宇先生所著的《狼道》。讀完此書(shū)讓我感慨良多。這是一本關(guān)于個(gè)人和企業(yè)的成功之道,作者以獨(dú)到的眼光感悟人生中的狼性法則,用古今人事,利用狼的特點(diǎn)充分地做了最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)比,讓我對(duì)人生,對(duì)社會(huì)各方面都有了不同的感悟。
在書(shū)中,作者概括和總結(jié)了“尊重對(duì)手,善于溝通;追求自由,合作制勝;忠誠(chéng)奉獻(xiàn),自我犧牲;堅(jiān)韌頑強(qiáng),生存第一”等狼族信條,以及要成為強(qiáng)者必須向狼學(xué)習(xí)的“狼文化”的提示,使我受益非淺。通讀此書(shū)后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)道理:狼道即是人道,也是生存之道。
狼的力量來(lái)自于團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。以我們的學(xué)校為例,學(xué)校之間的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手尚且可以組成團(tuán)隊(duì),那么我們學(xué)校中的每一位教職員工就是團(tuán)隊(duì)的一員。我們都應(yīng)該向書(shū)中的狼學(xué)習(xí)。團(tuán)結(jié)力量大的道理大家都知道,書(shū)中所說(shuō)的真正的狼族精神不僅僅在于團(tuán)結(jié),狼陣的力量源泉也不僅僅因?yàn)閳F(tuán)結(jié)。
其中另一個(gè)至關(guān)重要的原因是:團(tuán)結(jié)起來(lái)的是狼而不是羊,這些團(tuán)結(jié)在一起的每一只狼都有著捕殺養(yǎng)的力量、手段及欲望,并能為集體各司其職。也就是說(shuō),團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人都要具有較強(qiáng)的個(gè)人能力,并且能把自己的作用完美的發(fā)揮在團(tuán)隊(duì)當(dāng)中。書(shū)中有這樣一段話(huà):“群狼起而攻之。
頭狼號(hào)令之前,群狼各就其位,欲動(dòng)而先靜,欲行而先止,且各司其職,嚎聲起伏而互為呼應(yīng),默契配合,有序而不亂。頭狼昂首一呼,則主攻者奮勇向前,助功者蠢蠢欲動(dòng),后備者厲聲而嚎以狀其威……”由此看來(lái),真正的狼群無(wú)比強(qiáng)大的原因有三:其一,團(tuán)結(jié)一致;其二,都具有優(yōu)秀的個(gè)人能力;其三,能守住自己的崗位。三者缺一不可。團(tuán)結(jié)到一起而不能吃肉的那是羊群,結(jié)果只能被狼吃掉。能吃肉而形單影只的那是獅虎,若論單打獨(dú)斗絕不輸與狼,但是如果惹怒狼群則必死無(wú)疑。
而在狼群狩獵行動(dòng)中無(wú)法勝任職責(zé)的狼只能導(dǎo)致集體狩獵的失敗,最終會(huì)被狼群視為‘不受歡迎的狼’,因?yàn)槔侨旱纳鐣?huì)地位非常的牢固,每個(gè)成員都有自己的作用和地位。沒(méi)有能力或是有能力卻沒(méi)有作用的狼不是狼群所需要的。
在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中,所有的活動(dòng)都要為繞一個(gè)共同的目標(biāo)所展開(kāi)。但是團(tuán)隊(duì)的各個(gè)部分甚至每一個(gè)人都是相對(duì)獨(dú)立的,他們都有自己的目標(biāo)和任務(wù),都要獨(dú)擋一面。團(tuán)隊(duì)為我們每一個(gè)人提供了展現(xiàn)自己才華的舞臺(tái),提供了實(shí)現(xiàn)理想的機(jī)會(huì)。作為團(tuán)隊(duì)的一員,我們一定時(shí)刻的銘記自己的職責(zé)和使命,我們都是團(tuán)隊(duì)的一員,即使再受重視,再有才華,也不能以自我為中心。團(tuán)隊(duì)的性質(zhì)決定了每個(gè)人只是團(tuán)隊(duì)的一部分,而不是整體。團(tuán)隊(duì)中每一個(gè)人的所有工作都應(yīng)該是以實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)為中心的。
在我們的學(xué)校更是如此,每一位教職員工都應(yīng)該發(fā)揮特有的才智和力量來(lái)肩負(fù)起對(duì)團(tuán)體應(yīng)盡的義務(wù),而又通過(guò)表現(xiàn)個(gè)體的能力以及尊重、鼓勵(lì)其他同事表現(xiàn)自我,我們的整個(gè)團(tuán)隊(duì)才會(huì)變得強(qiáng)大而另人敬畏。而不是自己耍小聰明。要知道我們的團(tuán)隊(duì)需要的是不是一個(gè)英雄,而是一群英雄。
《狼道》讀書(shū)筆記3
今天讀了一本書(shū)叫《狼道》,頗有感悟,一直以來(lái)人們都把狼當(dāng)為貪婪、兇殘、忘恩負(fù)義的代表。把狼描繪成孤獨(dú)、陰險(xiǎn)、狡詐的物種,對(duì)血腥食物的高度渴望讓它們不擇手段、喪心病狂。這是人類(lèi)武斷地把自己的某種行為和思想強(qiáng)加在狼的身上,賦予了狼丑陋的人性。由于這種誤解所導(dǎo)致的恐懼、仇恨,人類(lèi)對(duì)狼展開(kāi)了殘酷的捕獵、屠殺。其實(shí),狼的所有行為只不過(guò)是一種生存的本能表現(xiàn),倒是狼在艱苦的自然環(huán)境下頑強(qiáng)生存所表現(xiàn)出來(lái)的各種優(yōu)秀品質(zhì)一直被人類(lèi)忽略。
狼,是陸地上生物中最高的食物鏈終結(jié)者之一。由于有狼的存在,其他野生動(dòng)物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群;也因?yàn)橛欣堑耐{存在,其他野生動(dòng)物才被迫進(jìn)化得更加優(yōu)秀,以免被狼淘汰。所以,是狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。沒(méi)有狼的存在,生態(tài)上將出現(xiàn)良莠不齊、傳染病叢生的局面,不利于生命穩(wěn)定、健康、平衡地發(fā)展。況且,狼是群居動(dòng)物中最有秩序、最有紀(jì)律的族群。
在狼的身上,我們發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)所需要的一切。正如英國(guó)動(dòng)物學(xué)家紹?艾利斯所說(shuō):“在所有哺乳動(dòng)物中,最有情感者,莫過(guò)于狼;最具韌性者,莫過(guò)于狼;最有成就者,還是莫過(guò)于狼。”
狼群最值得稱(chēng)道的就是它們的團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn),統(tǒng)一策略,甚至為了勝利不惜犧牲自己。在競(jìng)爭(zhēng)中,這種精神是絕對(duì)最讓對(duì)手恐懼的',其力量也是最強(qiáng)大的。如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)具有了這種精神,那它將無(wú)往而不勝,它一定會(huì)開(kāi)創(chuàng)屬于自己的輝煌事業(yè)。
讀完《狼道》,感慨良多。沒(méi)有一種動(dòng)物能像狼一樣讓我崇敬,沒(méi)有一本書(shū)能像這本書(shū)一樣讓我著迷。這是一本關(guān)于個(gè)人生存的智慧之書(shū)。從狼的身上,我們能找到個(gè)人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì),比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。這是一本關(guān)于團(tuán)隊(duì)管理之書(shū)。通過(guò)對(duì)狼群的了解,我們能學(xué)到團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)所需要的全部智慧,比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識(shí)、消化能力等等。狼的力量來(lái)自團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。
《狼道》讀書(shū)筆記4
朋友給我推薦我一本書(shū)《狼道》,讀完這本書(shū)本讓我熱血沸騰,我每天抽出部分時(shí)間來(lái)讀這本書(shū),正好今天剛剛讀完。我覺(jué)得對(duì)于我而言,我認(rèn)為《狼道》以下四點(diǎn)是值得我去學(xué)習(xí)的。
一是狼的堅(jiān)持精神。貴有恒,人最大的差別不是智力。而是一種專(zhuān)一精神,再簡(jiǎn)單的事,做成專(zhuān)業(yè),就能成就了不起的事業(yè)。沒(méi)有恒心堅(jiān)持,再簡(jiǎn)單的事,我們也做不好。大衣哥朱之文練歌,不就是一個(gè)恒心堅(jiān)持嗎?沒(méi)有專(zhuān)業(yè)指導(dǎo),只有開(kāi)始的一遍遍的模仿,一心自我揣摩,慢慢練就自己的嗓音和節(jié)奏感。正是如此的潛心堅(jiān)持,才能讓他走上星光大道,一舉成名,成就了自己的專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)。
二是狼的團(tuán)結(jié)。狼群是一個(gè)團(tuán)結(jié)的群體,一個(gè)人走地快,但是走不遠(yuǎn)。特別是狼若是要生存下去,必須面對(duì)強(qiáng)敵。一只狼,生存的能力還是很小。仍記得學(xué)過(guò)一篇關(guān)于狼的古文,兩只狼團(tuán)結(jié)一致,來(lái)和人斗智斗勇,盡管最后沒(méi)有斗過(guò)只會(huì)的人類(lèi)?墒撬麄儓F(tuán)結(jié)一致的精神,不是值得我們好好學(xué)習(xí)嗎?
三是狼的耐心。為了抓住時(shí)機(jī),戰(zhàn)勝對(duì)手。狼甚至可以幾天不動(dòng),觀察待捕的獵物,寧愿餓著肚子,也要等到合適的時(shí)機(jī),趁優(yōu)勢(shì)時(shí)戰(zhàn)勝對(duì)手。比如他的獵物羚羊,在平時(shí)狼根本追不上。可是羚羊需要撒尿時(shí),它奔跑起來(lái)根本撒不了尿。但劇烈的運(yùn)動(dòng),就會(huì)將膀胱撐崩,這樣浪就可以輕而易舉取得獵物。
四是狼的目標(biāo)專(zhuān)一。只要發(fā)現(xiàn)合適獵物,他就會(huì)時(shí)刻埋伏著盯著獵物,直到找到合適機(jī)會(huì),讓它成為腹中餐。做什么,不能三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)。比如我們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文需要廣泛閱讀,那就要每天堅(jiān)持大量讀書(shū);明白一手好字,需要天長(zhǎng)日久的練習(xí),而不是天生的,那就要堅(jiān)持不懈的努力寫(xiě)下去;巴金言寫(xiě)作的秘訣就是寫(xiě)下去,不停的寫(xiě)下去。那我們就堅(jiān)持寫(xiě)日記,將生活文字化。我們文字練習(xí)的舞臺(tái)到處有,就看自己是否好好利用。
狼道,就是狠心堅(jiān)持挑戰(zhàn)自己的一種精神;就是一種無(wú)私團(tuán)結(jié)與團(tuán)隊(duì)共命運(yùn)的精神;就是一種耐心耐心靜等花開(kāi)的精神;就是一種目標(biāo)專(zhuān)一不達(dá)目的誓不罷休的精神。我就要做有夢(mèng)想的狼道老師,向著兩個(gè)目標(biāo)前進(jìn):一生學(xué)高為師身正為范的好優(yōu)教師;一生做敢于擔(dān)當(dāng)不卸責(zé)任的好兒子好父親好丈夫好公民!
《狼道》讀書(shū)筆記5
何為成功?這是一個(gè)大家十分熟悉的概念,或許也是一個(gè)模糊的概念,我認(rèn)為,心想事成即為成功。這可以理解成兩個(gè)部分:一是心想,就是要有理想和愿望,要有夢(mèng)想,這是構(gòu)成成功的前提條件;二是事成,如愿以?xún)。兩者之間有一定過(guò)程,需要付出一定努力,才能使兩者聯(lián)系起來(lái)。
《狼道》第一章提出:理想和野心是邁向成功的第一步,這就明確地指出了人的夢(mèng)想是成功的前提條件。文中以狼為例、以史為鑒,舉例闡述了目標(biāo)在一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用,啟示我們每個(gè)人都要做一名有想法的人,并為自己的想法而不懈努力。
關(guān)于夢(mèng)想,首先是要敢想,要有想法。長(zhǎng)期的安于現(xiàn)狀會(huì)逐漸消磨人的意志,容易使人形成惰性,不思進(jìn)取,只有做一名想當(dāng)將軍的兵,才能在實(shí)際生活和工作中不斷努力,提高自己。在安逸的生活中,還要有一定的憂(yōu)患意識(shí),要有不斷學(xué)習(xí)提高自己適應(yīng)社會(huì)能力的意識(shí),必要時(shí)還要有些創(chuàng)新和冒險(xiǎn)的精神。但你有了夢(mèng)想,你就會(huì)有一股發(fā)自?xún)?nèi)部的動(dòng)力,自主學(xué)習(xí),自覺(jué)邁開(kāi)成長(zhǎng)的腳步。
為自己樹(shù)立奮斗的目標(biāo),是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的有效方法。目標(biāo)好比燈塔,指引我們前進(jìn)的方向,是我們走向成功最直接的途徑。一旦方向錯(cuò)了,付出再多的努力都是無(wú)益。在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中,如果發(fā)現(xiàn)我們成長(zhǎng)的方向有所偏離,我們就要及時(shí)地調(diào)整前進(jìn)的方向,讓我們少走彎路,用最少的時(shí)間和精力,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
盯準(zhǔn)目標(biāo),做有意義的事情。知道自己要到哪里去,就不要四處瞎轉(zhuǎn)悠,一直向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。這也想學(xué),那也想做,樣樣都會(huì),無(wú)一精通,就不能專(zhuān)一地向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。
在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中,還要確定通過(guò)“跳一跳就能夠?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo)”,由諸多小目標(biāo)匯聚成我們最終的目標(biāo)。如果只有大目標(biāo),往往會(huì)讓自己覺(jué)得遙遙無(wú)期,喪失前進(jìn)的動(dòng)力。就像長(zhǎng)跑一樣,只要跑好每一段路程,就能夠始終保持走向終點(diǎn)的動(dòng)力。
愿我們每個(gè)人都能有自己的奮斗目標(biāo),都能通過(guò)努力心想事成,給成功插上夢(mèng)想的翅膀。
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