駱駝祥子讀書筆記3000字（精選9篇）
認(rèn)真讀完本名著后，大家心中定有不少感悟，是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編收集整理的駱駝祥子讀書筆記3000字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
駱駝祥子讀書筆記 1
小說主要講了個洋車夫的苦難史，描繪了舊社會如何把個正直，好強(qiáng)，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以消滅的過程。
祥子是個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他仁慈純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝般的積極和堅韌的精神。平常他好象能忍受切委屈，但在他的性中也蘊(yùn)藏有對抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職，對車廠主人劉四的報復(fù)心情，都可以說明這點；他貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認(rèn)為的“有了自己的車就有了切”，并不是想借此往上爬，買車當(dāng)車主剝削別人；他所夢想的不過是以自己的勞動求得種獨立自主的生活。 他的唯愿望就是買輛自己的車來拉，做個獨立的勞動著。后來，經(jīng)過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這愿望在經(jīng)過屢次挫折后，終于完全破滅。他所喜歡的小福子的自殺，熄滅了他心中最后朵希望的火花，他沒有方法承受打擊，終還是沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被社會給打敗了，被社會給腐化了。
他沒有了理想，沒有了目的，沒有了干勁。他沒有力量從那個極度黑暗的環(huán)境中站起來，而是永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跌下去了，與那個墜落的環(huán)境同化了。祥子從此對世界充滿了敵意，開場報復(fù)身邊的所有人，開場游戲生活，吃喝嫖賭；從前講義氣的祥子，如今卻開場欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥，他徹底墮落為城市的垃圾，變成了具失去靈魂的行尸走肉，逐漸消失在這座城門洞里，不帶走什么，只留下個悲哀的故事。
讀到這些內(nèi)容，我感到悲傷、憤怒。我對祥子的前后反差感到悲傷，也對他后來可恥的所作所為而憤怒。然而，我更多的是心酸以及絕望。祥子生活的社會是黑暗的'，軍閥、間諜、車廠主們的面目也是丑惡的。黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨。就是在這樣個可怕的社會環(huán)境下，祥子類的下層市民被壓迫，祥子在承受了幾番打擊后終于明白：即使肯吃苦受累，即使心地仁慈，也不能實現(xiàn)自己的美妙理想，過上美妙幸福的日子。祥子變得墮落，除了他本身的目光短淺、狹隘自私，更多的則是因為這種強(qiáng)大的社會壓力。
但是如今的社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)也在不斷開展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護(hù)著，鼓勵著。所以我們不能辜負(fù)新中國對我們的期望。至少，我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子發(fā)奮向上的精神。在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣但是，我仍然堅信，命運(yùn)是掌握在我們自己手中的！挫折面前，敵人不是對手，而是自己。我們要把挫折看成種精神財富來珍惜，不要為時的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運(yùn)交給自己來安排，努力找回自己的出路。
個人，不管生活在什么樣的社會，假設(shè)沒有目的有理想，輕易放棄，永遠(yuǎn)報著的心態(tài)，不去闖，不去拼，最終只能容易失去自我，迷失方向，甚至墮落。所以，我們應(yīng)該有理想，有目的，有積極向上的心態(tài)，才能立足于社會。
《駱駝祥子》講述的是北平城里個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子從鄉(xiāng)村來到城市，渴望以自己勤奮老實的勞動創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是個旋轉(zhuǎn)的小陀螺。終于，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對于祥子來說，不知道是他磨破了多少雙鞋換來的�？墒敲\(yùn)捉弄人，車接二連三地被人奪走，祥子的夢想之火次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷的振作起來，再度奮斗。在此，我不由地感動和憐憫了，對祥子那堅持不懈、為夢想而拼搏的那股韌勁而感動；對祥子被悲慘的命運(yùn)所折磨，而只能無奈地沮喪和絕望感到憐憫。這教育了我要堅強(qiáng)地面對困難，失敗了要靠自己站起。
在從與虎妞的結(jié)合到虎妞最終死去的期間，祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，切都化為了烏有，又如同剛開場般。切的切像用橡皮擦擦筆痕般，將切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意，開場報復(fù)身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開場欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥；簡直變了個人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什么都做得出�？戳诉@些，我心頭不禁得發(fā)酸、絕望，還帶著絲絲怒火。絕望的是祥子沒有堅持下去，最終被黑暗吞噬；憤怒的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了切傷天害理的事，他自己卻還是毫無悔意。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會中，人類的力量實在太渺小了。祥子屢次想要憑自己的個人奮斗來打敗命運(yùn)，可是最后呢，卻使身心又次的傷痕累累。祥子在次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子，如今只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣。“錢會把人引進(jìn)惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去�！贝_實，祥子為了“生命”來爭取錢，而“生命”和“理想”中他選擇了“生命”，因為只有“生命”才是窮人唯可以選擇的東西。那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時候能不餓死，萬幸；到老了能不餓死，很難。這時，我才真正到：在舊社會，人的命運(yùn)不完全由自己掌控——故事主人公祥子以堅韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活展開搏斗，可最終，命運(yùn)仍不費(fèi)吹灰之力的摧殘了祥子。撫昔追往，我們要更加珍惜今天的幸福生活，為了美妙的明天、為了心中的理想，要像年輕時的祥子樣，頑強(qiáng)拼搏，發(fā)奮進(jìn)取，去實現(xiàn)自己的宏偉抱負(fù)！
利用這個寒假，我讀完了《駱駝祥子》這本書，我感到非常的難過。
祥子個非常普通的人，他帶著自己的希望來到北平，打算干拉車這行。經(jīng)過了三年的努力，他終于買上了屬于自己的車。但在兵荒馬亂的北平，不到半年，祥子的車被士兵搶去，牽回三只駱駝。祥子沒有灰心，更加努力賺錢。但厄運(yùn)還沒有完畢。祥子還沒有買上車，錢卻又被偵探搶去。在他與虎妞的生活中，他經(jīng)過了諸多努力、磕磕碰碰，終于他又拉上了車。但好戲還沒演完，悲劇又降臨了。
虎妞死了，祥子的車也沒了，這使祥子失去了生活的信心。他不在是從前那個祥子了，他變了，變得干干凈凈。吃喝嫖賭，樣樣都干。以出賣人賺錢，徹底成為敗家子。祥子，個本來積極向上的車夫，被逼成了個無所不為的“人形垃圾”。每天過著行尸走肉的生活。是他心甘情愿嗎？這是個簡單的問題，對于這個社會，我感到悲哀，感到痛苦，感到恥辱。再加句：可以說，是這個社會葬送了祥子，葬送了所有像祥子樣的有志青年！
《駱駝祥子》這本書很好的挖苦了當(dāng)時舊社會的與無能。但是這本書也成為了我最好的教材——在任何情況下，都要保持勤勞、堅決，這讓才不至于造成像祥子那樣的悲劇。每個人的人生，都是如此。所以，我們應(yīng)該有理想，有目的，有積極向上的心態(tài)，才能立足于社會。這，才是真正從書中學(xué)會的道理。
駱駝祥子讀書筆記 2
但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動F的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。迎著這個又個的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)他自己夢寐以求的生活愿望。但切都是徒然：用虎妞的積蓄買了輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這愿望“象個鬼影，永遠(yuǎn)抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”；在經(jīng)過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
祥子是個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝般的積極和堅韌的精神。平常他好象能忍受切委屈，但在他的性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職，對車廠主人劉四的報復(fù)心情，都可以說明這點；他貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認(rèn)為的“有了他自己的車就有了切”，并不是想借此往上爬，買車當(dāng)車主剝削別人；他所夢想的不過是以他自己的勞動求得種獨立自主的生活。
這是種個體勞動者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿�。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了他自己辛苦攢來的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來是個好人；還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有些公理。”又說：“人把他自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把他自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。點也不是他他自己的過錯�！崩仙嵴菑倪@樣種認(rèn)識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
小說還細(xì)致地描繪了祥子為了實現(xiàn)他自己的生活愿望所作的各種努力。作為個沒有覺悟的個體勞動者，盡管他懷有改善他自己生活地位的迫切要求，卻完全不懂得什么才是解放他自己的正確道路，他從來沒有想到應(yīng)該大家團(tuán)結(jié)起來進(jìn)行斗爭，而僅僅是執(zhí)拗地幻想憑借個人的要強(qiáng)和努力去達(dá)到這樣的目的。他的人生理想是狹小的，他的斗爭手段更是錯誤的。結(jié)果，使他自己遠(yuǎn)離了周圍的朋友，孤獨無援，更加無力抗拒次又次的打擊。既然“要買上他自己的車？成了他奮斗向上的全部動力，以至于是他生活在世上的唯目的，那末，在他逐漸意識到他自己根本無法實現(xiàn)這樣的要求以后，他失去的就不單是個理想，而是生活的全部意義，從而必然陷于精神崩潰的境地。盲目的個人奮斗，從開始就注定了他的失敗命運(yùn)，正象作品中所比喻的，好象是拉洋車為了抄近道，“誤入了羅圈胡同，繞了個圈兒，又繞回到原處”。
這就更加增添了他的不幸并且給人以沉重的窒息之感。小說的末尾，明確指出祥子是“個人主義的末路鬼”；在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控訴舊社會吃人的同時，也宣布了企圖用個人奮斗來解放他自己的道路的破產(chǎn)。這就比之般的`暴露黑暗現(xiàn)實的作品具有更深層的社會意義。作品還通過個飽經(jīng)人生滄桑的老車夫的口，意味深長地指出：“干苦活的打算個人混好比登天還難。個人能有什么蹦兒？看見過螞蚱嗎？獨自個兒也蹦得怪遠(yuǎn)的，可是叫小孩逮住，用線兒拴上，連飛也飛不起來。趕到成了群，打成陣，哼，陣就把整頃的莊稼吃光，誰也沒法兒治他們！”盡管這種提法還比較模湖，也沒有在作品中進(jìn)步用具體的情節(jié)正面地表現(xiàn)出來，卻仍然可以看出這是老舍探索勞動人民解放道路所得出的個嶄新的結(jié)論，顯示了他過去作品中所沒有的可貴的進(jìn)展。
祥子出身于舊社會的下層勞動人民家庭，自幼家境困苦他是京城里個普通的車夫，像棵樹樣挺拔而又健壯，沉默而又有生氣祥子不怕吃苦，開始根本沒有般車夫的那些可以原諒而不便效法的惡習(xí)祥子有小生產(chǎn)者所共同的積極進(jìn)取的求生意志和人生理想雖然他自己理想不算高:有輛他自己的車，自食其力，能娶上個健康`年輕`能吃苦的窮苦人家的女兒過日子他要強(qiáng)，希望能"憑本事吃飯"但生于那個黑暗的世道，在經(jīng)歷了好不容易買來的新車被搶`委曲求全地娶了他自己并不愛的虎妞`賣車安葬難產(chǎn)而死的虎妞`他自己喜歡的小福子被賣到白房子后又自殺等系列事情后，他對生活的企望和信心以及要強(qiáng)的性格都在生活中點點喪失他變的懶惰狡猾，極端自私，還耍無賴，慢慢地滑向墮落的深淵。
祥子的生，路的風(fēng)景有明媚美好的開始，可最后是黑暗慵懶的結(jié)果祥子通過他自己的努力，次次地去要創(chuàng)造美好幸福的生活，而又次次屢遭失敗他有著美好的信念`不懈的努力和興奮的等待，但是呢不會成功，祥子再努力又有什么結(jié)局?又如蘋果不結(jié)果，開花有什么用?毛毛蟲沒有擁有破繭而出的美麗，等待的再久又有什么用?考學(xué)落榜了，寒窗辛苦倍嘗，又有誰會憐憫?運(yùn)動員參加奧運(yùn)會，訓(xùn)練再苦再累，又有誰會在意?
生活中最需要的其實就是希望，有了希望，就有了前進(jìn)的動力;有了希望，就有了可能步向成功的路祥子是生活在個腐朽的社會，開始不斷經(jīng)歷挫折，又每次都是從那里跌倒，就從哪里爬起但是受當(dāng)時社會的影響，祥子最終是沒能扛的過社會的黑暗，但如果他生在我們的社會呢定會有所作為的正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撐著他走過了很多的道路。
我們現(xiàn)在在學(xué)校，在生活中，定要有堅定的信念和努力，應(yīng)該學(xué)習(xí)祥子身上的種精神，他可以為著他自己心中埋下的理想而向著個目標(biāo)去實現(xiàn)它，我們也可以給他自己心中種下片希望，但是不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?要勇于克服切的困難，才能看見我們的希望抽枝`發(fā)芽`茁壯成長`結(jié)出果實祥子雖然最后還是漸漸墮落，但是我們的社會和他的不樣，我們的條件很好，完全可以通過他自己的付出去讓心中的愿望實現(xiàn)道難題，我們可以通過努力去解決，在人生的道路上跌倒，我們可以憑著他自己的力量站起來繼續(xù)勇往直前。
祥子他后來被腐朽社會搶去了期望和努力的包裹，而我們完全有條件將它們保管好相信只要我們把這些包裹直掛在心里面。
駱駝祥子讀書筆記 3
“錢會把人引進(jìn)惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去�！�
——題記
他，是個實實在在的車夫，勤勞，堅忍；他，是個樂觀向上的車夫，堅持，努力；他，是個平凡淳樸的車夫，健壯，好強(qiáng)。他——就是駱駝祥子。
在他的心底，綻放著朵理想之花——-買輛屬于自己的車，做個獨立的勞動者。就是這么個如同駱駝般正直，好強(qiáng)，善良，自食其力的洋車夫，在黑暗舊社會的剝削下，從肉體到靈魂步步走向了毀滅。
個多么黑暗的社會，將胸懷大志的祥子淪為了自甘墮落的。祥子，他為了自己小小的愿望付出了三年的努力，這三年里，他省吃儉用，流汗流淚，用自己的血汗錢換來了輛屬于自己的車。他實現(xiàn)理想后的超出常人的喜悅，我們無法體會，因為那是世界上最美好的享受。可是，在那個封建舊社會里，又怎么會讓好人有出路呢？不久之后，他理想的結(jié)晶就被大兵搶走了，他失去了生命中最重要的部分。失落之余的祥子又次攢夠了錢，可誰又想到？竟然被那可惡的孫偵探給怍了去。面對個個接踵而至的打擊，他依然驕傲的抬著頭，因為，他是年輕力壯，高大健壯的祥子！第三次，他娶了虎妞，還用虎妞的錢買了車子，本來日子過得已經(jīng)很不錯了，可是虎妞卻難產(chǎn)死了，祥子傷心欲絕，在沒有辦法的情況下，只好把車子賣了來安葬虎妞。他美好的愿望，經(jīng)過這三起三落，終于完全破滅。他，為了錢，步步邁入殘酷的“地獄”……
個多么殘酷的社會，將自食其力的祥子淪為了好占便宜的刺頭。祥子，他不愿聽從高媽的話放，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，他并不是想往上爬，買車當(dāng)車主剝削別人；他所夢想的不過是以自己的勞動求得種獨立自主的生活。這是種個體勞動者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿��？墒�，老天卻并沒有可憐他。潑辣的虎妞對他那種推脫不開的“愛情”，最愛的小福子被逼為娼最后自殺，更使他的身心受到了傷害。他，為了錢，步步邁入自私的“地獄”……
個多么自私的社會，將勤苦耐勞的祥子淪為了麻木潦倒的垃圾。祥子，他生的風(fēng)景，有著陽光般明媚美好的.開始，可最后是黑暗慵懶的結(jié)果。祥子通過自己的努力，次次地去創(chuàng)造美好幸福的生活，卻又次次屢遭失敗。他有著美好的信念，不懈的努力和興奮的等待，但是呢？那不會成功，祥子再努力又有什么結(jié)局？正如蘋果不結(jié)果，開花有什么用？毛毛蟲沒有擁有破繭而出的美麗，等待的再久又有什么用？考學(xué)落榜了，寒窗辛苦倍嘗，又有誰會憐憫？只因為，他生活的社會是如此黑暗。他，為了錢，步步邁入了死亡的“地獄”……
就是這樣的社會，這么個為了錢，什么壞事也可以做的社會，使“體面的，要強(qiáng)的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯；不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產(chǎn)兒，個人主義的末路鬼！”
讀后，我的心很酸。人性的丑惡在此暴露無遺。老舍先生無情的批判了這個社會——它不讓好人有出路。
如今，那個丑惡的已經(jīng)逝去，我們處于人人平等的21世紀(jì)。也許，祥子的不幸對于我來說只是個故事；也許，祥子的理想對于我來說很可笑；也許，祥子的悲劇對于我來說只是滴同情的眼淚。現(xiàn)在的我們不會為了錢而去損人利己，我們不會為了錢而半途而廢，我們不會為了錢而放棄理想……
沒有理想的人是可憐的。有了理想，就有了前進(jìn)的動力；有了理想，就有了可能步向成功的道路。祥子生活在個腐朽的社會，開始就不斷經(jīng)歷挫折，但是，他每次都是從哪里跌倒，就從哪里爬起來。受當(dāng)時社會的影響，祥子最終還是沒能扛的起社會的黑暗，但如果他生在我們的社會呢……定會有所作為的。正是祥子心中的希望和他的不懈努力，支撐著他走過了很多的道路。
“理想是美好的，但沒有意志，理想不過是瞬間即逝的彩虹�！笔前�！在我們每個人的心底里，都綻放著朵美麗的理想之花�？墒俏覀儕^斗了嗎？我們努力了嗎？我們堅持了嗎？我們誰又像祥子樣，去追求自己的理想，去享受理想的滋味？養(yǎng)尊處優(yōu)的我們，只是在人生之路上漫無目的地行走，只是在消磨時光罷了。其實，從某方面來說，我們不如祥子，因為我們沒有意志，沒有祥子的那種“吃得苦中苦”的精神，雖然未必“方為人上人”，但只要努力了，奮斗過了，便能問心無愧。
現(xiàn)在的我們，定要有堅定的信念和努力。應(yīng)該要學(xué)習(xí)祥子身上的種為理想而不懈奮斗的精神，他可以為著自己心中埋下的理想而堅持不懈的努力，我們也可以給自己心中種下朵理想之花。但是不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？我們要勇于克服切的困難，才能看見我們的理想之花抽枝，發(fā)芽，茁壯成長，綻放異彩。雖然祥子最后還是漸漸墮落，但我們的社會與當(dāng)時的舊社會有天壤之別，我們的條件很好，完全可以通過自己的付出去實現(xiàn)心中的理想。道難題，我們可以通過努力去解決，在人生的道路上跌倒，我們可以憑著自己的力量站起來，繼續(xù)勇往直前——這需要我們的勇氣與意志。
在我們的心底綻放朵理想之花，沒有金錢的“污染”，沒有懶惰的“澆灌”。有的，只是我們辛勤奮斗的汗水，是那么圣潔，那么美麗！
駱駝祥子讀書筆記 4
《駱駝祥子》是老舍的代表作之，主要是以北平（今北京）個人力車夫祥子的行蹤為線索，以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達(dá)了作者對勞動人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。另有同名電影、電視、話劇等。
總體框架：
祥子的三起三落
起：來到北平當(dāng)人力車夫，苦干三年，湊足百塊錢，買了輛新車。
落：連人帶車被憲兵抓去當(dāng)壯丁。理想第次破滅。
二起：賣駱駝，拼命拉車，省吃儉用攢錢準(zhǔn)備買新車。
二落：干包月時，祥子辛苦攢的錢也被孫偵探搜去，第二次希望破滅了。
三起：虎妞以低價給祥子買了鄰居二強(qiáng)子的車，祥子又有車了。
三落：為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣掉了車。
祥子的命運(yùn)三部曲是“精進(jìn)向上——不甘失敗——自甘墮落”。
作品主題
主要講述的是老北京人力車夫的辛酸故事。本文痛斥了壓迫人民的無德之人，揭露了黑暗的舊社會對淳樸善良的勞動者所進(jìn)行的剝削、壓迫，控訴了舊社會活生生把人“變”成鬼的罪惡，表達(dá)了作者對勞動人民的深切同情，批判了自私狹隘的個人主義，也揭示個人奮斗不是勞動人民擺脫貧困改變境遇的主題。更體現(xiàn)了人是隨環(huán)境變換而改變的動物，可謂是最不堪擊的。人性的丑惡在此暴露無遺。老舍無情的批判了這個社會——它不讓好人有出路。
小說概括及中心思想
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來自鄉(xiāng)間，日益凋蔽衰敗的農(nóng)村使他無法生存下去，他來到城市，渴望以自己的誠實勞動，創(chuàng)立新的生活。他試過各種工作，最后選中拉洋車。這職業(yè)選擇表明祥子盡管離開了土地，但其思維方式仍然是農(nóng)民的。他習(xí)慣于個體勞動，同時又渴望有輛像土地那樣靠得住的'車。買車，做個獨立的勞動者，這是他的志愿、希望，甚至是宗教、城市似乎給了祥子實現(xiàn)志愿的機(jī)遇，經(jīng)過三年奮斗，他買上了車，但不到半年，竟被人搶去；但祥子仍然不肯放棄擁有自己的輛車的夢想，盡管他對自己的追求不無懷疑，幾度動搖，但仍然不斷振作起來，再度奮斗。應(yīng)該說，祥子以堅韌的性格和執(zhí)拗的態(tài)度與生活展開搏斗，構(gòu)成了小說的主要情節(jié)內(nèi)容。而搏斗的結(jié)局，是以祥子的失敗告終的，他終于未能做成擁有自己輛車的夢。這部小說的現(xiàn)實主義深刻性在于，它不僅描寫了嚴(yán)酷的生活環(huán)境對祥子的物質(zhì)剝奪，而且還刻畫了祥子在生活理想被毀壞后的精神墮落�！八麤]了心，他的心被人家摘去了�！眰�勤勞善良的農(nóng)村青年，就這樣被改塑為個行尸走肉般的無業(yè)游民。
人物形象概括
祥子——祥子來自農(nóng)村，他老實，健壯，堅忍，如同駱駝般。他自尊好強(qiáng)，吃苦耐勞，憑自己的力氣掙飯吃。但最后，經(jīng)歷了三起三落，祥子已經(jīng)失去了生活的信心。他已經(jīng)變成了麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖賭，自暴自棄的行尸走肉。個曾經(jīng)是那么要強(qiáng)的頭等車夫，最后卻還是沒有掙扎出悲慘的命運(yùn)。祥子是舊社會貧苦勞動人民的縮影，他反映了舊社會勞動人民生活苦難與無奈。
虎妞——潑辣而且有些心理變態(tài)的中年婦女，生就副男兒性格，很會打理事物，將人和車廠管理的井井有條。
劉四爺——舊社會的袍哥人物，改良辦起了車廠，為人耿直，性格剛強(qiáng)，從不肯在外場失面子。
曹先生——個平凡的教書人，愛好傳統(tǒng)美術(shù)，因為信奉社會主義，所以待人寬和，被祥子認(rèn)為是“圣人”
高媽——心地善良、為人要強(qiáng)的老媽子，樂意幫助別人，經(jīng)歷了不幸，學(xué)會了在舊社會最底層生活的方法。有自己的想法，常常開導(dǎo)祥子，教祥子學(xué)放賬，她是個祥子很佩服的人。
小馬兒的祖父——他是個輩子要強(qiáng)，最后卻連自己的小孫子也救不了的車夫。離死亡只差步。
小福子——個善良的、可悲的人物，是祥子喜歡的人，但留給我們的只有深深的同情和無限的思考。步步走向毀滅。
二強(qiáng)子——個自暴自棄的車夫。
人物性格變化
祥子：（起初）憨厚老實、堅韌、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞；（最后）麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘墮落。
虎妞：心計重，具有雙重性，方面有著自己追求幸福的愿望，對祥子有真誠的面，另方面剝削者的意識已經(jīng)滲透到她的靈魂之中，她想控制祥子（心理有些變態(tài)），是家庭的占有者、支配者。
小說主題：
社會層面：通常認(rèn)為這部小說反映舊中國城市底層人民的苦難生活，祥子的悲劇中主要體現(xiàn)社會批判包括國民性批判的內(nèi)涵；文明與人性關(guān)系的層面：個純樸的農(nóng)民與現(xiàn)代城市文明相對立所產(chǎn)生的道德墮落與心靈腐蝕的故事，含有對城市文明病與人性關(guān)系的思考。老舍試圖揭示文明失范如何引發(fā)城市中的人性的污濁，對病態(tài)的城市文明給人性帶來的傷害深深憂慮。老舍這類探索現(xiàn)代文明病源的作品，在30年代是很獨特的。
小說影響：
《駱駝祥子》在中國現(xiàn)代文學(xué)史上具有重要位置。五四以后的新文學(xué)，多以描寫知識分子與農(nóng)民生活見長，而很少有描寫城市貧民的作品。老舍的出現(xiàn)，則打破了這種局面，他以批城市貧民生活題材的作品，特別是長篇《駱駝祥子》，拓展了新文學(xué)的表現(xiàn)范圍，為新文學(xué)的發(fā)展提供了特殊的貢獻(xiàn)。
相關(guān)評論：
《駱駝祥子》老舍用同情的筆觸描繪的幕悲�。憾甏谋本�，個勤勞、壯實的底層社會小人物懷著發(fā)家、奮斗的美好夢想，卻最終為黑暗的暴風(fēng)雨所吞噬。它揭示了當(dāng)時“小人物”的奴隸心理和希望的最終破滅。隨著祥子心愛的女人小福子的自殺，祥子熄滅了個人奮斗的最后朵火花。這是舊中國老北京貧苦市民的命運(yùn)之。
《駱駝祥子》書大量應(yīng)用北京口語、方言，還有些老北京的風(fēng)土人情的描寫，讀來親切自然、朗朗上口，是現(xiàn)代白話文小說的經(jīng)典作品。
《駱駝祥子》最初發(fā)表于《宇宙風(fēng)》雜志1936年，1955年1月人民文學(xué)出版社出版新的單行本，老舍曾做了刪改，刪去了舊版第二十三章的后半部分與第二十四章的全部。八十年代出版的《老舍文集》人民文學(xué)出版社，1982年則又恢復(fù)了舊版原貌。
駱駝祥子讀書筆記 5
最早是在初中做語文閱讀題的時候，看到老舍先生的短篇《斷魂槍》。最后的那兩句“不傳，不傳！”讓我思考良久，究竟是出于什么樣的心理，不愿把自己那么鐘愛的武藝傳人。覺得老舍先生寫的文章是有很深的哲思在其中，希望讀到他更多的作品。于是，在初中的那個暑假我第次看了老舍先生的名作《駱駝祥子》。
那個時候看書，尤其是看小說，味地想要看情節(jié)發(fā)展，不太懂得細(xì)細(xì)研讀。本書三個下午便看完了，仿佛是完成任務(wù)，講究速度效率。最后看完了，只是留了個大概的情節(jié)在腦海里。我看過的名家名作并不多，當(dāng)大學(xué)語文課讓寫篇名作賞析，首先出現(xiàn)在我腦海里的便是《駱駝祥子》。鑒于距第次看《駱駝祥子》已經(jīng)有很些年了，很多的細(xì)節(jié)都已模糊，記不太清了，也不敢貿(mào)然下筆來寫。于是，又找來了《駱駝祥子》這本書，重讀遍。
最初的祥子，是屬于年輕力壯，而且自己有車的那類：自己的車，自己的生活，都在自己手里，高等車夫。已經(jīng)有了大人的模樣，卻還是和孩子似的可愛。祥子有著鮮活的生氣，就像是這個社會里的股新鮮的力量，他的未來，他的生活，充滿了光明和希望，仿佛他改變命運(yùn)是指日可待的事。然而，自從遇上了兵災(zāi)，被抓了壯丁，丟了自己的車，他的生活就發(fā)不可收拾地走向了悲劇。
但祥子卻并未就此失去了希望，又回到人和車廠，給劉四爺拉車。他拼了命地拉車，為了能早點攢夠買車的錢，時時想著再買輛車。事情卻沒有他想的那么容易，拉散座，拉包月，都是那么不順心。好不容易遇上了原先的老主顧，安安穩(wěn)穩(wěn)地拉了幾個月包月，又遇上了偵探，誆走了他原先賣駱駝得來的三十幾塊錢。祥子受了劉四的女兒虎姑娘的誘騙，最后和虎姑娘成了親。仿佛祥子是進(jìn)了個陷阱，切都被虎姑娘握在了手里。唯值得高興的是祥子用虎姑娘的錢，買上了車，終于拉上了自己的車，生活又有了點奔頭。
然而好景不長，祥子病了兩場，躺就是個月，身體已經(jīng)大不如前，沒有那么強(qiáng)壯了。虎姑娘懷了孕，好吃不好動，最后難產(chǎn)死了。祥子沒有了家，賣了車，變賣了家當(dāng)，離開了大雜院。繼續(xù)拉車，卻不拼命了，也不想著買車了。祥子像變了個人，沒有以前壯實了，變懶了，自私了，他不再要強(qiáng)，只做個像別的車夫樣的車夫，他開始往下溜了，往低處去。因為想到了小福子，剛剛又有了點點希望，想要開始新的生活，卻又以小福子的死宣告放棄。祥子的希望全沒有了，開始混吃混喝，完完全全成了個又臟又瘦的低等的車夫。學(xué)會了占人便宜，借錢，騙錢，出賣人命，最后的祥子已經(jīng)徹底墮落了。從前體面的，要強(qiáng)的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的祥子，不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產(chǎn)兒，個人主義的末路鬼！ 《駱駝祥子》這部小說是老舍先生寫于1936—1937年，是30年代現(xiàn)實主義創(chuàng)作的代表作。而小說的主人公祥子，就是那個時代里最具代表性的下層勞動人民。在那個黑暗的，不公道的，吃人的年代，殘酷的現(xiàn)實扭曲了祥子的性格，吞噬了這個度有著強(qiáng)大生存能力的個人奮斗者。對于這切老舍先生并不單單只是歸罪于萬惡的舊社會、惡勢力，而是毫不留情的對祥子自甘墮落給予了尖銳的批判。老舍先生清醒地看到，祥子的自甘墮落，不僅在于外在的社會壓迫，還在于內(nèi)在的自瀆心理。這正是老舍作為大手筆的過人之處。惟其如此，祥子的命運(yùn)悲劇才具有警世的力量。
小說中有句話“當(dāng)良心發(fā)現(xiàn)的時候，他以為這是萬惡的社會陷害他，而不完全是自己的錯；他承認(rèn)他的行為不對，可是歸罪于社會的引誘力太大，他沒法抵抗�！边@就是社會上大多數(shù)人在自甘墮落的時候給自己找的理由和說辭�，F(xiàn)實固然有現(xiàn)實的殘酷，但是作為個有夢想有希望的人，卻不該把切都簡單地交給命運(yùn)，交給這個社會，這個時代。
作為大學(xué)生，作為當(dāng)代的青年，未來的幾年就將要面臨走上社會，獨自去面對工作、生活，切都將是自己并不熟悉的另個世界。現(xiàn)如今的時代，處處都有壓力，生存，生活，點也沒有變的十分容易。初走上社會，就像是開篇時候的祥子，感覺切都是新的'，有希望有奔頭，人生的理想仿佛就在眼前，只要努力，只要奮斗就定會實現(xiàn)。人生若是真的就止于此，那該是多么美好，就像
是童話里樣�，F(xiàn)實必定是沒有這么簡單，難免會遇到這樣那樣的意外和風(fēng)浪。就像是祥子而再，再而三地遭受打擊，點點磨滅了信心和希望，到那時，才是真正的人生考驗，到那時，我們當(dāng)代的青年該如何應(yīng)對呢？
現(xiàn)如今的人很多都是現(xiàn)實主義，利己主義，以為切有利于自己的事沒有什么不能做。而我卻認(rèn)為我們需要堅守著自己美好的信念與正直的原則。文中講到祥子給曹先生家看門時的段心理活動，“不，不能當(dāng)賊，不能！剛才為自己脫干凈，沒去作到曹先生所囑咐的，已經(jīng)對不起人；怎能再去偷他呢？不能去！窮死，不偷！怎知道別人不去偷呢？那個姓孫的拿走些東西又有誰知道呢？他又坐了起來。遠(yuǎn)處有個狗叫了幾聲。他又躺下去。還是不能去，別人去偷，偷吧，自己的良心無愧。自己窮到這樣，不能再教心上多個黑點兒！”我以為這就是值得學(xué)習(xí)和稱道的地方了。不管自己身受怎么樣的困苦與冤屈，但是不能因此就放縱了自己，丟失了自己的品格，讓自己良心受譴責(zé)。也許旁人會笑你太傻太老實，甚至以為你是裝清高，但是作為個擁有獨立人格的人，在社會這個大染缸里，不論外界是怎樣的環(huán)境，都應(yīng)當(dāng)保有自己的優(yōu)良品質(zhì)。因為，這些優(yōu)良的品質(zhì)恰好就是我們最最寶貴的財富。我們只有始終保有了這些品質(zhì)，才有可能和別人不樣，才有可能不落入和別人同樣的人生悲劇，才有可能有天終于實現(xiàn)了自己的理想與抱負(fù)。
無論前途多曲折，無論希望多渺茫，我們總不應(yīng)該自暴自棄，應(yīng)有足夠的自制力把握自己。正如文中所說“道路是死的，人心是活的，在入棺材以前總是不斷的希望著�！敝挥胁粩嘞Ｍ粩嘧非笾�，我們的生活才有意義�，F(xiàn)實的打壓會讓我們更堅強(qiáng)更強(qiáng)大，能夠承受更多的風(fēng)雨，更大的風(fēng)浪。我們才能擺脫命運(yùn)的悲劇，不必最后落到與祥子相似的下場，不必最后吞下自己釀造的苦果。
年青人，青春者，正是人生之春，人生之華，人生之王者。只有年青人的奮斗努力才會有個家庭，個國家，個民族的富裕和強(qiáng)大。
駱駝祥子讀書筆記 6
二十年代末期，北平，戰(zhàn)亂，壓迫，金錢，人力車夫……
這所有的詞融合在起就是就是兩個字——祥子。駱駝祥子。
個來自農(nóng)村的青年農(nóng)民——祥子，拋開除了自己就空無人的家，到城里來，天天省吃儉用，拼命拉著憑來的車，沒日沒夜，為的只是能攢出錢來買上輛自己的車。三年在祥子的努力中晃而過，他有了自己的車，他可以不再受車場主的氣，他可以想怎么拉就怎么拉了!可痛快的日子沒有持續(xù)多久，戰(zhàn)亂中的北平危機(jī)四伏，正在拉車的祥子莫名其妙的就被軍閥的亂兵抓了回去打雜，這切的困苦祥子都能忍受，但最讓他痛苦和憤怒的，是他這輩子唯的寄托——用三年的心血與汗水換來的新車，被搶走了。祥子歷盡艱辛逃回了北平，在“仁和車廠”，壓抑著滿腔的悲愴和痛苦，繼續(xù)拉著憑來的車。千辛萬苦，當(dāng)他終于在個平和善良的人家找到了份相對穩(wěn)定的拉包月車的工作后，又因為雇主被特務(wù)盯上而被反動政府的偵探以“買命”的名義榨取了他僅有的點點積蓄，同時也丟了那份安定的工作。面對這個個接踵而至的沉重打擊，他依然驕傲的抬著頭。他是年輕氣盛，高大健壯的祥子阿!怎么能這么輕易的被困難打倒?他不肯屈服。他要用自己的力氣、自己的血、自己的汗來掙出自己和妻子虎妞的飯錢!虎妞以低價為祥子買了輛車，可本以為又回到從前的祥子卻又不得不因為虎妞的喪事而再把車賣掉。
祥子是個善良正直但很要強(qiáng)、肯奮斗的人，他不愿聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖場主劉四爺?shù)牧v車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，因為他認(rèn)為“有了自己的車就有了切”。他所夢想的不過是以自己的勞動求得種獨立自主的生活。他不喝酒，不吸煙，沒有沾染上點點地惡習(xí)，可上天對這個可憐的老實人還是沒有半點的憐憫。無數(shù)的打擊、挫折，終于把祥子這個“鐵打的”人的“鐵打的”精神給碾壓得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉車，不再煙酒不沾，以前善良正直的祥子不見了，只剩下學(xué)會了吃喝嫖賭，可以為金錢出賣朋友的行尸走肉�？删拖褡髌分袑懙哪菢樱骸翱嗳说膽惺桥Χ淞丝盏淖匀唤Y(jié)果，苦人的耍刺兒含有些公理�！毕樽拥膲櫬洳皇窍樽拥腻e，而是整個社會中的烏煙瘴氣使原本善良正直的祥子變了質(zhì)。
祥子是個悲劇，他盡了所有的力，也吃了所有的痛苦，但卻依然落了個兩手空空。如果祥子生活在我們這個年代，也許他就不會變成那樣的“刺兒頭”了。因為他是那樣的要強(qiáng)、那樣的善良、那樣的正直，為了自己的理想可以放下切!我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)祥子的那種“吃得苦中苦”的精神，雖然未必“方為人上人”，但只要努力了，奮斗過了，便能問心無愧。
第，老舍以自己當(dāng)時生活環(huán)境，所見所聞及遭遇，真實地寫個勞動者—人力車夫坎坷悲慘的.生活，這樣令當(dāng)時的讀者有深刻的感受及有切身處地的感覺。另外，同是生活在坎坷悲慘生活的讀者看了后可以感受到有人明白他們的遭遇，知道如何面對他們的不幸。
第二，老舍真真實實地，赤裸裸地，沒有點扭曲，沒有點修飾地寫這個人力車夫而將當(dāng)時中國黑暗的舊社會對勞動者的種種剝削及壓迫完全地呈現(xiàn)在讀者眼前。這樣可令看了這書的政府官員了解勞動者可憐的生活，從而改善中國黑暗的舊社會對他們種種的傷害。另外，其他階層的讀者看了后可了解勞動者的可憐生活，從而幫助他們面對各種困難。
第三，老舍用北京地道白話文寫這本書。這樣看《駱駝祥子》的讀者階層便會廣闊些。而且那些語文水評不高的市民便不會因語文的障礙而影響不能看懂老舍所表達(dá)的。
我看完《駱駝祥子》后，有種意猶未盡的感覺。我非常不想這長篇小說完結(jié)，有想繼續(xù)看下去的感覺。老舍寫這部長篇小說非常出神入化，能夠引人入圣，而且警動后世。
我看《駱駝祥子》時，就是身處於中國二十年代末期的北京。而看這長篇小說時有另外兩種感覺。
第種感覺是自己有如在回看自己18歲后的人生。而在回看時感覺人生非常悲慘無常、變幻莫測，有種欲哭無淚的無奈感。
第二種感覺就是好像祥子這個車夫曾經(jīng)生存在世上，看《駱駝祥子》就像看老舍替祥子寫傳記，有種不能用筆墨來形容的真實感。
我非常喜歡看小說，不論任何類型的小說也會看。例如∶長篇小說、中篇小說、短篇小說、翻譯小說、武小說、寫實小說……等等。但就是怎麼看也看不到中國現(xiàn)代小說家們所寫的現(xiàn)代小說。例如∶老舍、魯迅、巴金……等等。
中國現(xiàn)代小說家寫的小說是以當(dāng)時社會作背景，而寫的大多數(shù)是政府的問題、國民的弱性、社會的問題……等等。在我未看《駱駝祥子》的時候，我覺得他們所寫的與我這代的青年人所思所想真是非常格格不入。另外，我覺得他們寫的小說主題非常沉悶。
但我看完老舍所寫的《駱駝祥子》后，對現(xiàn)代小說有所改觀，而且看了有兩個深刻的反思。
第，我覺得自己能生活在這廿世紀(jì)是非常幸福的，因我不像祥子的人生樣要面對坎坷悲慘的遭遇。我沒有面對失去父母之痛，不用在年少時便要出外勞動工作……等等。我非常感恩我能生於個幸福的家庭。
第二，老舍的文筆非常老練，我看的時候真的感受到低下階層的苦不堪言。中國二十年代末期的北京低下階層市民和現(xiàn)在香港低下階層的市民遭遇也有類同。他們有些會連日常開支也有困難，終日為了生活奔波沒有機(jī)會改變境遇擺脫貧困。
從現(xiàn)在開始我會將眼光放得更遠(yuǎn)，看更多不同種類的書。最重要是會多看現(xiàn)代文學(xué)小說。
駱駝祥子讀書筆記 7
風(fēng)吹彎了路邊的樹木，撕碎了店戶的布幌，揭凈了墻上的報單，遮昏了太陽，唱著，叫著，吼著，回蕩著；忽然直弛，像驚狂了的大精靈，扯天扯地的疾走；忽然慌亂，四面八方地亂卷，像亂撞的惡魔；忽然橫掃，乘其不備的襲擊著地上的切，扭折了樹枝，吹掀了屋瓦，撞斷了電線。
可是，祥子在那里看著，他剛從風(fēng)里出來，風(fēng)并沒能把他怎樣了！這句經(jīng)典的話帶給我永恒的震撼，直讓我難以忘懷，讓我感受到了祥子生活的年代，他經(jīng)歷的種種悲慘生活，讓我仿佛身處其中，無法自拔，它使我深深體會到祥子要做個獨立勞動者“善良”愿望的最終破滅，是帶有歷史的必然性。當(dāng)時軍閥的亂兵、反動政府的偵探、車行老板的強(qiáng)奪，是中國社會半殖民地化過程中的產(chǎn)物，而生存權(quán)利的最終被剝奪，則是當(dāng)時下層勞動者無法規(guī)避的歷史命運(yùn)。這句話便是出自老舍先生的《駱駝祥子》。
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來自農(nóng)村，在那貧困艱苦的農(nóng)村，他已無法生存，最終決定來到城市，渴望以自己的誠實勞動，創(chuàng)立個屬于自己的嶄新的生活。他試過各式各樣的工作，然而發(fā)現(xiàn)最適合自己的'還是當(dāng)名車夫，所以，他選擇了拉洋車。這項工作的選擇向我們表明了祥子盡管離開了土地，但其思維方式仍然是農(nóng)民的。他習(xí)慣了個體勞動，同時也渴望有輛像土地那樣靠得住的車。買車，做個獨立的勞動者，是他的志愿、愿望，在這樣的社會，城市和宗教似乎給了他實現(xiàn)愿望的機(jī)遇，經(jīng)過三年的奮斗，他買上了屬于自己的洋車，然而他不是幸運(yùn)兒，在不到半年的時間，他的車竟被人搶去。
但祥子仍然不肯放棄擁有自己的輛車的夢想，盡管他對自己的追求產(chǎn)生過懷疑，更加幾度動搖，但仍然不斷振作起來，再度奮斗。而在這場激烈的搏斗中，祥子失敗了，他終于未能做成擁有自己輛車的夢。
他的生可謂是三起三落，他總是在買車賣車中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，在此過程中，因為他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后的希望，使他喪失了對于生活的乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。在這次次的遭遇中，祥子也從個善良、勤勞、俠義、樸實的農(nóng)民變成了狹隘、自私、愚昧的封建社會產(chǎn)物。他是個悲劇，而這個悲劇則為我們有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行，使我們看到了當(dāng)時中國黑暗的舊社會對勞動者的種種剝削及壓迫，讓我們感受到當(dāng)時社會的不公平待遇和黑暗氣息。
在讀這本書的時候，我感覺自己已經(jīng)融入其中，好像自己就是其中的員。在那里我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，看到牌樓、街道、小巷，看到車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群。幾十年前的老北京，我沒有感受到絲毫快樂，只看到祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，在烈日，雨雪中處處有著他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺?shù)某袅R，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，次次的落在祥子的心頭，讓他不斷地經(jīng)受著這座千真萬確的地獄所帶給他的折磨！最后虎妞慘死，小福子上吊，老馬頭倒斃在街頭，使得祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在座城門洞里……看著看著我的內(nèi)心充滿了感傷，這就是二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活！，這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運(yùn)，讓我深刻地認(rèn)識了“地獄究竟是什么樣子”。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。老舍先生通過對祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫，真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的種變形反映。整部小說語言生動，文筆剛勁有力，刻畫了個個個性鮮明的人物。
小說里充斥著的悲涼發(fā)人深省，故事離奇感人。這部小說的深刻性在于，它不僅描寫了嚴(yán)酷的生活環(huán)境對祥子的物質(zhì)剝奪，而且還刻畫了祥子在生活理想被毀壞后的精神墮落�！八麤]了心，他的心被人家摘去了�！眰�勤勞善良的農(nóng)村青年，就這樣被改塑為個行尸走肉般的無業(yè)游民。
小說以祥子堅韌的性格和執(zhí)拗的態(tài)度與生活展開搏斗，構(gòu)成了小說的主要情節(jié)內(nèi)容。祥子的悲劇則是被打上了半殖民地畸形發(fā)展的都市現(xiàn)代文明的烙印。這種畸形發(fā)展的現(xiàn)代都市文化中的“拜金主義”和“享樂主義”，伴隨祥子的人生歷程，也在不斷地腐蝕著祥子的靈魂。
雖然這部小說里所說的事情，離我們現(xiàn)在有幾十年了，并且也肯定有藝術(shù)加工，但文學(xué)總是來源于生活的，是千千萬萬百姓生活中的曲。通過它，我們至少可以知道：社會曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因為它畢竟就發(fā)生在不久前的中國，發(fā)生在這雄雞病危的年代。
現(xiàn)在中國發(fā)生了翻天覆地的變化，隨著新中國的建立，改革開放的成功。我們的新社會越來越穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)也在不斷發(fā)展，國民的生活質(zhì)量在不斷提高，國家的綜合國力也在不斷上升。我們的國家為我們創(chuàng)造了良好的生活環(huán)境，讓人民安居樂業(yè)。作為青少年的我們，更是國家的重點培養(yǎng)對象，在這樣的國家，我們幸福成長，所以我們不能辜負(fù)新中國對我們的期望，我們要奮發(fā)向上，努力學(xué)習(xí)，為我們的國家奉獻(xiàn)份微薄之力。
駱駝祥子讀書筆記 8
《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子來自農(nóng)村，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。他年輕力壯，正當(dāng)生命的黃金時代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達(dá)到這一目的。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“象個鬼影，永遠(yuǎn)抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”；在經(jīng)過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的'發(fā)怒辭職，對車廠主人劉四的報復(fù)心情，都可以說明這一點；他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放高利息，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認(rèn)為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當(dāng)車主剝削別人；他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿Ｗ髌访鑼懥怂诓苷粋商角萌チ俗约盒量鄶�來的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來是一個好人；還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理�！庇终f：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯�！崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
小說還細(xì)致地描繪了祥子為了實現(xiàn)自己的生活愿望所作的各種努力。作為一個沒有覺悟的個體勞動者，盡管他懷有改善自己生活地位的迫切要求，卻完全不懂得什么才是解放自己的正確道路，他從來沒有想到應(yīng)該大家團(tuán)結(jié)起來進(jìn)行斗爭，而僅僅是執(zhí)拗地幻想憑借個人的要強(qiáng)和努力去達(dá)到這樣的目的。他的人生理想是狹小的，他的斗爭手段更是錯誤的。結(jié)果，使自己遠(yuǎn)離了周圍的朋友，孤獨無援，更加無力抗拒一次又一次的打擊。既然“要買上自己的車？成了他奮斗向上的全部動力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐漸意識到自己根本無法實現(xiàn)這樣的要求以后，他失去的就不單是一個理想，而是生活的全部意義，從而必然陷于精神崩潰的境地。盲目的個人奮斗，從一開始就注定了他的失敗命運(yùn)，正象作品中所比喻的，好象是拉洋車為了抄近道，“誤入了羅圈胡同，繞了個圈兒，又繞回到原處”。這就更加增添了他的不幸并且給人以沉重的窒息之感。小說的末尾，明確指出祥子是“個人主義的末路鬼”；在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控訴舊社會吃人的同時，也宣布了企圖用個人奮斗來解放自己的道路的破產(chǎn)。這就比之一般的暴露黑暗現(xiàn)實的作品具有更深一層的社會意義。作品還通過一個飽經(jīng)人生滄桑的老車夫的口，意味深長地指出：“干苦活的打算一個人混好比登天還難。一個人能有什么蹦兒？看見過螞蚱嗎？獨自個兒也蹦得怪遠(yuǎn)的，可是叫小孩逮住，用線兒拴上，連飛也飛不起來。趕到成了群，打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃光，誰也沒法兒治他們！”盡管這種提法還比較模湖，也沒有在作品中進(jìn)一步用具體的情節(jié)正面地表現(xiàn)出來，卻仍然可以看出這是老舍探索勞動人民解放道路所得出的一個嶄新的結(jié)論，顯示了他過去作品中所沒有的可貴的進(jìn)展。
祥子出身于舊社會的下層勞動人民家庭，自幼家境困苦。他是京城里一個普通的車夫，像一棵樹一樣挺拔而又健壯，沉默而又有生氣。祥子不怕吃苦，開始根本沒有一般車夫的那些可以原諒而不便效法的惡習(xí)。祥子有小生產(chǎn)者所共同的積極進(jìn)取的求生意志和人生理想。雖然自己理想不算高：有一輛自己的車，自食其力，能娶上一個健康——年輕——能吃苦的窮苦人家的女兒過日子。他要強(qiáng)，希望能"憑本事吃飯"。但生于那個黑暗的世道，在經(jīng)歷了好不容易買來的新車被搶——委曲求全地娶了自己并不愛的虎妞——賣車安葬難產(chǎn)而死的虎妞——自己喜歡的小福子被賣到白房子后又自殺等一系列事情后，他對生活的企望和信心以及要強(qiáng)的性格都在生活中一點點喪失。他變的懶惰狡猾，極端自私，還耍無賴，慢慢地滑向墮落的深淵。
祥子的一生，一路的風(fēng)景。有明媚美好的開始，可最后是黑暗慵懶的結(jié)果。祥子通過自己的努力，一次次地去要創(chuàng)造美好幸福的生活，而又一次一次屢遭失敗他有著美好的信念——不懈的努力和興奮的等待，但是呢。
不會成功，祥子再努力又有什么結(jié)局？又如蘋果不結(jié)果，開花有什么用？毛毛蟲沒有擁有破繭而出的美麗，等待的再久又有什么用？考學(xué)落榜了，寒窗辛苦倍嘗，又有誰會憐憫？運(yùn)動員參加奧運(yùn)會，訓(xùn)練再苦再累，又有誰會在意？
生活中最需要的其實就是希望，有了希望，就有了前進(jìn)的動力；有了希望，就有了可能步向成功的路。祥子是生活在一個腐朽的社會，一開始不斷經(jīng)歷挫折，又每次都是從那里跌倒，就從哪里爬起。但是受當(dāng)時社會的影響，祥子最終是沒能扛的過社會的黑暗，但如果他生在我們的社會呢…一定會有所作為的。正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撐著他走過了很多的道路。
我們現(xiàn)在在學(xué)校，在生活中，一定要有堅定的信念和努力，應(yīng)該學(xué)習(xí)祥子身上的一種精神，他可以為著自己心中埋下的理想而向著一個目標(biāo)去實現(xiàn)它，我們也可以給自己心中種下一片希望，但是不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？要勇于克服一切的困難，才能看見我們的希望抽枝——發(fā)芽——茁壯成長——結(jié)出果實。祥子雖然最后還是漸漸墮落，但是我們的社會和他的不一樣，我們的條件很好，完全可以通過自己的付出去讓心中的愿望實現(xiàn)。一道難題，我們可以通過努力去解決，在人生的道路上跌倒，我們可以憑著自己的力量站起來繼續(xù)勇往直前——
祥子他后來被腐朽社會搶去了期望和努力的包裹，而我們完全有條件將它們保管好。相信只要我們把這些包裹一直掛在心里面那么一定就可以突破一切，走向一個美好幸福的地方！
駱駝祥子讀書筆記 9
上一次讀《駱駝祥子》，應(yīng)該是在初二的時候，這一次讀罷，所獲得的感受與那時的明顯不同。
翻出那時候的作文本，看著自己公正的小字：“祥子好像是我的哥哥，很心疼。”“為什么好人沒有好報？”憤憤的文字，滿篇文章都在替祥子抱著不平�！皯{什么命運(yùn)總在祥子有了盼頭的時候給予他打擊？”小福子，虎妞，曹先生，劉四爺，命好的命壞的，善的惡的，北京的舊社會的黑暗與不公，都落得一個“命”字上。
我那時把一切都推到了“命”對祥子的不公。像文中的祥子，經(jīng)過了一次又一次的打擊，終是把一切歸結(jié)為“命”，再也不與這強(qiáng)大的敵人相抗?fàn)�。好容易攢了的車子，被大兵奪了去；有了合適安逸的工作，卻又因橫禍被騙去了僅有的賣駱駝的錢；想要從頭再來，偏被虎妞糾纏；被拖垮了身體，放任自己沾染從前最不屑的惡習(xí)。最后是小福子的死，徹底打破了祥子想要與命運(yùn)抗?fàn)幍臎Q心。經(jīng)歷過一切的祥子，變得如行尸走肉一般。要不是最后的那句“駱駝”，我一直不敢相信，那個連求生意識都沒有了的人是當(dāng)初那個意氣風(fēng)發(fā)的祥子。
祥子是個不被歲月記住的人，是被老天遺忘了的人。其實，應(yīng)該也不全是命，都被遺忘了的人，哪里應(yīng)該奢望什么“命運(yùn)的安排”呢？就說小福子的死，滅了祥子是最后的斗志�？墒蔷退阈「Ｗ硬凰�，或是祥子能再堅持一下，他也不可能繼續(xù)在那個社會生存下去。一個車夫，在社會中充其量是個代步的工具。跑得再快再穩(wěn)，再出色再出頭又能怎么樣呢？他也還是不會被他人尊重，那不是一個靠雙手吃飯就能得到尊重的時代。他拯救不了小福子，拯救不了任何除了自己以外的人。老馬說：“拉車的壯實小伙子要是有個一兩天不到街口上來，你去找吧，不是拉上包月，準(zhǔn)是在白房子里爬著呢；咱們拉車人的姑娘媳婦要是忽然不見了，總有七八成也是上那去了�！边@給所有那個時代的車夫一股腦兒地都套上了悲劇的結(jié)局。他們沒能力成家，沒能力抵抗，沒能力跳出關(guān)于車夫的悲劇命運(yùn)。當(dāng)了車夫，不管怎樣掙扎，都會被歲月所遺忘，消逝在時光的洪流中，連痕跡也不留。
通篇的人物下來，小福子實在是最最讓我不忍的一個。她什么也沒做錯過，即使家里把她賣給軍官來換取暫時安逸的生活，即使她已經(jīng)淪落到要靠出賣肉體來養(yǎng)活父親和兩個弟弟，她都因著責(zé)任感不能去赴死�！八朗亲詈唵稳菀椎氖�，活著已經(jīng)是在地獄里。她不怕死，可也不想死，因為她要做些比死更勇敢的事�！痹诤拖樽颖戆讌s被父親攪局，她受著祥子的嫌棄，該是多么無奈和絕望��！“等著吧！等我混好了，我來，我一定來！”她聽著祥子說這話的時候，只是點了點頭，可誰又理解一個女子將獨自面對殘酷未來時心中的苦澀呢？“自己早晚是一死，但必須死一個而救活了倆�！边@是小福子的內(nèi)心獨白，也為她的死埋下了伏筆。用當(dāng)代的詞，小福子是“圣母”，她實現(xiàn)了自己所謂的使命，便無憾的離開了世界。不免替她不值，小福子也是個不被歲月記住的人�。∧敲瓷屏即緲�，那么要強(qiáng)，那么美，在那個吃人的社會里，怎么就沒人拉她一把？
再然后是虎妞和劉四爺，可恨之人也可以有可憐之處。第一次讀，完全覺得祥子的前途以及志向全是毀在這父女倆手里的�，F(xiàn)在大了，也開始明白其實最大的問題出現(xiàn)在祥子自己身上，便也不那么憎恨劉家父女了。他們的成功擺在了讀者的眼前，可他們付出的過程，那些同樣飽經(jīng)挫折苦難的日子呢？虎妞奉獻(xiàn)了大好的`青春在管理車行上，甚至被自己的父親當(dāng)做得力的工人看待，她的苦累與無奈有誰看到？劉四爺空有錢財，卻孤獨萬分。“高處不勝寒”，沒有能與他談心的人，連自己的女兒死去還是事后得知，這是多么殘忍的對待。身為貧苦車夫眼中的資本家，社會中的上層階級，他們的存在，似乎也只是蜻蜓點水，沒有在歲月中留下痕跡。
祥子的命運(yùn)該如何改寫？我又能從祥子身上受到什么啟發(fā)？祥子的存在，不僅僅是為了向我們展現(xiàn)他悲劇而又短暫的一生，更是要引人反思。當(dāng)時的社會環(huán)境與現(xiàn)在的截然不同，仍是有些共通的地方值得我們?nèi)シ治鏊伎肌?/p>
祥子的理想設(shè)立的有問題。在他最最如意的時候，他想著要做一名上等車夫；有機(jī)會從頭再來的時候，他還是選擇拉車；最后，縱使他已不愛拉車，甚至身體也垮掉了的時候，他還是決定以拉車為生。開始或許會欽佩他的堅持與執(zhí)著，可是后來心中的不解與惋惜占了大多數(shù)。他那么優(yōu)秀，那么強(qiáng)壯而有活力，卻總是想著要做這社會最沒身份最底層的活計。有著這樣理想的人，終日如螻蟻一般撿食著其他人不屑于要的小錢過日子。在車夫圈出了頭，也還是這樣。一日復(fù)一日，志氣被磨去是必然的結(jié)果。祥子的悲劇正是由于他自己的過于自信和執(zhí)著導(dǎo)致的，倘若他重新抉擇，或許才會真的改變他的命運(yùn)。
祥子活在別人的言語里，迷失了自我。他把自己打扮的光鮮，他懼怕他人的指點，他在乎他人的評價。當(dāng)然，這都是他還未墮落之前的事了。他樂于把自己同其他車夫比較，尤其是在他最得意的時候。年輕，光鮮，跑步姿勢永遠(yuǎn)比別人好看。人言，可以給人以壓力，卻容易讓人迷失自我。祥子丟失了自己，在那一片片綿延不絕的人言中。
祥子拜金。起初能干的祥子身上沒有一樣惡習(xí)，不抽煙、不喝酒、不賭博，那是因為要攢錢買車而壓抑著。不然，祥子為何不回到鄉(xiāng)下去，做一名踏踏實實的農(nóng)民。即使受著不平等的待遇與欺辱，他還是覺得北平哪里都可愛。這不就是一種病態(tài)的心理了么？他起過回去鄉(xiāng)下的念頭，但立馬被他自己否決了。年輕的他寧愿在北京城里掙扎求生，也不愿意回歸那淳樸的鄉(xiāng)村生活。
通過祥子反觀同為年輕人的我們自己。樹立理想時，總是畏畏縮縮，保守低調(diào)才是理想的基本要求。面對他人的評價，我們總不能客觀理性地去思考分析，盲從最終導(dǎo)致的就是迷失自己。置身于繁華的現(xiàn)代化都市，我們寧愿忍受污染、擁擠、壓力，也不愿回到最初生養(yǎng)我們的家鄉(xiāng)。每個人都可能是祥子，那么輕易放棄斗志，那么輕易放下驕傲，甘愿融入時間的洪流，任歲月將走過的痕跡也抹去。不去思考，不去改變，祥子的悲劇有可能發(fā)生在我們每一個人的身上。
談過自己的感悟，我想回來表達(dá)一下自己對老舍的崇拜之情。老舍先生寫《駱駝祥子》的起因也十分戲劇化。他通過朋友的口了解到了一位經(jīng)歷三起三落的車夫，又聽說了另一個車夫被軍隊抓去卻趁部隊轉(zhuǎn)移牽回三匹駱駝的故事。這就不得不感嘆老舍先生對事件的敏感與再創(chuàng)能力了。那樣有血有肉，各具性格的人物；那樣跌宕起伏，扣人心弦的情節(jié)。這些，通過老舍的筆，串成了對當(dāng)時老北京尤其是對社會底層群眾生活的剪影。身為一名北京人，老舍的小說或是話劇，成了我主要的了解老北京人生活狀態(tài)的渠道。讀小說時，也不禁沉浸在老舍先生口語化的，爽快的文字中。一口氣讀下來，不會覺得疲累，甚至?xí)腿欢鷰追挚鐣r代的親切感。
讀書，尤其是讀好書，每一次都會有新的感悟與體會。我們的年齡在成長，心智在發(fā)育，社會閱歷及經(jīng)驗都會成為影響我們讀書的因素。讀書無止境。通過書籍與作者交流，收獲知識，開闊眼界，這些都是我喜愛讀書，堅持讀書的原因。
誠然，我從這次讀書思考經(jīng)歷中收獲了很多。
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