關(guān)于朝花夕拾讀書筆記(通用5篇)
當賞讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家收集的關(guān)于朝花夕拾讀書筆記(通用5篇),歡迎閱讀與收藏。
朝花夕拾讀書筆記1
小時候,長媽媽的故事里說:“倘若有陌生的聲音叫你的名字,你千萬不可答應(yīng)他,以免那是害人性命的美女蛇,提防陌生人,并假想他就是壞人的邏輯。
在朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到“我”的童年時代,重新回味那些人和事。走過留學(xué)的日本的求學(xué)索過程,一起追憶失去的老友。沿著這條線索,我看到二十紀初,以“我”為中心的一個個生活場景,人物心理歷程,讀著每一個寓意深遠,回味無窮的結(jié)束句,我的心也隨著作者一起潮起潮落。
朝花夕拾讀書筆記2
我是不得不回來,我是不得不走,我們是不得不拆散。
我今生今世,被汝善待過愛護過,于念已足。
我淚如雨下。
——摘自《朝花夕拾》
“我是不得不回來,我是不得不走,我們是不得不拆散簡簡單單幾句話,道盡一切心酸。世上最殘忍之事,莫過于活生生拆散一對相愛的情侶。心里很悶的感覺。很喜歡看別人的感情故事。常常在別人的故事里,掉下眼淚,迷失自己。朝花夕拾,朝花夕拾。
人生是多么地短暫,幾十年彈指間便過去。
相愛的人,并不見得能一輩子走到永遠,永遠太過奢侈,只能在意此刻所擁有的分分秒秒。但是還有那么多情侶,每一天吵吵鬧鬧,那么多夫妻,每一天虛耗時間。
如果心里告訴自己,人生只得多少天,與自己相愛的人在一齊只得多少天,此刻過一天,便少一天,看看他們,是否還有時間去吵鬧去猜疑去誤解。
朝花夕拾讀書筆記3
其實《朝花夕拾》并不陌生,有幾篇在課本中已經(jīng)學(xué)到。我在細讀《朝花夕拾》時,最喜歡其中描寫童年美好回憶的文章,有不拘小節(jié)的長媽媽將美女蛇的故事;閏土的父親在雪地中捕鳥的故事;坐上三道明瓦窗的大船去東關(guān)看“五猖會”……對童年生活描寫最為詳盡的是《從百草園到三味書屋》,寫得十分有趣,讀過之后仿佛又看到自己的童年,不過沒有魯迅先生所見所聞多,心中是十分羨慕。
《朝花夕拾》中也有表現(xiàn)青少年時期的生活感受,當然,對舊社會的批判,封建思想文化的諷刺自然少不了。在魯迅小時,長輩給了他《二十四孝圖》,開始他很開心,但古人事事都以孝來約束人,讓作者有些反感。除此之外,對懷念師友、對當時迎神賽會都十分詳細。
《朝花夕拾》在語言方面也十分值得研究,大都清新自然,讀起來似乎是和一位好朋友交談一樣,書中把議論和抒情完美結(jié)合,即使是簡單的幾筆描寫,就可以勾勒出人物形象,場景氣氛等,書中只有十篇文章,每一篇都色彩紛呈,各顯個性。在中學(xué)課本上的幾篇文章給中學(xué)生帶來極大的影響,長媽媽、藤野先生等人物已經(jīng)在腦海中揮之不去了……
朝花夕拾讀書筆記4
《朝花夕拾》中國現(xiàn)代作家魯迅的回憶性散文集,里面講述了魯迅童年及青年時所經(jīng)歷的往事。《朝花夕拾》中的很多文章都是中國人耳熟能詳?shù)慕?jīng)典,其中還包括我們學(xué)過的課文《從百草園到三味書屋》。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》,書中共有十篇文章。作品的先后順序是以作者從童年到青年的生活來安排的!冻ㄏκ啊分袑θ宋锏拿鑼懛浅<氈,如:《從百草園到三味書屋》中寫壽鏡吾先生讀古文時“總是微笑起來,而且將頭仰起,搖著向后面拗過去,拗過去”,讓讀者很容易就可以想象出這個場景,并且感覺非常真實;《阿長與山海經(jīng)》中寫阿長睡覺時“伸開兩腳兩手,在床中間擺成一個‘大’字,擠得我沒有余地翻身”,晚上有個人這樣睡著,把自己的位置給占用了,那感覺一定不好受。諸如這樣細致的描寫還有很多。
在這十篇位置中,令我印象最深的是《藤野先生》。這是魯迅寫他青少年在日本留學(xué)時的文章,文章重點寫了他的老師藤野先生。藤野先生對學(xué)生非常關(guān)心,而且在教學(xué)上非常嚴謹。文章中寫他拿去魯迅上課時抄下的講義,當魯迅拿回講義時,講義從頭到尾,都用紅筆添改過。魯迅在講義上的一個圖畫錯了,藤野先生還幫他指正,并和藹地給他講解。這些情景就非常鮮明地表現(xiàn)出藤野先生的個性特點。而且藤野先生對魯迅這樣的有潛力的學(xué)生要離開學(xué)校后,感到很惋惜。藤野先生在魯迅的心中留下了非常深刻的印象。
《朝花夕拾》不僅僅是一本回憶性散文集,同時也蘊含著許多哲理,每次翻開它,都會有一種中國人特有的親切感。這是我們?nèi)松幸槐静豢啥嗟玫暮脮?/p>
朝花夕拾讀書筆記5
原本很早就讀過《朝花夕拾》,印象不深,可能因為那是在父母和老師的逼迫下看的,并未細讀。前些天重拾起這本書,卻生出了許多感悟。在朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到他的童年時代,重新回味那些人和事。走過留學(xué)在日本的求學(xué)過程,一起追憶失去的老友。沿著這條線索,我看到二十世紀初,以魯迅先生為中心的一個個生活場景,人物的心理歷程,讀著每一個寓意深遠回味無窮的結(jié)束句,我的心也隨著作者一起潮起潮落。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《狗·貓·鼠》中,魯迅先生清算貓的罪行,取了“貓”這樣一個類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人;在《阿長與<山海經(jīng)>》中,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格,對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激;在《二十四孝圖》中,重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷;在《五猖會》中,記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切,興奮的心情,和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受,指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘;在《無!分校貞洘o常的時候,時不時加進幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當時魯迅寂寞悲涼的心些許的.安慰;在《從百草園到三味書屋》中,描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾,表達了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求;在《父親的病》中,重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì);在《瑣記》中,記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對,如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望;在《藤野先生》中,記述了日本老師藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,表達了對藤野先生深情的懷念;在《范愛農(nóng)》中,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集,原名《舊事重提》,這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
初中時期,每冊書上都有魯迅的課文,最常見的是他的散文集朝花夕拾。那時老師教授給我們的是魯迅先生對封建舊制度、舊道德的諷刺和批判,但重讀這本書,我感受到更多的是魯迅先生對童年的懷念。
關(guān)于《朝花夕拾》,魯迅先生說:“這些文章都是從‘記憶’中抄出來的‘回憶文’!彼囚斞赶壬谑艿秸膲浩取ⅰ皩W(xué)者”們的排擠,又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后,以四十六歲的年紀寫下的回憶。感受到生存的壓力,見識了人性的丑陋,厭倦了忙碌的追求后,魯迅先生也開始回憶起童年那些無憂無慮的小日子。
其實我們也和魯迅先生一樣,雖然那時的社會和現(xiàn)在無法相比,但那些生存的壓力,人性的丑陋,還有我們正在經(jīng)歷的忙碌的追求和魯迅先生經(jīng)歷的有多少不同呢?其實,當我們被生活壓得喘不過氣時,當我們被人性的丑陋污濁了雙眼時,當我們在忙碌的追求中難以跟上別人的腳步時,不妨停一停,靜一靜,從記憶中抄出你的童年,或許那在童年中永不凋零的花朵,能夠減輕你身心的疲憊。
“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有x蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……”這樣的生活,這樣的回憶必然使魯迅先生身心的疲憊減輕了不少。雖然我已經(jīng)遠離了童年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢;貞浧鹉切┩戡嵤,還時常記憶猶新,忍俊不禁。童年對大多數(shù)人來講應(yīng)該都是很美好的,童年的花是美的,童年的草是香的,童年的小屋是溫馨的,童年的玩伴是可愛的,一切都純真無瑕,不染半點塵埃。
存在于魯迅先生童年中的長媽媽、壽鏡吾、父親、衍太太等,并不是完美無瑕。長媽媽贈給魯迅夢寐以求的《山海經(jīng)》,但也曾害死小魯迅心愛的小隱鼠;壽鏡吾學(xué)識淵博,但古板無趣;父親對魯迅認真負責,但嚴厲過度;衍太太溫和慈愛,卻給小魯迅看不健康的畫,甚至教魯迅偷媽媽的首飾。但魯迅先生的童年依然是美好的,因為童年之所以純真無瑕,不是由于童年的事物真的不染塵埃,而是因為那時的我們都有一雙自動過濾丑陋的眼睛。因為年幼的我們純真無邪,所以存在于童年的事物都仿佛是純潔無暇的。而當我們逐漸長大,當我們的眼睛蒙上塵埃,視界中的任何事物都仿佛蒙上了灰塵。
所以回憶童年,并不是讓你陷入過去;貞浲,是希望能找回童年時的眼睛,找回童年時的心靈,拋卻生存的壓力,過濾人性的丑陋,停下忙碌的追求,讓身心都回到童年,只余快樂,沒有疲憊。
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