幼兒園園長讀書筆記范文
看完一本名著后，你有什么體會呢？需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。那么你真的會寫讀書筆記嗎？下面是小編收集整理的幼兒園園長讀書筆記范文，歡迎閱讀與收藏。
幼兒園園長讀書筆記1
在園長的推薦下，我用心的讀完了這本書，本書作者李躍兒認為教育和愛育最大的差別在于：教育往往是居高臨下的，而愛育則是平等的，居高臨下通常會壓抑、束縛，甚至?xí)髿⒑⒆由慕】党砷L，而平等自由卻能大大發(fā)揮孩子生命中巨大的原創(chuàng)潛能。
“孩子的幸福其實就像能夠跳出所有顏色的三原色，但是成人只給了他們一種或兩種，他們調(diào)不出幸福的顏色，他們的幸福被人拿走了�！蹦敲淳烤乖鯓硬挪荒米吆⒆拥男腋�。其實老師或家長都不是有意去孩子的，只能說我們還不懂得怎樣教育孩子。李躍兒的書里處處寫著真實的例子，幼兒被成人教育不當培養(yǎng)出來的孩子是讓人覺得可悲的。孩子本來像花朵一樣的美好，應(yīng)該有一個幸福的童年，但是“望子成龍”的心態(tài)讓孩子們承受心靈扭曲的各種苦惱。
本書給我最大的體會和感觸就如書中寫到的：如果一個孩子生活在忍耐之中，他就學(xué)會了耐心，如果孩子生活在批評中，他就學(xué)會了譴責；活在敵意中，就學(xué)會競爭，花在恐懼中，就學(xué)會憂慮；活在憐憫中，就學(xué)會自責，活在諷刺中，就學(xué)會害羞；活在嫉妒中，就學(xué)會嫉妒，活在恥辱中就學(xué)會負罪感，那么活在鼓勵中，就學(xué)會自信，活在表揚中，就學(xué)會感激，活在接受，就學(xué)會了愛，活在認可中，就學(xué)會自愛；活在承認中，就學(xué)會了有目標，活在分享中，就學(xué)會感慨，活在誠實中和正直中就學(xué)會真理和公正等等。其實每個人都是一樣的，只是說你受到的教育不同會影響你一生。
愛不是教育的全部二十教育的前提，教育必須建立在愛的基礎(chǔ)上，少了愛何談教育，智慧的愛能使孩子富于理智，愚昧的愛只能毀滅孩子，慈愛是智慧之愛，溺愛是愚昧之愛。我們對孩子，不能以成人的觀點去衡量孩子的行為，我們要給孩子適度的空間，讓孩子在屬于他們的空間內(nèi)自由遨游，無拘無束地快樂成長。
作為老師應(yīng)該更多讀有關(guān)于“教育幼兒的書”不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。
幼兒園園長讀書筆記2
我讀的的書目是《幼兒園一日生活環(huán)節(jié)的組織策略》——追尋生活化的幼兒教育。這本書是山東省淄博市實驗幼兒園教師的研究成果，該園教師長期以來堅持研究幼兒園生活環(huán)節(jié)教育，將幼兒園各生活環(huán)節(jié)作為重要的課程內(nèi)容，將幼兒的全面發(fā)展教育落實到各生活環(huán)節(jié)之中。她們將如何組織幼兒來園、飲水、盥洗、進餐、午睡、如廁、運動及離園等環(huán)節(jié)作為重要的研究課題，在實踐中進行深入的研究，形成了一系列行之有效的方法和策略，也鞏固了教師們關(guān)注幼兒生活環(huán)節(jié)的觀念。
幼兒園的一日活動通�？蓜澐譃榫艂�環(huán)節(jié)，即入園環(huán)節(jié)、盥洗環(huán)節(jié)、進餐點環(huán)節(jié)、喝水環(huán)節(jié)、如廁環(huán)節(jié)、自由活動環(huán)節(jié)、午睡環(huán)節(jié)、離園環(huán)節(jié)及集體教育活動環(huán)節(jié)。在這九個環(huán)節(jié)當中，除集體教育環(huán)節(jié)之外，其余的八個環(huán)節(jié)都充滿了濃厚的生活氣息，統(tǒng)稱為生活環(huán)節(jié)。生活環(huán)節(jié)對幼兒的成長發(fā)展具有非常重要的意義，這是由其本身的特點（基礎(chǔ)性、獨特性、真實性及多發(fā)性）所決定的。
長期以來，受傳統(tǒng)教育觀念的影響，幼兒園集體教育活動一直備受大家的關(guān)注和重視，廣大幼教工作者傾注了大量的時間和精力，在集體教育活動的理論、方法及策略等方面不斷地進行研究和探索。但與此形成鮮明對比的是，對八個生活環(huán)節(jié)的組織、實施和教育關(guān)注卻普遍存在“關(guān)注少、包辦多、高控制”的問題。
我國著名教育家陶行知先生提出：“生活及教育。”他主張：教育和生活是同一過程，教育含于生活之中，教育必須和生活結(jié)合才能發(fā)生作用。書中縱觀幼兒園的八個生
活環(huán)節(jié)在組織、實施中所存在的問題，發(fā)現(xiàn)：各生活環(huán)節(jié)中蘊含的教育契機和教育價值不同程度的流逝了；豐富的生活教育資源在長期的閑置；推動幼兒生命成長的最基礎(chǔ)、最強大的動力在減弱甚至擱淺。因此，這本書將每個生活環(huán)節(jié)中潛在的、獨特的教育價值開發(fā)、提煉出來，形成一套系統(tǒng)的生活環(huán)節(jié)課程，為我們剛剛走上幼教工作崗位的新教師提供可資借鑒的行動依據(jù)和籃本，從而有效的改善多年來幼兒園忽視生活環(huán)節(jié)教育的現(xiàn)狀，避免今后的教育缺失，真正使生活環(huán)節(jié)成為全面增強幼兒生活能力、促進幼兒生命成長的教育環(huán)節(jié)。
本書共分八章，入園、盥洗、進餐、如廁、喝水、戶外自由活動、午睡及離園等每個生活環(huán)節(jié)各為獨立的一章。每章又分為兩節(jié)，第一節(jié)從不同年齡階段幼兒的生理、心理發(fā)展特點出發(fā)，兼顧當前的教育現(xiàn)狀及幼兒未來的發(fā)展遠景，將幼兒在每個環(huán)節(jié)中的理想活動狀態(tài)進行全面詳實的定位，對教師在每個環(huán)節(jié)中的指導(dǎo)要點提出了具體、詳盡的要求，使教師能夠在全面把握每個環(huán)節(jié)課程價值的基礎(chǔ)上，有針對性地進行教育指導(dǎo)；
第二節(jié)則針對當前幼兒園在生活環(huán)節(jié)組織實施過程中普遍存在的問題進行了重點分析和解讀，提出了系統(tǒng)、有效的問題解決策略。具體包括：
1、觀察現(xiàn)場，診斷問題。
2、凝練核心，預(yù)設(shè)目標體系。根據(jù)問題診斷的結(jié)果，書中對每個生活環(huán)節(jié)的教育價值進行了深入的分析和梳理，用八個關(guān)鍵詞把八個生活環(huán)節(jié)的核心價值進行了高度凝練，集中體現(xiàn)了本書對生活環(huán)節(jié)教育價值的追求和定位。這八個關(guān)鍵詞分別是：“入園好時光”中的“好”；“趣味來盥洗”中的“趣味”；“溫馨進餐點”中的“溫馨”；“輕松如廁去”中的“輕松”；“科學(xué)來喝水”中的“科學(xué)”；“活動懂自護”中的“懂”；“甜蜜午睡時”中的“甜蜜”；“幸福離園曲”中的“幸�！�。根據(jù)這八個關(guān)鍵詞定位，我們進一步預(yù)設(shè)了每個年齡階段的發(fā)展目標體系，突出了“點目標、操作性、層次性、準確性”四個預(yù)設(shè)要點，保證了目標體系的科學(xué)性和系統(tǒng)性。
3、教育活動以“短、小”見長，學(xué)習(xí)與活動同步進行。陶行知指出：“教學(xué)不是一件事，不是三件事。要在做上教，要在做上學(xué)�！备鶕�(jù)目標體系中大量設(shè)置的“點目標”，書中在每個環(huán)節(jié)中設(shè)計了時間短、易操作、數(shù)量眾多的“小活動”，這些“小活動”伴隨著幼兒的實際活動進行�；顒娱_始，學(xué)習(xí)也隨之開始；活動結(jié)束，學(xué)習(xí)也隨之結(jié)束。幼兒在這種親力親為、點點積累中不斷收獲真實的成長經(jīng)驗，真正實現(xiàn)了在活動過程中收獲體驗的目的。由于這些小活動數(shù)量較多，目標指向有所差異，書中就把有共同目標指向的幾個或多個“小活動”組合在一起，形成不同的“活動群”，用“活動群”共同完成每個環(huán)節(jié)的教育目標。比如：在中班入園環(huán)節(jié)，書中設(shè)計了“甜蜜的問候”、“快樂小值日”、“情緒大轉(zhuǎn)盤”三個“活動群”，每個活動群下都設(shè)計了數(shù)量不等的小活動，然后用三個“活動群”的目標共同完成入園環(huán)節(jié)的總目標。對于難度較大，用時較長的目標，書中還采用了集體教學(xué)、音樂劇、童話劇等多種方式加以完成。
4、學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方式有效對應(yīng)。陶行知提出：“事怎樣做就怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就怎樣做。教而不做，不能算是教，學(xué)而不做，不能算是學(xué)。教與學(xué)都以做為中心。”在學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方式的對應(yīng)學(xué)習(xí)中，書中始終突出了幼兒“做”的主體地位。
第一，說做一體學(xué)技能。書中提到研究發(fā)現(xiàn)：幼兒生活能力的低下主要是由兩方面的原因?qū)е碌模阂皇巧罴寄艿那啡�，二是動作的不精確。因此，書中就把多項生活技能性動作進行了分解，并運用比喻、擬人等修辭方法加以形象地描述，按照動作的先后順序編成簡潔有趣的兒歌，引導(dǎo)幼兒邊說邊做，讓他們在語言與動作的對應(yīng)學(xué)習(xí)中，熟練并精確掌握多項生活技能。此外，書中還把創(chuàng)編的兒歌配上幼兒實際活動的照片，制作成“生活小書”，把它們投放在小書櫥、活動區(qū)、寢室等區(qū)域供幼兒自由閱讀，隨時給予幼兒直觀的提示。這樣幼兒在生活自理能力不斷增強的同時，語言能力也得到了同步發(fā)展。
第二，“暗示——引導(dǎo)”養(yǎng)規(guī)則。我們知道，學(xué)習(xí)和遵守集體規(guī)則、社會規(guī)則是幼兒社會化的重要進程。書中利用標記、符號，巧妙地將抽象的規(guī)則直觀化、操作化，恰當?shù)爻尸F(xiàn)在孩子最需要的場所，提供一種行為的暗示和引導(dǎo)，不斷促進幼兒良好行為習(xí)慣的發(fā)生和養(yǎng)成。比如：在水龍頭上設(shè)置一條彩線、在地板上畫上圓圈，在配餐桌上放置不同顏色的小盆，在書架和書的封面上貼上相同的標記。此外，幼兒還自己商討制定了身體信號燈、最佳喝水時機、文明進餐公約及戶外活動的規(guī)則。通過這種對應(yīng)學(xué)習(xí)，每個幼兒至少獲得三方面的收獲：愉快的生活離不開秩序與規(guī)則；作為集體中的一員，遵守規(guī)則是必要的；只要大家都遵守秩序與規(guī)則，我們的生活才會更加有序，更加美好。
第三，思辨一體明是非。在真實的生活環(huán)境中，幼兒之間的碰撞和矛盾會時有發(fā)生。而這些碰撞和矛盾的背后，往往隱含著極其寶貴的課程資源。書中通過思辨的方法，及時引發(fā)幼兒對問題的思考、討論和選擇，從而促進他們情感、態(tài)度、理解、價值觀等高級心理素質(zhì)的發(fā)展。比如“舉手表決”活動，通過“怎么舉手才能讓別人知道你的想法呢”這一問題，引導(dǎo)幼兒思考、碰撞得出舉手表決的正確做法。本書中，還運用思辨一體的學(xué)習(xí)方法開展了“睡前小討論、運動后果預(yù)測，制定如廁常規(guī)和文明進餐公約“等活動，都取得了明顯的教育效果。
淄博市實驗幼兒園的課題研究給我們的啟示是：幼兒教育必須堅持《綱要》精神，必須樹立科學(xué)的兒童觀，必須切實關(guān)注兒童的生命發(fā)展；幼兒園的研究必須從實際出發(fā)，從幼兒園的現(xiàn)實問題出發(fā)，本著解決問題和精益求精的精神，踏踏實實，日復(fù)一日，不斷觀察和分析，勇于創(chuàng)新和發(fā)展。只有這樣，幼兒園的課程才能真正為提升幼兒園的教育質(zhì)量服務(wù)，為提升教師的專業(yè)水準服務(wù)。
像我這種職初教師，各環(huán)節(jié)的組織與過渡一直或多或少存在著疑惑。本書為我們新入>職教師提供了許多經(jīng)驗和問題的解決方法，使我受益良多。
幼兒園園長讀書筆記3
本人通過第一次集中培訓(xùn)，根據(jù)班主任布置，回來后立即系統(tǒng)學(xué)習(xí)了學(xué)前教育有關(guān)政策法規(guī)，不懂法的教育者是不合格的，也是不稱職的，作為園長，更要知法、懂法、用法，才能引導(dǎo)幼兒園健康、有序發(fā)展，才能為幼兒教育作出貢獻。
本次培訓(xùn)，進修學(xué)校發(fā)了《幼兒教育法規(guī)與政策概論》一書，為我們園長提供了辦學(xué)、管理的政策法規(guī)依據(jù)，可謂是及時雨，只有潛心學(xué)習(xí)研究方能導(dǎo)航學(xué)前教育。
原國家教委基礎(chǔ)教育司副司長，傅國亮先生的導(dǎo)言，深入淺出的分析了學(xué)期教育政策法規(guī)的建立使用的重要性，為學(xué)習(xí)者指明了方向。
我花了一個月的時間，仔細閱讀理解了《幼兒教育法規(guī)與政策概論》讀本，使我認識到園長要樹立《幼兒教育法規(guī)與政策概論》法律意識，結(jié)合教育教學(xué)理念，努力使自己向“領(lǐng)導(dǎo)型、專家型”的新時期教育管理者的轉(zhuǎn)變。
依法治教是教育發(fā)展的歷史必然，學(xué)習(xí)幼兒教育基本知識的意義，在于一線幼兒工作者有章可循，也明白了必須遵守的行業(yè)規(guī)則，和職業(yè)道德。
一個連《教育法》都不知道的園長，那無疑是瞎人騎瞎馬，工作中難免錯誤連連，《教育法》不能等同于教育政策，《教育法》是我國所有教育階段的綱領(lǐng)性文件，指導(dǎo)教育一切，教育政策是各部門，各地方圍繞《教育法》制定的實施政策，是《教育法》的執(zhí)行手段，是保障《教育法》實施的具體措施，也是對不同階段教育工作的細化管理，兩者不能混同，更不能等而視之�！督逃ā酚杀憩F(xiàn)形式，層級及效力，最終上升到教育法的體系，我們要知道它的來龍去脈，方能有效執(zhí)行。
如何教育都必須自覺接受教育法律的`規(guī)范，幼兒教育是教育的起始階段，現(xiàn)在被納入整個教育體系，越來越受到國家的重視，國家近幾年連續(xù)出臺了一系列幼兒教育的行政法規(guī)，地方政府也出臺了配套措施，現(xiàn)在幼兒教育已經(jīng)做到，有法可依，那么我們幼兒教育者接下來就是要求“有法必以”。不能局促在原來的自然狀態(tài)，千園萬面，亂象叢生。要明晰什么是法律責任？其種類有哪些？有哪些法律責任的認定？不然，自以為干的紅紅火火，卻不知漏洞百出，洋相百出。
我著重研讀了幼兒教育行政，幼兒園的法律地位，幼兒園的保育和教育，幼兒園的工作人員，幼兒園的經(jīng)費和資產(chǎn)，幼兒教育中法律責任和法律救濟，這些重點章節(jié)，在我的日常園務(wù)管理，教學(xué)執(zhí)行，財務(wù)規(guī)范，信息化利用等方面建立起科學(xué)架構(gòu)，實踐于幼兒園教育，有效，高能。這些得益于《幼兒教育法規(guī)與政策概論》讀本的惠賜。
總而言之：通過對學(xué)前教育政策法規(guī)的學(xué)習(xí)，增強了法治觀念，樹立了嚴格執(zhí)法、依法辦園的意識，初步掌握政策法規(guī)的一些基礎(chǔ)知識，能比較準確的分析和理解幼兒教育法規(guī)，提高執(zhí)行政策的水平。也能掌握黨和國家有關(guān)幼兒教育的法規(guī)政策，維護師生合法權(quán)益，保障我園教育改革深入進行，提高幼兒園的保育教育質(zhì)量。
謝謝金安區(qū)進修學(xué)校，給了我此次難得的學(xué)習(xí)機會，我將認真把為期一年的園長培訓(xùn)任務(wù)出色完成，爭取做一名合格的基層幼兒教育工作者。
幼兒園園長讀書筆記4
今天看了《你很特別》這篇文章，我在想，什么才叫特別呢？特別的定義是怎么樣的呢？我特別嗎？班上的孩子，他們誰是特別的呢？聰明漂亮的叫特別，還是聰明有才的叫特別？走在下班的路上我不斷的在尋找這個所謂的“特別”。作為一名幼兒園教師，面對的是一群天真可愛的小天使，我能對誰有“特別”嗎？當我以一個教育者的身份面對班中的三十幾位孩子時，她（他）們在我面前都是那么特別的、獨一無二的、是我要用愛心呵護的。如果我對這個“特別”太過于注重，后果會是怎么樣的，孩子們幼小的心靈會在步入社會的第一步就受到打擊，這是多么的殘忍。而這個“特別”意味著，老師對漂亮的幼兒、聰明的幼兒、讓人看的順眼的幼兒貼金星星，而對剩下的那些幼兒貼灰星星。沒有了公平，沒有了平等，對偶爾做錯事，偶爾調(diào)皮的孩子給了一個否定，沒有了翻身的機會，這樣的教育還有意義嗎？同樣很多家長，為了在老師地方給自己的孩子搞一個“特別”千方百計的去討好老師、取悅老師，希望老師給自家的寶貝多點的“特別”，這樣的行為有意義嗎？老師是教育者，處的就是教育，平等公平嚴格的對孩子，是對孩子負責，家長還要什么特別呢？我們也希望家長們更不要用“特別”看每一位老師，因為每一位老師都有自己的特長，自己的個性，那是獨一無二的，相信我們能給寶寶最好的最美的。我只想說：寶貝們，無論你是美是丑，聰明還是笨笨，你都是特別的，不需要任何理由、任何條件。
這個特別無意的讓我感到社會上存在的太多的有色眼鏡，也就是書里說的“特別”。就因為有這個特別，讓很多和睦離我們遠去，讓許多人開始逃避，失去信心。不管是對待孩子還是成人都要保持一視同仁態(tài)度，保護好孩子的幼小的心靈，保護好成人的自尊。無論是大人還是孩子，拋去別人會怎么看的顧慮、拋去世俗的標準，那些來自
別人給出的記號有什么意義嗎？你就是你，做你自己就好。即使你再普通，你也永遠是父母眼中的寶貝，如果你夠自信，如果你夠堅強，那么別人給你貼灰點也好，星星也罷，都不能左右得到你。
如果一個人的思想跟行為變得隨波逐流是非常可悲的，俗話說“知人者智，自知則明”說明正確的，客觀的看待自己是一門藝術(shù)，不要被俗世的態(tài)度摧毀自己的價值。
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